02-06-2012, 06:23 PM | #11 | ||||||||
عميد شعراء سقيفة الشبامي
|
انتظرنا ياغريس الاصل شكرا لك ارجوا الانتظار لي عوده
|
||||||||
02-06-2012, 08:05 PM | #12 | ||||||
حال جديد
|
|
||||||
02-06-2012, 09:16 PM | #13 | ||||||||
عميد شعراء سقيفة الشبامي
|
طرقت الباب حتى كل متني =فلما كل متني كل متني فقالت أيسمأعيل صبراً= فقلت ايسماء عيًل صبري وهذا رد من حسن باقديم
نطرق بابها باالقران وحديث الشفيع الشافع = وارشدها بعدل العادل ذي غوثه وفضله واسع = وسئلها الى ( كل متني ) هل لش في صلاة الجامع = ذريه وزوج امواضب عاالبردين نازل طالع = ان قالت نعم باشرته ليها باالسؤال النافع = هل ترضين والي امرش ساجد في المساجد راكع = وان ودى الفروض الخمسه اعماله وفعله شانع = يلعب باالمراتب لعبه ذا خافض وهذا رافع = ويحط أبتدائي اولى في الفصل الرفيع التاسع = صمتت من سؤالي هذا لم القى الجواب القاطع = ماادري بماذا حلل في صمت الربيع اليانع = كل فكره على بوابه نطرقها وهي تتصاقع = تحت المجهر الرباني افكاري مست تتدافع = وخرجت النتيجه منه وعيوني بدت تتدامع = ياحزني وياحسراتي عاموروث سلفي ضايع = حط في شخص يتهكم به واذنه عاكلام الشارع = واتباعه ومنهم حوله يلقوا له طرق ومفارع = والخبره وعمق الواقع ماهو وسط قلبه راتع = ف رسيت الشبك للباحث وعطيت الخليفي الواقع = واستدعي ولات الفطره كل شي له سبب ودوافع = من ولى عديم الفطنه عاالقصر البديع الرائع = في غزر الحدث وغموضه هذه فوق ذه تتابع = ماجيته لشخصي شارع بل للجمع كله دافع = ودفاعي لكم باالمره من هذا المسار الزانع = عندي البحر يغدي سلقه لا جاني حفي متلا كع = او فاشل يقربع بعده عانفس الصلف والطابع = بارجم بحسبي ربي ذيهوا في المقام السابع = من ايمان مونس عندي يتجلس مقام الوازع = حطوها بعنق الوالي ان هو لا الدغادغ سامع = باتسمعه قدرة ربي في الثالث دخول الرابع = عاهذا السياق اتركها للقارى حكم ومنافع= وهدوها الخليفي مني والباحث يشوف الواقع = لي عوده وللحديث بقيه ان شاء الله
|
||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة حسن محمد سالم باقديم ; 02-06-2012 الساعة 10:10 PM |
|||||||||
02-06-2012, 11:36 PM | #14 | |||||||
شاعر السقيفه
|
يا صاحبي فسّر خطّي لا قد جاك فوقه طابع=
خط الواقعي ما يصدر الا ان كان جاب الواقع= قالوا فالمثل لي سبقوا يلحق له صميل الفارع= لا تفرع ولا تتدخل خل منك عيال الشارع= ولد الناس لاهو منهم بكره با يعوّد راجع= وانه فرخ ولا جنّي له شلّه و قلعة قالع= |
|||||||
02-07-2012, 10:47 AM | #15 | |||||||
حال جديد
|
يلعب باالمراتب لعبه ذا خافض وهذا رافع =
ويحط أبتدائي اولى في الفصل الرفيع التاسع = صمتت من سؤالي هذا لم القى الجواب القاطع = ماادري بماذا حلل في صمت الربيع اليانع = كل فكره على بوابه نطرقها وهي تتصاقع = تحت المجهر الرباني افكاري مست تتدافع = وخرجت النتيجه منه وعيوني بدت تتدامع = ياحزني وياحسراتي عاموروث سلفي ضايع = حط في شخص يتهكم به واذنه عاكلام الشارع = واتباعه ومنهم حوله يلقوا له طرق ومفارع = كلام يصم الراس
عندي البحر يغدي سلقه لا جاني حفي متلا كع =
او فاشل يقربع بعده عانفس الصلف والطابع = بارجم بحسبي ربي ذيهوا في المقام السابع = من ايمان مونس عندي يتجلس مقام الوازع = حطوها بعنق الوالي ان هو لا الدغادغ سامع = باتسمعه قدرة ربي في الثالث دخول الرابع = عاهذا السياق اتركها للقارى حكم ومنافع= وهدوها الخليفي مني والباحث يشوف الواقع = حيااااااااااااااك عاجزااااااله اسسسسسجل اعجاااابي
|
|||||||
02-07-2012, 01:06 PM | #16 | |||||
حال جديد
|
الشاعر الواقعي لك رساله عبر البريد لقد اوعد وصدق الشاعر علي فدعق ارسلنا الجريده عبر البريد ارجوا ارفاقها حيث لافدعق ولا نحنا عندنا فكره
|
|||||
02-07-2012, 02:43 PM | #17 | |||||||||
مشرف سقيفة عذب القوافي
|
[/QUOTE] سلمت وغنمت يابو حمد واشكـرك جزيل الشكر على المشاعر النبيله تجاه أخوك الصغير وجميع ابناء السادة بني هاشم وهذا يدل على معدنك الاصلي يلصلي وكثر الله من خيرك وامثالك قليل في الواقع اما بخصوص النص يشهـد الله انه مدهش للغاية لما يحمل في طياته معنى المحبة والتضحية والإخلاص والتفاني في المحبة جيلاً بعـد جيل ومحبه خالصه لايشوبهـا غبار ورثتوها عن أجدادكم الكرام اباً عن جد لجميع لبني هاشم وهم لاشك يبادلونكم نفس المشاعر واكثر واتمنى ان اكون عند حٌسن ظنك بي دائماً وابدا . تقبل مروري السريع |
|||||||||
02-07-2012, 03:37 PM | #18 | ||||||||||
عميد شعراء سقيفة الشبامي
|
( تمت الاضافه وبعض التعديلات )
|
||||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة حسن محمد سالم باقديم ; 02-07-2012 الساعة 03:55 PM |
|||||||||||
02-07-2012, 06:13 PM | #19 | |||||
حال جديد
|
انتظرونا من ديوان عشاق الشعر
|
|||||
02-07-2012, 07:01 PM | #20 | ||||||
عميد شعراء سقيفة الشبامي
|
هذه القصيده لحسن محمد باقديم مهداه للباحث الاستاذ ابوعوض الشبامي والشاعر الكبير عبدالعزيز بن شريشر والشاعر الكبير الخليفي الهلالي حررت بتاريخ 7/2/2012م
قطعت البارحه وادي وراء وادي مقد وقفور = احاول باالدعاء اروي ضماء الصحراء وقافرها اذود بلأ حدود وارتجي مزنه شراب طهور = ويغسلها من اّفات الوغش غيثه يطهرها عسى رحمتك تغسل حقدها من كونك المعمور = قلوب الناس معول هدم وصلاحك يعمرها عمرها باالتقاء يامن بقدراتك فلقت النور = بيدك افئدتها لا طريق الخير نورها ولا نركع ولا نتبع ولا نسمع صحاب الزور = حقائق مابها تزوير من يقدر يزورها جحافل فاشله اّبت بغت تنفخ على الدافور = عليها قدرة الله ريح صرصر بايفررها وانا ماني بشغفه للذره والجلجل المعصور = اذا كان المعصر باالمنن حاجتي يعصرها لنا نظره من الرب القوي ذي سهل المسبور = لنا المكتوب في الارزاق واللقمه مسبرها بها الناموس مستوطن ولا دنت في الخاصور = لها بندق يفرقعها وشفره في خواصرها ولا بلعب معا الجهال باواكب خيب وزقور = عديم الراي كل ماقد قبض سلعه يزقرها دفعها يااّبا الفاروق بلغها ولآت امور = لهم داعي ونب في حين تتصدر اوامرها عطوها باحث التاريخ قولوا له من المأجور= عطوها من صراحته النزيهه مايأجرها ونادوا بن شريشر وارتجي من حضرت المذكور = بقول الله وبقول النبي الطاهر يذكرها لكم باالعروه الوثقى مقابض في مساء وبكور = قوارن للشرف تحفظ صواغرها وباكرها وقول الحق صدقه جاريه من قالها مشكور = وامه غاضها الارشاد لانمدح ونشكرها رميت اعمامتي من فوق راسي والهدف محزور = بصائر غاثها الرحمن تبصرها وتحزرها علل متواتره خيل الزناتي رافع الحافور = خيول مقيده بصبولها راحت حوافرها ميازين العداله خاويه من ينكر المنكور = كفف متمايله واجب كبار القوم تنكرها على الموروث كونوا يد وحده واجبروا المكسور = ومن لوث تراث الاهل يده بانكسرها ولا الراعي على نيته حجه يعتبر مبرور = عطوه الموعظه وان شي معه حجه يبررها اقيموا العدل والميزان وتواروا على دستور = يصون الركب والشينه بقول الله نسترها نصيحه لا غرض فيها ولا حوكة هدف منزور = يزكيني الهلالي لا معي حوكات ننزرها مع العفو والسماح من اي هفوه كتابيه
|
||||||
التعديل الأخير تم بواسطة حسن محمد سالم باقديم ; 02-07-2012 الساعة 07:49 PM |
|||||||
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|