|
|
01-19-2013, 10:54 PM
|
#1 |
|
شخصيات هامه
 
|
ــ 2 ــ في مقال للكاتب: طه حسين فضل بعنوان: (في وداع الفقيدة "الصحافة الحضرمية ) ـ موقع التغيير ، لفت نظري نص ورد فيه أن:
(( .... ولما عرفوا ( الحضارمة )أنهم اكتسبوا شهرة عظيمة من تاريخ أجدادهم اكتفوا بما حصّلوه ونالوه من "البوابة الكنتية"، أما بوابة "ها أنا ذا" فليس مهماً عندهم!! ناهيك عن نظر بعض التجار الحضارم إلى الإعلام أنّه مثير للفتن والسياسة التي ينأون بأنّفسهم عن دهاليزها وشعابها الوعرة )) . نصيب كبير من الضياع يعود إلى المال الجبان |
|
|
01-19-2013, 11:00 PM
|
#2 |
|
شخصيات هامه
|
ــ 3 ــ من حصيلة المجالس:
• إفعل وغيرك يخبّر • شل من الرافع وطرح في الواطي • رجّال يغضب ورجّال يضغب • رجّال صندوق ورجّال في الصندوق • من لا حسب للرجال ما هو رجال • رجّال رجال ورجّال نصف رجّال • قايس وعادك في النفس • شل ميزان بابطك • كل طير وخل طير • ما كل حصاه رطل • ما كلّ بياض شحم • صفعه بقرش وصفعه بجنبيّة • يا ربيداه بالخلقان • الردّة تقتل الذّئب • يا باحث الحفرة لا تغطها ، خائف انك تقع وسطها • ناظري كل كا جاء ناظري هو من يدي ، وانّ القبيلي قرش إذا اصطرف اصطرفت العدّي ( الفلوس ) • فلان مثل جرادة الضوء ما عارف فين يوقّع: ( أين يقف؟ ) • ما في حمود الا العمامة طولها سبعين وار ( الوار: ذراعين ) ، وبذا يكون طول العمامة مائة واربعين ذراع . ـ |
|
|
|
01-19-2013, 11:06 PM
|
#3 |
|
شخصيات هامه
|
ـ 4 ــ اللي يغضب يأخذ له ويعطي ما عليه: هذا ( يعتار ) ويقول: ( يا لوماه ) اللي يضغب: يحشك نفسه ولعاد يعرف يخرج وتحوجه الرجال فيعطي الصوت ملاه وقد يبكي ، نسأل الله العافية . رجاّل ( صندوق ) ، ما تدرا بخيمه ( سرّه ) رجال ( في الصندوق ) ذا لي تحوجه الرجال وتدخله القفص معاد له فرته لا يمين ولا يسار . ا لضغيب والضغاب : صوت الأرنب ، ضغب يضغب ضغيبا ; وقيل : هو تضور الأرنب عند أخذها ـــ ( لسان العرب )
يعتار: يتجنب الفضيحة والعار فرته: مناص |
|
|
|
01-19-2013, 11:09 PM
|
#4 |
|
شخصيات هامه
|
ــ 5 ــ استهلاك مفردة ( المرجله ) في حضرموت كثير ، فعند كلّ نقيصة تأتي من أحدهم يقابله الآخر بقول: ( ماذه ما هي مرجله ) لهذا الأسلوب أثر كبير في التربية ودرع الإسفاف في القول وفي الفعل . ـ ـ 6 ــ ما نصيب المنتديات الإليكترونية من المرجله؟ أ عتقد أن المرجلة باقية بأكثر شفافية إلا عند بعض من يخفي اسمه ويتنكر!!!!!!!!!!!
فيه رجال يقدمون السلوك الراقي على الخطاب ويقولون: ( الأدب قبل الأكاديميّة ) ، والذي يخفي اسمه أو يتنكر إما ويشل ميزانه بابطه ويعرق وجهه وتكون المرجله عنوانه وهذا من الرجل الصناديق أو تتساوى عنده مقدمته ومؤخرته وتحوجه الرجال ويدخلونه الصندوق ويخلونه يضغب بمفرده والكل يقولون: يستاهل ، أي: يستحق ( من صوبه من ايده ، الله يزيده ) . |
|
|
|
01-20-2013, 07:22 AM
|
#5 |
|
شخصيات هامه
|
الوطن = كأس |
|
|
|
01-20-2013, 12:54 PM
|
#6 |
|
عميد شعراء سقيفة الشبامي
|
هذه القصيده ل حسن محمد سالم باقديم حررت بتاريخ 20/1/2013م مهداه للشاعر الشيخ عبدالعزيز بن شريشر والشاعر الخليفي الهلالي والاديب سالم علي ابولطفي ( بعنوان )
هل من علوب الارض ناط الزرب والنافش شبع=وباطل الدنيا طغى عااهل الحروف البينات او مقشم الكذاب لصداق المساجد متسع=والقيم باالمسجد امام الفاطره في خذ وهات ان قال هرج الصدق قالوا عيف وصفاطه زلع=عبده غلط مافرزن الحسبه مشاكل موحلات تعورك وسط العين مثل الباتري لاقد ولع=ماقدر سمر زاحف معاهم عاالعتب والايمات ( ان جيتهم صلي بهم قبلة سوى ) قالوا طمع=له دين ومذاهب ونحنا عامذاهب ثانيات ( ياعنعنه ) ماني صبي غاظه ولا قولي بشع=ولا فضائيه وشاشة تسليه ومسلسلات 
شد التعب والبذر في التربه مكانه ماطلع=وان جيت باقول الخوافي للقوادم خييرات خيفان لاالحراث من قولي صوابه تلتكع=والياس بادي فيه من كثر المتاعب والشتات يخدم وثيران العمل تخدم ولا هو منتفع= كده هباء منثور روح والخماسي والمئات ياالارض عيفه طينها وحناش فيها تبترع=يافقدت القريه وساكنها كلام الحقيات او قبضوا دار الزراعه والخزانه بوسبع=ودعم بيت المال لعبة به ايادي خافيات حطوا ( كتب باداس ) فوق التان ذا شي ماوقع=ولا سمعنا به وصارت في العصور الماضيات ياالواقع المنظور صادمها كما البرق المشع=صبحت لحاء ودقون من واقع ردي متكسحات اين الادب اين المثقف والرصين المنطلع = او هي دعاية زيف ذا عن ذاك اسماء زايفات اين المحب للشعر هل من رجل للحق متبع=ان في الضماير عرق ينبض دعدعه باالصايبات نادوا وهاتوا بن شريشر لا كلامي يستمع=ياعنيبده ساكنش فكاك الحوال المعسرات ياعنيبده باحط رحلي عن حلولش بنكسع=من حط رحله عن حلولش ماضوته القاصرات ياالشيخ ياعبدالعزيز ياالجيد ياالحيد الشنع=ياقلعة القفل المعوج والوزون الكاملات يابني خليفه ياعوارض غيث برقه يلتمع=لاماسقى ضميان ماخرب موازع صالحات يابني خليفه من اتاكم طالب الحق مارجع=من عندكم الا ووزنه والمصاري وافيات ( ياقرية العقاد ) ذي منش الصراحه تندلع=حل الدرك والنايبه يااهل الوفاء والنايبات يالله عسى من عندكم شعق السقيه يرتقع=وكيس صافي خير من سبعه كياس مدغبشات هل من علوب الارض ناط الزرب والنافش شبع=وباطل الدنيا طغى عااهل الحروف البينات او مقشم الكذاب لصداق المساجد متسع=والقيم باالمسجد امام الفاطره في خذ وهات ان قال هرج الصدق قالوا عيف وصفاطه زلع=عبده غلط مافرزن الحسبه مشاكل موحلات تعورك وسط العين مثل الباتري لاقد ولع=ماقدر سمر زاحف معاهم عاالعتب والايمات ( ان جيتهم صلي بهم قبلة سوى ) قالوا طمع=له دين ومذاهب ونحنا عامذاهب ثانيات لاباشنى الدنيا ولامن حبها قلبي قنع=حب السوى والقاديه ماشي مثيل القاديات كل نفس تتمنى ونفحات القوي ماتنقطع=نفحه تغيبك السماء عند النجوم الزاهرات ( ياعنعنه ) ماني صبي غاظه ولا قولي بشع=ولا فضائيه وشاشة تسليه ومسلسلات العفو من اي خلل او زلل او اي هفوه لانعرف ضمات ولا كسرات والعفو
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة حسن محمد سالم باقديم ; 01-20-2013 الساعة 01:41 PM |
|
|
|
|
01-21-2013, 07:21 AM
|
#7 | ||
|
عميد شعراء سقيفة الشبامي
|
هذه القصيده ل حسن محمد سالم باقديم حررت بتاريخ 21/1/2013م ( بعنوان )
يقول القيل اّلآت في راسي واوتار = وهاجس من وتيرة غضب حرك وترها وجمح الجهل والجاهله شوكه ومسمار= ( وصدقة قبع ) كلين يضوي عاسمرها ورحمه صابغه كل ليله سيل وامطار=غدق صافي طري يشربونه من مطرها سيول الكار ملها عدد رحمات واّثار=حقائق تشبه الشمس من ينكر اّثرها كرعها في المحاقي ( يبن ) والغيث مدرار=وهي ( للسيسبانه ) مست تنثر دررها اديب الفكر يرجم وباحث اّرثها سار =وزلت وازلفت للردي حتى اسرها وصبحت رهن شله ومنبر زيف واشهار=وياكل من معه زانعه فيها شهرها سكت ياباقديم انتبه خل التحفار=وخل كل من بحث حفرتن يضوي حفرها
يقول القيل اّلآت في راسي واوتار = وهاجس من وتيرة غضب حرك وترها وحالي بات ممسوس من اّفات واضرار=تهد حيل الذكي الحاس يتواتر ضررها وجمح الجهل والجاهله شوكه ومسمار= ( وصدقة قبع ) كلين يضوي عاسمرها ورحمه صابغه كل ليله سيل وامطار=غدق صافي طري يشربونه من مطرها سيول الكار ملها عدد رحمات واّثار=حقائق تشبه الشمس من ينكر اّثرها كرعها في المحاقي ( يبن ) والغيث مدرار=وهي ( للسيسبانه ) مست تنثر دررها اديب الفكر يرجم وباحث اّرثها سار =وزلت وازلفت للردي حتى اسرها وصبحت رهن شله ومنبر زيف واشهار=وياكل من معه زانعه فيها شهرها سكت ياباقديم انتبه خل التحفار=وخل كل من بحث حفرتن يضوي حفرها وللتاريخ ريشة قلم في وصمة العار=مجالس باالمغارس تضج عامن عورها وللمزراق بندق وللحلبوب مثمار=مخاوف للحباري لعد تقرب ثمرها مناشير الخشب زاهبه عن كل نجار=ولا تزال المناجر تضج فيها نجرها وللمصباط حنه ترج عاحب لاوصار=وحوته بايحن شرحها داخل وصرها تكلهن غفر تدفع ثمن ذي منها صار=لها قدره تنذي الدراهم من صررها وشله ضايعه مالها حشمه ومقدار=من الفرد العليم القوي هذا قدرها وذيهي ملقيه نذق باطل رمز وشعار=نخليها امام الملأ تمرط شعرها وبين الذات والقافيه هاجر ومزمار=ولا شي عافيه والحسوسه مع زمرها ( وصدقة قبع ) بمعنى قبع السكر
|
||
|
التعديل الأخير تم بواسطة حسن محمد سالم باقديم ; 01-21-2013 الساعة 10:38 AM |
|||
|
|
|
01-21-2013, 12:49 PM
|
#8 | ||
|
حال نشيط
|
التمس بكل امانه واخلاص من عميد الشعرا او من عميد النقاد شرح هذه القصيده بيت بيت0 انا ما فهمت الشاعر يتحدث عن ايه لاني من الجيل المولود في المهجر فارجو شرحها بيت بيت نثرا من اي شخص فهم اي شي في هذه القصيده |
||
|
|
|
01-21-2013, 03:34 PM
|
#9 | ||
|
حال جديد
|
حيا الله العمده
|
||
|
|
|
01-20-2013, 08:14 AM
|
#10 |
|
مشرف قسم الرياضه والشباب
 
|
صبحك الله بالخير اخي سالم ...
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|
|
العرض المتطور
