المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب القوافي
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


ياالمخشني يالمخشني ..السر لازال في قلب المحب مكنون .

سقيفة عذب القوافي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-14-2011, 12:17 PM   #21
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سليمان [ مشاهدة المشاركة ]
الضعف يا اخواني الشعار في القصيد واضح وضوح الشمس وقد علمت بالحمر على الاستخدام الغلط للكليمات في الشاعر وكما ذكر اخرين كيف الكلب يتهرم الثعل ينبح هذا ماحد سمع به قبل اليوم الا من هذا الشاعر اللي يقول انه كبييييير وكلكم تعرفون الصح كما قال حداد بن حسن الكاف
قمري على غصن يسجعْ ...... خلا الدموع اربعْ اربعْ مولع
قلبه تذكر لمضـــنون

القمري يسجع كلام صح ولكن لو قال القمري ينهق او ينبح الناس باتقول لا هذا كلام فارغ ليس صح والشاعر حسين المحضار في قصيده قال
وإذا نبح كلب العاوى النباح = خلته عا راسي بطا ينبح
كل من ربي في الخبت يفرح بالنبيح = لا بكشف أسراري لعذالي ولا بابيح

الكلب ينبح هذا شعر ولغه صح ياشعار ماقال الكلب ينهق ولكن شاعرنا بن مخاشن الله يهديه بغا الا الغلط لي في كوره فين الذوق الشعري وفين الاحساس على الشعراء ان يتكلمون حتى نستفيد جميعنا
والله الموفق



مبروك يا بو عوض!!!! جاء لك مولود وسميته سليمان وألا سليمان هذا قده كبير ومن حرمة ثانية قي الصفراء أي ما هي منّك وداخل في الرياض
لذا الناس ساعه يدعونك بو عوض وساعه بو سليمان وأحيانا عبد الله غريب ( وكلنا عباد الله ) وطوبى للغرباء نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ويا مكثر أسماء الأسد والسيف عند العرب!

يا بو عوض ... كون أن الكلب ينبح وأيضا يعوي فليس معنى هذا أنه لا يتهرّم. الكلب ينبح ويعوي ويتهرّم وكلها أصوات ثلاثة مختلفة يصدرها الكلب تماما كالأصوات المختلفة التي تصدر عن معرفاتك الكثيرة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

أضع سمعتي وسمعتك على حكاية ( هل الكلب يتهرّم أم لا )!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وأنا مثلك أطالب الشعار أن يدخلوا بأسمائهم الحقيقية مع أو ضد. ولكن أقول لك: هيهات أن يدخل أحد. من هو المغروم ( غير بن مخاشن ) الذي سيصطدم بــ ( دلاّل )؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وبهذه المناسبة ( مناسبة من عنده الشجاعة الأدبية ) أورد لك قصة الشيخ بن حبريش عليه رحمة الله عندما أسرته القوات القعيطية وأحضروه مقيدا أمام السلطان:


السلطــــان: يا شيخ بن حبريش ما اليوم حان أجلك. سنقطع رأسك.
بن حبريش: شر عليك.


أمر السلطان بفك وثاقه ووجه الكلام إليه مرّه أخرى:

السلطــــــــــــــــــــــــــان: يا شيخ علي قيّدك الجنود وهذا أمر من أمور الدولة والحرب؛ ولكنني ما أمرت بإحضارك هنا إلاّ للتفاهم معك وإخلاء سبيلك.
بن حبريش ( مرّة أخرى ): شر عليك.


يا بو عوض ... شر عليك. ولا تتوقع أحد من الشعار يدخل هنا بشجاعة بن حبريش ويورّيك وجهك في المنظرة ويقول لك بلى وربّي أن الكلب يتهرّم والثعلب ينبح وأنت تنبح أيضا.
  رد مع اقتباس
قديم 10-14-2011, 12:22 PM   #22
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي [ مشاهدة المشاركة ]
لهْ .. لهْ .. لهْ

اهدا يابو صالح اهدا .. وخذ نفس عميق

تبدو لي متوتر هذه الايام ... ثق يا عزيزي ان صحتك اهم .

نعم التوتر يبدو جلياً في هذ الردنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بأي منطق تعتقد انني ممن يتعمدون الاساءه الى شخصكم الجميل .

هل تعتقد ان بن مخاشن المذكور في قصيده حنطبه ؟؟ هو (محمد بن سعيد بن مخاشن) وهل انت جازم في اعتقادك ؟؟

جائز !!

انت حر يابن مخاشن في تفسيرك ومن حقك ان تفسر اشعار غيرك كما تعتقد نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ولكن غيرك ليس مُجبر على تفسير الشعر وفقاً لتصوراتك .

هل ال باكرمان اصحاب الجبح الذي وصف المحضار جبحهم بانه ماغبه النوب نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة هم جماعه من مربي النحل المنتشرين في اودية وجبال حضرموت من قبيلة ال باكرمان نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

هل مسرور في (حكاية مسرور مع امه) هو طيّب الذكر صاحبنا ابو محمد !!

شخصياً انا اعتقد ان بن مخاشن عند حنطبه (رمز) وانا حر فيما اعتقد .. رأيي صواب قابل للخطا . فهل تقبل ياصديقي رأيي عل انه خطى قابل للصواب ؟؟؟

دمت عزيز وغالي يا صاحبي

سلام

إسأل حنطبة وبس وهو يعطيك العلوم الزينة إذا ...........
  رد مع اقتباس
قديم 10-14-2011, 12:24 PM   #23
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الحور [ مشاهدة المشاركة ]
انظر سقيفة عذب القوافي تجد الجواب

جوابك ملى بطن البندق.
  رد مع اقتباس
قديم 10-14-2011, 12:30 PM   #24
صوت سيبان
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية صوت سيبان

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]
مبروك يا بو عوض!!!! جاء لك مولود وسميته سليمان وألا سليمان هذا قده كبير ومن حرمة ثانية قي الصفراء أي ما هي منّك وداخل في الرياض
لذا الناس ساعه يدعونك بو عوض وساعه بو سليمان وأحيانا عبد الله غريب ( وكلنا عباد الله ) وطوبى للغرباء نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ويا مكثر أسماء الأسد والسيف عند العرب!

يا بو عوض ... كون أن الكلب ينبح وأيضا يعوي فليس معنى هذا أنه لا يتهرّم. الكلب ينبح ويعوي ويتهرّم وكلها أصوات ثلاثة مختلفة يصدرها الكلب تماما كالأصوات المختلفة التي تصدر عن معرفاتك الكثيرة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

أضع سمعتي وسمعتك على حكاية ( هل الكلب يتهرّم أم لا )!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وأنا مثلك أطالب الشعار أن يدخلوا بأسمائهم الحقيقية مع أو ضد. ولكن أقول لك: هيهات أن يدخل أحد. من هو المغروم ( غير بن مخاشن ) الذي سيصطدم بــ ( دلاّل )؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وبهذه المناسبة ( مناسبة من عنده الشجاعة الأدبية ) أورد لك قصة الشيخ بن حبريش عليه رحمة الله عندما أسرته القوات القعيطية وأحضروه مقيدا أمام السلطان:


السلطــــان: يا شيخ بن حبريش ما اليوم حان أجلك. سنقطع رأسك.
بن حبريش: شر عليك.


أمر السلطان بفك وثاقه ووجه الكلام إليه مرّه أخرى:

السلطــــــــــــــــــــــــــان: يا شيخ علي قيّدك الجنود وهذا أمر من أمور الدولة والحرب؛ ولكنني ما أمرت بإحضارك هنا إلاّ للتفاهم معك وإخلاء سبيلك.
بن حبريش ( مرّة أخرى ): شر عليك.


يا بو عوض ... شر عليك. ولا تتوقع أحد من الشعار يدخل هنا بشجاعة بن حبريش ويورّيك وجهك في المنظرة ويقول لك بلى وربّي أن الكلب يتهرّم والثعلب ينبح وأنت تنبح أيضا.

للأمانه وحسب لهجتنا في منطقتنا
(نقول الكلب أكرمكم الله ينبح ويعوي ويتهرم)

ينبح :معروفه للجميع
يتهرم: في حالت أستعداده للهجوم أوالتخويف نقول أنتبه من الكلب تراه يتهرم لعد يعضك (ينخشك)
يعوي: في حالت تعرضه للضرب أي عندما يصيبه أذى يصدر صوت غير النباح أو التهرام
أن شاء الله أني قلت كلمت حق يابن مخاشن وباقولها لك وعليك
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 10-14-2011, 02:25 PM   #25
عبدالله غريب
حال نشيط

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت سيبان [ مشاهدة المشاركة ]
للأمانه وحسب لهجتنا في منطقتنا
(نقول الكلب أكرمكم الله ينبح ويعوي ويتهرم)

ينبح :معروفه للجميع
يتهرم: في حالت أستعداده للهجوم أوالتخويف نقول أنتبه من الكلب تراه يتهرم لعد يعضك (ينخشك)
يعوي: في حالت تعرضه للضرب أي عندما يصيبه أذى يصدر صوت غير النباح أو التهرام
أن شاء الله أني قلت كلمت حق يابن مخاشن وباقولها لك وعليك

با مخاشن قال (( أو ثعـل ينبـح وتنبـح معْـه لِثْعالـه )) الخلاف على صوت الثعل هل يقال على صوت الثعل (( نباح ))؟؟؟؟؟؟

لا اظن في احد في العرب بما فيهم اهل حضرموت يقول (( بيت الثعلب ينبح ))؟؟؟
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 10-14-2011, 02:39 PM   #26
صوت سيبان
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية صوت سيبان

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله غريب [ مشاهدة المشاركة ]
با مخاشن قال (( أو ثعـل ينبـح وتنبـح معْـه لِثْعالـه )) الخلاف على صوت الثعل هل يقال على صوت الثعل (( نباح ))؟؟؟؟؟؟

لا اظن في احد في العرب بما فيهم اهل حضرموت يقول (( بيت الثعلب ينبح ))؟؟؟


أخي عبد الله غريب
إن شاء الله تجد تحت هذا الرابط مايفيد

ط«ط¹ظ„ط¨ - ظˆظٹظƒظٹط¨ظٹط¯ظٹط§طŒ ط§ظ„ظ…ظˆط³ظˆط¹ط© ط§ظ„ط/////ط±ط©
  رد مع اقتباس
قديم 10-14-2011, 02:59 PM   #27
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت سيبان [ مشاهدة المشاركة ]
للأمانه وحسب لهجتنا في منطقتنا
(نقول الكلب أكرمكم الله ينبح ويعوي ويتهرم)

ينبح :معروفه للجميع
يتهرم: في حالت أستعداده للهجوم أوالتخويف نقول أنتبه من الكلب تراه يتهرم لعد يعضك (ينخشك)
يعوي: في حالت تعرضه للضرب أي عندما يصيبه أذى يصدر صوت غير النباح أو التهرام
أن شاء الله أني قلت كلمت حق يابن مخاشن وباقولها لك وعليك

أنت أكثر حبرشة من بن حبريش!!!!!!!
  رد مع اقتباس
قديم 10-14-2011, 03:07 PM   #28
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله غريب [ مشاهدة المشاركة ]
با مخاشن قال (( أو ثعـل ينبـح وتنبـح معْـه لِثْعالـه )) الخلاف على صوت الثعل هل يقال على صوت الثعل (( نباح ))؟؟؟؟؟؟

لا اظن في احد في العرب بما فيهم اهل حضرموت يقول (( بيت الثعلب ينبح ))؟؟؟


ربما لم تعد الثعالب تنبح هذه الأيام وذلك لأن بعض البشر قاموا بالنباح نيابة عنها نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 10-14-2011, 03:22 PM   #29
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله غريب [ مشاهدة المشاركة ]
با مخاشن قال (( أو ثعـل ينبـح وتنبـح معْـه لِثْعالـه )) الخلاف على صوت الثعل هل يقال على صوت الثعل (( نباح ))؟؟؟؟؟؟

لا اظن في احد في العرب بما فيهم اهل حضرموت يقول (( بيت الثعلب ينبح ))؟؟؟

أنماط أصوات الثعالب:

ليس من عادة الثعالب أن تتجمّع لإصدار أصوات بشكلٍ جماعيّ كما تفعل الذئاب أو القيوطات، ولكنها عوضاً عن ذلك تتواصل مع بعضها باستعمال أنماط مختلفة من الأصوات:

النّباح: النّباح هو أكثر أنواع الأصوات المألوفة وهو يتألّف في العادة من 3 إلى 5 مقاطع.تتواصل الثعالب مع بعضها بهذا الأسلوب عندما تكون بعيدة عن بعضها، وتقلّ حدّة الصوت كلّما إقتربت من بعضها، وتحييّ الثعالب جرائها بأخفض نبرة من هذا الصوت.

نباح الإنذار: يتألّف هذا الصوت من مقطع واحد فقط، ويستعمله ثعلب بالغ لإنذار جرائه من خطرٍ ما.يبدو هذا الصوت كنباحٍ حادٍ من مسافة بعيدة، أما عن مسافة قريبة فهو يبدو كسعالٍ مكبوت.

الزمجرة: عباره عن صفه حركيه تقوم بها الثعالب في فصل التزواج بين الفترة الواقعه بين الربيع وذالك بعد الخريف في جوء دافء

عويل الثعالب: العويل صوت حاد يتألّف من مقطع واحد فقط ويصدر في موسم التزاوج في العادة، ومن الاعتقاد أن الأنثى تصدره لاستدعاء الذكور عندما تكون في الدورة النزويّة، ولكن خلافاً للاعتقاد السائد فإن الذكور تصدر هذا الصوت أيضاً الذي يخدم غاية معينة كما يبدو.

الخرخرة: ظهر في إحدى تقارير شبكة "بي بي سي" في 5 أكتوبر 2006 إن الثعالب المستأنسة تخرخر عندما تدلل.

المرجع: موسوعة ويكيبيديا.
  رد مع اقتباس
قديم 10-14-2011, 03:31 PM   #30
عبدالله غريب
حال نشيط

افتراضي

وان شاء الله شعرك يا بن مخاشن من موسوعة ويكيبيديا دور لنا عادك على (( غشقر ... وشن جن .... واللمنتزل ..... والخيبعان ))؟؟ هل ذكرت في موسوعة ويكيبيديا التي تقول عنها

ياصوت سيبان سألت بالصدق تقولون في يبعث او في الصوط الثعل ينبح ؟؟
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas