المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب القوافي
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


,,,,الفارس المرتحل,,,,

سقيفة عذب القوافي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-09-2009, 09:36 PM   #21
عبدالقادر صالح فدعق
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية عبدالقادر صالح فدعق

افتراضي

لقد أستنفذ من سبقني كل أحرف الثناء والإعجاب ولم يتركو لنا من سبقنا من الأساتذة من شيء نقول ...


رائعة أيتها الماسة الرائعة وأسمح لي أهديك جزء من هذه القصيدة التي أجهل كاتبها :-


تقولُ يا حبيبي...
بأننا في شِرعةِ الحياة عَاشِقَينِ
وأننا سَنَكتُبُ الرِّوايةَ الجديدة
ونَصْنَعُ الذُّهُولَ في رتابة الجريدة
ونجعل الجبال تستحمُّ نشوةً
في ساحلٍ لا ينتهي
من الزُّهورِ في ضِيافة المَطر ..
ونصبغُ المَدارَ بالجُنونِ..
ونرسُم القلوبَ في طَريقِنا
ونَنثُر الشُّعور بالحَياةِ في عِناقِنا
ونَستَطِيلُ نَستطِيل..
كَيما نَعيشَ قُبلَةً
فِي خَدّة القَمر..!
تقولُ يا حَبيبي...
ألاَ تَرَينَ أنَّني بِرغمِ كُلِّ مَا جَرَى
مَازِلتُ أُتقِنُ الصَّبر..!!
لَكِنَّهً الكَلام ..
وَأحسَبُ الكلامَ نِصفَ حُبِّنَا
وَنصفَهُ الَّذي يَعيشُنَا وَلاَ نَرَاهُ..
وَأَنتَظِر..!!



لك التقدير دومآ .
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 03-10-2009, 07:21 AM   #22
الماسه*
شاعرة السقيفه

افتراضي

الى كل من مر على قصيدتي المتواضعه لكم مني كل المحبة والتقدير

دخلت اولا وثانيا وثاثا وعاشرا وربما المرة المئه ووالله انني في كل مرة اعجز عن الرد!!

وتخنقني العبرات.. فاهرب من الصفحة كي آخذ نفسا عميقا على امل العودة مجددا والرد ..ثم اعود مجددا لافشل فشلا ذريعا

يشعرني بالخجل الشديد من نفسي امام ماكتبتم !!..

كم مرة سالت فيها نفسي: كيف لي ان ارد وباي قلم؟؟ فلقد تكسرت كل اقلامي امام روعة ماسطرتم !!..فاعذروني احبتي ..وأعدكم

باني ساعود اليكم بالرد لاحقا باذن الله..بعد ان تهدأ نفسي" قليلا" من تأثير وقع كلماتكم علي ..هذا ان حالفني الحظ بالهدوء..

تقبلوا عظيم محبتي وودي.
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 06-04-2009, 12:14 AM   #23
باحرس1970
مشرف قسم الدين والحياه
 
الصورة الرمزية باحرس1970

افتراضي

[COLOR="Magenta" ماشاء]الله و الله اكبرعلى القصيده +التنسيق تقبل مروري [/COLOR]
التوقيع :
شكرا لك اخي باحرس1970 انت الزائر رقم

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


لمواضيعي وردودي!!!

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



أنــا مجرد إنســــــان
أستطيع أن أحب جميع الناس
ولكن لاأستطيع أن أجبرهم على محبتي
  رد مع اقتباس
قديم 06-08-2009, 08:33 AM   #24
الماسه*
شاعرة السقيفه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باحرس1970 [ مشاهدة المشاركة ]
[COLOR="Magenta" ماشاء]الله و الله اكبرعلى القصيده +التنسيق تقبل مروري [/COLOR]



الشاعر المبدع باحرس 1970 حفظك الله

كم سرني مرورك الجميل على قصيدتي المتواضعه

اشكرك من اعماق قلبي على الاطراء الرائع من قبلك

تحياتي اليك وكل الود والتقدير.

التعديل الأخير تم بواسطة الماسه* ; 06-08-2009 الساعة 09:31 AM
  رد مع اقتباس
قديم 06-08-2009, 08:52 AM   #25
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

وقت حائرا ، لكنني اهتديت إلى الرّد واقتبسته
اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماسه* [ مشاهدة المشاركة ]

دخلت أولا وثانيا وثالثا ووالله انني في كل مرة اعجز عن الرد!!

.. فاهرب من الصفحة على امل العودة مجددا والرد ..ثم اعود مجددا لافشل ...

...

كم مرة سألت فيها نفسي: كيف لي أن أرد وبأيّ قلم؟؟ فلقد تكسرت كل اقلامي ...

....

.

الماسة غالية المنتدى:
في انتظار الحروف الملوّنة
دمت
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 06-08-2009, 09:56 AM   #26
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماسه* [ مشاهدة المشاركة ]



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة,,,,الفارس المرتحل,,,,نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


أيها القادم من صمت الفيافي

راق قلبي مقدمك...

فانتشى بالعطر من عذبك يرنو

فرحا مستبشرا..

من ثناياك يفوح الأذفرَ


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
* * * * *

عجبا!!! ...مالي ارى...

اقدام خيلك ترتحل؟؟؟!!!

لا تقل..

أيها الآتي َ من عمق المدى

من تلافيف الفلاه..

إن مقدمك لتلقي بالسلام

او تقل..

"ساسافر في عجل!!"

إنني دهرا طويلا في غيابك

.... انتظر...

وعلى عينيّ دمعا يتلألأ

...كالمطر...

قد سكن فيها الغمام

واكتست من بردها روحي صقيعٌ..

[CENTER]من قلى موت زؤام..[/CENT


الفا قدم!!!


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

يترآى برق ليلٍ أبلقا

حيث أغفو في شجن..

وحنيني يستحث القرح لو ان يندمل

* * * * *

لا تقل ..

حان وقت ترتحل!!!

هل ترى عانيت من نزفٍ ومن...

أن ترى أشلاء روحك..

...تستقر...

عمق بحر ليس فيه

...من مقر...

وببطيءِ تحتضر

[CENTER]تحتض....
تح.....

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة





لست من الذين ينبهرون بالحروف الملونة ...!! ولكن أقول جميل الرسم بالكلمات حين تكون بريشة شاعرة متميزة كشاعرتنا (( الماسة ))... ونحن هنا أمام هذه اللوحة التي جمعت الرسم بالكلمات والرسم للكلمات في منمنمات والوان زاهيات.. وصور براكين ثائرات .. وبراء طفلات ...الخ.
إلا أن شاعرتنا المتألقة اضاعت علينا معاني الكلمات وسط الرسومات ، فبدت بعض كلمات هذه القصيدة النثرية مضطربة حينا .. وحينا آخر متناقضة ... وفي هذه العجالة أوضح بعضا مما ذهبت إليه :

كان الإنتشاء عطرا في بداية استهلال القصيدة (( فانتشى بالعطر من عذبك يرنو )) ... ثم عقبته فرحة

(( فرحا مستبشرا..
.من ثناياك يفوح الأذفرَ ))

جاء في تاج العروس بأن الأذفر (( شدة ذكاء الريح من طيب أو نتن كالذفرة محركة أيضا أي يخصان برائحة الإبط المنتن عن اللحياني وقد ذفر كفرح يفر فهو ذفر وأذفر والأنثى ذفرة وذفراء . وقال ابن الأعرابي : الذفر : النتن ولا يقال في شيء من الطيب إلا في المسك وحده .له ذفر (( كصنان التيوس )) وقيل إن الذفر يطلق على الطيب والكريه ويفرق بينهما بما يضاف إليه ويوصف به . وقال ابن سيده : الدفر بالدال المهملة في النتن خاصة . والذفر : الصنان وخبث الريح رجل ذفر وامرأة ذفراء أي لهم صنان وخبث ريح ))
ومهما قيل حول معاني كلمة (( الأذفر )) بأنها الرائحة النتنة أو الرائحة الذكية (( الشديدة )) ... إلا أن إدراك الجميع حين يقرأ أو يسمع كلمة (( الأذفر )) يذهب إلى انها غالبا ما تكون صفة للرجل الذي تفوح من ابطيه رائحة نتنة ؟؟؟
فكيف تستبشر شاعرتنا (( الماسة )) بالقادم من صمت الفيافي والذي راق قلبها له فتنتشي بريحه (( الأذفر )) ...!!
إلا إذا كان هذا القادم (( تيسا )) ...!!
أيضا جاء ضمن النص (( يترآى برق ليلٍ أبلقا )) جاء في كتاب جمهرة اللغة يقال (( الدواب أبلق وبلقاء للأنثى، ومن الكلاب أبقع وبقعاء ))..!
و العرب تقول (( دابة ابلق وجبل أبرق )) ..!! ولم اقرأ وصف لليل (( أبلقا )) بل قرأت (( ليل بهيم .. ليل داجي ... ليل طسم ... ليل غسم ... الخ )) ...
ولربما عند شاعرتنا تفسيرا مغايرا لمعاني هذه الكلمات يختلف عن ما جاء في امهات معاجم اللغة العربية ...!!




.
التوقيع :

التعديل الأخير تم بواسطة أبوعوض الشبامي ; 06-08-2009 الساعة 10:07 AM
  رد مع اقتباس
قديم 06-08-2009, 03:03 PM   #27
شاعرة الجنوب
شاعرة السقيفه

افتراضي

مبدعه بكل المقاييس لله درج متابعه بشغف لاحدود له
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 06-08-2009, 10:47 PM   #28
خالدحامدالبار
حال نشيط
 
الصورة الرمزية خالدحامدالبار

افتراضي

عتبي عليكِ عتاب من يشكو الم
فصن الوصال ودع
لنا
دفع الالم
عتبي على قلبٍ يجاهر
نادما
سكت الكلام وخط ما خفيى القلم
المُ تعمق داخلي كلاما
والم
اربو به فيغول بي
الم الكلم

.............
الجميلة/ الماسة
شفافية شفافية
مذهلة
اكاد اراه واحس بألمه
....
بين اللضى والزمهرير مسافة...لا ترى الا بعين شاعر
شكرا لرقي حرفك الراقي
سيدتي الجميلة
اخوك
خالدالبار
  رد مع اقتباس
قديم 06-08-2009, 11:28 PM   #29
الماسه*
شاعرة السقيفه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]
وقت حائرا ، لكنني اهتديت إلى الرّد واقتبسته

الماسة غالية المنتدى:
في انتظار الحروف الملوّنة
دمت


أستاذي الكاتب المبدع سالم علي الجرو..

يشرفني جدا مرورك الثاني الذي اعطى زخما كبيرا لقصيدتي المتواضعه

بالنسبة للاقتباس فان الحالة نفسها والله تنتابني كلما حاولت الرد على ماقبل التعقيب على الشاعر باحرس!!

اما لماذا فلاتسألني لانني انا نفسي لااعلم السبب!!

مهما يكن مرور اكثر من رائع..لاعدمت اطلالتك الغاليه.

تحياتي اليك.
  رد مع اقتباس
قديم 06-08-2009, 11:44 PM   #30
الماسه*
شاعرة السقيفه

افتراضي

[/SIZE]
اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]
لست من الذين ينبهرون بالحروف الملونة ...!! ولكن أقول جميل الرسم بالكلمات حين تكون بريشة شاعرة متميزة كشاعرتنا (( الماسة ))... ونحن هنا أمام هذه اللوحة التي جمعت الرسم بالكلمات والرسم للكلمات في منمنمات والوان زاهيات.. وصور براكين ثائرات .. وبراء طفلات ...الخ.
إلا أن شاعرتنا المتألقة اضاعت علينا معاني الكلمات وسط الرسومات ، فبدت بعض كلمات هذه القصيدة النثرية مضطربة حينا .. وحينا آخر متناقضة ... وفي هذه العجالة أوضح بعضا مما ذهبت إليه :

كان الإنتشاء عطرا في بداية استهلال القصيدة (( فانتشى بالعطر من عذبك يرنو )) ... ثم عقبته فرحة

(( فرحا مستبشرا..
.من ثناياك يفوح الأذفرَ ))

جاء في تاج العروس بأن الأذفر (( شدة ذكاء الريح من طيب أو نتن كالذفرة محركة أيضا أي يخصان برائحة الإبط المنتن عن اللحياني وقد ذفر كفرح يفر فهو ذفر وأذفر والأنثى ذفرة وذفراء . وقال ابن الأعرابي : الذفر : النتن ولا يقال في شيء من الطيب إلا في المسك وحده .له ذفر (( كصنان التيوس )) وقيل إن الذفر يطلق على الطيب والكريه ويفرق بينهما بما يضاف إليه ويوصف به . وقال ابن سيده : الدفر بالدال المهملة في النتن خاصة . والذفر : الصنان وخبث الريح رجل ذفر وامرأة ذفراء أي لهم صنان وخبث ريح ))
ومهما قيل حول معاني كلمة (( الأذفر )) بأنها الرائحة النتنة أو الرائحة الذكية (( الشديدة )) ... إلا أن إدراك الجميع حين يقرأ أو يسمع كلمة (( الأذفر )) يذهب إلى انها غالبا ما تكون صفة للرجل الذي تفوح من ابطيه رائحة نتنة ؟؟؟
فكيف تستبشر شاعرتنا (( الماسة )) بالقادم من صمت الفيافي والذي راق قلبها له فتنتشي بريحه (( الأذفر )) ...!!
إلا إذا كان هذا القادم (( تيسا )) ...!!
أيضا جاء ضمن النص (( يترآى برق ليلٍ أبلقا )) جاء في كتاب جمهرة اللغة يقال (( الدواب أبلق وبلقاء للأنثى، ومن الكلاب أبقع وبقعاء ))..!
و العرب تقول (( دابة ابلق وجبل أبرق )) ..!! ولم اقرأ وصف لليل (( أبلقا )) بل قرأت (( ليل بهيم .. ليل داجي ... ليل طسم ... ليل غسم ... الخ )) ...
ولربما عند شاعرتنا تفسيرا مغايرا لمعاني هذه الكلمات يختلف عن ما جاء في امهات معاجم اللغة العربية ...!!




.


أستاذي الفاضل الباحث القدير ابو عوض الشبامي حفظك الله

اشكرك على ملاحظاتك القيمة جدا والتي والمعذره في هذا الكلام ((اضحكتني جدا))حينما قلت بانها رائحة التيس هههههههههه

وقد كان نقلك في البدايه ان الاذفر هو شدة الريح سواء للطيب.. ((والبعض)) قال انه يقال للمسك فقط..او للصنه والريح النتننقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

ولكني اراك تصر على المعنى الثاني رغم انني وضعت كلمة العطر(( فانتشى بالعطر ))الذي هو

(( طيبنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة))والكلمات تترابط مع بعضها في قصيدتي ولاتنفصل ..

بما معناه انني عندما قلت((من ثناياك يفوح الأذفرَ )) فهي مرتبطة بالعطر الذي انتشيت منه فرحانقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة..هذا لمجرد التوضيح.

بالنسبة للكلمة ((ابلق))فانا قد سبقت كلمة الليل بكلمة ((برق))..والبرق عادة اقرب الى البياض فانا هنا

وصفت البرق ولم اصف الليل وبالتالي فان كلمة ابلقا مناسبه من وجهة نظري لوصف البرق ..

الا ان ترى غير ذلك فارجو تبيانه ولك جزيل الشكر.

مهما يكن سعدت جدا بمرورك المفيد الذي يجعلني انتبه كثيرا في المرات القادمه ;graويشرفني جدا جدا مرورك المشرف واتمنى عليك الا تبخل علينا بنصائحك الغاليهنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

تحياتي اليك وكل المودة والاحترام والتقدير.

التعديل الأخير تم بواسطة الماسه* ; 06-08-2009 الساعة 11:52 PM
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas