النقد والنقاد في سقيفة الشبامي........!

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبيدسالم باحنان [ مشاهدة المشاركة ]

التسامح هوسيمة الاخوه في كل شخص رغبة في الاستئثار باعجاب الآخرين، والاستحواذ على ثنائهم سمة من سمات الحياة، والمرؤ الجميل قد يحظى بإعجاب الناس، ولكن مثل هذا الاعجاب يتبدد كالدخان في الهواء، اذا لم يسانده جمال الروح، وأهم عنصر في جمال الروح هو الجذبية، واليك يا أخى الحبيب (10) قواعد تشكل أهم مقومات الشخصية الجذابة :1 ـ عدم البوح بالمتاعب الخاصة:فالحزن والألم والضيق، عناصر موجودة أصلا في الانسان ولا يمكن له التخلص منها، ولكن لابد من إخفائها أو تقليلها قدر الإمكان حتى لا يسأم الآخرون لانهم غير مجبرين على المشاركة في أحزاننا 2 ـ فهم الآخرين: ومن المستحسن محاولة فهم مشاكل الاخرين، كما يجب احترام أحزان الآخرين وإبداء السرور في أفراحهم 3 ـ علم الاستماع: فالاستماع للآخرين يزيدك جاذبية، لان الشخص الذي يتقن فن الاستماع الأحاديث الآخرين يكون محبوبا منهم كما يجب أن تترك للاخرين حرية الحديث ثم تشارك فيه بعد ذلك 4 ـ عدم التعالي على الآخرين: ويعتقد الكثيرون في قرارة أنفسهم انهم لا يقلون عن الآخرين في أي شيء، لذلك فالتعالي عليهم قد يؤثر على علاقتهم بك، ويتمثل ذلك في طريقة الحديث والتصرف غير اللائق، بينما التواضع بصاحبه دائما محبة الاخرين 5 ـ إظهار الإعجاب في الوقت المناسب:إن كل إنسان يحب أن يتلقى المديح ولكن ليس الى درجة النفاق، فالانسان يحتاج الى المجاملة وإظهار الإعجاب الذي يجدد الثقة بنفسه، ولكن يفضل أن تظهر هذا الاعجاب في محله بكلمة مخلصة وفي الوقت المناسب وبالطريقة المناسبة 6 ـ التفاؤل المعقول:والمتفائل محبوب دائما، فهو يجعل الآخرين يرون العالم بمنظار الواقع، ولكن هذا التفاؤل يجب أن يكون في حدود المعقول وان لا يتطرق الى الخيال، والمتفائل لا يعترف باليأس، ولكنه يجدد دائما الامل في حل مشاكله وفي حدود الامكانيات الموجودة. 7 ـ تقبل ملاحظات الغير:من الجيد استقبال ملاحظات ونقد الآخرين برحابة صدر خاصة إذا صدرت عن أناس مخلصين لا يبغون سوى المساعدة الحقة وقد تصدر هذه الملاحظات من أناس حاقدين، ولكن في الحالتين من المستحسن أن تتقبل ما يوجه اليك من ملاحظة أو نقد بابتسامة ومهما كان الثمن.. مع ما يفرضه ذلك من التحكم بالعقل والسيطرة على المشاعر 8 التفكير بنفسية مرحة:وعند التفكير في موضوع ما، من الأفضل أن تكون نفسيتك مرحة وهادئة، ليتسنى لك البت في الأمور بطريقة سلسة وغير معقدة، أما عندما تكون نفسيتك كئيبة فلا تحاول أن تحسم في أمر ما، حتى لا يشوب النتيجة الخوف والقلق 9 ـ التفكير والتصرف بنفسية الخير:فحتى تكون جذابا لابد أن تتصرف دائماً بنفسية الخير واذا كنت تتحلي بجميع الصفات السابقة، فانك بدون صفة الخير ستفقد عنصراً هاما من عناصر الجاذبية 10 ـ واخيراً.. الصراحة:ان الصراحة صفة أساسية من صفات الجاذبية، فهي واجبة في التفكير مع النفس، وفي التفاؤل مع الغير.. أما ذو الوجهين أو المحب لذاته، فهل سيكون برأيك .. جذابا؟

شكرا للفاضل عبيد باحنان على تلك النقاط الجوهرية والمهمة والتي ارتكزت على اعمدة الحكمة العشرة ، فما أحوج الجميع أن تكون تلك الحكم ورقة للعمل بها ... خاصة النقطة رقم 7 .

تقبل مروري واعجابي بمقومات غرستها لكل ذو لب ولبيب بعدت فيها عن تزلق المتزلقين وإفك الأفاكين وتمطاط المتمطمطين والله يعين الصابرين......!!
(( قضي الأمر الذي فيه تستفتيان ))



.

[ناصر مبارك]

الأدب الساخر أدب عالمي لاتخلو منه تراث الامم فالانسان يعالج عيوب ونواقص المجتمع بالسخرية وينتقد الشعر والاعمال الأدبية بالسخرية وهذه السخريه هي العلاج وهي احد طرق علاج الواقع والادب الساخر والنقد الساخر ليس من اجل الاضحاك فقط ولكنه من اجل تعديل المسار نحو الاتجاه الصحيح ولهذا ان كنتم تعنون موضوع ابوعوض الشبامي الذي وجهه نقده الساخر في موضوع المبالغة في البصل فإنه يأتي من باب السخرية التي تهدف الى تصحيح مسار الشعر .

من وجهة نظري لا اراها الا نقدا ساخرا لشعر الاستاذ محمد سعيد بن مخاش والهدف منه تصحيح مسار التجربة الشعرية وأما نقد الاستاذ مسرور لنقد ابوعوض الشبامي ليس يعتبر نقدا هذا اذا اعتبر الاستاذ مسرور انه ينتقد ابوعوض ولا اظنه يسعى بهدف تصحيح مسار النقد بل انه يأتي كما اتضح لي كنوع من المناكفة .

لأن موضوع المبالغة في الشعر والبصل كان ولا زال مفتوحا وكان الاولى من هؤلاء الذين انسحبوا في هذه الزاوية البعيدة عن سقيفة الشعر ومواضيع الادب كان اولى لهم مناقشة كاتب الموضوع ضمن ردودهم عليه لا التهجم والهجاء والسب دون مسوغ يبرر لهم ذلك.

لكاتب الموضوع تحياتي وشكر وللمعقبين جزيل الشكر واعذروني .

[باغوزه]

من البارح العصر بعد المغرب وتحديدا بعدما تغديت ساعه قربوا العشاء مع البسط وانا احاول افهم شي ومافهمت شي .
رحت غسلت وجهي ورجعت وبحلقت فى الموضوع وبرضه مافهمت شي .
اما ان الموضوع غامض وهناك اشياء نجهلها ولا اعتقد ان هذا مبني على الكراهية والحقد لاننا هنا كلنا اخوان واما ان انا غبي ولا افهم شي لا في النقد ولا في الحوار
ياجماعة الخير ترى الموضوع اخذ منحنى خطير جدا وكل شوى تتدخل دوله واتوقع دول كثيره باتتدخل وانتبهوا ترى والله لاتدخلت ارض الصومال فى الموضوع بايقع غن بمصره قال سكت بقهاول وانتم بصركم بعدين معاد باتقدرون فى انفسكم لان الموضوع اعتنبره خرج من ايديكم .
والمشكله ان الصراع تداخلت فيه قيادات السقيفة ولعاد تلقون لنا زي الحزب الاشتراكي اكلوا فى بعظهم الى ان انتهوا . الحين كل شوى نسمع واحد يهدد بالانسحاب وآخرتها الاخ سالم علي الجرو يقول بايتوقف عن الكتابه الى ان ينسحب منه اللقب . ياولدي ايش من لقب معك ( كبار الشخصيات ) هذا اللقب ما ينفعك حتى عند راعي التميس لا جيت بغيت خبز قال لك صف فى الطابور ولاهو داري بك انك من كبار الشخصيات ولا من صغارها . قلنا طيب انسحب اللقب منك .. ايش تبغانا نلقى لك لقب ؟؟ باتقعد هوكذا بلا لقب ؟؟ يااخى تعوذ من الشيطان وخذ لقبك وسرح لشغلك . ياسالم الايام هذه شفها ياخوي ذاك من ذاك لي يحصل له لقب والله قبل سنه جاء واحد من الجماعه من البلاد وشفه لمان ذلحين قاعد مسكين بلا لقب غير من عزبه الى عزبه وانت الحمد لله بلقبك وريض ومبسوط . وبوصالح سحب اللقب من مسرور وذلحين مسرور مسكين بلا لقب ولو جاء تفتيش والا نزل فى الليل بغاء روتي والا فول ومسكته دورية الالقاب وماحصلت معه لقب بايشلونه المحباسه . خلوكم قعال وياغريب قع اديب وكل واحد يشل لقبه ويسرح يترزق الله . والمخشني شاعرنا القدير بن مخاشن بيتك موزون وسمعته بصوت المعمور لان الصوت يتطلب ذلك النص والقوافي ووفيت وكفيت يابن مخاشن . والقصد صفوا قلوبكم وتحاوروا وتناقشوا بالحسنى ولا داعي نخسر بعض وكلكم رواد ومبدعين ومن اعمدة السقيفة . ايش خليتوا للمبتدئيين ؟
على كل حال الموضوع هذا يتصكر نهائيا وطالما انه مفتوح بانخسر اكثر . وانا ضد اعادة الموضوع للنقاش لان النقاش خرج عن دائرة النقد والنقد الهادف ووقع الا تراشخ بالكلام وتهديدات .
كلمة عقل : انتم قادتنا هنا ومبدعين سقيفتنا وروادها واعمدتها .. فلا تسمحوا لانفسكم ان نخسر ابداعاتكم وتميزكم .
وفقكم الله .. وعشاكم الليله عند عقيل والقابله عند باشراحيل وبعدين كلكم تعالوا عندنا فى الدمام مظبي ومزمار لما الفجر على شرفكم . الحريم في بيت خالتى ان كان حد باتجى من المشرفات والا حتى ماهن مشرفات يحنين ويجين . الاخ سالم علي الجرو تعال من العصر بغيناك تساعدنا في التغظيف واتخيل شكلك على التفال تغظف وبجنبك فنجان شاى سموار بارد وماتشوف اللحم من الذباب وسوالف .. وصارونك واصل لمان فخذك من شدة السوالف والانسجام .
تعوذوا من الشيطان والا بكره باجيب قصيده عليكم كلكم ويعتبر هذا الوضع ( ظروف ) لان قصائدى ماتجى الا فى ظروف ..
شلوا القابكم بارك الله فيكم وعبروا على اى مكتبه غلفوهن وخزوا بليس .
تحياتى

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باغوزه [ مشاهدة المشاركة ]

من البارح العصر بعد المغرب وتحديدا بعدما تغديت ساعه قربوا العشاء مع البسط وانا احاول افهم شي ومافهمت شي . رحت غسلت وجهي ورجعت وبحلقت فى الموضوع وبرضه مافهمت شي . اما ان الموضوع غامض وهناك اشياء نجهلها ولا اعتقد ان هذا مبني على الكراهية والحقد لاننا هنا كلنا اخوان واما ان انا غبي ولا افهم شي لا في النقد ولا في الحوار ياجماعة الخير ترى الموضوع اخذ منحنى خطير جدا وكل شوى تتدخل دوله واتوقع دول كثيره باتتدخل وانتبهوا ترى والله لاتدخلت ارض الصومال فى الموضوع بايقع غن بمصره قال سكت بقهاول وانتم بصركم بعدين معاد باتقدرون فى انفسكم لان الموضوع اعتنبره خرج من ايديكم . والمشكله ان الصراع تداخلت فيه قيادات السقيفة ولعاد تلقون لنا زي الحزب الاشتراكي اكلوا فى بعظهم الى ان انتهوا . الحين كل شوى نسمع واحد يهدد بالانسحاب وآخرتها الاخ سالم علي الجرو يقول بايتوقف عن الكتابه الى ان ينسحب منه اللقب . ياولدي ايش من لقب معك ( كبار الشخصيات ) هذا اللقب ما ينفعك حتى عند راعي التميس لا جيت بغيت خبز قال لك صف فى الطابور ولاهو داري بك انك من كبار الشخصيات ولا من صغارها . قلنا طيب انسحب اللقب منك .. ايش تبغانا نلقى لك لقب ؟؟ باتقعد هوكذا بلا لقب ؟؟ يااخى تعوذ من الشيطان وخذ لقبك وسرح لشغلك . ياسالم الايام هذه شفها ياخوي ذاك من ذاك لي يحصل له لقب والله قبل سنه جاء واحد من الجماعه من البلاد وشفه لمان ذلحين قاعد مسكين بلا لقب غير من عزبه الى عزبه وانت الحمد لله بلقبك وريض ومبسوط . وبوصالح سحب اللقب من مسرور وذلحين مسرور مسكين بلا لقب ولو جاء تفتيش والا نزل فى الليل بغاء روتي والا فول ومسكته دورية الالقاب وماحصلت معه لقب بايشلونه المحباسه . خلوكم قعال وياغريب قع اديب وكل واحد يشل لقبه ويسرح يترزق الله . والمخشني شاعرنا القدير بن مخاشن بيتك موزون وسمعته بصوت المعمور لان الصوت يتطلب ذلك النص والقوافي ووفيت وكفيت يابن مخاشن . والقصد صفوا قلوبكم وتحاوروا وتناقشوا بالحسنى ولا داعي نخسر بعض وكلكم رواد ومبدعين ومن اعمدة السقيفة . ايش خليتوا للمبتدئيين ؟ على كل حال الموضوع هذا يتصكر نهائيا وطالما انه مفتوح بانخسر اكثر . وانا ضد اعادة الموضوع للنقاش لان النقاش خرج عن دائرة النقد والنقد الهادف ووقع الا تراشخ بالكلام وتهديدات . كلمة عقل : انتم قادتنا هنا ومبدعين سقيفتنا وروادها واعمدتها .. فلا تسمحوا لانفسكم ان نخسر ابداعاتكم وتميزكم . وفقكم الله .. وعشاكم الليله عند عقيل والقابله عند باشراحيل وبعدين كلكم تعالوا عندنا فى الدمام مظبي ومزمار لما الفجر على شرفكم . الحريم في بيت خالتى ان كان حد باتجى من المشرفات والا حتى ماهن مشرفات يحنين ويجين . الاخ سالم علي الجرو تعال من العصر بغيناك تساعدنا في التغظيف واتخيل شكلك على التفال تغظف وبجنبك فنجان شاى سموار بارد وماتشوف اللحم من الذباب وسوالف .. وصارونك واصل لمان فخذك من شدة السوالف والانسجام . تعوذوا من الشيطان والا بكره باجيب قصيده عليكم كلكم ويعتبر هذا الوضع ( ظروف ) لان قصائدى ماتجى الا فى ظروف .. شلوا القابكم بارك الله فيكم وعبروا على اى مكتبه غلفوهن وخزوا بليس . تحياتى

حيّاك الله أخي باغوزه وطوّل بعمرك.
أعرف بعض آل باغوزه في غيل باوزير .
أهل الغيل الذين تعلمت منهم التسامح والود والسخرية اللاذعة ( وأستاذها سالمين الحضرمي رحمه الله )
إذا أنت من غيل باوزير إش سالفة (( سبعه في مقلد ))؟
والسّموحه

[عابرة سبيل]

السلام عليكم وصبحكم الله بالخير رغم اني مش شايفه اي خير
موضوع جميل من اخ كريم وضعه وهو يرجو مداخلات قيمه ومفيده تجعلنا نعيد حساباتنا مع الاخرين ومع انفسنا ولكن بقدرة قادر تحول الى ارض ملغومه واصبحت القذائف تطير من هنا وهنا

اعرف باني اسير في منطقه شائكه وملغومه والكثيرين تجنبوا الخوض والبعض اتخذ معرفات جديده لكي يتجنب ان يدخل البعض ويلطش معرفاتهم اللتي تعودوا الدخول بها

لكن السؤال:
كيف نتطور ونرتقي اذا لم يكن لدينا الشجاعه لابداء الراي والوقوف دون راينا وتوضيح وجهة نظرنا

ولكن الاهم كيف نقدم وجهة نظرنا

هل اجد مبرر لاي كان ان يقدم لي طبق عسل ولكن يبصق فيه...
اذا كان البعض نفسه تقبل ان تاكل من ذلك الطبق فهذا شانه...وكما قال احدهم بامكاني ان اكل من الجهه اللتي لم يقع فيها البصق
انا شخصيا ستعافه نفسي نهائيا ولن اجد اي مبرر لذلك والافضل ان لا تقدم لي شئ على ان تثير قرفي واشمئزازي

يا ساده يا كرام نحن لسنا في معركه لكي كل احد يفرض وجهة نظره
ولا في توزيع ترك
ولا توزيع مغانم كل منا يريد ان يفوز باكبر قسم من الكعكعه

نحن في موقع جمعنا الاخوه والاحترام المتبادل ...الاخوه ممكن يختلفون
ممكن يتصارعون
ممكن يتضاربون

لكن لا يسبب احدهم عاهه للاخر ولا يعور عينه ولا يكسر خشمه

ما قراته من مداخلات هنا سبب لي الكثير من الالم والوجع والغثيان

اثبتنا باننا عاجزين عن الوصول لابسط نقطه للتفاهم

عاجزين عن ان نحسن الظن ببعضنا البعض
عاجزين ان نتذوق الجمال باي طريقة كانت

للاسف بانه جزء من ثقافتنا ومن تربيتنا وتعليمنا يعتبر المجامله مصاصاه
ويعتبر ادب القول نفاق
ويعتبر الكلمه الطيبه ضعف وخنوع

وشخصيا ومن تجربه لم اعد اتقبل اي انتقاد ولا نقد ولا توجيه لانه اصبح ابسط الطرق لدس السم في العسل ولتوجيه سهام مسمومه تصيب بالاحباط
ومنذ فتره توصلت لقرار مع نفسي باني لا اريد نصيحه من احد ولا انتقاد من اي احد

قولوا ما شئتم...فقد والله كرهت طريقة التعامل وكاننا اطفال نحتاج توجيه ولا سفهاء نحتاج تقويم
والان اي احد ياتي ليقول باني باقول لك شئ لاني احبك...جوابي جاهز
لا تحبني ولا تقول لي
اذا كنت وصلت لهالعمر وهالتعليم وهالمرحله ومازلت لا اعرف كيف اتصرف ولا كيف اقرر اموري فوالله بانها مصيبه

ونفس الكلام نقوله لكل من يريد ان ينتقد وفر انتقاداتك لنفسك فقد بلغت الامور حد اصبح من الصعب السكوت عليه

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفاف [ مشاهدة المشاركة ]

ماشاء الله بيت شعري جميل ..... يعطيك ألف عافية .

الأخت عفاف حفظك الله

المفروض أن تدخلين بمعرف مجهول كي لا توصمين بالتحيز لشاعر كل شعره عن البصل والبهارات وأنتي مشرفة قسم الطبخ. التحيز واضح ومكشوف.
لا عدمنا ذائقتك الشعرية ولكن حفظ الذات ( عن طريق الغذاء ) مقدم على الإحتياجات البشرية الأخرى كالثقافة والإنتماء وإعتناق مبدأ من المبادئ
والذود عنه ... إلخ

[أبوعوض الشبامي]

.


.

قاعدة :
====

الأدوات التي تجزم فعلين هي أدوات الشرط الجازمة، ويسمى الفعل الأول بعدها فعل الشرط والثاني جوابه وجزاءه ومن هذه الأدوات :

- إن وإذما: ويدلان على ر بط الجواب بالشرط ولا محل لهما من الإعراب لأنهما حرفان، وباقي أدوات الشرط أسماء فلا بد لها من محل إعراب.

لهذا قيل (( إن تلعب بالنار تحترق )) ...!!


وأنا أجزم جزم (( إن )) أن هناك من يلعب بالنار ولكنها ستحرقه.


.

[عابرة سبيل]

فعلا اقول وبكل صدق بانني عاجزه عن الشكر للاستاذ عقيل بلربيعه ...لقد اسست موقع جميل ووضعت فيه مجهود جبار وتركت ابواب دارك مشرعه لكل اخ واخت
يا سيدي انت كمن بنى بيته واثثه باحسن اثاث ووضع مجلس واسع لاستقبال ضيوفه ولم يقصر في واجب الضيافه ابدا
...لقد قمت بما يجب عليك ولكن هل قام الضيوف بما يجب عليهم
هل اذا فتحت بيتي لكل ضيف ورحبت بكل قادم ثم بعد ذلك فوجئت بان احد ضيوفي قد ذهب لدورة المياه فلطخها ووضع قاذوراته في كل مكان

هل الوم المضيف ام الضيف ؟؟
وما ادراني اي من ضيوفي هو من خرب ووسخ واساء ؟؟

الضيافه لها ادب واصول بين الضيف والمضيف واذا كنت اوسعت الرحب من موقعك وقلبك وترفعت وتقبلت كل ما يصدر منا فانه لا يعطينا الحق ولا يخولنا بان نتجاوز حدود الادب والعقل والمنطق والنقاش الراقي

ولكل من يلوم الشبامي اقول ...الشبامي ليس ضميركم ليحاسبكم على ما قدمتم
ولا اقلامكم اللتي كتبت
ولا نفوسكم اللتي اساءت
الشبامي صاحب الموقع وتنحصر مهمته في الامور التقنيه والتاكد بان الامور تسير في مسارها الصحيح ,,,وليس مفروض ان يتدخل عند كل شارده ووارده وبان يعلمنا كيف نتكلم وكيف نكتب
الا اذا كنا نريد منه ان يترك حياته وبيته واولاده ويتفرغ لنا وربما يعيد تربيتنا وتعليمنا وتوجيهنا
يا سيدي الكريم انت لم تقصر مع كل حال من حلان السقيفه وقدمت ومازلت تقدم نقطه في بحر لجي لحفظ مواضيع قيمه
للاسف بانه البعض لا يعرف اهمية هذا الموقع وغيره من المواقع الالكترونيه لاننا لا نشاهد غير انفسنا
ولا نرى غير انفسنا
ومصالحنا الضيقه التافهه

اي موقع الكتروني هو اضافه لقاعدة البيانات وهو نقطة تواصل لمجموعات مهتمه بشان معين
هناك الكثير من المغتربين يتابعون هذه المواقع اللتي اصبحت النقطه الوحيده المضيئه في غربتهم والبعض يجدها الواحه الوحيده اللتي يلجا لها في هجير الغربه ليعرف شيئا عن وطنه وثقافته وتراثه
انا شخصيا لم اكن اعرف اي شئ عن حضرموت ولا اعرف حتى خريطة حضرموت او الكثير من مدنها الا بعد ان اطلعت صدفه على موقع الشبامي ..
تعرفت على معلومات كثيره واضافت الى معارفي الشئ الكثير
هناك الكثير من الفتيات والفتيان ممن ولدوا في ارض الغربه وربما هم الجيل الثاني او الثالث من المغتربين لم يعرفوا لهم تاريخ ولا تراث ولا حضاره
ومثل هذه المواقع تشدهم لوطنهم

لقد قامت هذه المواقع بما لم تقم به وزارة الثقافه اليمنيه ...
واحد اهمها هو موقع الشبامي

لكننا للاسف حولناه لساحة لتصفية حسابات شخصيه او مكان لتفاهات ليس مكانها
وساعيد ما قلته بداية
النقد له اصوله وله معاييره الخاصه به

ومن انتقد عمل اي كان فانه ليسال نفسه وبينه وبين ضميره
هل فعلها حبا في المعرفه والثقافه واضافة للمعلومات ام فقط للمناكفه ولتطفيش من يكتب الموضوع

اذا كان البعض يتسلى بمناكفة الاخرين ويتسلط عليهم ويعتقد بان ذلك خفة دم ولا يضيف اثاره للموضوع فانا شخصيا لا اجده كذلك وفعلا اتمنى بان اي احد يضيف لمعلوماتنا بدون ان يتسبب في الشوشرات الفارغه

فعندما وضعت مداخلتي هذه كنت اتكلم بصفه عامه واتحدث عن نفسي وموقفي الشخصي وخاصة عندما اجد البعض يتخصص في التعرض لاموري الشخصيه بدون داعي
ولم اقصد ابدا اي موضوع اخر لاني اساسا لم اطلع على الموضوع اللذي كان سبب هذا الاحتقان كله

[عابرة سبيل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باغوزه [ مشاهدة المشاركة ]

من البارح العصر بعد المغرب وتحديدا بعدما تغديت ساعه قربوا العشاء مع البسط وانا احاول افهم شي ومافهمت شي . رحت غسلت وجهي ورجعت وبحلقت فى الموضوع وبرضه مافهمت شي . اما ان الموضوع غامض وهناك اشياء نجهلها ولا اعتقد ان هذا مبني على الكراهية والحقد لاننا هنا كلنا اخوان واما ان انا غبي ولا افهم شي لا في النقد ولا في الحوار ياجماعة الخير ترى الموضوع اخذ منحنى خطير جدا وكل شوى تتدخل دوله واتوقع دول كثيره باتتدخل وانتبهوا ترى والله لاتدخلت ارض الصومال فى الموضوع بايقع غن بمصره قال سكت بقهاول وانتم بصركم بعدين معاد باتقدرون فى انفسكم لان الموضوع اعتنبره خرج من ايديكم . والمشكله ان الصراع تداخلت فيه قيادات السقيفة ولعاد تلقون لنا زي الحزب الاشتراكي اكلوا فى بعظهم الى ان انتهوا . الحين كل شوى نسمع واحد يهدد بالانسحاب وآخرتها الاخ سالم علي الجرو يقول بايتوقف عن الكتابه الى ان ينسحب منه اللقب . ياولدي ايش من لقب معك ( كبار الشخصيات ) هذا اللقب ما ينفعك حتى عند راعي التميس لا جيت بغيت خبز قال لك صف فى الطابور ولاهو داري بك انك من كبار الشخصيات ولا من صغارها . قلنا طيب انسحب اللقب منك .. ايش تبغانا نلقى لك لقب ؟؟ باتقعد هوكذا بلا لقب ؟؟ يااخى تعوذ من الشيطان وخذ لقبك وسرح لشغلك . ياسالم الايام هذه شفها ياخوي ذاك من ذاك لي يحصل له لقب والله قبل سنه جاء واحد من الجماعه من البلاد وشفه لمان ذلحين قاعد مسكين بلا لقب غير من عزبه الى عزبه وانت الحمد لله بلقبك وريض ومبسوط . وبوصالح سحب اللقب من مسرور وذلحين مسرور مسكين بلا لقب ولو جاء تفتيش والا نزل فى الليل بغاء روتي والا فول ومسكته دورية الالقاب وماحصلت معه لقب بايشلونه المحباسه . خلوكم قعال وياغريب قع اديب وكل واحد يشل لقبه ويسرح يترزق الله . والمخشني شاعرنا القدير بن مخاشن بيتك موزون وسمعته بصوت المعمور لان الصوت يتطلب ذلك النص والقوافي ووفيت وكفيت يابن مخاشن . والقصد صفوا قلوبكم وتحاوروا وتناقشوا بالحسنى ولا داعي نخسر بعض وكلكم رواد ومبدعين ومن اعمدة السقيفة . ايش خليتوا للمبتدئيين ؟ على كل حال الموضوع هذا يتصكر نهائيا وطالما انه مفتوح بانخسر اكثر . وانا ضد اعادة الموضوع للنقاش لان النقاش خرج عن دائرة النقد والنقد الهادف ووقع الا تراشخ بالكلام وتهديدات . كلمة عقل : انتم قادتنا هنا ومبدعين سقيفتنا وروادها واعمدتها .. فلا تسمحوا لانفسكم ان نخسر ابداعاتكم وتميزكم . وفقكم الله .. وعشاكم الليله عند عقيل والقابله عند باشراحيل وبعدين كلكم تعالوا عندنا فى الدمام مظبي ومزمار لما الفجر على شرفكم . الحريم في بيت خالتى ان كان حد باتجى من المشرفات والا حتى ماهن مشرفات يحنين ويجين . الاخ سالم علي الجرو تعال من العصر بغيناك تساعدنا في التغظيف واتخيل شكلك على التفال تغظف وبجنبك فنجان شاى سموار بارد وماتشوف اللحم من الذباب وسوالف .. وصارونك واصل لمان فخذك من شدة السوالف والانسجام . تعوذوا من الشيطان والا بكره باجيب قصيده عليكم كلكم ويعتبر هذا الوضع ( ظروف ) لان قصائدى ماتجى الا فى ظروف .. شلوا القابكم بارك الله فيكم وعبروا على اى مكتبه غلفوهن وخزوا بليس . تحياتى

استاذي الفاضل باغوزه:
محاولتك لتلطيف الجو تعكس روحك الجميله الساخره والقادره على خلق اجواء المرح والضحك في احلك المواقف
والحمدلله ليس لدي بطاقه ولا منصب مهم ولذلك فانني لست بحاجه لتغليف بطاقتي
انا مثل اللي قاعدين بدون اقامه..
مرتاحين لا يدفعون رسوم تجديد اقامه ولا غرامة تاخير التجديد
لكن اذا مسكتني الشرطه على طول للمخالفين وترحيل

للاسف النفوس فيها ما فيها.
ونصيحه لوجه الله
انتبه لنفسك لا تجيك حصاه من هنا ولا راجمة صواريخ من هنا

الموضوع كان نقاش ودي جميل فانقلب بقدرة قادر الى ارض مزروعه الغام

ويالله السلامه

[عابرة سبيل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

لقد تم طردك يامتشرد من ملتقى الحوار العربي لسبب بسيط انك قليل أدب يامسرور ، وأعيدت عضويتك فيما بعد ، وانا لا أكذب يامسرور وهذا ماأكده لي هاتفيا الأخ مشرف عام الملتقى!! ونحن هنا في سقيفتنا العامره لسنا على إستعداد ان يرى الآخرون أحد شخصياتها الهامه وهو يتلفظ بألفاظ قذره ، لذلك قررنا شطب هذا اللقب من اسفل معرفك !! نقطه أخيره اي مشاركات من قبلك او من قبل غيرك تحوي كلاما غير لائق فهذا توجيه واضح للأخ نائب المشرف العام عبدالقادر فدعق ولمشرفي السقائف المعنيه بحذفه فورا (( الحذف وليس التشذيب )) فليست سقيفة الشبامي وعاءا لقذارات وأحقاد مسرور وسمومه التي يبثها يمنه ويسره !! يعاد الموضوع الذي يفترض ان يكون جميلا وهادفا لولا اصرار البعض على تحويل كل جميل الى قبح !!

كلمه اخيره لاستاذنا الفاضل الشبامي

صديقك من اصدقك وليس من صادقك
وليس عيبا ان نصحح لبعضنا البعض...لقد ردت امراه على سيدنا عمر بن الخطاب وراجعته فيما لم يراجعهالاخرين


لقد كنت دوما بالك طويل على كل ما يحدث
تحملت الكثير منا جميعا ...سواء شكاوي او تجاوزات او غيرها

ولست انا من تدافع عن مسرور لانك تعرفه اكثر مني

ولكن كلمة حق لا بد ان تقال
مسرور انت منحته لقب كبار الشخصيات وهو ما اهلته له اكثر من 4000 مشاركه
وهو احد قدامى المحاربين في السقيفه...قدم الكثير للسقيفه واسعدنا وامتعنا بالكثير من الكتابات

اذا قررت سحب هذا اللقب منه فهذا شانك
واذا قررت ايقاف معرفه فايضا هذا شانك

لكن بان تعتبر ذلك عقاب وكانك تكرمت عليه بهذا المعرف فانه غير مقبول
ان تشير لامور اخرى حدثت في مواقع اخرى لا يعنيا ما يحدث فيها فانني اربى بشخصك الكريم عن ذلك


لقد كنت دوما كريما ودوما افتخرت بميزان بلربيعه....فهل يقبله انصاف وعدل ميزان بلربيعه

دمت بكل ود وتقديري