المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب القوافي
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


قصيدة أعجبتني لشاعر نهدي

سقيفة عذب القوافي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-02-2009, 09:03 AM   #11
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

أخي عمر الذيب ( أبو طارق ) ... والله وفيت وكفـّــيت. وإختلافك مع الشاعر عبد العزيز بن شريشر صاحب البدع لا يفسد للود قضيّة. قصيدتك ممتازة بجميع المقاييس.

وأقول للإخوة الذين إتصلوا بي هاتفيا ويتساءلون لماذا عمر الذيب لم يلتزم بالربط ( كلم/كلام ... كرم/كرام ...... إلخ ) أقول لهم أنه وقت الدان في أثناء السمر يجب الإلتزام بالربط لأن القافية تسمح بذلك أي لأن كلمات القافية متوفرة للشعّار فالمغنـّــي يادوب يغنـّــي عشرة إلى خمسة عشر بيت يأتي بها الشعّار المتواجدون في السمر. أما في المسرّحات الطويلة فيكفي أن الشاعر يلتزم بالقافية الطـُـلـُـق بل وبعضم يغيـّــر حتى القافية كمبليت إذا رأى أنه لم تعد هناك كلمات قافية جزلة على قافية البدع . هذا ما لزم إيضاحه.

محمد بن سعيــد بن مخــاشــن
  رد مع اقتباس
قديم 06-02-2009, 09:21 AM   #12
ابوهاني1
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية ابوهاني1

افتراضي

قصائد في منتهى الروووعه والجمال

صحت لسااانكم ايهالشعار الكرام

بن شريشر / بوصالح / بوطارق / بوجمعان

مجاراه راااقيه وهدف نبييييييييل

تسلمو ويعطيكـــم الف عافيه

تقبلوا تحياتي ومروري
التوقيع :
تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها
  رد مع اقتباس
قديم 06-02-2009, 09:32 AM   #13
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الذيب [ مشاهدة المشاركة ]
حيا وسهلا بالقوافي والكلام المحترم=مثل الذهب والماس وزنه قال شاعر بالقرام
من بن شريشر لي يحط الكي من فوق العلم=وينجح الكيات والمظلوم عنده ما يضام
ياكم سقى اخصومه في التاريخ من علقم وسم=وكم وقف ضد الظلم والظلم واهل الانتقام
رجال بن رجال من اهل المبادي والقيم=يستاهل النيشان والنجمه وستعشر وسام
لكن في ذا الامر نا وياه مابا ننسجم=لان الذي هو راشن المضباه بن عبد السلام
يضبي لخم والا سمك والا دجاجه بلعجم=مقبول منه كل شي مادام ضد العم سام
افضل من اصحاب المضابي الطافيه افضل بجم=على الاقل مضباته اتشرر على ولاد الحرام
الناصره تشهد وحيفاء والمواقع والدشم=لي كان يستولي عليها صاحبي بالاقتحام
وبعداء وما بعدا عليها قد حلف لي بالقسم=واوفى وكفى ساعة الشده وخلاها ركام
والقول لي بالفعل جاء مقرون صم الراس صم=يوم التقى الجمان في الميدان يوم الالتحام
صلنا وجلنا وحدنا ضد التخاذل والامم=ومجلس الامن العميل اللي معاهم عالدوام
صلنا ورايس هي وبنكيمون يكيلون التهم=واحنا نكيل الرعد والزلزال وندك الصنام
ابو العمامه اليوم خذ حقه بيده وانتقم=وحرر الاسرى لنا بالفعل ماهو بالكلام
يوخذ ويعطي في ميادين التحدي كم وكم=من راس وطاها وهي كانت لنا تروم المرام
هذي الحقيقه ساعة الواقع وابراء الذمم=اما المحازي الفاضيه ما با تجيب النصر تام
الذيب هو الراعي وهو مولا الحميه والشيم=واما البقيه مالهم قيمه ولا معهم حسام
نا مو وهي تسر ح وتمرح ريت واحد التزم=وقال كلمة حق يالنهدي واعلن للتزام
واكبر شنب فيهم تدوسه بنت راس بالقدم=وكانها قدوه لنا وبوش في عهده امام
بالله ايش جابو وايش سوو مقاطيب الهمم=باعو بلا قيمه وبايبيعون عام بعد عام
هذه طبيعتهم ترىمن يوم ماكانو حجم=وابن الحجم ماله ومال الخيل مزرور اللجام
من حاصر الجلحى ومن يفتي على ذيب الرهم=ماحد بري بانت وجيه القوم وانزاح اللثام
بانت حقائقهم يقول الذيب يا فاهم فهم=اتنازلو عن قبة الصخره واطفال الخيام
لي قفلو المعبر نهار الغيث صب من كل يم=ما با استامنهم ولا باسير معهم بانسجام
باعو المقاوم لي على الجبهه يقاوم من هجم=وكملو كل مانقص واعطوه في ظهره كدام
اش من بشر ذولا لاسرائيل وامريكا خدم=ما يوم واحد قد لقو عا حدودهم شوكي وزام
وان قد لقو بالعكس يلقونه يصدو من قدم=قصده ومقصوده يناصر خوه وابنا العمام
ياخس من قشره خبيثه لي يخلو بالقسم=وثلاث لا الامس في الخرطوم اكبر اتهام
ودليل برهاني على بيعة معوسي والقثم=للقدس والضفه وبنت اجبيل والجولان تام
الصدق باقوله صبح مقتول والا متهم=مسجون في احداء زنازين العماله والسلام
القبر له قامه ومد من قال لك اربع قيم=كذاب ومنافق وبا يفطر وخلق الله صيام

مرة أخرى أقول وفيت وكفيت أخي أبو طارق وملحوظتي هذه موجهة إلى الإخوة المشرفين وفحواها أن درّة عمر الذيب هذه وقعت عليها بعض ذرات الغبار وألتمس منكم أن تزيحوا ذرات الغبار تلك ليكتمل تـالق هذه اللؤلؤة. وأقصد بذرات الغبار بعض الأخطاء الكتابية التي لا تخفى على حصيف ناهيك عن شاعر ولكنها قد تخفى على بعض القراء ويحتسبوها ضعف من الشاعر أو بيوت مكسورة ... إلخ. هذه الغلطات حسب ظني ( وقد أكون مخطئا ) هي:

البيت رقم 9: ( وبعداء وما بعدا ) ربما يقصد ( وبعبدا وما بعبدا ... قصر بعبدا ).

البيت رقم 10: ( يوم إلتقى الجمان ) يقصد ( يوم إلتقى الجمعان ).

البيت رقم 18: ( بنت راس ) يقصد ( بنت رايس ).

محمد بن سعيــد بن مخــاشــن
  رد مع اقتباس
قديم 06-02-2009, 05:37 PM   #14
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المخشني [ مشاهدة المشاركة ]
مرة أخرى أقول وفيت وكفيت أخي أبو طارق وملحوظتي هذه موجهة إلى الإخوة المشرفين وفحواها أن درّة عمر الذيب هذه وقعت عليها بعض ذرات الغبار وألتمس منكم أن تزيحوا ذرات الغبار تلك ليكتمل تـالق هذه اللؤلؤة. وأقصد بذرات الغبار بعض الأخطاء الكتابية التي لا تخفى على حصيف ناهيك عن شاعر ولكنها قد تخفى على بعض القراء ويحتسبوها ضعف من الشاعر أو بيوت مكسورة ... إلخ. هذه الغلطات حسب ظني ( وقد أكون مخطئا ) هي:

البيت رقم 9: ( وبعداء وما بعدا ) ربما يقصد ( وبعبدا وما بعبدا ... قصر بعبدا ).

البيت رقم 10: ( يوم إلتقى الجمان ) يقصد ( يوم إلتقى الجمعان ).

البيت رقم 18: ( بنت راس ) يقصد ( بنت رايس ).

محمد بن سعيــد بن مخــاشــن

إخواني ... لفت نظري الأخ عبد العزيز بن شريشر النهدي إلى أنه ربما لم يكن هناك خطأ كتابي في بيت عمر الذيب رقم 9 وبمعنى آخر فإن عمر الذيب يقصد كلمة ( وبعد ) وكلمة ( وما بعد ) وهما كلمتان ترددتا في خطبة أو خطب زعيم حزب معارض لبناني. لذا لزم التنويه هنا. في الواقع حاولت أن أستفسر من عمر الذيب قبل إدخال ملاحظتي الأولى ولكن جواله كان مقفلا مثل جوالات الكباريه والمهمين والآن عليه أن يوضح الأمور. لو كان جواله مفتوحا لما حصل هذا الإلتباس.

محمد بن سعيــد بن مخــاشــن
  رد مع اقتباس
قديم 06-04-2009, 08:37 PM   #15
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

تنويــــــــــــــــــــــــه


إلى جميع الإخوة الكرام الذين إتصلوا يستفسرون ( في الواقع يطلبون ) نشر رد الشاعر عبد الله بن حويل النهدي ... أقول لهم إنني لم أطّلع له على رد في سقيفة الشبامي ولا في منتدى سيبان. ويبقى الإحتمال أنه أرسل رده إلى الشاعر عبد العزيز بن شريشر النهدي بطريقة أو أخرى فأبشروا في أول لقاء لنا مع الأخ عبد العزيز سنستفسر عن الرد وإن وقع في أيدينا سنقوم بنشره لتكتمل هذه الباقة الشعرية. أما الشاعر عبد الله بن حويل النهدي فلم نتشرّف بمعرفته ولا نعلم حتى عن مقر تواجده.

مع خالص تحياتي وتقديري لإهتمامكم بالشعر الشعبي الحضرمي الأصيل‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘


محمد بن سعيــد بن مخــاشــن
  رد مع اقتباس
قديم 06-09-2009, 08:40 PM   #16
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

إخواني ... ها قد وصل جواب الشاعر عبد الله بن حويل النهدي وننشره هنا حسب الوعد. مع ملاحظة أن الشاعر قد إختار بحرا وقافية تختلف عن قافية البدع الخاص بالشاعر عبد العزيز بن شريشر النهدي وذلك نظرا لنفاد كلمات قافية البدع:

إبديت به كاشف الغم والبلى والضر=والنفع بيده ويشفي لا دعا مضرور
عسى بعفوه نهار الموت والمقبر=ساعة يخلّون عبده في الثرى مقبور
ثم قال من بات طول الليل يتذعّر=والعين ما وت نومها مذعور
والقلب قد له ليالي دوب يتذكر=يذكر زميم القبيلة لي بطى مذكور
وأولاده إللي ذراهم حبّهم مجهر=وجبحهم نوب خالص ما دخله أجهور
عصبة وفاء كلّهم عا الصايبه تخسر=من زام شيبانهم ما تحسب المخسور
لمّا وصلنا رسوله عا السّمر بدّر=وحسبته ألاّ ملَك قابض بساس الدور
وقلت له علم؟ رد: ذا خطّك إمسطّر=وإنته تأمّل ... درُس في خطّك المسطور
وبا تحصّل خبرهم ... كل شي يخبر=من لا خبر في كتابك ما يعد مخبور
لمّا حضر هاجسي ينقد لكل منكر=وقال أيش الخبر لي قد ضوى منكور
وبعد يا المعتني قم شل ما إتزبّر=قرطاسنا لي بطيّه كل شي مزبور
إسرح معا الفجر من قبل الصبا تظهر=لا تلتهي في عجل يظهر عليك النور
في خن طيّار يقصى بحرها والبر=وقص تكتك وسلّم نوله المقرور
وإقصد بها دار لي سكّانها تشهر=إذا تخبّرت تلقى صيتهم مشهور
وإنشد على بو وليد الليث ما يعذر=وخص ربعه ولا حد منّهم معذور
توصف في البكر من ذا الوصف ما تقصر=وعمّكم ما يخلّي شي بها تقصور
قيمة في الدرع تتردد على منثر=والأكل من كل عينه تحتها منثور
والشد والميركه في ظهرها مزتر=كل من يباها يحصّل شدّها مزرور
وتسرّك أحوالها بالوصف والمنظر=والخفر شاوي تولاّها وهو منظور
والراعي ألاّ يحف ... يقدم ويتأخّر=ويشوف أيش لي زاد وإللي يبا تأخور
إنتوا كرمتوا ونحنا قط ما نعذر=في كل واجب لكم ما نقبل المعذور
لسّوا على بعض لشياء ... قلبي إتحسّر=على الشرف والمعزّه منّها محسور
يا بن شريشر بنا ألاّ فقد من دبّر=من بعض لحوال ريته ما وقع تدبور
في بعض لحوال ما ذا الحين بتفكّر=وختمها صيت صالح بالشرف مفكور
عبد الله ثابت بن حويل النهدي
  رد مع اقتباس
قديم 06-10-2009, 11:50 PM   #17
الماسه*
شاعرة السقيفه

افتراضي

متابعه بشغف استاذي الفاضل الشاعر الكبير المخشني

اشكرك على هذا التوثيق الرائع والجهود الدؤوبه والنشاط المنقطع النظير.

والعفو منك على اي تقصير من ناحيتي انت والشعراء الافاضل

فقط ارجو منك التأكد من الكلمات التي طلبت تعديلها لانني عدلتها بالفعل في تفس اليوم وفور قراءتي لطلبك

ولكني نسيت ان اكتب ردا انوه فيه الى التعديل..فالمعذره شاعرنا الكريم.

دمتم جميعا بالف خير.
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

التعديل الأخير تم بواسطة الماسه* ; 06-11-2009 الساعة 05:53 AM
  رد مع اقتباس
قديم 08-11-2009, 11:21 PM   #18
الواقعي
شاعر السقيفه

افتراضي

(وين نقلك الجديد يا بوصالح)
  رد مع اقتباس
قديم 08-12-2009, 09:54 AM   #19
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي [ مشاهدة المشاركة ]
(وين نقلك الجديد يا بوصالح)

عندي قصائد أروع من رائعة لشاعر نهدي آخر. أقوم حاليا بتنسيقها وإن شاء الله في عطلة نهاية الأسبوع سأسترد أنفاسي وسأنظر ما هي الطريقة المثلى لنقلها إلى السقيفة.

محمد بن مخــاشــن
  رد مع اقتباس
قديم 08-12-2009, 12:29 PM   #20
صوت سيبان
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية صوت سيبان

افتراضي

قصائد رايعه وفي غاية الجمال
من شعار كبار شكراً على هذا التفاعل
مع البدع شكراً لبن مخاشن على النقل
والرد

التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قصيدة أعجبتني للشاعر باصرة دمعة حزين سقيفة عذب القوافي 6 10-09-2009 01:40 AM
قصيدة البالة.. ترجمة بليغة لمأساوية الغربة قائد المحمدي مكتبة السقيفه 3 09-25-2009 10:11 AM
قصيدة تروي معاناة الاسير الجنوبي في زنازين الاحتلال حد من الوادي سقيفة الأخبار السياسيه 2 09-17-2009 01:02 AM
لوجيت بفسح في دواتي والاقلام=صاح القلم وقال دوّن قصيدة بن قطمان سقيفة عذب القوافي 3 07-21-2009 11:08 PM


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas