حاجات ومحتاجات متفرقة .

[حنطبه]

رقم 125.
خذ من عبر شافها سالم عمر بلحمر .
لوعة الحزن يخففه البكاء ,ولكنه لايفيد في رد من طواه الردى ومن أبعدته الظروف ,لقد أدركت كثير من الشخصيات ,وعرفت معادنها وأصولها ,وقمت على هذا علاقاتي الخاصة والعامة معهم ,وبين الفينة والفينة يقابلني العكس فيزيدني تذكار من فارقتهم وعرفتهم .
ياما تصادف في الدنيا وياما تشوف = ماحد كماحد ولا المرجان مثل الدرر
ياكم صماصيم وأياهم مشينا سعوف = وفرقتنا الظروف القاسية والقدر
حد منهم راح شلته النعش والكتوف = وحد كلفه الجهام اللي ظهر واعتكر
ماتدوم لك ورد تتبعها القطب والشحوف = خذ من عبر شافها سالم عمر بلحمر .

[محمد نور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه [ مشاهدة المشاركة ]

رقم 125. خذ من عبر شافها سالم عمر بلحمر . لوعة الحزن يخففه البكاء ,ولكنه لايفيد في رد من طواه الردى ومن أبعدته الظروف ,لقد أدركت كثير من الشخصيات ,وعرفت معادنها وأصولها ,وقمت على هذا علاقاتي الخاصة والعامة معهم ,وبين الفينة والفينة يقابلني العكس فيزيدني تذكار من فارقتهم وعرفتهم . ياما تصادف في الدنيا وياما تشوف = ماحد كماحد ولا المرجان مثل الدرر ياكم صماصيم وأياهم مشينا سعوف = وفرقتنا الظروف القاسية والقدر حد منهم راح شلته النعش والكتوف = وحد كلفه الجهام اللي ظهر واعتكر ماتدوم لك ورد تتبعها القطب والشحوف = خذ من عبر شافها سالم عمر بلحمر .

كبير يا حنطبه والكبير الله سبحانه ..
لله درك ..
كم أستمتع كثيراً وأنا أحلّق في جنبات وصفحات موضوع ضخم كهذا ..

والله مهما قلت ومهما تكلّمت لن أوفيك ولن أعطيك نصف حقك يا حنطبه يا غالي ..
أسعدك الله .. وقوّاك الله ..
من القـلب إلى القـلب ... " شكراً جزيلاً لك " .. على كل ما تقدّمه ..

تقبل مروري وردي المتواضع ..
تحيـآتي لك بحجم الكــون ...

[حنطبه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد نور [ مشاهدة المشاركة ]

كبير يا حنطبه والكبير الله سبحانه .. لله درك .. كم أستمتع كثيراً وأنا أحلّق في جنبات وصفحات موضوع ضخم كهذا .. والله مهما قلت ومهما تكلّمت لن أوفيك ولن أعطيك نصف حقك يا حنطبه يا غالي .. أسعدك الله .. وقوّاك الله .. من القـلب إلى القـلب ... " شكراً جزيلاً لك " .. على كل ما تقدّمه .. تقبل مروري وردي المتواضع .. تحيـآتي لك بحجم الكــون ...

تهتز الريشة في يدي عندما اشكر محبا مثلك .
أخوك يحييك من القلب .
أهلا بك من جديد بعد غيبة طالت .
لك كل المودة الممتدة وكل الحب الصادق .

[حنطبه]

رقم 126 .
( كل وادي شرب ماه ).

من الخبر ذعروا أهل القرية , وهرعوا إلى مجالسهم مزدحمين ,وجلسوا يناقشوا قضيتهم التي مر عليها سنوات وبدون حل وانتقلوا إلى المشكلة التي لها شهور وبعد ساعات ناقشوا الخبر واتفقوا على غلق المداخل والمخارج ولكن (بعدما كل وادي شرب ماه ).
كثر الجدل منه خسارة فادحة = وضياع أمة لو تمادت في الكلام
أما إذا في الهرج جملة جارحة = وترددت في القوم ع القوم السلام
من ماستغل بالعقل فرصة سانحة = في النور مايقدر عليها في الظلام
والظاهر إن اليوم مثل البارحة = والذابلة ماشي على الصامت ملام .

قال صالح باقازي (ابويوسف ) :=
الاوله قسم الطيور الجارحه=
والثانيه بيمر عليها الف عام=
ماشي نتيجه والمطيه سارحه=
في سابع الوديان ملها شي خطام=
واهل الذكاء واهل العقول الراجحه=
قدهم في التربه وعالدنيا سلام=
ولعاد تسهن اي حجه ناجحه=
من بعد هذا اليوم ياابن الكرام=

[حنطبه]

رقم 127
(جعجعة بلا طحين ).
ضجة فارغة ودوران في حلقة مفرغة ,والخسران والذي يدفع الضريبة هم البسطاء من الناس الذين لاناقة ولاجمل لهم غير أنهم ينتمون لأرض ,وجذورهم في اعماقها .
لاتهنجــم ولاتزود عليــنا وعــودك = عــــارفينـــك ولكـــن مـــافي اليد حيله
جعجعة فارغة ماشيء مهم في ردودك = مـــا أنت ذي منهم يتحملون الثقيله
ذي لهم فعل لاظهروا يهزوا وجــودك = يكلفونك على حبك بيـــدك تكــيله
خذ نصيحة وقف وحذر تعدي حدودك = بترجع منهزم لو ذي رفض شل صميله

[حنطبه]

استراحة رقم 36 .
يهزك إذا كان الموقف على نقيض ماعرفته عن صاحبه ,بعدما غلبت عليه الأنانية والزلفى والانحدار في الأخلاق والطبائع والطمع المادي المسيطر إقاعه على الساحة في وقتنا الحاضر .

[حنطبه]

رقم 128
( الكلام الزين يعجب ).

شحذ المواهب الشعرية يأتي عند التنبيه إلى مواطن الحسن والجمال والجزالة من الكلام .
محاولة معرفة الجمالية في الشعر غاية لصقل الموهبة بذاتها , ومن يحب في تنمية الذوق عليه أيضا التأمل ..من يشوقك إلى أمر من الأمور تتابع جديده ..وعندنا اليوم فصل من فصول العم أحمد عمر قرزيز عندما قال :


هذه الليله نويره
نورها من كل جهة مصبوب ع دار العمودي
والفرح والأنس حاضر في المكان
ديرتي ياخير ديرة
عيش فيها سالي الخاطر ومتهني رقودي
ماشعر بالخوف عائش في الأمان
في مراعيها الخضيرة
ياليالي السعد وأيام الصفا ع الناس عودي
نسمي ع صاحب الحال الملان .
قلت :
السلب يبغا ذخيرة
والكلام الزين رافد يستمد منه وجودي
نغشة الحاضر وماقد كان كان
عشت في أزمة وحيره
يومني عائش ولامن كل جهه حولي حدودي
في بلاد الناس وحله وامتحان
سيرتي ياخير سيرة
كن جيراني بغوني روح ملوا من قعودي
لو لهم خيرة على الدور الثمان

قال رياض باسلامة :
ما يشعّق في حريره
غير كل موذي وكل حاسد وكل جاهل حقودي
والزمن شاهد ويكفيني الزمان
شوف قنوات الجزيره
لي ثبث لايف ولايحتاج حضّر لك شهودي
وضّحت كل الحقيقة للعيان
والدلو في وسط بيره
والمناشي مبعده واسمع لحنات الرعودي
والمخبا اليوم بكره با يبان
قال صالح احمد باسد المشجري :

ضاع سمعي والبصيرة/
يومني طولت جم في البعد مانفعت نقودي/
مامعي حيله وهي وسط الثبان/
والبنآدم اش مصيرة/
لا قضاء عمره مسافر لي سنة ديرة جدودي/
مانظرت الطين فيها والوثان/
يوم يداتي قصيرة/
والخواطر ممتلية ماهنى ساعة رقودي/
كيف سوي في تقلاب الزمان

قال عوض البسيري :

من روائح من عبيره=
فاح كادي من البستان وخزامى وعودي=
مع نسيم الصبح من كل الغصان=





.

[حنطبه]

رقم 129 .
(من ليس له كبير يشتري له كبير ).
على العقلاء أن لاتقع في الفخ الذي وقع فيه الكثير ,من تمرد على من اختاره له قائد (كبير ).. إن أول بوادر الإنهيار لأي قوم أو أمة وضع أوامر الكبار والمنتخبين والمتفق عليهم جانبا وعدم احترام العهود والمواثيق التي الزموا أنفسهم بها في مجالس ومحافل تم الموافقة عليها مسبقا .. وقد قال حكيمنا الوالد عبيد باعمر (من لايخاف لايخوف )..يعني من لايقدر كلام الكبير القائد لا تجد من يحسب له حساب مهما كانت عنترته وقد تكون العنترة كلام في كلام أوإعداد لموقف مستقبلي (أنا مانا معكم يومك ماسمعتوا كلامي وروحوا على توكم ). القيادية شيء ياصماصيم والانقيادية شيء آخر يارجال .

العقل زينة والتهور كارثة = والناس ع رأي الكبير العاقل
بعض الأمور الحاصله متوارثه = ماجات من تفكير لحظي ناقل
اشياء كثيره ضيعت باحارثه = خلته في الحركة بطي متثاقل
ومن نقض عهده ومن هو ناكثه = لاقد رعد في حلها يتراقل .

[حنطبه]

رقم 130

( ليش تسوي هكذا ؟.)


ما الذي يدفعك في بعض الحالات إلى العنف حتى أقصى حدوده ؟.
الحب .
التقدير .
العطف .
الحنان .
الإنتماء والتعصب .
الظهور بمظهر الرجولة .
المادة والمنصب .
الكبر .
من لايحمل سيفا يهوي به على أعناق الطغاة المتكبرين ,وهو في نفس الوقت يحب العدل بقدر مايكره وينفر من الجور لن يصمت مادام له قلبا ينبض وسيقول :
(العين تشكي من وجع ماهو رمد ) = والقلب به غصات جم مدفونه
غني لمن قاوم وللباطل صمد = وطفئ لهيب الفتنة المرشونة
بركان في أرض الحبايب ماختمد = وين الرجال الواعية يطفونه
لا دقيل بابري ولابري حمد = الكل في خمد الفتن مرهونه

قال صالح بن أحمد باسد المشجري :=

كل ماتشوفه بطل هذا بالعمد =
والخلق والعربان ماينكرونة=
كلا جمر قرصه وعاحجفه جمد =
والنفس من هذه وذه مغبونة=
والواقع الراهن توسع واستمد=
سطوته من خطة بلا ملعونة=
لازانت النية علي قامة ومد=
بتشوف قرن النصلة المحجونة=

قال صالح باقازي (أبويوسف ):=

يامرحبا بكلام ناسبني وسد=
غالي مثيل الدره المكنونه=
والمشتكي بالبخص لاجاهد وهد=
لابد ميعود النظر لعيونه=
وش بايحمي كاس مويا لابرد=
من قوم بس بالمصلحه مفتونه=
ودقيل وحمد بحرهم من غير مد=
ياذي بغيت الفتوه المضمونه=



.

[حنطبه]

رقم 131.
( كسر خاطري = كسر قنابيسي = كدر هاجسي ) .

نستطيع ان نتقبل في استسلام إعادة تقييم الماضي في كثير من الأمور , ولكن ماتنتجه بعض الحوادث الحالية قد تكدر الخاطر (تكسر القنابيس ) على اعتبار أننا تعديناها ,وتم فيها الشد والجذب وخرجنا منها بالسلامة ,وحينما تعود من البداية نقول : (كلما صفت غيمت ):

كلما صفت وتقاربت لأراء = خازوق جاء من كل جانب
وغيمت ايام عيني ماترى = إلا الذي في الضيق حانب
الهجس متكدر وع بالي طرى = قرب المشرد والأجانب
الذنب ع السيسي وفيهم افترى = ساوى النماره بالأرانب.