06-25-2011, 09:09 PM | #11 | |||||
شخصيات هامه
|
موضوع زي السكر
يعطيك العافيه ابوعوض |
|||||
06-25-2011, 09:11 PM | #12 | ||||||
مشرفة القسم العام
|
موضوع جميل وحلو بحلاوة السكر
يعطيك الف عافية استاذ ابو عوض عالمعلومات القيمة تحياتي لك |
||||||
06-25-2011, 09:12 PM | #13 | |||||
حال نشيط
|
ماشاء الله معلومات موثقه تاريخية يهناك يا قبع السكر اصبحت اكثر حلاوة مع بحث الشبامي
شكرا على هذا البحث القيم الذي نحتاج لمثله والذي لانجده الا في سقيفة الشبمي |
|||||
06-25-2011, 09:22 PM | #14 | ||||||||
شخصيات هامه
|
ربما لايعلم البعض أن الشطاطا تعني الشمس ، والقاقا هي القمر ...!! كانت الأمهات الحضرميات في الماضي يغنين لأطفالهن قبل النوم ومن هذه الأغاني نحو قولهن ( ياشطاطا قولي لقاقا هاتي لماما ..... الخ ) و ربما لاتعلم ولا يعلم الكثير بالمعنى الخافي لهذه الكلمات ؟؟؟ وإذا كنت أنت أوغيرك يعلم بالمعنى عليه شرح ذلك ...؟؟ . |
||||||||
06-25-2011, 10:48 PM | #15 | |||||||||
حال قيادي
|
المعلوم انه اذا طاح على احدنا ضرس فإن الاهل يحتفظون به الى ان يحين الليل , فنتجمع في الريم ونلتفت الى القمر ونخاطبه : ياشطاطا هاتي قاقا في الفنجان حق حبابة وبعد هذا النداء يقوم صاحب الضرس برميه الى السماء ويقول هاتي لي ضرس ذهب اذا قد يخالف هذا الطرح تسمية الشطاطا بالشمس والله أعلم . |
|||||||||
06-25-2011, 11:00 PM | #16 | |||||||
حال قيادي
|
نعم يغنين به ولكن اكثر شي هو ..اللّل لووووووووووه مافلان باينام ,,, ينام يشبع منام .... نوم الظباء والنعام الخ وحق الشطاطا الصدقي : هو ياشطاطا هاتي قاقا في الفيييان المغطى يسلمو. |
|||||||
06-25-2011, 11:13 PM | #17 | ||||||
حال متالّق
|
ابو عوض الشبامي {شبامي } وشبام واهلها تاريخ واختياره لقبع السكر كصديق ونعم الاختيار ان كان الرمز والاصل فكله زين والزين دائما يحب الزين
وابو عوض الشبامي من زيان زيان السقيفه واحد اعمد تها الاعزاء على نفسي تحياتي لك يابوعوض والف شكر ومواضيك كلها مفيده وكذالك استطلاعاتك ولك تقديري |
||||||
06-25-2011, 11:37 PM | #18 | ||||||||
حال قيادي
|
موضوع شامل متكامل صراحة وفي غاية الروعة
وأحب أن أضيف لمسة لقبع السكر بالمغرب حيت لا يفارق كل بيت مغربي أصيل لأنه ضيف شرف يوم ليلة الحناء عند العروس وهو يضاف مغلفا بكيس من نحاس أو فضة حتى يكون في أبهى حلة ويقولون أنه يحلي يوم الحنة بمضهره كما تشاهد أخي في الصور وفعلا السكر سكر مهما وصفنا قيمته لك جل تقديري يانقاء ولطرحك كل الود والتقدير عناقيد الروح شاكرة طرحك |
||||||||
06-25-2011, 11:46 PM | #19 | ||||||||
شخصيات هامه
|
لقد ارتبطت مسمى القبوع في وصف قالب السكر المخروطي من جهة ، وبين تلك الزوائد التي تعلو سطوح الحصون والمساجد من جهة أخرى ، ويبدو أن القبوع على اسطح المساجد والسقايات ، والحصون وبعض المنازل قديمة تضيف اليها قيمة جمالية ( حلوة كحلاوة السكر ) . ويلاحظ الزائر لوادي حضرموت أن معلم البناء الحضرمي يحرص في تجميل المساجد ببناء تلك القبوع على اسطح المسجد وفي المنارة ، ايضا نجد تلك القبوع في معظم الحصون القديمة ، وبعض الدور وقد عكس ذلك في تجميل صناعة المباخر الخشبية والحجرية والخزفية فقلما تجد مبخرة لا تزين زواياها القبوع . حصون ودور قديمة مع ملاحظة القبوع فيها مساجد بها قبوع مباخر تنتهي زواياها بالقبوعوسقاية حرص البناء تجميلها بالقبوع . |
||||||||
06-26-2011, 12:09 AM | #20 | |||||||||
حال قيادي
|
للامانة وبدون مجاملة اختي عناقيد نحن وانتم بيننا اوجه شبه في امور كثيرة ومنها اللهجة واقصد كثير من المفردات , ناهيك عن مانحن بصدده الا وهو "قبع السكر " وعدة الشاهي والدليل الذي اتيتي به في سياق ردك الجميل , وكل هذا ليس بغريب اذا قرأنا عن هجرات القبائل وتنقلاتهم في اكثر من قطر عربي وبالذات ايام الفتوحات الاسلامية ومن هذه القبائل الاصيلة هي قبيلة بني هلال اليمانية الحضرمية شكرا لحضورك البهي , والسموحة من اخي ابوعوض الشبامي . |
|||||||||
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|