وان كانت إلا استشاره طارئه لاباس ... قرقوش قانون له وانته بقانونك.

[عيون المكلا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر من دموع [ مشاهدة المشاركة ]

فعلا نص جميل أضف إليه: ماشي أمل فيـك ياالمخطـوم يابـاداس=أهل العقـول الصغيـره ذي يخطمونـك ولارجاء يستهن لا يـا عديـم السـاس=كلمـه تجيبـك وبالاخـرى يـودونـك

متوقعة بل جازمة على مداخلة شاملة وافية ولازلت في الانتظار
شكرا جزيلا على الحضور الكريم وإن كان غير مباشر
لاهنت ودمت بكل ود

[الواقعي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون المكلا [ مشاهدة المشاركة ]

لاعجب أحي العزيز أن يظل شعرنا الشعبي مجال تداول واحتفاء من العامة والمتذوقين ولامانع من الدارسين والباحثين فقط إذا ابتعدنا عن التشكيك والتأليب والتأجيج واصررنا على إنها سقيفة فكر وأدب وثقافة وللجميع الحرية . اهتماماتك تدل على عمق جذورك ووسع آفاقك وطيبتك لها وقع عند أختك !!! متوقعة ينال اعجابك غير هذا البيت أو أنه ......ههههههههه لاهنت ودمت بكل ود سعيدة سعادة لاتوصف بحضورك بعد غياب يكاد يكون عقلاني أليس كذلك ؟ مشكور وماقصرت .

غير هذا البيت فعلاً نال اعجابي اما هذا البيت فانتي اعلم من غيرك انه فيه ...... ههههههههه
دمتي في حفظ البارئ

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون المكلا [ مشاهدة المشاركة ]

متوقعة بل جازمة على مداخلة شاملة وافية ولازلت في الانتظار شكرا جزيلا على الحضور الكريم وإن كان غير مباشر لاهنت ودمت بكل ود

يجونك .... يتبعونك

لا أقول رائعة بالمجمل بل أصفها في الدلالات التالية:
وبالأدب واللطافه بايجوك الناس
احسب حسابك وقيس الوضع بالمقياس
بالصبر والصدق والحكمه يتبعونك

هل اقتربت من حكمة؟ أزعم ذلك ، والتاريخ يشهد بأنّ كلّ قائد تبعه ـ طوعاًـ الناس تحلّى بالأدب واللطافة .
ومن لا يقيس قبل الدّخول يضيع ، وكثيرة هي الهزائم التي لحقت بامبراطوريات نتيجة عدم الدّراسة والتّخطيط المحكم ... وأحيانا غياب التّنسيق . ولعلّ من نافلة القول بأن المعنى ينصبّ على كلّ مشروع عملاق.
نصّ وكأنه دخيل على نص وكامل النّص وحدة لنمط . هنا أدّعي روعة الكلمة وسموّ المعنى وجمال الحكمة .
شف ذي يمدحوك بكره بايذمونك
هنا مكن الخطورة ... في البطانة

قول صريح ورسالة محددة إلى مكان وعنوان محددين ، وهو ما اعتبرته نصّ القصيدة في أهدافها واعتبرت أن نصّ دخل على نصّ ، فالدّاخل عالمي الرسالة ، أممي الهدف ، والآخر محلّي التّوجّه والهدف والرّسالة . إنها فلسفة لشاعرة تباغتنا ببساطة القول المعمّق الذي يحتاج إلى تروّي قبل الحكم من بعد ، كالشجرة المورقة كلّما اقتربت منها أكثر كلما بدت تفاصيلها في الفروع والأغصان ، وعند ملامستها والنّظر إلى أوراقها تكتمل الصورة.

عند الباب .. أو قريب من طبلة الإذن

وغسل كرانيف يداتك بصابونك
وحط عنوان لك واضح يعرفونك

وغسّل: أي أغسل ( فعل أمر ): حاسب نفسك ... تهذّب
وحط: بمعنى أفصح عن عنوانك ... أشهر اسمك ... ضع لك عنوان

واضح أن الجهة وقد تحددت ، ومن حقي الإدّعاء بالروعة والجمال وبالقوّة والعمق أيضا وبجدّية الرسالة وصدق الهدف ، ومثل هذه الرسالة لا تأتي إلا من طرف لا تغيب نظرته وإن غاب عما ينفع النّاس..............

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر من دموع [ مشاهدة المشاركة ]

يجونك .... يتبعونك لا أقول رائعة بالمجمل بل أصفها في الدلالات التالية: وبالأدب واللطافه بايجوك الناس احسب حسابك وقيس الوضع بالمقياس بالصبر والصدق والحكمه يتبعونك هل اقتربت من حكمة؟ أزعم ذلك ، والتاريخ يشهد بأنّ كلّ قائد تبعه ـ طوعاًـ الناس تحلّى بالأدب واللطافة . ومن لا يقيس قبل الدّخول يضيع ، وكثيرة هي الهزائم التي لحقت بامبراطوريات نتيجة عدم الدّراسة والتّخطيط المحكم ... وأحيانا غياب التّنسيق . ولعلّ من نافلة القول بأن المعنى ينصبّ على كلّ مشروع عملاق. نصّ وكأنه دخيل على نص وكامل النّص وحدة لنمط . هنا أدّعي روعة الكلمة وسموّ المعنى وجمال الحكمة . شف ذي يمدحوك بكره بايذمونك هنا مكن الخطورة ... في البطانة قول صريح ورسالة محددة إلى مكان وعنوان محددين ، وهو ما اعتبرته نصّ القصيدة في أهدافها واعتبرت أن نصّ دخل على نصّ ، فالدّاخل عالمي الرسالة ، أممي الهدف ، والآخر محلّي التّوجّه والهدف والرّسالة . إنها فلسفة لشاعرة تباغتنا ببساطة القول المعمّق الذي يحتاج إلى تروّي قبل الحكم من بعد ، كالشجرة المورقة كلّما اقتربت منها أكثر كلما بدت تفاصيلها في الفروع والأغصان ، وعند ملامستها والنّظر إلى أوراقها تكتمل الصورة. عند الباب .. أو قريب من طبلة الإذن وغسل كرانيف يداتك بصابونك وحط عنوان لك واضح يعرفونك وغسّل: أي أغسل ( فعل أمر ): حاسب نفسك ... تهذّب وحط: بمعنى أفصح عن عنوانك ... أشهر اسمك ... ضع لك عنوان واضح أن الجهة وقد تحددت ، ومن حقي الإدّعاء بالروعة والجمال وبالقوّة والعمق أيضا وبجدّية الرسالة وصدق الهدف ، ومثل هذه الرسالة لا تأتي إلا من طرف لا تغيب نظرته وإن غاب عما ينفع النّاس..............

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

وارد خور ومواخير ممباسة ارض المهياسه مايعيش الا على الفتن تربى وسط 4 عجزان ........هذه حدود قدراته التحرش والحرشة .......!!!

.................................................. ...........................................

[احمدباعجره المشجري]

كلماااات درر مثل ماعهدناك يا أم عبدالله
مبدعه في جميع قصائدك الى الامااااااام
قصيده تكتب بماء الذهب ولاهو بغريب على ام عبدالله
الابداع والتميز حليفك

ولك موفور التحيه

[معشور]

كلمات درر روعة الروعه تسلمي اختنا العزيزه من صدق الصدق قصيدة جميله

[عيون المكلا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي [ مشاهدة المشاركة ]

غير هذا البيت فعلاً نال اعجابي اما هذا البيت فانتي اعلم من غيرك انه فيه ...... ههههههههه دمتي في حفظ البارئ

يعطيك العافية
دع المعنى أو النقد كما يحلو للأخوة للقارئ الكريم يتناوله كما شاء ومتى شاء!
لاهنت ودمت بكل ود
شكرا جزيلا على العودة

[عيبون]

ياسلام يا عيون المكلا كلام سمين وله مغزا

هذا الشعر ولا بلاش دايم تحلقين بنا فووووق

لك كل التحيه والتقدير لشاعريتك الفذه

اخيك صالح بن هلابي

[الخفاش الأسود]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون المكلا [ مشاهدة المشاركة ]

وبالأدب واللطافه بايجوك الناس = بالصبر والصدق والحكمه يتبعونك ياطير لاتطير وتعدي حدود الراس = بتقع إذا طرت .ماحد بايشلونك احسب حسابك وقيس الوضع بالمقياس=شف ذي يمدحوك بكره بايذمونك أهل المصالح بلاذمه ولا احساس = نزعوك من فوق لاتحلم يردونك يسقون غيرك إذا جاهم بنفس الكاس = ولو تماديت معهم بايسمونك واللا كما هم وخل عباس عادباس = وغسل كرانيف يداتك بصابونك سيب السقل في بدايات الوسن ونعاس=وشل نفسك وشل شالك وصارونك تبغى قرارك من رأسك .يكون الفاس = بيدك وبه يكون تموينك ومخزونك ارجع وعد لى مكانك ليش ماتقع حاس ؟= وحط عنوان لك واضح يعرفونك وان كانه إلا إستشاره طارئه لاباس=قرقوش قانون له وانته بقانونك يبدو نهايتك خيمه في طرف مكناس = قرب الذيهم يغرونك ويعطونك بعت الدرر والجواهر والذهب والماس= ماحسبتها بك في الازمات وبدونك ماشي أمل فيك ياالمخطوم ياباداس = أهل العقول الصغيره ذي يخطمونك ولارجاء يستهن لا يا عديم الساس = كلمه تجيبك وبالاخرى يودونك واغتيال الوطن ذي يكتموا الانفاس =وانته كماهم بحركاتك ومضمونك جاء في الجزيره خبرماجاء لنا من تاس=ذيهم معك وسط حفره بايدفنونك الصبر ياسيد السادات عالـ .....= بيجون ذيهم في الاحداق يلقونك رايتك بيضاء واسمك اول الكراس =والناس ياالزين تلقائي يعوزنك .

درة من درر عيون المكلا..وش التاس أختي الفاضلة

[عيون المكلا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر من دموع [ مشاهدة المشاركة ]

يجونك .... يتبعونك لا أقول رائعة بالمجمل بل أصفها في الدلالات التالية: وبالأدب واللطافه بايجوك الناس احسب حسابك وقيس الوضع بالمقياس بالصبر والصدق والحكمه يتبعونك هل اقتربت من حكمة؟ أزعم ذلك ، والتاريخ يشهد بأنّ كلّ قائد تبعه ـ طوعاًـ الناس تحلّى بالأدب واللطافة . ومن لا يقيس قبل الدّخول يضيع ، وكثيرة هي الهزائم التي لحقت بامبراطوريات نتيجة عدم الدّراسة والتّخطيط المحكم ... وأحيانا غياب التّنسيق . ولعلّ من نافلة القول بأن المعنى ينصبّ على كلّ مشروع عملاق. نصّ وكأنه دخيل على نص وكامل النّص وحدة لنمط . هنا أدّعي روعة الكلمة وسموّ المعنى وجمال الحكمة . شف ذي يمدحوك بكره بايذمونك هنا مكن الخطورة ... في البطانة قول صريح ورسالة محددة إلى مكان وعنوان محددين ، وهو ما اعتبرته نصّ القصيدة في أهدافها واعتبرت أن نصّ دخل على نصّ ، فالدّاخل عالمي الرسالة ، أممي الهدف ، والآخر محلّي التّوجّه والهدف والرّسالة . إنها فلسفة لشاعرة تباغتنا ببساطة القول المعمّق الذي يحتاج إلى تروّي قبل الحكم من بعد ، كالشجرة المورقة كلّما اقتربت منها أكثر كلما بدت تفاصيلها في الفروع والأغصان ، وعند ملامستها والنّظر إلى أوراقها تكتمل الصورة. عند الباب .. أو قريب من طبلة الإذن وغسل كرانيف يداتك بصابونك وحط عنوان لك واضح يعرفونك وغسّل: أي أغسل ( فعل أمر ): حاسب نفسك ... تهذّب وحط: بمعنى أفصح عن عنوانك ... أشهر اسمك ... ضع لك عنوان واضح أن الجهة وقد تحددت ، ومن حقي الإدّعاء بالروعة والجمال وبالقوّة والعمق أيضا وبجدّية الرسالة وصدق الهدف ، ومثل هذه الرسالة لا تأتي إلا من طرف لا تغيب نظرته وإن غاب عما ينفع النّاس..............

دع البدء من القائد فأنت في عمق النص ..هل تتخيله لبق ولطيف وصادق إذا ماقارنته بالزعيم الراحل صدام حسين ,فالأخير كانت إنتخاباته 100% لصالحه أليس كذلك ؟ ولكن ترك اثر بعد رحيله أما من تعنيه أختك هل ترك أثر ؟
ثانيا :
طالما إن النص محدد بعنوانه وواضح المعالم فنسيب القارئ يقول مايحلو له ويظل شعرنا الشعبي الحضرمي مجالاته تتداول من العامة ومنك أستاذنا الراقي .
في كل الاحوال لازلت متحرشة بالشعر وفضلا لا أمرا كن معنا في رد الاخ الكريم الخفاش الاسود ! ستكون مداخلة في مداخلة وتكبير للحوار وأنت طبعا الرائد للجميع .
يعطيك العافية
سعيدة سعادة لاتوصف بهذا الحضور الزخم والفاخر .
لاهنت ودمت بكل ود ومشكور وماقصرت .
أيضا شكرا على مداخلتك اللاحقة ومنتظرة حوارك المجدي بعد الرد على الاخ العزيز الخفاش .