10-23-2010, 09:46 PM
|
#11 | ||
|
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
|
هلا بديناميت الجنوب الشاعر المبدع.
السيارات المفخخة بالديناميت يفككونها بكل حذر كي لا تنفجر في الخبير الذي يفككها. لذا لابد لي من النقاش معك بكل هدوء. ألم تسمع بالفنان السُّــرُيْ؟ ترى اسمه الحقيقي هو (( السُّـرُج ... جمع سِـراج ). وألم تسمع بـ ( حيّا الله من يانا )؟ حرف الجيم يقلب ياء في بعض اللهجات العربية. إذا مشيت من قهوة بن عيفان بإتجاه الشمال ( القطن * شبام * سيوون * تريم ) فلن تسمع أحدا ينطق حرف الجيم! بن مهنا لم يشترط أن لا نستعمل اللهجة التي يقلب فيها حرف الجيم إلى ياء. لذا عنونت متصفحي ( تحدّي وشكوى ). تحدّي لأنني أتيت بأبيات وليس بيتا واحدا حسب الطلب وفي خلال عشر دقائق وليس خلال شهر! وشكوى لأنني واثق أنني لن أجد من ينصفني ويقول لي صح لسانك. ولكن أكثر الناس لا يعلمون |
||
|
|
10-23-2010, 09:51 PM
|
#12 |
|
شاعر السقيفة
 
|
تدري يابو صالح انك فاكهة السقيفه
وشفك فزت على خالد مادامه ماشرط اللهجه الشنفريه حتى ينبع يقولون لها جنبع وان ماجاك بعقاله ترى انا واصلك يابشريك بالفال والعقال لكن ياريتك شرطت عليه ذبيحه كان احسن |
|
|
|
10-23-2010, 09:52 PM
|
#13 |
|
شاعر السقيفة
|
صح لسانك ملايين مايكفون
|
|
|
|
10-23-2010, 10:00 PM
|
#14 | ||
|
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
|
هذا إعتراف منك أن ( يوي ) هي لفظة تعطي معنى.
قبل دقائق كنت في السيارة ومخلي الشوكة على MPC FM وسمعت أغنية شامية ( سورية أو لبنانية ) يقول الحبيب فيها مخاطبا حبيبته ما معناه ( أشيل عنّك آخك وشيلي عنّي آخي ) |
||
|
|
|
10-23-2010, 10:02 PM
|
#15 | ||
|
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
|
[QUOTE=معشور;558224]
لن يقول كلمة الحق أحد لأن اكثر الناس لا يعلمون
|
||
|
|
|
10-23-2010, 10:03 PM
|
#16 | ||
|
شاعر السقيفه
|
ما عليك يا بوصالح منهم ادعس ولا يهمّك ولو حاجوك في ظبره هت لهم قصيدة المحضار حق القات حين قال (مياي) ويعني (مجاج) بس (يوي) كيف با تسوي فيها |
||
|
التعديل الأخير تم بواسطة الواقعي ; 10-23-2010 الساعة 10:24 PM |
|||
|
|
|
10-23-2010, 10:11 PM
|
#17 | ||
|
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
|
يسيل دمعي كلـّـما تذكرت خوي = والرأس ما يخضع سوى لله وأبوي
أشكرك يا بو سالم أنك ((( أوردت ))) هذا البيت بس ما قلت لنا من الذي صاغه هذا المتصفح ( بناء على هذا البيت ) سيثري النقاش إلى درجة ما خاصة إذا كان الإخوة المتداخلين جادين وإذا أحد من الشعار تواصل وجاب عدة أبيات. ولكن هيهات. |
||
|
|
|
10-23-2010, 10:18 PM
|
#18 | ||
|
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
|
إعتراف من الشاعر رنين الوتر ( بعد إعتراف الواقعي ) بأن يوي هي لفظة ذات معنى.
وأما القمر الفيتنامي فألم تقرأ التقرير الذي نشر في الصحف عن الجالية اليمنية في فيتنام؟ ترانا ما نرمي الكلام على عواهنه لمجرد أن كلمة ً ما وافقت القافية!!!! وإذا عاد في رأسك تنغيشه عرض لي في هانوي. |
||
|
|
|
10-23-2010, 10:36 PM
|
#19 | ||
|
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
|
هلا بأخي الكريم ( سكتم بكتم في ذي القعدة )
 بالنسبة لتقاعدي من الشعر فإن شاء الله سأقوم بذلك بعد دراسة ( وعل النتر وأخواتها ) وأما قولك حرفيا ( ما بينك وبين وادي الشعر سبعة وديان ) فصدقت في ذلك إذا كانت ( ما ) هي للنفي أي أنه ما بيني وبين وادي الشعر ( ليس بيني وبين وادي الشعر ) سبعة وديان لأنني في وسْط وادي الشعر. وأما قولك ( الا تعرف ان القافية التي اوردها خالد بن مهنا لاتحوي سوى الكلمتين اعلاه ) فقول مغلوط فأخوي وأبوي هما من الأسماء الخمسة وأنت تجهل ذلك!!!!!! والأسماء الثلاثة الأخرى هي ( حمو * ذو * فو ). ولكن لا يمكن أن تقول ( حموي وإنما تقول حماي ولا يمكن أن تقول فوي وإنما تقول فمي ) و ......... تعلـّــم فليس المرءُ يولد عالمًـا = وليس أخو علمٍ كمن هو جاهلُ |
||
|
|
|
10-23-2010, 10:40 PM
|
#20 | ||
|
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
|
أتظن إن ( بن مخاشن ) معرّف سرّي للشبامي ( المشرف العام )؟
إن بعض الظن إثم! |
||
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|
|
العرض العادي
