المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب القوافي
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


للناشئة: من صالون الشعر الشعبي الحضرمي

سقيفة عذب القوافي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-27-2010, 07:21 AM   #11
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي


دوم: نبق
العلْب: شجرة السّدر
حَتْ: تساقط


قال المحضار:
ياعلب حتّيت دومك وحتّيت ما في الرّكن=قلبي قنع من خريفك جبت المعلّم يقصّك بمنشار
جواب على بيت لشاعر آخر:

آنست ياعاكف الرّيش ياطير سلوى ومَنْ= عادات لك في المداره تدخل وتدرج بها دار
ــــــ
المداره: حلقة الرّقص
تدرج: تدور


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

شجرة السّدر


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نوعان: "عبري" أو " بستاني " تنتشر زراعته في الحقول والحدائق وتؤكل ثماره، و" ضال " وهو النوع الفطري المنتشر بالمناطق البرية والأودية. من أفضل أنواع العسل الحضرمي عسل السدر المستخلص من مجاج زهور شجر السدر.
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 06-27-2010, 09:56 AM   #12
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

دوم: نبق
العلْب: شجرة السّدر
حَتْ: تساقط


قال المحضار:
ياعلب حتّيت دومك وحتّيت ما في الرّكن=قلبي قنع من خريفك جبت المعلّم يقصّك بمنشار
جواب على بيت لشاعر آخر:

آنست ياعاكف الرّيش ياطير سلوى ومَنْ= عادات لك في المداره تدخل وتدرج بها دار
ــــــ
المداره: حلقة الرّقص
تدرج: تدور


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

شجرة السّدر


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نوعان: "عبري" أو " بستاني " تنتشر زراعته في الحقول والحدائق وتؤكل ثماره، و" ضال " وهو النوع الفطري المنتشر بالمناطق البرية والأودية. من أفضل أنواع العسل الحضرمي عسل السدر المستخلص من مجاج زهور شجر السدر.

المطفّل: " صفة " ، من طفل بفتح الطّاء والفاء وسكون اللام ، وهو الطّمي على ما أظن ، والطّمي ما يترسب على الأرض بفعل مياه السيول ، فيشكّل تربة خصبة ، ويظهر من قول الشّاعر أنّ القوم فقدوا الثروة ورمز إليها بالأرض الخصبة و ( دوم العلب ) وفقدوا حتّى الإحتياط:
( والعاد شي معنا الـى دقّـت سويعـات المصيـر )

البطرةْ: الإسراف المبالغ فيه في كلّ شيء
الكوير: مجموع المحصول قبل توزيعه أو مجموع الغلّة ، ويمكننا القول بأنه الصّندوق العام
  رد مع اقتباس
قديم 06-27-2010, 10:13 AM   #13
سالم السقاف
شاعرالسقيفه


الدولة :  جـــــــــده
هواياتي :  الشعر . الشطرنج . الضمنه
سالم السقاف is on a distinguished road
سالم السقاف غير متواجد حالياً
افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]
بدون أسئلة ، ماذا يمكن أن تكتب كتعليق أو نقد؟



لم أر الموضوع الا الآن ..

موضوع شيق في انتظار التعليقات والنقد ..

الاستاذ سالم الجرو تحية بحجم ثقافتك وحبك للأصالة والتراث
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 06-27-2010, 10:59 AM   #14
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم السقاف [ مشاهدة المشاركة ]
لم أر الموضوع الا الآن ..

موضوع شيق في انتظار التعليقات والنقد ..

الاستاذ سالم الجرو تحية بحجم ثقافتك وحبك للأصالة والتراث

يا سيّدي الفاضل:
أنتم الشعراء تفهمون بعضكم ولا نريد لشعركم العذب أن يظلّ محصورا بين قائليه أو نسبة من متذوّقيه ، ولكننا نريده أن يحتلّ حيّزا من ذاكرة ووجدان النّاشئة وحتّى أشقائنا من خارج الدّيار الحضرميّة، ولم وهو تراث لا يزال ينبض بالحياة؟
النّاشئة تجد صعوبة في قراء الشعر العامّي لغياب التّشكيل وشرح المفردات ولا باس من المعنى الإجمالي للأبيات .
وجدت أنّ مساحة الفهم لمفردات الشعر الحضرمي تتناقص لأنّها لم تهاجر إلى ذاكرة الآخرين عبر أغنية أو مسلسلات ، فهذه اللهجة السورية مفهومة والخليجيّة وقبلهما: اللهجة المصرية نظرا لوجود بساط ينقلها نحو فضاء أوسع ونحن يا دوب نريد ناشئتنا أن يفهمونه ، فما أحوجنا إلى تذليل مفردات شعرنا وإيصاله إلى أذهانهم لذلك عدت إلى المخزون لإنتقاء الأجود من الشعر وكلّه جيّد متوقّعا أن يشارك الآخر بهمّة لتحقيق الهدف وهو أن لا نجعل من شعرنا كلمات مستهلكة تنتهي كالأدوات ذات الإستعمال لمرّة واحدة . هذه واحد والأخرى: أن لا نبتر شعرنا عن حيثيات الظّرف الذي ولد فيه وهو يعبّر عن حدث أو تاريخ أو فعاليّات ينبغي على النّاشئة الإحاطة بها ، فهو إذن ليس قول للتسلية الآنية بل قول للإستشهاد به ، وبذا نكون متكاملين مع أنفسنا وتراثنا وفكرنا في إطار ثقافي كامل بمجموع منظوماته .
أشكرك يا الحبيب
  رد مع اقتباس
قديم 06-27-2010, 11:09 AM   #15
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القنّاص [ مشاهدة المشاركة ]
مراقب بالسماء والبر وبحره والهدف موته = عناقيد الغضب فوقه ومن تحته لهب للموت
عمر يالذيب في حالي من المنبر سمع صوته = يهز الكون من كلمه غضنفر لانهم بالصوت

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون المكلا [ مشاهدة المشاركة ]
قطوب القادري في البحر من سنتين مفلوته = ميه مسكت في الهيراب وواحد منهن مفلوت
عسى ماينقلب مركبه والادقال مفروته = وتصليح العوج صعبه وعين النوخذه ماتراقب المفروت
تقدم ياعمر خلك مكانه ذي ترك حوته = ولاهتم بالقوارب ذي ملانه من بحوره كل ابوها حوت
خلال الشهر لو ماجاك واصل لاتوقف فوته = اذا رسيت في الخيصه قس شاطيها وسواقها بالفوت

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القنّاص [ مشاهدة المشاركة ]
سلاح الأف ستّعشر وخردل غاز باروته = تمثّل به بصاروخك قصير الدفع باتريـوت
وحبل المشنقه بيده مسجّل باوّل النوته = طويل الراس من خوفه يفز من قرحة النّبّوت

مفروت ـ النّبّوت
  رد مع اقتباس
قديم 06-27-2010, 03:02 PM   #16
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

اقتباس :
ندور للحطب في ارض محطوبه= وسط وادي غبر قد له سنه محطوب


عبد الله بو جنيه القثمي

ما أبسط البيت هذا وما أعمقه!!!

[QUOTE=بن احمد;326637]
اي والله ان الذّيب جاب الصادرة والواردة =ورد ذلولة قد سقاهـــــا من غزيرات العدود
وانا معك يالذيب شفت الحادرة والصاعـدة=وحسبتها في ساعة المنزال ولا في الصعود
انك بغيت الصدق ماحد بايشذ عالقـــــاعدة = الا اذا الهيج القوي بعتوه في عرض القعود
واحنا العرب ما عندنا الا شجب جم ومناشدة = وغير ذا مافيه لان الرجل ترسف بالقيود
بن احمد مقل في الشعر ، دقيق ، مكثر في المعنى
[QUOTE=بن احمد;327324]
وش با يجبر عظم لا شفته تفتت وانكسرْ = بالله قلي كان لك خبرة بتجبير العظـــــــــام
الادمي عمره محدد وش يرده لا عـــــبرْ= ليام تجري يا عمر يالله عسا حسن الختــام
استغنم الفرصة وخل تالي حياتك يا عمرْ =في ذكر ربك دايما في حين تصحى أو تنام
  رد مع اقتباس
قديم 06-27-2010, 04:35 PM   #17
بن احمد
شاعر السقيفة
 
الصورة الرمزية بن احمد

افتراضي

المطفّل: " صفة " ، من طفل بفتح الطّاء والفاء وسكون اللام ، وهو الطّمي على ما أظن ، والطّمي ما يترسب على الأرض بفعل مياه السيول
استاذي ابو لطفي
انت هنا ورّد الكلمه ولا ادري عن البيت الذي وردت فيه لكي اتاكد من معناها
المطفل ياسيدي حسب علمي هو ليس الطمي ولكنه صفه للحب الذره بالذات
وهو عند حفظه مع الرمل ويقال له حب مطفّل هذه معلومتي وان حد عنده فكره يتفضل
ومشكور ايها الاديب الكبير على اهتمامك وجهدك الوافر تحياتي
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 06-27-2010, 04:57 PM   #18
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن احمد [ مشاهدة المشاركة ]
المطفّل: " صفة " ، من طفل بفتح الطّاء والفاء وسكون اللام ، وهو الطّمي على ما أظن ، والطّمي ما يترسب على الأرض بفعل مياه السيول
استاذي ابو لطفي
انت هنا ورّد الكلمه ولا ادري عن البيت الذي وردت فيه لكي اتاكد من معناها
المطفل ياسيدي حسب علمي هو ليس الطمي ولكنه صفه للحب الذره بالذات
وهو عند حفظه مع الرمل ويقال له حب مطفّل هذه معلومتي وان حد عنده فكره يتفضل
ومشكور ايها الاديب الكبير على اهتمامك وجهدك الوافر تحياتي

في قصيدة الشاعر عمر الذّيب التالية ( البيت الثاني ):

تضحك عليهم يا محمّد حيث ما راحـت وجَـتْ=شلّتْ عليهم أمس دوم العلب من راس الكوير
والّلـي مطفَّـل شلّـتـه ورهوقـنـا مـنـه اخْتَـلَـتْ=والعاد شي معنا الـى دقّـت سويعـات المصيـر
العلب لي فيه الورق هذي السنـه غَبّـرْ وحَـتْ=واللي لقى بَطَْرهْ صبح جيعان يـا محمـد فقيـر
أحييك أخي ابن احمد من الأعماق وأشكر لك مرورك وتفاعلك مع الموضوع .
أكرر الشكر والتّحية
  رد مع اقتباس
قديم 06-27-2010, 05:53 PM   #19
بن احمد
شاعر السقيفة
 
الصورة الرمزية بن احمد

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]
في قصيدة الشاعر عمر الذّيب التالية ( البيت الثاني ):

تضحك عليهم يا محمّد حيث ما راحـت وجَـتْ=شلّتْ عليهم أمس دوم العلب من راس الكوير
والّلـي مطفَّـل شلّـتـه ورهوقـنـا مـنـه اخْتَـلَـتْ=والعاد شي معنا الـى دقّـت سويعـات المصيـر
العلب لي فيه الورق هذي السنـه غَبّـرْ وحَـتْ=واللي لقى بَطَْرهْ صبح جيعان يـا محمـد فقيـر
أحييك أخي ابن احمد من الأعماق وأشكر لك مرورك وتفاعلك مع الموضوع .
أكرر الشكر والتّحية

نعم يابو لطفي
انا الان تاكدت ان المطفل هو الحب والطفل بفتح الفاء هو الرمل او الطمي
والصفه المطفل هي للحب بالفعل وهو مايقصده الذيب في بيته
اما الرهوق فهي المكان التي يطفل فيها الحب ومفردها رهق سلمت يابو لطفي
  رد مع اقتباس
قديم 06-27-2010, 06:43 PM   #20
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن احمد [ مشاهدة المشاركة ]
نعم يابو لطفي
انا الان تاكدت ان المطفل هو الحب والطفل بفتح الفاء هو الرمل او الطمي
والصفه المطفل هي للحب بالفعل وهو مايقصده الذيب في بيته
اما الرهوق فهي المكان التي يطفل فيها الحب ومفردها رهق سلمت يابو لطفي

سلّمك الله وحفظك وأشكر لك المبادرة والتّصحيح

ــــــــــــ
عادك صبر يا صاحبي والصبر شف عقبه ظفر = يمكن تجيب الهيج كله وانت قصدك بالسنام
********
كذب من قال ان الشّعـر لـي يمليـه شيطانـه=أدب واخلاق وعواطف رقيقه تغلـب الشيطـان
*******

: بن احمد "
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas