تستحق السهم المعلا الشاعره عيون المكلا { وقـفـه أدبيه لـلـغــيور }

[باعقيل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغيور

هذهِ قصيدة الشاعره الأديبه عيون المكلا التي أستقوفتنا مضامينها الجميله . ياحبـي الاكبـر تذكرنـي ومــن قلـبـك تسـامـح=صحيـح مااقـدر علـى فراقـك وفـي لمتـك طامـح انت المنى وانت الامل وانت من اسراري الجميله الخافيه=عـسـاك أتـعـود ونشـوفـك بـثـوب العافـيـه . الخـور والبنـدر مرسومـه علـى وجهـي مـلامـح=احـلام تتكـرر صحيـح الحـب للمحبـوب فـاضـح مثل العسل انت وسل لمستقبل ومن عكر عتومي الصافيه=عـسـاك اتـعـود ونشـوفـك بـثـوب العـافـيـه القلـب يتذكـر وفـي حالـتـك ومواقـفـك ســارح=عسـاك تتخبـر وتعـرف كــل اثــار المـطـارح سري هنا مايحتمل لكن له معنى وله قيمه لدينا وافيـه=عـسـاك اتـعـود ونشـوفـك بـثـوب العـافـيـه تستاهلـه واكثـر لانـك صـدق فـي الدنيـا مكافـح=للقلب تتمـرر ومهمـا كـان علـى المعبـر جـوارح مهما يكن لابد تصل نفع اللقاء مابيننا فيه الامل والعافيه=عـسـاك اتـعـود ونشـوفـك بـثـوب العـافـيـه بسم الله الرحمن الرحيم يايراع إنشط من عقالك ؟! يطيب لمثلنا أن نقف على بساط مدجج بالسحر والبيان ومرصع بأنواع جواهر النفائس الكريمة ونحن شبه مذهولين أو قل مذهولين أيها القارئ الكريم وحقَ لنا أن نكونَ من الغاوين . مثلما أحدثت بعيون كاتب هذا النص هناك نسنسة أهازيج غاوي فتقبليه بحسن أدب وأنتي أهلاً لذلك . الحب له مصدر في العشقه بِلا قانون جامح = سبحان من يسر لقاء الأحباب عالود والتسامح والحمد له عزَ وجل حكمته في كل الخلائق كافيه= يا الله عساك أتعود ونشوفك بثوب العافيه القلب يتفطروعقلي من حروفك بات سارح = طولت في المسمر كأني في مجالسكم مصافح والصدق نا مُذهَـل نعم متحولت عندي لللام النافيه= ياالله عساك أتعود ونشوفك بثوب العافيه إذا معك مجهر تشوف القلب ذي في العشق ناجح= بالكاد يتكدر ولا ينظر لهامش في المصالح وقط ما يخُذل مثيلي من تأنى في صياغ القافيه= يا الله عساك أتعود ونشوفك بثوب العافيه نهجِك ترى يأسر نديم الحرف ذي في الشعر سابح = والمسك والعنبر ينب من دوحتِك والعودفايح ياحرف ما يمتل وأسرارك مددها من حبيبك ضافيه= يا الله عساك أتعود ونشوفك بثوب العافيه أخيتي هذا ماأجادة به قريحة أخيك الغيور ولن نصل إلى تطلعات ما قلتموه وأعتبرناها مجاراه كتبت بكل أدب وعفو وسماحه . الشاعره الأديبه سأبداء من حيثُ أريد أن أبداء ولا أريد أن يسبقني أحد إلى حيث كانَ تطلعي رأيتُ فيما يسمى عِند الحمينيين الغنائيين بالردَّه أو بالتخميسه ولا أظنهُ إلا سهواً سقوط ذلك عنك وأحببتُ أنا ولكِ ماشأتي أن تكون الرده أو التخميسه هكذا مبتدئه بمناجاة الله :- { يا الله عساك أتعود ونشوفك بثوب العافيه } أيضاً في البيت الثاني من القصيدة ما رأيت كتابته هكذا :- مثل العسل انت وسل لمستقبل ومن عكر عتومي الصافيه ولا أراه إلا كما يجب أن يكون هكذا :- مثل العسل إنت وسل مستقبلي وكل من عكر عتومي الصافيه. ومن حيثُ المستقبل سأبداء مُجدداً بمايليق أن يكون كوسام يحيط ُ بهِ صدرك منقوشاً عليهِ حروفاً تحمل سر خفايا القصيده الجميله حقاً . وأستوقفني حقيقةً لا مجاملةً سِر إبداع أدبي لا يعرفه إلا من له شئ من الفطنه وآذن له الرحمن . كل أبيات القصيدة تحملُ معناً بالطبع ولكن هُنا ما لفت أنتباهي واذهلني وأُقرُ بذلك وهي المره الأولى وأتشرف أن أكون أنا من أظهرسرهذا التألق . وماهي إلا رغبة مخلص مجتهد ولكل مجتهد نصيب . رأيت في بداية كل صدرمن كل بيت وأيضاً كل عجز في كل بيت من القصيده سرٌ يكمن في الكلمتين الأولى فستنتجتُ أنها ستعطي القارئ جمله موسيقيه مفيده تُكوِّن قصيده بذاتها وإليك أخي القارئ ما سأكتبه من إستنتاج . ياحبي الأكبر = صحيح ما أقدر الخور والبندر = أحلام تكرر القلب يتذكر = عساك تتخبر تستاهله واكثر = للقلب تتمرر هكذا إذا أخذنا بدايات أبيات أصدر القصيده من أعلاها إلى أدناها . وأيضاً تقرأ صحيحه إذاقرأناها هكذا عكسياً :- للقلب تتمرر= تستاهله واكثر عساك تتخبر= القلب يتذكر أحلام تتكرر = الخور والبندر صحيح ما أقدر= ياحبي الأكبر وقد تأملتُ أيضا في تكملة أبيات أصدر القصيده فوجدتُ بها سراً آخر أدهشني حقيقة وظننتُ أنها صياغةٌ عفويه وإليك ما سأكتبه أدناه فأمعن النظر أيها الكريم . تذكرنـي ومــن قلـبـك تسـامـح = علـى فراقـك وفـي لمتـك طامـح مرسومـه علـى وجهـي مـلامـح = صحيـح الحـب للمحبـوب فـاضـح وفـي حالـتـك ومواقـفـك ســارح = وتعـرف كــل اثــار المـطـارح لانـك صـدق فـي الدنيـا مكافـح = ومهمـا كـان علـى المعبـر جـوارح هكذا كما رأيناها مكتوبة . وتقرأ إذا عكسنا كلمات العجز مبتدأه لتحل محل كلمات الصدر:- علـى فراقـك وفـي لمتـك طامـح = تذكرنـي ومــن قلـبـك تسـامـح صحيـح الحـب للمحبـوب فـاضـح = مرسومـه علـى وجهـي مـلامـح وتعـرف كــل اثــار المـطـارح = وفـي حالـتـك ومواقـفـك ســارح ومهمـا كـان علـى المعبـر جـوارح = لانـك صـدق فـي الدنيـا مكافـح ولازالت هذهِ القصيده تنضح بما فيها من حسن بيان إليك أيضاً وقفه أخرى . مهما يكن لابد تصل = سري هنا مايحتمل مثل العسل انت وسل = انت المنى وانت الامل ناهيك أيها القارئ عن وقفه أخيره عجيبه في مضامينها . نفع اللقاء مابيننا فيه الامل والعافيه = لكن له معنى وله قيمه لدينا وافيـه لمستقبل ومن عكر عتومي الصافيه = وانت من اسراري الجميله الخافيه وإذا عكست قرأتها من العجز إلى الصدر أيضاً صحيحة . هذا ما وقفنا عليه في قصيدة الشاعره الأديبه عيون المكلا وحقاً والله أنها تستحق الإشاده ومن يرى خلاف ذلك فليدلي بدلوه هاهنا والأدب للمتأدبين . أرقبونا هناك في الركن البعيد الهادئ بوقفه أخرى . ولتعذر الأخيه الشاعره هذا التدخل وليعذرنا الجميع على تقصيرنا ولنا لقاءات بإذن الرب على صفحات عديده في سقيفتكم الزاهره . تحايا للجميع . الغيور ..

الاخت عيون المكلا الشاعره القديره
الناقد الاديب الغيور
الاخوة المشاركين الجميع
مساكم الله بالخير ,شهر مبارك وكل عام وانتم بخير وعيد سعيد مقدما .
اقول لي فترة طويلة منذو دخولي منتدى سقيفة الشبامي المفضلة حقا لدي لاسباب ليس المهم هنا شي من دواعي ذكرها , نسيبها للايام وظروفها ولكن احب ان اقول عدت مرة ثانية لهذا الصرح الشامخ وان شاء الله نكون عند حسن النيه من خلال المشاركات والاستفادة من دخول التحسينات والتطورات المستقبلية على هذا المنتدى الرائع وومن خلال مروري وتصفحي في سقيفة عذب القوافي التي اهواها (قسم الشعر والابداع ) قرات النقد الادبي لقصيدة الشاعرة العملاقة عيون المكلا وعنوانها ياحبي الاكبر ....الخ .
طبعا ليس بجديد علي معرفة هذه الموهبة النابغة التي استوقفتني في كثير اماكن من خلال قصائدها وطرحها الادبي واقول بكل صراحة انا واحد من ظمن المعجبين لهذا الابداع المميز والذي يفوق اكثر من ماكنت اتصوره عنها والذي اعجز عن التعبير بوصف هذه المعلمة والاديبة والشاعرة وهذا ان دل على شي فانما يدل على اختراق الحاجز الشعري للموهبة الخارقة والقليل من امثالها في الساحة الادبية .
هنا اكتفي بماقلته وعسى ان يكون فيه الكفاية , وحبيت ان اسجل كلمتي على صفحة الاديب الغيور لما لاحظته من نقد وتجريح سابق من بعض الاشخاص الغير غيورين على منبع الادب والشعر والثقافة بغض النظر عن المستهدف ومن هو الشخص المبدع ,هنا ومن وجهة نظري المتواضعة اعتبر هذا النوع في غير محله اما نقد الاخ غيور مقبول وهذا نحن نحتاجة كشعار ,واقول للذين يرون الاحسان للاخرين بالطرق الغير صحيحة وخاصة في مجال النقد والذين يعتقدون بانهم آهلين لكتابته عليهم مراجعة انفسهم الذاتية وحساباتهم الشخصية في كيفية اتقان وصياغة مفاهيم النقد من المنطلق العلمي والادبي البحث بكل وعي ووضوح ,انطلاقا من خلال قدراتهم على صعيد المستوى الشخصي وابداعاتهم ايا كانت في شتى المجلات لكي لايظلموا ولا ينظلموا ,وعلى ضو اكتمال ذلك يتم الخوض والتعمق في ممارسة سر هذا النقد البناء .
عموما الرجاء عدم المواخذه وتقبل ذلك بنفس صادقة تؤدي الامانة في موضعها الصحيح مهما كان نوعية هذا الاخطاء ان وجد .فالكمال المطلق لله والعصمة لانبياءه, واخيرا وليس بأخرا تقبلوا خالص شكري وتقديري ومشاركتي البسيطة التي ابعثها مباشرة لكم وخاصة الشاعرة القديره عيون المكلا وقلت

:

الحب يتغزر وفي ساعتك وملاقتك جانح = كفاك تتبطر على مزاجك وفي دخلتك طايح
مهما يكن تضرب مثل تمشي بظلمه والمضاوي طافيه = يالله عساك اتعود ونشوفك بثوب العافيه
يابحري الاحمر تحذرني وفي عمقك كسابح = احوال تتكدر صحيح العشق للمعشوق ذابح
عشقي هنا مايكتمل لكن له مغزى وله هيبه لدينا شافيه = يالله عساك اتعود ونشوفك بثوب العافيه

والسلام عليكم
محبكم المخلص باعقيل

.

[عيون المكلا]

وجمع الاخوه الغيور !

عنوان يراعي يشط من عقاله حقا ايها الغيور وسحرك (القوي ).
الاستاذ العقيد السيد باعقيل له فترة ليست قصيره واليوم يزف لنا مداخله
تكاد تكون منحنى آخر في النقد الموضوعي والذي سر اخته عيون الى حد ان الدموع
تسعدوا جميعا
الاخت اميره الاخ البكري والدوعني مدهون واصيل بلوزير وبنت الحضرمي ومعشور ولجذم وكل من سطر حرف هنا وجميعكم تحياتي لكم
الاستاذ باعقيل
لي عوده مع مداخلتك فلاتذهب ياغالي !

[الغيور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البكري

نشكر الاخ الغيور عن اظهار وعرض منقح لقصيدة الاخت عيون المكلا ان حقيقة ما اظهره لنا ليس غريبا على الشاعره عيون المكلا حيث ان قصائدها على السجيه والبساطه وهي نفسها قد لا تكون تدرك مايدركه غيرها ومثالهافي ذلك الشاعرالكبيرالسيد حسين ابوبكر المحضارالذي مااراها الا امتدادا لمدرسة فمن الغريب والا غرب اني وجدت في جامعة بغداد دراسه تحليليه للشعر المعاصر ابلغ فنون البلاغه فيها من شعر المحضار بمقاييس فنون الشعر الحديث ان المحضار رتب تلك الكلمات والدندات وهو نفسه لم يحسب حساب تلك المقاييس البلاغيه وقال تلك القصائد على السجيّه ولم يتعرف على تلك المفاهيم في حينها حتى تم عرض تلك الرسائل عليه فاستغرب من ذلك واني ما ارى عيون المكلا الا مستغربة من قولك ولم تكن قد ادركت ذلك من قبل وبالنسبه لسوال الاخت اميرة الوادي عن سر طول الشطر الثالث فاقول لها ذلك السر هو استزاده في الدان بحيث ان الشطر الثالث هو يعتبر بلغت الدان مقتل البيت وتكون بعده التخميسه التي تكون مساويه لمطلع القصيده ليستقيم الدان عليها مثال على ذلك قول المحضار ماحد يغطّي عالقمر = رويد لا ياعديم الشرع واليد القصيره ولعاد بانلوم العور = بانلوم والله ذاك لي ينكر الجود والحي لا ارضه يعود ساروا وسهروا الليل جر = ورصاصهم كسّر العظمان لي كانت جبيره واللحم شفته في الصرر = مابقي الا الشحم خلوه للدود والحي لا ارضه يعود وبنفس اللحن على قافيه اخرى من بعد جملات السقل = والسوق في الشمس والتكليف والسهر في كل ليله ماشفت عا خوّار شد = ولعاد عدّى حمل من سدة الخور ضيع العقل لي ماله شور

توضيح جميل جداً من أخي البكري يضفي على النص رونق بهي ويوضح إدراك مالم يدركه الكثير هُنا من القلب أشكرك وبارك الله فيك .
تقبل محبة أخيك ..
الغيور ..

[الغيور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون المكلا

قوافل من الثناء والشكر للجميع تسلموا ويعطيكم الف عافيه حضوركم العطر شرف وبوحكم العذب سعاده سعيده سعاده لاتوصف بتواجدكم هنا لاجل خاطر اختكم عيون مشكورين وماقصرتم وفي انتظار وقفات اخرى حسب الوعد اخي غيور .

أخيتي الأديبه الشاعره لايشكر الله من لا يشكر الناس .
هاهنا أناخت المطايا.
شرّف الله مكانتك وباركك .
إن شاء الله ستكون لنا وقفات أخرى على قصائد جميله توجت هذهِ السقيفه من كلام أختنا عيون فعسى أن يسعفنا الوقت ليدرك الكثير من الأعضاء شئ من أسرار وخبايا الشعر.
تحايا من القلب ..
الغيور ..

[عنب في غصونة]

والله العظيم حايه عشره على عشره وقمه وعيون المكلا تستاهل اكثر من ذالك واعظم وهي جديره بكل صدق ولكن ياغيور اسمع مني كلمه في السقيفه لن ترضا عن ....ولا .......ولاشعراء وللمتشعرين شعار هو نفس بوه الكلام وانته ياغيور قلمك مميز وهاذا فخر وشرف لعيون المكلا اللي كل قصيده لها فيها شي جديد ونكهه وثقافه واطلاع ماهي جايه من شي جبل او من فوق حصاه او تحت حصاه جايه من جامعه وبنت اجاويد والف شكرا جزيلا لك ياغيور وتستاهلي ياعيون

[مايسه]

السلام عليكم : رائع .. رائع .. ماخطة القلم الغيور في الاديبه والمثقفه والشاعرة
عيون المـكلا .. فانني انظر باعجاب شديد مثلي مثل غير من المتابعين لاشعار
عيون المكلا ليس في هذا المنتدى فحسب بل عدت منتديات وكنت اتمنى من الاخت عيون
المكلا ان تخرج من ( القمقم المستعار) الى النور والى الاضؤا لان خروجها سيمنحها
اكثر شهرة واسهاما في الحياة الثقافية الادبيه اليمنيه وسيكون لها شاْن كبير في
الساحه الادبيه والفنية ايضا لايقل عن شاْن عمالقة الفن والادب المعروفين في الساحه
اليمنيه امثال الشاعر حسين المحضار والامير القمنداني ولطفي امان وحداد الكاف
وغيرهم من عمداء الادب في اليمن .. واديبة بمكانت الاخت عيون المكلا لايجب ان
تبقى مهضومه بسبب القيود الاجتماعيه التى تلوي اعناق المبدعات وتقتل فيهن العطاء
والابداع الشاعرة الاديبه عيون المكلا استاطت ان تكسر هذا الحاجز بينها والمجتمع
ووصل انتاجها الادبي الى الجمهور ..
ونتمنى ان يصل الى نطاق اوسع فيما لو فكرت اكثر في كسر الحاجز الاكبر لتخرج
الى الاضؤا .. فالشعر هو تقليد عربي وجزء من الثقافه العربيه الاصيله الذي تعتز بها
القبيلة ويفترض ان تلقى الدعم والتشجيع من الجميع .. هذا رائيي ولي عودة
لعدم وجود متسع للتعليق فشكرا لكاتب الموضوع الغيور والى الاخت العزيزة الغاليه
عيون المكلا

[باعقيل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مايسه

السلام عليكم : رائع .. رائع .. ماخطة القلم الغيور في الاديبه والمثقفه والشاعرة عيون المـكلا .. فانني انظر باعجاب شديد مثلي مثل غير من المتابعين لاشعار عيون المكلا ليس في هذا المنتدى فحسب بل عدت منتديات وكنت اتمنى من الاخت عيون المكلا ان تخرج من ( القمقم المستعار) الى النور والى الاضؤا لان خروجها سيمنحها اكثر شهرة واسهاما في الحياة الثقافية الادبيه اليمنيه وسيكون لها شاْن كبير في الساحه الادبيه والفنية ايضا لايقل عن شاْن عمالقة الفن والادب المعروفين في الساحه اليمنيه امثال الشاعر حسين المحضار والامير القمنداني ولطفي امان وحداد الكاف وغيرهم من عمداء الادب في اليمن .. واديبة بمكانت الاخت عيون المكلا لايجب ان تبقى مهضومه بسبب القيود الاجتماعيه التى تلوي اعناق المبدعات وتقتل فيهن العطاء والابداع الشاعرة الاديبه عيون المكلا استاطت ان تكسر هذا الحاجز بينها والمجتمع ووصل انتاجها الادبي الى الجمهور .. ونتمنى ان يصل الى نطاق اوسع فيما لو فكرت اكثر في كسر الحاجز الاكبر لتخرج الى الاضؤا .. فالشعر هو تقليد عربي وجزء من الثقافه العربيه الاصيله الذي تعتز بها القبيلة ويفترض ان تلقى الدعم والتشجيع من الجميع .. هذا رائيي ولي عودة لعدم وجود متسع للتعليق فشكرا لكاتب الموضوع الغيور والى الاخت العزيزة الغاليه عيون المكلا

لسنا معك في خروج الشاعرة الكبيرة عيون المكلا من قمقمها كما اسلفت اي خروجها باسمها الكامل قد يعرضها لبعض من النقد السئ من ضعفاء النفوس وما اكثرهم في المنتديات وللعلم كثير في الزمن الغابر والحاضر من يكني نفسه من الشعراء ومنهم من يلقب وهذا لايقلل من شان الكلمة وانا كمتابع يهمني ماكتب وليس من كتب والكاتب له الحرية الكامله في اختيار الاسم الذي يكتب تحته ,وعيون المكلا حرفها البهي سوف يفرض نفسه على الساحة الادبيه شاء من شاء وابى من ابى والايام حبالى وسيلدن بمفاجاءات في اعتقادي مفرحه ومبشرة عن اختنا عيون المكلا

.

[باعقيل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مايسه

السلام عليكم : رائع .. رائع .. ماخطة القلم الغيور في الاديبه والمثقفه والشاعرة عيون المـكلا .. فانني انظر باعجاب شديد مثلي مثل غير من المتابعين لاشعار عيون المكلا ليس في هذا المنتدى فحسب بل عدت منتديات وكنت اتمنى من الاخت عيون المكلا ان تخرج من ( القمقم المستعار) الى النور والى الاضؤا لان خروجها سيمنحها اكثر شهرة واسهاما في الحياة الثقافية الادبيه اليمنيه وسيكون لها شاْن كبير في الساحه الادبيه والفنية ايضا لايقل عن شاْن عمالقة الفن والادب المعروفين في الساحه اليمنيه امثال الشاعر حسين المحضار والامير القمنداني ولطفي امان وحداد الكاف وغيرهم من عمداء الادب في اليمن .. واديبة بمكانت الاخت عيون المكلا لايجب ان تبقى مهضومه بسبب القيود الاجتماعيه التى تلوي اعناق المبدعات وتقتل فيهن العطاء والابداع الشاعرة الاديبه عيون المكلا استاطت ان تكسر هذا الحاجز بينها والمجتمع ووصل انتاجها الادبي الى الجمهور .. ونتمنى ان يصل الى نطاق اوسع فيما لو فكرت اكثر في كسر الحاجز الاكبر لتخرج الى الاضؤا .. فالشعر هو تقليد عربي وجزء من الثقافه العربيه الاصيله الذي تعتز بها القبيلة ويفترض ان تلقى الدعم والتشجيع من الجميع .. هذا رائيي ولي عودة لعدم وجود متسع للتعليق فشكرا لكاتب الموضوع الغيور والى الاخت العزيزة الغاليه عيون المكلا

لسنا معك في خروج الشاعرة الكبيرة عيون المكلا من قمقمها كما اسلفت اي خروجها باسمها الكامل قد يعرضها لبعض من النقد السئ من ضعفاء النفوس وما اكثرهم في المنتديات وللعلم كثير في الزمن الغابر والحاضر من يكني نفسه من الشعراء ومنهم من يلقب وهذا لايقلل من شان الكلمة وانا كمتابع يهمني ماكتب وليس من كتب والكاتب له الحرية الكامله في اختيار الاسم الذي يكتب تحته ,وعيون المكلا حرفها البهي سوف يفرض نفسه على الساحة الادبيه شاء من شاء وابى من ابى والايام حبالى وسيلدن بمفاجاءات في اعتقادي مفرحه ومبشرة عن اختنا عيون المكلا

.

[علي بن طالب الحامد]

حقيقة ان يضل الاسم موقوف على المكلا فقط فأين حضرموت
ان اذنت لي عـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيون حضرموت
وقد احسنت اية الخبير في كشف خبايا هذه القصيده الى الامام

[بنلجذم]

بعض الناس يثيروا كلام يجيبوا كلام ولكن ماحد يصدقهم ولهم اسلوب في تعبير مثير وهو خطير ورحمك الله ياسكاريب ,,,,,,,,,,,,,,,,,بعض مداخلات تخرج بلموضوع عن هدفه وهاذا دسائس والمعرف هو حر في اختيار معرفه طالما ولايخدش الادب العام .وماعليك يادكتور الغيور احسن موضوع لا احسن شاعره ومؤدبه وخلوقه عيون المكلا وانا اؤيدها في عدم ذكر اسمها لان العيف ماخلا للزين شي والحليم تكفيه الاشاره