المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب القوافي
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


معشر شعراء السقيفه هلموا الى جلسة ((دان)) وسطرو ابدعاتكم هنا

سقيفة عذب القوافي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-10-2008, 04:48 PM   #31
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد التميمي [ مشاهدة المشاركة ]
هنا الكلام للاستاذ رياض باشراحيل وقد ذكر انه حضر الجلسه هناك فارق في التاريخين والموقع ايضا فياريت الاخ رياض ياتي ويفصل في هذا الامر

ابوعوض صححت ثلاث كلمات انته محق في واحده منها(( وخليته )) كانت ناقصه نقطه على حرف الخاء

اما كلمة كذها فلاتنطق في اللهجه الشعبيه الحضرميه بهذا الشكل وانما تنطق قدها وهذا شي معروف متداول على المستوى الشعبي عامة .

وقد وردت كثيراً كلمة قدها في الشعر الشعبي الحضرمي وعلى سبيل المثال

وقدها مقاله الصبر من قوة الايمان

وقدها مقاله شرب النغص يتعب الانسان

كلمة لطم صحيحه وكلمة لكم ايضاً صحيحه وقد قالها الشاعر لكم ثم عدلت في كتاب المساجلات الى لطم وتعطي نفس المعنى والمفهوم دون تغير المعنى العام للبيت ..

شكراً لك على المتابعه الدقيقه والحثيثه من قبلكم لما نطرح

بالنسبة للتاريخ لا يفرق سنة قدمت أو تأخرت ولكن ماهو معتمد عندي ما كان موثق ومكتوب في كتاب مطبوع ذكر ان السنة 1988م والشهر نوفمبر والصوت كان على صوت (( خرج ذا فصل سونه )) والسهرة اقيمت في دار باكثير .

أما بالنسبة لكلمة (( اللطم )) كما جاءت في الكتاب فلو كما تزعم أن الذي جمع الكتاب عدلها وأنها في الأساس (( اللكم )) فإن كلمة اللكم تفرق عن كلمة اللطم ، فاللطم هو الضرب على الوجه براحة اليد وهي منبسطة ، أما اللكم فإنه الضرب على الجسم بقبضة اليد (( لعلك فهمت الفرق بين معنى اللطم واللكم )) ؟؟؟
وبما انك كما تزعم بأنك باحث وتهتم بالتراث فلا تجعل مصدرك واحد ، ولا تعتمد على مرجعك ما يتفوه به من شعر (( مطرب )) أو مغني فقط ، عليك التحري والمقارنة بين كثير من المصادر.

أما بالنسبة لكلمة (( كذها )) هكذا جاءت في الكتاب المذكور وأنا وجميع ابناء المنطقة الممتده من شبام وشرقا حتى السوم . يعلم أن كلمة (( كذها )) تعني (( قدها )) وهي شائعة الاستعمال في المنطقة المذكورة ومن اللهجة المحلية . أما بقية مناطق حضرموت والتي منها المحضار تستخدم كلمة (( قدها )) ...!!!
سؤالي لك ما هو معنى كلمة (( قدها )) في اللغة العربية ؟؟ أو العامية ؟؟؟


.
التوقيع :

التعديل الأخير تم بواسطة أبوعوض الشبامي ; 12-10-2008 الساعة 04:54 PM
  رد مع اقتباس
قديم 12-10-2008, 05:07 PM   #32
محمد التميمي
حال متالّق

افتراضي

اقتباس :
وبما انك كما تزعم بأنك باحث وتهتم بالتراث فلا تجعل مصدرك واحد ، ولا تعتمد على مرجعك ما يتفوه به من شعر (( مطرب )) أو مغني فقط ، عليك التحري والمقارنة بين كثير من المصادر.

اراك غاضباً دوماً من هذه التسميه فالتعلم ياعزيزي لست انا من وضعها ولكن من هم اساتذه لي ولك كبار الباحثين والكتاب هم من وضعوها ..

وان كانت لاتروق لك اخبر المشرف العام ان يزيلها هداك الله وهدانا الى طريق الصواب


نرجوا من الاخوان الشعراء الاستمرار في نقش ابداعاتهم على هذه الصفحه فقد وضعت لهذا الهدف
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 12-10-2008, 05:18 PM   #33
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

؟؟؟
قال صاحبي يامحسن ......
  رد مع اقتباس
قديم 12-10-2008, 05:22 PM   #34
محمد التميمي
حال متالّق

افتراضي

هـنـا عــذب المعـانـي
ونا قد جيت لجل الذيب عاني
ونـادي عاعمـر باسـمـه
ونعـم الشاعـر الفـنـان


شكراً للشاعر المتألق مبروك بن ماضي على مشاركتة الجميله مزيد من الابداع يتواصل من الشعراء الافاضل
  رد مع اقتباس
قديم 12-10-2008, 05:40 PM   #35
باشراحيل
مشرف قسم الأدب والفن ورئيس لجنة المسابقة الشعر يه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد التميمي [ مشاهدة المشاركة ]

هنا الكلام للاستاذ رياض باشراحيل وقد ذكر انه حضر الجلسه هناك فارق في التاريخين والموقع ايضا فياريت الاخ رياض ياتي ويفصل في هذا الامر

نعم ماقلته عن مكان المساجلة وتاريخها هو الصحيح وما قام به الاستاذ البحر من جمع للمسجلات جهد يستحق عليه الثناء والشكر والتقدير .. وبشأن ماسجل في كتاب المساجلات حول تاريخ ومكان المساجلة اجتهاد جانبه الصواب ..
ولازلت احتفظ بمسودات المساجلات التي كنت ادونها في الحال في كل المساجلات بتلك الرحلة ..
وليس من كتب من أفواه الناس كمن حضر وشاهد وعاش ودون ...

خالص تقديري لك اخي محمد التميمي...

وللجميع تحياتي
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 12-10-2008, 07:52 PM   #36
باشراحيل
مشرف قسم الأدب والفن ورئيس لجنة المسابقة الشعر يه

افتراضي

يثبت هذا الموضوع لأهميته ..!!
  رد مع اقتباس
قديم 12-10-2008, 08:54 PM   #37
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

يس الرجاء كل الرجاء أن يستمر هذا الركن ( ركن الدان ) ويزدهر بتفاعل وإستمرار الشعار فيه ما هو بعد مده يهجروه. وجدت هذا الركن بالصدفة وأكتب لكم على عجل لكن إن شاء الله لنا عودات وعودات وهذا فقط من باب إثبات الوجود:


صغير السن سباني=إذا ما صار لي جيبوا كفاني
دواي الشهد في فمّه=حسن لي من عسل جردان
&&&
حمومي أو عماني=في الساحل ربي أو عوبثاني
ويمكن هو من الحمّه=ويمكن من عرب سيبان

محمد بن سعيــد بن مخــاشــن
  رد مع اقتباس
قديم 12-11-2008, 03:36 AM   #38
الماسه*
شاعرة السقيفه

افتراضي

كتبت هذه الأبيات بعد قراءتي لموضوع الباحث المتميز محمد التميمي ارجو ان تتقبلوها مني بصدر رحب



انا حب الأغاني=نرددها بصوت الدان داني
اذا هز الوتر نغمه=نقول الشعر والالحان
من اعيانه رماني=بسهمه صابني الظبي اليماني
ولاذقت الهنا وطعمه=اصالي في العشق نيران
ومن نومي جفاني= سلب عقلي متيم به بلاني
ولحمي قد بلي وعظمه=من التفكير به حيران
وببني قصر عاني=بقلبي بحكم اسواسه مباني
وسري له كما علمه=زرعت ازهار به بستان
عجب ماحد رثاني= وذا كله مقدر لي اعاني
اذا هل القمر نجمه= ابيّت كابد الأحزان
وياعالم بشاني=عظيم الشان هدّي لي كياني
تكدر خاطري- رحمه=بها تدركني يامنان

التعديل الأخير تم بواسطة الماسه* ; 12-11-2008 الساعة 06:58 PM
  رد مع اقتباس
قديم 12-11-2008, 10:20 AM   #39
حسين علي باهارون
شاعرالسقيفه

افتراضي



كــفــاية يـالـفــلاني شِبعنا أكْلِ من نفــس الصَـواني
وكلْما برْدَت اللقمة تـسـخّــنـها بـــلا نـــيــــــــــران


ودقّـق في بـيــاني ولا توقف بهـاذيـك الـمـواني
ترى كل بحر له عتمة ولـه غـبّة.. وله قـرصــان..



التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

التعديل الأخير تم بواسطة حسين علي باهارون ; 12-11-2008 الساعة 10:46 AM
  رد مع اقتباس
قديم 12-11-2008, 12:20 PM   #40
خالد بن مهنا
مشرف سقيفة الأدب والفن

افتراضي

في العليا مكاني...وغصن العز والناموس داني
ترنّم كلمتي كلمه....تعدّل شوكة الميزان
التوقيع :
((سريرة المرء تبدو من خلال أفعاله))
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
(لغزشعري) موجه الى شعراء السقيفه وليدبن الشيبه الجعيدي سقيفة عذب القوافي 2 08-30-2009 05:28 PM
كتاب رجال حول الرسول للداعي الاسلامي خالد محمد خالد قائد المحمدي مكتبة السقيفه 61 07-26-2009 01:15 AM


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas