موضوع المليون مشاركة

[العكبرري]

[العكبرري]

جلَّ من ربَّاك
محمد بن عبد الرحمن المقرن

ربَّاكَ ربُّـــــكَ.. جـــــلَّ مــن ربَّاكا *** ورعاكَ في كنفِ الهدى وحماكا
سبحـــانه أعطــــاك فيضَ فضائلٍ *** لم يُعْطها في العالمين سواكا
سوّاك في خلـــقٍ عظيــمٍ وارتقى *** فيك الجمالُ.. فجلّ من سوَّاكا
سبحــــانه أعطـــــاك خيرَ رسالةٍٍ *** للعالمين بها نشرْتَ هُداكا
وحباكَ في يوم الحســــاب شفاعةً *** محمودةً.. ما نالها إلاّكا

اللهُ أرسلكــــم إلينــــــا رحمــــــةً *** ما ضلَّ من تَبِعتْ خطاه خُطاكا
كنّا حيــــارى في الظـلامِ فأشْرقتْ *** شمسُ الهدايةِ يومَ لاحَ سناكا
كــــنّا وربي غارقيــــــن بغيِّـــــنا *** حتى ربطنا حَبْلَنا بعُراكا
لولاك كنا ساجـــــــدين لصخـــرةٍ *** أو كوكبٍ.. لا نعرفُ الإشراكا
لولاك لم نعبـــــدْ إلـهًـــــــا واحدًا *** حتى هدانا اللهُ يومَ هداكا

أنتَ الذي حنَّ الجمــــادُ لعطفـــــهِ *** وشكا لك الحيوانُ يومَ رآكا
والجذعُ يُسمـــــعُ بالحنيـــن أنينُه *** وبكاؤُه شوقًا إلى لُقياكا
ماذا يزيدُك مدحُــــــنا وثنــــــاؤُنا *** واللهُ في القرآنِ قد زكّاكا؟!
ماذا يفيــــــدُ الذّبُّ عنـــــك وربُّنا *** سبحانه بعيونه يرعاكا؟!
"بدرٌ" تحدثنا عن الكــــــفِّ التي *** دمتِ الطغاةُ فبوركت كفّاكا؟!

و"الغارُ" يخبرُنا عن العيـن التي *** حفظتك يوم غفت به عيناكا
لم أكتبِ الأشعارَ فيك مهـــــــــابةً *** تغضي حروفي رأسَها لحلاكا
لكنــــــها نارٌ على أعدائكـــــــــم *** عادى إلهَ العرشِ مَن عاداكا
إني لأرخصُ دون عرضِك مهجتي *** روحٌ تروحُ ولا يُمسُّ حماكا
شُلّتْ يمينٌ صوَّرتك وجُمِّـــــــدتْ *** وسطَ العــــــــروقِ دماءُ من آذاكا

ويـــلٌ فـــويــلٌ ثـــم ويلٌ للــــذي *** قد خاضَ في العِرضِ الشريفِ ولاكا
يا إخــوةَ الأبقــــارِ هن سبــــاتكم *** "مَن في القطيع سيصبح الأفّاكا؟!"
النارُ يا أهلَ الســــباقِ مصيـــرُكم *** وهنـــاك جائزةُ السبـــاقِ هناكا!!
تتدافعــــون لقعـــرها زمـــرًا ولن *** تجدوا هناك عن الجحيـــمِ فكاكا
هبوا بني الإســــــلام نكسر أنفهم *** ونكون وسطَ حلوقِهــــم أشواكا

لك يا رســـولَ اللهِ نبضُ قصائدي *** لو كـــانَ قلــــبٌ للقصيــد فداكا
هم لن يطــــولوا من مقامك شعرةً *** حتى تطـــولَ الــذّرةُ الأفــــلاكا!!
والله لن يصلـــوا إليــــــك ولا إلى *** ذراتِ رمــلٍ من تـــرابِ خُطـاكا
هم كالخشاش على الثرى ومقامُكم *** مثلُ السماك.. فمن يطولُ سماكا؟!!
روحـــي وأبنــــائي وأهلــي كلهـم *** وجميـــع ما حــوت الحياةُ فداكَ


صلى الله عليه واله وصحبه وسلم

[الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العكبرري [ مشاهدة المشاركة ]

موضوعك اخي العكبري بأمانه صار وجبه يوميه ثقافيه متنوعه !!
بخصوص الصوره أعلاه أشكرك من القلب عليها !!

[العكبرري]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

موضوعك اخي العكبري بأمانه صار وجبه يوميه ثقافيه متنوعه !! بخصوص الصوره أعلاه أشكرك من القلب عليها !!

الحمد لله الذي وفقني لهذا من غير حول مني ولاقوة

واشكرك اخي الشبامي على متابعتك المستمرة واعجابك بالصفحة

اتمنى تثبيت الموضوع

ولاتنسوا التقييم بارك الله فيكم

[العكبرري]

هل تعلم أن
القلق يضعف المعدة

الحزن يضعف الرئة

التوتر يضعف القلب و الدماغ

الخوف يضعف الكلى

الغضب يضعف الكبد


فابتسم دائما خير لك ..

[نديم]

إبـْـتـَسـِموآ عـِندمـَـآ تـَستـَيْقـِظونَ مــِن نـَومـِكـُم , ألـَم يـَمنـَحنـآ اللـَـه يـَوماً جـَديداً مِن عـُمـْـرنا ؟ نحمده ، نذكره ، نَستغفرُه و نحيا بِه سُعداء.. صــَــبــآحكـُــم ابتســآمة  ومساءكم مشاعر من السعاده الدائمه .
...

[العكبرري]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نديم [ مشاهدة المشاركة ]

إبـْـتـَسـِموآ عـِندمـَـآ تـَستـَيْقـِظونَ مــِن نـَومـِكـُم , ألـَم يـَمنـَحنـآ اللـَـه يـَوماً جـَديداً مِن عـُمـْـرنا ؟ نحمده ، نذكره ، نَستغفرُه و نحيا بِه سُعداء.. صــَــبــآحكـُــم ابتســآمة  ومساءكم مشاعر من السعاده الدائمه . ...

نعم اخي نديم ديننا الاسلامي امرنا بالابتسامة
فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول تبسمك في وجه اخيك صدقة
وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
أنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فليسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق رواه مسلم
وقال – صلى الله عليه وسلم
لا تحقرن من المعروف شيئاً ولو أن تلقى أخاك بوجه طليق
رواه الحاكم والبيهقي في شعب الإيمان
وعن جرير بن عبدالله رضى الله عنه قال
ما حجبني النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا رآني إلا تبسم في وجهي
رواه البخاري

[العكبرري]

مقولة اعجبتني

الإشاعة يؤلفها الحاقد

وينشرها الأحمق

ويصدقها الغبي

حاول أن لا تكون واحد من هؤلاء الثلاثة

[العكبرري]

ورد ذِكر " التلبينة " في أحاديث صحيحة ، منها :
أ. عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا كَانَتْ إِذَا مَاتَ الْمَيِّتُ مِنْ أَهْلِهَا فَاجْتَمَعَ لِذَلِكَ النِّسَاءُ ، ثُمَّ تَفَرَّقْنَ إِلا أَهْلَهَا وَخَاصَّتَهَا ،
أَمَرَتْ بِبُرْمَةٍ مِنْ تَلْبِينَةٍ فَطُبِخَتْ ، ثُمَّ صُنِعَ ثَرِيدٌ فَصُبَّتْ التَّلْبِينَةُ عَلَيْهَا ، ثُمَّ قَالَتْ : كُلْنَ مِنْهَا ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول :
( التَّلْبِينَةُ مُجِمَّةٌ لِفُؤَادِ الْمَرِيضِ ، تَذْهَبُ بِبَعْضِ الْحُزْنِ ) رواه البخاري ( 5101 ) ومسلم ( 2216 ) .
ب. وعنها رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا كَانَتْ تَأْمُرُ بِالتَّلْبِينِ لِلْمَرِيضِ وَلِلْمَحْزُونِ عَلَى الْهَالِكِ ، وَكَانَتْ تَقُولُ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ
( إِنَّ التَّلْبِينَةَ تُجِمُّ فُؤَادَ الْمَرِيضِ ، وَتَذْهَبُ بِبَعْضِ الْحُزْنِ ) رواه البخاري ( 5365 ) ومسلم ( 2216 ) .
قال النووي :
" ( مَجَمَّةٌ ) وَيُقَال : ( مُجِمَّةٌ ) أَيْ : تُرِيح فُؤَاده , وَتُزِيل عَنْهُ الْهَمّ , وَتُنَشِّطهُ " انتهى .
وواضح من الحديثين أنه يعالج بها المريض ، وتخفف عن المحزون حزنه ، وتنشط القلب وتريحه .
والتلبينة : حساء يُعمل من ملعقتين من مطحون الشعير بنخالته ، ثم يضاف لهما كوب من الماء ، وتطهى على نار هادئة لمدة 5 دقائق .
وبعض الناس يضيف عليها ملعقة عسل .
وسمِّيت " تلبينة " تشبيهاً لها باللبن في بياضها ورقتها .
التلبينة
التلبينة والطب القديم
قال ابن القيم : " وإذا شئتَ أن تعرف فضل التلبينة : فاعرف فضل ماء الشعير ، بل هي ماء الشعير لهم ؛ فإنها حساء متخذ من دقيق الشعير بنخالته ،
والفرق بينها وبين ماء الشعير أنه يطبخ صحاحاً ، والتلبينة تطبخ منه مطحوناً ، وهي أنفع منه لخروج خاصية الشعير بالطحن ،
وقد تقدم أن للعادات تأثيراً في الانتفاع بالأدوية والأغذية ، وكانت عادة القوم أن يتخذوا ماء الشعير منه مطحوناً لا صحاحاً ،
وهو أكثر تغذية ، وأقوى فعلاً ، وأعظم جلاءً .... " انتهى . " زاد المعاد " ( 4 / 120 ) .

وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تعريف التلبينة :
" طعام يتخذ من دقيق أو نخالة ، وربما جُعل فيها عسل ، سميت بذلك لشبهها باللبن في البياض والرقة ، والنافع منه ما كان رقيقاً نضيجاً ،
لا غليظاً نيئاً " انتهى . " فتح الباري " ( 9 / 550 ) .
التلبينة
االتلبينة والطب الحديث
ومما لا شك فيه أن للشعير فوائد متعددة ، وقد أظهرت الدراسات الحديثة بعضها ، منها : تخفيض الكولسترول ، ومعالجة القلب ، وعلاج الاكتئاب ،
وعلاج ارتفاع السكر والضغط ، وكونه مليِّناً ومهدِّئاً للقولون ، كما أظهرت نتائج البحوث أهمية الشعير في تقليل الإصابة بسرطان القولون .
قالت الدكتورة صهباء بندق – وقد ذكرت العلاجات السابقة وفصَّلتها - :
وعلى هذا النحو يسهم العلاج بـ " التلبينة " في الوقاية من أمراض القلب والدورة الدموية ؛ إذ تحمي الشرايين من التصلب - خاصة شرايين القلب التاجية -
فتقي من التعرض لآلام الذبحة الصدرية وأعراض نقص التروية ، واحتشاء عضلة القلب .

أما المصابون فعليّاً بهذه العلل الوعائية والقلبية : فتساهم " التلبينة " بما تحمله من خيرات صحية فائقة الأهمية في الإقلال من تفاقم حالتهم المرضية ،
وهذا يُظهر الإعجاز في قول النبي صلى الله عليه وسلم : " التلبينة مجمة لفؤاد المريض ... " أي : مريحة لقلب المريض " انتهى .

يقول الدكتور محمد الفايد:
لا نعلم نظاما غذائيا أصلح للمصابين بأمراض القلب والشرايين والأنيميا والسرطان إلا التلبينة إذا علم الناس ما هي على الأقل.
سؤال للعلماء والباحثين في علم التغذية والطب الحديث: بماذا تنصحون المصابين بالسمنة، وارتفاع الضغط، وأمراض القلب والشرايين، والسرطان
والكوليستيرول والاضطرابات العصبية والنفسية؟ الجواب: الخضر المسلوقة، الفواكه، اللحوم البيضاء النشويات ال... ال..... و...و.... يمينا وشمالا بدون تحديد.
ورسول الله صلى الله عليه وسلم، يحدد طعاما خاصا لهذه الأمراض المزمنة، التي تكاد تكون هي المنتشرة حاليا. وربما يقرأ الناس هذا الخبر لأول مرة، وتغذية هؤلاء المصابين ملخصة في التلبينة. وقد ظل العلم تائها لمدة أربعة عشر قرنا، لم يقدر على تحديد علاج غذائي لهذه الأمراض. والحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم النبي الأمي، الذي لم يكن يعرف هذه الأمراض، يحدد غذاءا لو تناوله الناس لنجوا من هذه الأمراض، ولو تناولوه وهم مصابين بها لما بقيت. وبهذا يكون الإعجاز للمنفعة، وليس الإعجاز من أجل الإعجاز.

[العكبرري]

اكتشافات الابحاث الطبية حول اهمية التلبينة وفوائدها :

* تخفض الكروستول وتعالج القلب ..منقية للدم
* علاج للسرطان
* علاج لتأخر الشيخوخة
* علاج ارتفاع السكر والضغط .
* ملين ومهدىء للقولون ..
علاج للاكتئاب ..مفرحة مهدئة للاعصاب .


مفيدة للطلبة ... مقوية للذاكرة ..وقت الاختبارات ..

المهم والعجيب الذى لم يكتشف بعد عن الكنز العظيم .. انها منشطة للمبايض ..محفزة للتبويض والاخصاب !!!!!

قصص واقعية ..وقعت منذ وقت قريب جدا .
بالصدفة ..واقول بالصدفة والله على ما اقول شهيد ..

اشترت احدى الاخوات التلبينة النبوية واعطت كل من اصدقائها واهلها من هذه التلبينة !!
من بينهم امرأة متزوجة منذو سبع سنوات ولم ترزق بطفل ... الحمد لله على كل حال ... جربت التلبينة هي وزوجها لمدة شهر ونصف او شهرين متتاليين ..

وبعدها احست بالم الدورة الشهرية ..الم فضيع !! لم تتحمل ذهبت الى العيادة لتتعالج وتعرف سبب الالم !!! واذا بالدكتورة تتفاجئ بالحمل وجريت لها

الفحوصات مرة واخرى وثالثة عن طريق التصوير لتتاكد من الحمل قبل ان تخبرها بذالك ؟!!!! علمت بالحمل !!! صلت ركعتين بالعيادة من الفرحة !!!!!!!!
لم تخبر احد بذالك اللى زوجها الذى طار بها من الفرحة بعد صبر سبع سنوات من الحرمان ..بعد مرور ثلاثة شهور على الحمل ..اخبرت الزوجه الصابرة المرأة التي اعطتها التلبينة ...

فردت صاحبة التلبينة ... لست وحدك من حملت بعد شربها التلبينة انت واحدة من الثلاثة !!!

المرأة الثانية : متزوجة منذو سنة وشهر لم تحمل..... من تزوجت بعدها انجبت والحمد لله ..وضلت هي مكتئبة لتساؤلاات من حولها عن السبب في التأخير ..

الى ان جربت التلبينة المهدئة للاعصاب بالصدفة .... هي وزوجها والحمد لله بعد شهر واحد تخبر امها باركولي انا حامل !!!

المرأة الثالثة .. جربة التلبينة لانها مقوية للجسم ...مهدئة للاعصاب ... مدرة للبول منظفة للمثانة ..هذا من تجارب الاهل .... هذه المراة كانت تأخذ مانع للحمل ..

نست مرة واحدة اخذ الحبة للمانع .. وبعد شهر تتفاجئ بالحمل !!!!! صعقت كيف وانا استخدم هذا المانع منذو خمس سنوات او اكثر .. ومع ذلك حملت ..

طبعا كل بمشيئة الله وحده ....هو القادر على كل شيء .. والتلبينة ليست سوى سبب للتنشيط المبايض فقط .. والله اعلم بذلك مننا
منقول