الحذف في الدور ياحلان السقيفه!!!

[قائد المحمدي]

أشكرك اخي الكريم (( الشبامي ))
اشكرك على هذا الموضوع

الحقيقة أنا ارى الموضوع أنه تم تعميمه على الكل وأنا لم أسجل كلمتي هنا
إلا بناء على ذلك ، ولكن بنفس الوقت أن ارى أن الموضوع يتحدث عن قضية
بإدارة المنتدى وهي عبارة عن خلاف حول نقاش معين عن بعض القضايا
ولو كنت ادري ما هي القضية لقلت رأيي
والموضوع لم يبين ما هي المشكلة ولكني اعتقد ان هذا الموضوع يخص المشرفين
وقد كان هذا الموضوع مبنيا على محاورة عبر الهاتف ، وربما لولا هذه المكالمة
لما كتب هذا الموضوع

لكن اسمحوا لي أن اتحدث حديث جانبي عن الخلافات في المنتديات اليمنية ، وأرجو
ألا يحسب على الموضوع ، وأقول وبالله التوفيق :

إن الخلافات في المنتديات اليمنية هي في الأساس آتية من وضع سياسي ومحلي
ووطني ومن ثقافة سياسية وحزبية في الدرجة الأولى وتكتل داخلي وخارج
وهذا الوضع موجود في كل بلد عربي وغير عربي لكن الفرق بيننا كيمنيين ومواطني
الدول الأخرى هو اننا لا نجيد النقاش ولا نجيد معالجة القضايا ولم نوفق في طرح
العناوين ، وقبل قليل رايت عنوان يقول ( الحملة الوطنية لمناصرة جريدة الأيام )
نعم نحن كلنا نناصر جريدة الأيام وغيرها من الصحف الوطنية لكن هذا العنوان
أثار التوتر وفقد المصداقية وفي نفس الوقت جريدة الأيام ليست بحاجة له

وفقد المصداقية لهذا العنوان يتمثل في حالتين : الأولى هي أن الإيمان بهذا العنوان
يقتضي نفي الوطنية عن الطرف الآخر واقتصارها علينا وعلى جريدة الأيام وهذا
لا ترضاه جريدة الأيام ، السبب في هذا أننا لا نجيد النقاش ولا نوفق في اختيار
العناوين ولا في معالجة القضايا

الثاني عندما نناصر جريدة معينة على حساب الوطنية نكون قد أخطانا في حق
الجريدة وحق الوطنية لأن بقية الصحف بحاجة لدعمنا لها وهي أيضا صحف وطنية
وقد يقول قائل : هذه مشكلة خاصة تعرضت لها الصحيفة ، وأقول :كان يجب أن
تعالج هذه المشكلة بنقاشات أدبية ، وهنا أسأل الكاتب : لماذا اقحمت الوطنية
في مشكلة خاصة ، ولماذا الإدارة رضيت بهذا الإقحام

أنا ذكرت هذه المشكلة كمثال على المواضيع التي تثير التوتر في المنتدى بين
ابناء الشعب الواحد ، والحقيقة هذه المواضيع ليست مواضيع خلافية بل هي مواضيع
توتر كتبها أشخاص متوترين دون مراعاة للأعضاء ولأدبياتهم

واسمحوا لي ان آتي بمثال آخر ، وهو أني نشرت في هذا المنتدى كتابا إلكترونيا
فما كان من أحد المشرفين إلا أن تهجم علي واتهمني بالسرقة وهددني أنه سيتصرف
كل هذا وهو لم يقرا الكتاب بعد ، وأنا مستعد أن أزود الإدارة بالكتاب وبرد المشرف
فإنه محفوظ عندي وسوف يتضح للإدارة مدى حرصنا على الحقوق الأدبية ، وما حكمت
به الإدارة فأنا مستعد ، علما بان موضوع الكتاب تم حذفه بسبب الإختراق وأنا لم أعيد
نشره ولكني نشرته في المنتديات الأخرى وسوف أحيل الإدارة على الموضوع في
المنتديات كما نشر في تأريخه لكي لا يتهمني المشرف بالتغيير

وهنا يحق لي ولكل الأعضاء أن نتساءل هل تصرف المشرف يمثل الإدارة أم يمثل
رأيه الشخصي ، وإذا كان يمثل رأيه الشخصي فما حاجة الإدارة إليه وعطائه توصيف
( مشرف ) ، وإذا كان المشرف يتخاصم مع الأعضاء بدلا من الترحيب بهم فأين هي
مصداقية الإدارة

هناك أمثلة كثيرة ومواضيع كثيرة لم تكن أكثر من توتر ومشاغبة في المنتدى
لا تخدم الوطن ولا تخدم الإدارة ولا تخدم حتى المتعصبين الحزبيين ولا تعالج
قضايا ما غير أنها تثير الحقد بين الأعضاء وهذا هو الذي يعرض المنتديات اليمنية
للحجب أحيانا وللإختراق أحيانا

المسئولية هنا هي مسئولية إدارية يجب وضع القوانين وإلزام الأعضاء التقيد بها
وقاعة المشرفين يجب ان توضع فيها بشكل يومي ملاحظات وتعليمان


أعود لحديثي السابق وأقول : إن هذا الموضوع يخص المشرفين وكان من الأولى
أن يوجه للمشرفين ولا يعمم على الأعضاء ، ولكني غصت في عمق المشكلة وقلت
رايي كحديث جانبي

أسأل الله لكم التوفيق
مع خالص احترامي وتقديري لكم

[مسرور]

أخي الشبامي

أولا :

اقرأ قصيدة نشوان لـــ سلطان الصريمي

	نشوان لا تفجَعَك خَسَاسَة الحِنْشَانْ ولا تُبَهِّـر إذا ماتت غُصُون البان الموت يا بن التعاسة يخلق الشُّجعان فكِّر بباكر ولا تبكِ على ما كان *** قطر العروق جاء يُـسقِّي الورد يا نشوان حِسَّك تُصدِّق عجائب طاهِش الحَوبان ولا تُصَدِّق عِصابَة عـمَّنا رَشوان أصحابها ضيّعونا كسّروا الميزان باعوا الأصابِع وخلّوا الجِسم للديدانْ وقطَّعوها على ما يشتهـي الوزّان فكر بباكر ولا تبكِ على ماكان *** لكن دم الضحايا صانع الألحان لحّن لصنعاء نشيد الأرض والريحان ولاح برق المعنّى في جبل شمسان ينقُش على الصّخر والأحجار والعِيدان لكن زرع الحَنَش وحارس البُستان يشتي يركّب برأس الجمبية جعنان فكر بباكر ولا تبكِ على ماكان *** نشوان أنا فريسة المصالح ضحية الطبال والقوارح من يوم خُلِق سيف الحسن وصالِح وانا وحيد في قريتي أشارح أبني المَكَاسِر وازرَع البراصِح والفائدة لِمَنْ مَسّبُّه فـاتِح والويل لمن في سُوقِنا يُصارِح أو من بَجَش صِدقُه على الفَضَائِح *** نشوان كم في جعبتي نصائح وكم ورِم قلبي من الفضائح وكم شسامِح لو أنا شسامِح أوصيك لا تهرب ولا تمازح لا تفتجع من كثرة المرازح شُق الطَريق وظهِّر المَلامِح حتى تُعانِق صبحنـا تصافح وينتهي الإرهاب والمذابِح *** نشوان سامح من جِـنِن وهَسّتَر ومن رِدِع عَرض الجِدار وفكّر ولا تُسَامِـح من رقًد وفسّرْ أو الذي من عَومَتُه تِكسَّر أما الذي عِند المصيبة يفـتَر وبالنفَس يَهدِر هَدِير عَنتَر يـحتاج تلقينه دُروس ومَعـشَر (1) فهو من الحِنشانِ بَلْ هو أخطَر

ثانيا :

استمع لــــ محمد مرشد ناجي وهو يشدو بها

http://www.dahar.net/extras/song/monaw3at/mx32.ram

بإمكانك الإستعانة بالأخ الزبيــر إذا غم عليك شيئا من مضمون القصيدة ومناسبتها ودوافع قائلها ( وسأنقلها لك لو رغبت كما وردت على لسان محمد مرشد ناجي )


ثالثا :

قلنا من قبل أن السياسة ليست تخصصا ودراسة أكاديمية ... لم يتخرج علي عبد الله صالح من كلية علوم سياسية وإقتصادية ويعد من أبرع الساسة العرب وأقدمهم ويحكم 22 مليون قبيلي مسلح ....

خذها مني كلمة صريحة والأجر على الله .

بكلمة حق يقصد بها ما قصد بها فتحت جبهة تكتّل لخلق واقع جديد في السقيفة يشبه التكتّل الذي قادته جبهة الرفض اثر زيارة الرئيس الراحل محمد أنور السادات للكيان الإسرائيلي وإقصاء مصر .... هدفك ( ومن خلفك مستشاريك ) معروف وأسال رجال السياسة وهم سيفتونك ( سأفتيك لو رغبت في فتوى ) وسأستشرف ما سيؤول إليه الحال اثر زوبعتك .

وقع العرب جميعا ( وبدون كرامة ) بعد عدة سنوات من استراداد مصر لأرضها بكرامة في فخ تسوّل السلام واعترفوا اعترافا صريحا بالكيان الصهيوني الذي أعطاهم بالصرمة ( حسب قول فيصل القاسم ) .

ياخوفي على السقيفة من الصرمه

ومن يهدر هدير عنتر

يحتاج ملا هذا الصميل وأكثر .

ريتكم خليتوها على مبنى الشيبه (2)

نقول لــمن سنرمز له بــــ نشوان ( بعد الإتكال على الله ) :

نشوان لا تفجعك خساسة الحنشان
ولا تبهّر إذا ماتت غصون البان
الموت با ابن التعاسة يخلق الشجعان

عاشت حرية الرأي ... ومن لديه رأيا في إتجاه معاكس فلينزل إلى الساحة .

وسلامتكم .


(1) جاء في القصيدة تلقينه درس ومعشر .. وعدلت لتكون يحتاج ملا هذا الصميل وأكثر والصميل في اللهجة الدارجة باليمن من شرقها إلى غربها ومن شمالها إلى جنوبها هو العصا الغليطة
(2) مثل سائد في حضرموت ويعني إبقاء بناء ما قائما ما بقى يؤدي الغرض بدلا من هدمه

[مسرور]

اقتباس :

واسمحوا لي ان آتي بمثال آخر ، وهو أني نشرت في هذا المنتدى كتابا إلكترونيا فما كان من أحد المشرفين إلا أن تهجم علي واتهمني بالسرقة وهددني أنه سيتصرف كل هذا وهو لم يقرا الكتاب بعد ، وأنا مستعد أن أزود الإدارة بالكتاب وبرد المشرف فإنه محفوظ عندي وسوف يتضح للإدارة مدى حرصنا على الحقوق الأدبية ، وما حكمت به الإدارة فأنا مستعد ، علما بان موضوع الكتاب تم حذفه بسبب الإختراق وأنا لم أعيد نشره ولكني نشرته في المنتديات الأخرى وسوف أحيل الإدارة على الموضوع في المنتديات كما نشر في تأريخه لكي لا يتهمني المشرف بالتغيير

المحمدي

نوافقك على كل ما أوردته بإستثناء ما جاء بأعلاه إلا إذا ظهر خلاف ما سنقوله تاليا :

لا أعرف المشرف الذي حذف الكتاب ( ولست أنا من اتهمك بالسرقة أو هددك ولو تيقّنت من أنك لست مؤلفه وليس لك حق في احتكاره كنت سأتهمك بالسرقة والتعدي على حقوق غيرك )

ولكــــن :

هل أنت المؤلف ؟

إذا كان الجواب بالإيجاب .... فتقبل اعتذارنا نيابة عن المشرف العام ( وإن تبا عدل بانعدّل لك )


أما إذا كان الكتاب لمؤلف آخر غيرك ، فالمنتدى ملزم بعدم التعدّي على حقوق الطبع للمؤلف ولدار النشر .... والتقيد بما يرد عادة في الكتب من منع الطباعة أو النشر بصورة كلية أو جزئية بكل طرق الطبع والتصوير والنقل والترجمة والتسجيل المرئي والمسموع والحاسوبي وغيرها إلا بإذن خطي .

عندك اذن خطي من المؤلف إذا لم تكن أنت المؤلف !!!

نقول لك تفضّل .

أما إذا سحبت الكتاب من موقع الكتروني آخر .... فالملاحقة قد تطول المشرف العام إذا تلقى ناشره ومؤلفه علما بذلك .

المحمدي ............ افتنا لو سمحت .


سلام .

[سماره]

صبلحك خير وجمعه باركه بإذن الله-أخي الشبامي حديثك هو حديث العقل والمنطق وبين سطوره الصدق والمصلحه لهذه السقيفه العامره بأهلها اولا وبنا ايضا-وعندما طرقت بابكم لقيت كل الترحيب والمحبه والموده والحترام والتقدير ومقابل ذلك يجب علي وعلى كل منتسب لهذه الشقيفه الرائعه ان يلتزم بقوانينها واساسياتها وهو احترامنا لبعضنا واحترامنا لسقيفتنا الرائعه-وان يحترم هذا البيت الكبير اللذي احتوى الكل-ولكل بيت راعي وكبير يجب ان يحترم-فلك مني كل الاحترام والتقدير أخي الشبامي وعلى شفافيتك بالتعامل ولك كل الشكر -سماااااااره الكويت

[قائد المحمدي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور

المحمدي نوافقك على كل ما أوردته بإستثناء ما جاء بأعلاه إلا إذا ظهر خلاف ما سنقوله تاليا : لا أعرف المشرف الذي حذف الكتاب ( ولست أنا من اتهمك بالسرقة أو هددك ولو تيقّنت من أنك لست مؤلفه وليس لك حق في احتكاره كنت سأتهمك بالسرقة والتعدي على حقوق غيرك ) ولكــــن : هل أنت المؤلف ؟ إذا كان الجواب بالإيجاب .... فتقبل اعتذارنا نيابة عن المشرف العام ( وإن تبا عدل بانعدّل لك ) أما إذا كان الكتاب لمؤلف آخر غيرك ، فالمنتدى ملزم بعدم التعدّي على حقوق الطبع للمؤلف ولدار النشر .... والتقيد بما يرد عادة في الكتب من منع الطباعة أو النشر بصورة كلية أو جزئية بكل طرق الطبع والتصوير والنقل والترجمة والتسجيل المرئي والمسموع والحاسوبي وغيرها إلا بإذن خطي . عندك اذن خطي من المؤلف إذا لم تكن أنت المؤلف !!! نقول لك تفضّل . أما إذا سحبت الكتاب من موقع الكتروني آخر .... فالملاحقة قد تطول المشرف العام إذا تلقى ناشره ومؤلفه علما بذلك . المحمدي ............ افتنا لو سمحت . سلام .

أشكرك أخي الكريم (( مسرور ))
أشكرك على تصدرك لمشكلتي
فعلا أنا لا احب التشهير بأحد بالرغم ان المشرف آلمني بكلامه
وانا لا زلت محتفظا بذلك وسوضح ما يمكن توضيحه في هذه الساحة
كرد على تساؤلاتك وأقول

هناك قصائد في المنتديات وهي معروفة عندنا جميعا لشعراء معروفين
إلا ان هناك ثلاث مجموعات أنا اعتمدت عليها في عمل كتاب إلكتروني
وقد عملت هذه المجموعات في الكتاب وذكرت أن هذه القصائد من مجاميع
الأستاذ ( فلان ) ولم أنسبها لنفسي بالرغم أنها بمتناول أي شخص لكنني نسبتها
لمن تعب في جمعها فبأي حق يتهمني بالسرقة وأنا نسبت القصائد له

وأنا ذكرت هذه القصة للتدليل على أن ما نكتبه نحن اليمنييون في المنتديات ليس
أكثر من مهاترات وتوترات تسبب الحقد بين الأعضاء

هذه المسالة باختصار وأعتقد أني لست ملزم أن ابين بوضوح إلا للمشرف العام
وأما بخصوص الحذف فأنا لم اقل أن المشرف حذف الكتاب بل قلت ان الكتاب
حذف بسبب الإختراق الذي تعرض له المنتدى في حينه وأنا لم أعد نشره من جديد
واكتفيت بنشره في المنتديات ، هذا هو الذي قلته بخصوص الحذف
والكتاب ليس محتكر بل هو هدية لكل قارئ يمني وعربي

أكرر شكري لك على تساؤلاتك
واسال الله لك التوفيق
مع خالص احترامي وتقديري لك

[أبوحامد]

إن يحذف الخل أنا ما اقدرعلى حذفه
ما يحذف الناس أصيل الجد والخالي

[عبدالله شعيب]

لقد جمّل الله خلْقنا فلم لانجمّل نحن خُلُقنا وكتاباتنا؟!!


كلام جميل و في موقعه يا بو صالح

يا ما رأينا العجائب من بعض حلان السقيفة

كل سيحاسب على ما كتبت يمناه

فاحرص ان تكتب خيرا

أكرر شكري

[باشراحيل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشبامي

أخواني حلان سقيفتنا العامره سلام الله عليكم ورحمته وبركاته ليس خافي على احد منّا تواتر المواضيع الخلافيه في سقيفتنا وهو مااعتبره خذفا فعليا في الدّور!! ومن اراد رمي الحجاره يمنة ويسره لحاجه في نفس يعقوب ولأدماء الرؤوس ولجرح القلوب فله ايضا منا دعوه من القلب بالهدايه والصلاح ونقول له ايضا على رسلك فليس مكانك هنا في السقيفه!! ربما بعضنا هنا أخطأ على الآخر ربما!! بقصد او بغير قصد ربما!! ولكن الأكيد وبما أنني مؤسس ، اكرر مؤسس وليس صاحب لهذا السقف الألكتروني فأنني اعتذر اعتذارا صريحا لامواربه به ان كان صمتي قد تسبب بأذى لأيا كان من حلان سقيفتنا العامره كبيرا كان ام صغيرا !! اعتذر اعتذارا صريحا ايضا اذا كانت بعض ردودي بها من القسوه لأيا كان كبيرا كان او صغيرا !! كما أنني اعتذر اعتذارا لايقبل تأويلا ولا تفسيرا عن كل خطأ حصل من احد حلان السقيفه لحالٍ آخر كبيرا كان او صغيرا!! للجميع التحيّه !!

" الخلاف لايفسد للود قضية "

عبارة نلوكها صباح مساء , ونترنم بها , ونشدو بلحنا في اليوم والليلة ولكننا وللأسف الشديد عندما نختلف مع الآخر نرمي بكل مافي ايادينا من المواد الناسفة والمتفجرة والمدمرة بهدف مسح الآخر والغائه المقصود وذلك لمجرد الاختلاف في وجهات النظر او تأويل او تفسير بعض الكلام او التعابير في المشاركات الحوارية بصفة خاصة ...

وحينئذ نكون قد نسينا تماما او تناسينا العبارة التقليدية التي نحفظها جميعا " الخلاف لايفسد للود قضية "..

الأخوة المشاركون في هذا الحوار قامات مهمة في سقيفتنا .. انا على ثقة انه لايوجد منتصر في هذا الخلاف ...

الجميع خسران ... خسارة وقت ... وجهد ضائع غير مفيد ... وجدل غير نافع ... ومراء ينتقص من قدر الفرد..

دعوة أخي المشرف العام في محلها ... فلنطوي الخلاف او الاختلاف في الرأي ونفتح نافذة واسعة لبقاء ...

المحبة... والود ... والصحبة النبيلة فيما بيننا ..

ولاداعي للعودة كرات لنفس الجدل والمراء وحب الاختلاف او الزهو بنصر كليل زائف لأي طرف على آخر..

اتمنى من اخواني المشاركين في تلك الصفحة غير الناصعة طيها وتجاوزها والانتقال الى الأفضل ...

وللجميع تحيتي وتقديري .

[مسرور]

اقتباس :

هناك قصائد في المنتديات وهي معروفة عندنا جميعا لشعراء معروفين إلا ان هناك ثلاث مجموعات أنا اعتمدت عليها في عمل كتاب إلكتروني وقد عملت هذه المجموعات في الكتاب وذكرت أن هذه القصائد من مجاميع الأستاذ ( فلان ) ولم أنسبها لنفسي بالرغم أنها بمتناول أي شخص لكنني نسبتها لمن تعب في جمعها فبأي حق يتهمني بالسرقة وأنا نسبت القصائد له

المحمّدي

اتضحت الرؤية

يبدو لي أنك تطبق منهاج :

يامن يبا خوه يلحق

أو

إذا طاح الجمل كثرت سكاكينه

بما أن لك اهتمامات بالشعر وقبيلي ( ماشاء الله ) فلديك دراية سابقة بالزوامل الشهيرة لــــ بانهيم والحارثي وسأقتطف لك مايفي بغرضي وسأترك لك الإستنباط لمقاصدي من ايرادها :

مما قاله الحارثي :

الأصل يامي والقبيله حارثي = وأصلي بغيته عندكم ما ينفطن
عندي ملازم للقبايل كلها = نهار عاد العز غالي بالثمن

رد عليه بانهيم فقال :

عندك لوازم للقبايل كلها = عاد الحقايق عند ربك تنوزن
إن حد يبا منك قضا في ما مضى = خلاك في خوف المتاعب والمحن

عاد الحارثي فقال متوسما الخير والنجدة من الرجال لتأمينه :

لا عاد تذكر في المهاري لوّله = ما قد جرى في الدهر خلّه يندفن
واليوم قدنا في السرات الماكنه = والسم في وسط المحاكم ينعجن

رد بانهيم فقال : ( وأرجو منك الوقوف أمام قوله مليا فقد تكتشف من خلاله معادن الرجال)

الوجه لك والعهد لك مادمت حي = من عمد لما الشحر مابي شي شجن
وانتو اشهدوا ياذي الحضاره كلها = إنه حليفي إن قبل ولا بطن

وتاليا رد الحارثي :

أنا قبلت الحلف عقده ماكنه = لجواد من هو في حمايتهم ركن
وأنا حليفك في الشروع الوافيه = مادام عاد أمّات طيه تشتحن

كان الحارثي يخشى الوقوع في قبضة قبيلة نهد أو حلفاؤها لوجود ثارات سابقة معلّقة بين القبيلتين وهو طرفا أساسيا فيها ( لا داعي لإستعراضها ) ولم يستغل ( بضم الياء ) ما آل ليه حاله كما تستغل أنت ( للأسف ) هذه المصارحات المكشوفة التي غذيّت تليفونيا لتصفية حسابات معلقة بين الفرقاء في منتدانا وانبرى على اثرها كبير القوم لينتقد ويحدد موقفا من خلال أوراق القضية المعروضة ( تليفونيا ) معتبرا قوله( بما حواه من إجحاف ) القول الفصل .

نطالب المشرف العام ........... بحق الله وميزان بالربيعه الذي اشتهر بعدله حتى غدى مضربا للأمثال لملمة القضية وعدم توسيع رقعتها لأن ما كتب أتى على اثر ردة فعل أدت إلى اندفاع مشرفنا في لحظة غضب ليكتب ما كتبه ، ونحن إذ نعلم علم اليقين بأن مشرفنا العام ليس ملاكا ولن يرتقي من مرتبة البشر الذين يصيبون قليلا ويخطئؤن كثيرا نطلب ترحيل النقاش إلى الغرف المغلقة وتصفية الحسابات في دهاليزها تماما مثلما يفعل أعضاء الحزب الواحد والهيئات الإدارية للمنتديات الأخرى

خلاصة الخلاصة :

إذا اعتبر المشرف العام ماصدر عنه مثل التوجيهات الرئاسية في بلادنا والعشوائية التي تتم بها دون خضوعها لتخطيط مسبق فذاك أمر آخر .

عني شخصيا ..... لن أقول له حاضر يافندم .... تمام يافندم .... أوامرك يافندم ... حاله ( بصراحة ) يذكرني بحال الفندم علي عبد الله صالح وهو يلقي خطبا مرتجلة يجرّم فيها من يقول له لا أو يعارض سياساته وسياسات زبانيته

إنها حرية الرأي والشفافية في الطرح ياسادة ياكرام .... فلا تعتبوا علينا .... وهذا الميدان ياحميدان .


سلام .

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باشراحيل

دعوة أخي المشرف العام في محلها ... فلنطوي الخلاف او الاختلاف في الرأي ونفتح نافذة واسعة لبقاء ... .

الأخ باشراحيل

تاليا النص الكامل لديباجة المشرف العام ( جملة بدون تجزئة )

تحياتي .

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشبامي

أخواني حلان سقيفتنا العامره سلام الله عليكم ورحمته وبركاته ليس خافي على احد منّا تواتر المواضيع الخلافيه في سقيفتنا وهو مااعتبره خذفا فعليا في الدّور!! حصل نقاش هاتفي بين وبين صديقي وربما يرى هذا الموضوع الآن حيث سألني مستفسرا عن سكوتي احيانا عن بعض مايجري من حذف من بعض الحلان للبعض الآخر فهل هذا موافقه من قبلي عما يجري؟؟!! فأخبرته بأن الحذف نوعان أحدهما هو مايريده الشبامي وبل كل حلان سقيفتنا العامره وهو الحذف الأيجابي وهو من قبيل رمي الحجاره في المياه الراكده لتحريكها ، او رمي الأشجار المثمره فتكون الفائده حاصله لامحاله بحصولنا على ثمر وفائده للجميع ، حتى ولو كان على حساب تلك الشجره المثمره ولكن الم الحذف سيختفي مع مرور الزمن وستبقى فائدة الثمر ومع كل متذوّق دعوه من القلب بالتوفيق لتلكم الشجره!! الحذف الآخر وهو المرفوض وهو حذف لمجرد الحذف وبحجاره لايقوى على تحملها هرم خوفو!! حذف يدمي القلوب قبل الرؤوس ،، هذا الحذف مرفوض جملة وتفصيلا!! أخواني حلان السقيفه كلكم هنا اشجار مثمره فمن يود ترك ثمارا يانعه خلفه للأجيال فله منهم ومنا كل الدعاء بالتوفيق والنجاح،، ومن اراد رمي الحجاره يمنة ويسره لحاجه في نفس يعقوب ولأدماء الرؤوس ولجرح القلوب فله ايضا منا دعوه من القلب بالهدايه والصلاح ونقول له ايضا على رسلك فليس مكانك هنا في السقيفه!! ربما بعضنا هنا أخطأ على الآخر ربما!! بقصد او بغير قصد ربما!! ولكن الأكيد وبما أنني مؤسس ، اكرر مؤسس وليس صاحب لهذا السقف الألكتروني فأنني اعتذر اعتذارا صريحا لامواربه به ان كان صمتي قد تسبب بأذى لأيا كان من حلان سقيفتنا العامره كبيرا كان ام صغيرا !! اعتذر اعتذارا صريحا ايضا اذا كانت بعض ردودي بها من القسوه لأيا كان كبيرا كان او صغيرا !! كما أنني اعتذر اعتذارا لايقبل تأويلا ولا تفسيرا عن كل خطأ حصل من احد حلان السقيفه لحالٍ آخر كبيرا كان او صغيرا!! من يضمن ان نعيش ابدا؟!! لااحد!! من يضمن ان نعيش الى الغد؟!! لاأحد !! من يضمن ان نعيش حتى يرى احدنا الآخر ؟!! لاأحد بالتأكيد!! اذن فلم الخصام ؟! لم الحذف بالحجاره على الرؤوس ؟!! لم لانكون في سقيفتنا قدوه لكل المنتديات العربيه بأحترامنا لبعضنا الآخر؟!! لم لايتقبل كل منا عذرا لأخيه وبل ويبحث عن محاسنه لا عن سيئاته!! ثقوا تماما بأن كل كلمه تدوّن في السقيفه جميله كانت ام قبيحه ستدوّن لصاحبها او عليه هنا او في محركات البحث العالميه ، فلم لايكون الجمال محالفا لنا ؟! لقد جمّل الله خلْقنا فلم لانجمّل نحن خُلُقنا وكتاباتنا؟!! أتمنى ان يقبل الجميع عذري وأعتذاري لتقصيري في قيادة دفّة السقيفه لأنشغالي الشديد أحيانا،، أتمنى وارجو ان ارى ردودا بل وثمارا يانعا بين ثنايا موضوعي هذا !! ارجو ذلك!! للجميع التحيّه !!