10-08-2006, 07:57 PM | #21 | ||||||||||||||||
حال جديد
|
فـارق تـجد عـوضاًعمن تفارقه = وانصب فإن لذيذ العيش في النصبِ فالأسد لولا فراق الغاب مااقتنصت = والسهم لولا فراق القوس لم يصبِ وقبل أن لا آخذ بناصية النص .
أرحب بالأديبه الشاعره أميرة الوادي وكل محب للأدب وأهله وأحسبها من أهل الأدب ومحبيه وسأبدأ بما أريد. أخيتي أميرة الوادي لا غرو فيما أستوقفك في مضامين قصيدة أخيتي عيون بأنه ليس من قبيل باب المصادفه وإن كانت هناك هنات قد تُرى في بعض الفقرات إن كانت . لا أقول محباً للنقد ولا أقول لا أحب النقد حيث أنهُ يجرد ويعري الأديب أياً كان مثلما يراه الكثيرمن الأدباء .وقد لا يروق للكثير لا لأمثالي وخاصةً إن كان الناقد أهلاً للنقد وليس متحيزاً إلى فئه . أوأن تكون لهُ عصا يهشُ بها على كلمات النصوص لينال بنقده مآرب أخرى . ماهي إلا كلمة حق أردنا بها الحق ويعلم الله أنها قرأه أولى للشاعره عيون . وقد رأينا ما رأينا فيها من حُسن بيان إستوقفنا فناً ربما يكون جديداً على البعض . لستُ ناقداً ولا أديباً ولا شاعراً ولن أرقى ولكني أُحِبُ أن أحذو حذو الأدباء وأكون من الغاويين للإيضاح والتوضيح فقط .. أخيتي أميرة الوادي أتسأل وحق لي أن أتسأل هل المتعارف عليه هناك عند الحكميين والحمينيين من أهل المعرفه بهذا اللون من الشعر الدارج بأنهُ يـُـقـَطـَع عروضياً كما ترين أنتي على أوزان الخليل أم أنهُ الفصيح العربي هو الذي يقطع عروضياً لا العامي حيثُ أن بالنبط لا بالحميني وجود التنوين ولهُ دلاله على ما أقـصده . والذي أراه بأن وجود الوزن في الشعرالحميني الحكمي لتعديل ضرب الإيقاع الموسيقـي ومن هنا أنبثق اللحن فأصبح شعراً مغنّى إن أُدخلت عليه ترانيم وتوابع الألحان من الآت موسيقيه . أيضاً من المتعارف عليه بين الأوساط ومن خلال الأقاصيص والأسماروالزوامل المسموعه التي عرفناها وفهمنا سر معانيها وخباياها وجدنا أن الزوامل لها أثر وربط كبير في رسوخ تثبيت وخلل أوزان الشعر وهي ما تسمى بالأهازيج أو ما يعبر عنها بأنها الدندنه قبيل المغنى أو الهنهنه؟! لاضير فيما رأيتي بالنسبه لنا وأحببنا فقط أن نوضح للقارئ والإستفاده منكم بما تتفضلوا به . راقَ لك ما أقمنا به من تعديلات على القصيده ولا أعتبرها إلا سقطت سهواً عن أختنا عيون وهذا دليل إدراكك . أما عن ما زال في نفسك من طول ما أسميتيه بالشطرالثالث فلا يفترض أن يبقى في نفسك ريب في عدم إستساغة وقبول مايراه غيرك مواكب قوالب مايسمى بشطر أو بيت الجواب . لأن سير مايسمى بالردّه يواكب سير ما أسميتيه بالشطر الثالث في قوالبه . وهي ما تسمى عندنا الحضارم خاصه { بالتخميسه } وقد أدركتي أنها قائمه على خمس تفعيلات . خانني الفهم وعدم إدراكي لما تعنيه وهل المسألة ذوقيه أدبيه أم نقديه أدبيه . إن كانت ذوقيه أدبيه فلكِ إستساغة ما تذوقتي .أما إن كانت نقديه أدبيه كما فعلتي فعليك بيان ماسقط عنكِ إن كان كناقده لتلك القصيده خاصة إذا طـُـلِـبَ منكِ ذلك وكان تدخلك أدبياً لاحيازياً مآربياً ! ذكرتي عدم خبرتك بالشعر الحميني الحكمي وقلتي بأنه جائز ما رأيتي فيه وأراكِ مخالفه لما أوضحتي . ولي أن أعتبرك من المتذوقين الغاوين إن أحببتي . وما بينتُ من شرح لما أستوقفني ليسَ تشريحاً ولسنا بمختبر عملي يشرح هذا العضو أو ذاك الهيكل الأجوف . بل ليسَ نقداً مني لأنني لستُ ناقداً ولا أديباً ولا شاعراً لكنها لفته رأيتُها فأحببت أن يطلع عليها أمثالي ويستفادمنها الجميع . أما عن التكلف في مضامين القصيده ومقوماتها التركيبيه وخفايا قوالبها البيانيه البديعيه فلا أرى أنَ بها شئ من التكلف حيناً لا أحياناً . لسنا بمجزئين بل موحدين . ولستُ بضاغطاً زر الحزام الناسف لتصبح القصيده كما ترين لا نظام حامي لها ومبعثره إشلاء . عرفنا بأن لا تدخل أدبي للناقد في كيفية صياغة قوالب النظم وهذا المتعارف عليه . لا خلاف وضير لدى الغيور في مخالفتك أياه ولا أراكِ إلا خالفتي نفسك وحرية المخالفه مكفوله . فالتغمرك السعادة وليباركك الرب ولك منا حُسن الثناء الجميل . تحايا معطره من أخوكم .. الغيور .. |
||||||||||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة الغيور ; 10-09-2006 الساعة 01:21 AM |
|||||||||||||||||
10-08-2006, 09:41 PM | #22 | |||||
حال نشيط
|
سلام عليكم وعشر مباركه وعساكم من عواده
اتقدم بشكرى لكل الاخوان المساهمين فى هذا الموضوع واشكر الدكتور الغيور الذى فتح الموضوع والاخوان المشاركين وكلهم الشكر والتقدير لشاعرتنا الكبيره عيون المكلاء لان شهادتى مجروحه فيها لمعايشتها من فتره طويله 0 وكانت كم مره تشتكى من بعض الاخوان ولكن دائما الصبر وكل انسان ناجح لابد من معارضين 0 ونحنا علينا بالتعبير الجميل والابيات الحلوه وليس يهمنا من الشخص رجل او بنت وعلينا بالموضوع 0 اما الباقى فهذا يخصه هو او هى -000؟؟؟؟؟؟ ولكن خبر اليوم بالفلوس غدا بلاش000؟؟؟؟ وهذا مجرد راى |
|||||
10-08-2006, 09:50 PM | #23 | |||||
شاعر السقيفه
|
نشكر الاخ الغيور عن اضهار وعرض منقح لقصيدة الاخت عيون المكلا
ان حقيقة ما اظهره لنا ليس غريبا على الشاعره عيون المكلا حيث ان قصائدها على السجيه والبساطه وهي نفسها قد لا تكون تدرك مايدركه غيرها ومثالهافي ذلك الشاعرالكبيرالسيد حسين ابوبكر المحضارالذي مااراها الا امتدادا لمدرسة فمن الغريب والا غرب اني وجدت في جامعة بغداد دراسه تحليليه للشعر المعاصر ابلغ فنون البلاغه فيها من شعر المحضار بمقاييس فنون الشعر الحديث ان المحضار رتب تلك الكلمات والدندات وهو نفسه لم يحسب حساب تلك المقاييس البلاغيه وقال تلك القصائد على السجيّه ولم يتعرف على تلك المفاهيم في حينها حتى تم عرض تلك الرسائل عليه فاستغرب من ذلك واني ما ارى عيون المكلا الا مستغربة من قولك ولم تكن قد ادركت ذلك من قبل وبالنسبه لسوال الاخت اميرة الوادي عن سر طول الشطر الثالث فاقول لها ذلك السر هو استزاده في الدان بحيث ان الشطر الثالث هو يعتبر بلغت الدان مقتل البيت وتكون بعده التخميسه التي تكون مساويه لمطلع القصيده ليستقيم الدان عليها مثال على ذلك قول المحضار ماحد يغطّي عالقمر = رويد لا ياعديم الشرع واليد القصيره ولعاد بانلوم العور = بانلوم والله ذاك لي ينكر الجود والحي لا ارضه يعود ساروا وسهروا الليل جر = ورصاصهم كسّر العظمان لي كانت جبيره واللحم شفته في الصرر = مابقي الا الشحم خلوه للدود والحي لا ارضه يعود وبنفس اللحن على قافيه اخرى من بعد جملات السقل = والسوق في الشمس والتكليف والسهر في كل ليله ماشفت عا خوّار شد = ولعاد عدّى حمل من سدة الخور ضيع العقل لي ماله شور |
|||||
10-09-2006, 12:41 AM | #24 | |||||||
حال جديد
|
مدهون عزيزي ونحن نشكرك كل الشكر على مساهمتك أيضاً وتشجيعك لنا وما أسلفت ذكره حقاً لمن له الحق . من جديد شاكرين مساهمتك وإبداء رأيك ولكلاً فيما يرى رأي .
أحسنت وتقبل المحبه على الدوام .. الغيور .. |
|||||||
10-09-2006, 01:40 PM | #25 | ||||||
شاعرة السقيفه
|
قوافل من الثناء والشكر للجميع
تسلموا ويعطيكم الف عافيه حضوركم العطر شرف وبوحكم العذب سعاده سعيده سعاده لاتوصف بتواجدكم هنا لاجل خاطر اختكم عيون مشكورين وماقصرتم وفي انتظار وقفات اخرى حسب الوعد اخي غيور . |
||||||
10-09-2006, 03:26 PM | #26 | |||||
مشرف عذب النغم والفن
|
تكلم الشعر وترنمت احرفه
ووصل للمتلقي فكان تقبله ووصلت الاحرف للاحاسيس فكان تقويمه وتفحصه وفهمه وعلى سبيل المثل الخميره لاتخمر الدقيق الا بعد مضي فتره من الزمن وليس فورا ---------------------------- تكلم شعر الشاعره عيون المكلا فقال حديث شعري مر في لحظه ظهوره كمثل اي شعر من شاعر وبعد ان مرت فترة الصهر في افران التدقيق والتفسير تكلم من يجيد فن التدقيق والتفسير الاخ الفاضل ( الغيور ) الذي اشبعنا بوجبه ثقافيه مميزه عالية الجوده وكم كنت اتمنى ان اجير ذلك التدقيق والتفسير لاسم حقيقي اسم يرتفع الى مصاف النجوم ويستمر عبر الاجيال والسنين القادمه ليس كاسم وهم مع احترامي لرغبة حامل الاسم الوهمي والله ان ماذكرته في هذه الصفحه يالاخ الغيور لهو دليل على تنور عقليتك وتمتعك بالثقافه العاليه وكمثلي يفتخر ان يكون على معرفه وتواصل بشخصك وامام العالم وفي النت باسمك فلان ابن فلان الفلاني وليس (؟؟؟؟؟؟؟) ولان الموضوع انت ادخلته باسم الغيور فمظطر ان اناديك بذلك الاسم يالاخ الغيور لقد احسنت تثقيفنا وتنويرنا باسلوبك الادبي الجميل المثقف حفظك الله من كل شر والسلام ... اخوك / عبدالله محروس الخنبشي |
|||||
10-09-2006, 08:51 PM | #27 | |||||||
حال نشيط
|
استنتاج يؤكد حدس كثير من المتابعين للشاعرة القديرة عيون المكلا وتستحق وقفات واهمية كبرى لما يحتوي شعرها من تفرد سلس وزخم معرفي غير عادي وثقافة ملموسة ,تسعد ايامك ياغيور وطاب قلمك ياعيون .
|
|||||||
10-09-2006, 08:51 PM | #28 | |||||||
حال نشيط
|
استنتاج يؤكد حدس كثير من المتابعين للشاعرة القديرة عيون المكلا وتستحق وقفات واهمية كبرى لما يحتوي شعرها من تفرد سلس وزخم معرفي غير عادي وثقافة ملموسة ,تسعد ايامك ياغيور وطاب قلمك ياعيون .
|
|||||||
10-09-2006, 09:17 PM | #29 | |||||
حال جديد
|
ياسلام على الطلات البهيه والوقفات الفنية الحلوه المفرحه وتستاهل ام الخير كل خير فهي جديره باكثر من هذه الاشادات والشكر فلتسعدي ياام الخير ولتشكر ياغيور الدكتور .
|
|||||
10-09-2006, 10:23 PM | #30 | ||||||
حال قيادي
|
من اين ابتدي ومن اين انتهي مع الوحه الفنيه الذي رسمها لنا اخونا الغيور با احساس اختنا العزيزه عيون المكلا
الي دائم كلمتها ترسم لنا اروع الابداع في المعني والعطي والذوق الرائع 0 ومهما تكلمنا وا كتبنا لا نقدر نوصف ولا نعطي هذا الابداع بجملة كلمات اعجاب بل هو اكبر واعظم من كل كلمه تنقال في حقه قليله والله يخلي لنا دائم قلب اختنا الشاعره عيون المكلا ينبظ لنا با احاسيسه ويمتعنا برسم كلماته الي تدخل القلب بعفويه وبودن استاذان والله لايحرمنا من ذوقك واحساسك اخوي الغيور وتبقي دائم التئلق حليفه في ما يخطه لنا قلمك والله يعطيك الف عافيه ولا ننحر منكم وتبقي السقيفه دائم مظيه بتواجدكم بين حلانها |
||||||
التعديل الأخير تم بواسطة اصيل ; 10-09-2006 الساعة 10:31 PM |
|||||||
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
\\\السهم النافذ لأل سقيفة الشبامي\\\ | عناقيد الروح | الســقيفه العـامه | 22 | 07-18-2011 03:37 AM |
مكياج عيون لاحلى بنات بالصور والفيديو تفضلي | ورررردة | سقيفة الفكاهه | 41 | 06-21-2011 12:11 AM |
عيون القطط العاكسة | رقية القلب | الســقيفه العـامه | 0 | 05-21-2011 01:03 PM |
عيون القطط العاكسة | رقية القلب | سقيفة الأقتصاد وقضايا المجتمع | 3 | 05-06-2011 07:46 PM |
|