خطــــــــر: هنا شاعــــر

[القلم الناطق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

النفـس ماطابـت وذا العقـل حائـر=ياجُمـلـة الشُّـعـار حـلُّـوا القضـيـه الشِعـر ماهـوه بالمـدح والتفـاخُـر=الشِـعـر بالاحِـسـاس والشّـاعـريـه الشِعـر لـه اُسلـوب فـنّـي وفـاخـر= ولـــه مـوازيـنـه وانْـغــام حــيَّـه الشِعـر يـااخـوان ديــوان عـامِـر=ماتعـتـريـه الـقـاصـره والـوطـيّـه القلم الناطق النفـس ماطابـت وذا العقـل حائـر=ياجُمـلـة الشُّـعـار حـلُّـوا القضـيـه • يخيل إليك أنها وجبة طعام لم تطب النفس لها وهي وجبة أدب وحس وذائقة . أضحت قضية تطلب حلا من أصحاب الشأن وهم الشعراء . • ( الشعر ) ينبغي أن لا يفرط في: 1- المدح 2- التفاخر الشِعـر ماهـوه بالمـدح والتفـاخُـر=الشِـعـر بالاحِـسـاس والشّـاعـريـه ويقف هنا ... لا ... إن وظيفته أبعد وأعمق: • الشِـعـر بالاحِـسـاس والشّـاعـريـه له موازينه وإيقاعاته وموسيقاه: الشِعـر لـه اُسلـوب فـنّـي وفـاخـر= ولـــه مـوازيـنـه وانْـغــام حــيَّـه بذا يكتمل لا تشوبه شائبة • ديــوان عـامِـر=ماتعـتـريـه الـقـاصـره والـوطـيّـه

تحليلك غريب ايها الاديب

سؤال هل النفس ماتطيب سوى للطعام ؟

والمشكله بأنك سرعان ماتناقض نفسك بنفسك

((قلت وجبة أدب وحس وذائقة))

كيف للسان بأن تذوق الادب والنفس ماتطيب له ؟؟؟؟ جاوبنا ايها الاديب

ومن قال لك اننا فرّطنا في المدح والتفاخر ؟؟

ياعم سالم عندما تحلل عليك ان تأخذ المعنى من سياق القصيده وسبب القائها
وتسأل نفسك لماذا اقحم الشاعر (المدح والتفاخر ) هنا

لاتأخذ كلمه مجرّده وتقول لاتفرط فيها
والمقصود هنا بأن بعض الشعراء يقومون بمدح انفسهم ويتفاخرون ،
وهم ليس لديهم اي احاسيس اومشاعر بل هم بعيدين كل البعد عن ذلك
عليك ان تأخذ البيت الشعري كاملا حتى تكتمل لديك الرؤيه

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

أبيات للشاعر: احمد حسن بانمر:- ابديت بك عدد ماهلل وما كبّر=مؤمن بحمدك وقال يالله ياسبحان ذا باب والباب الاخر بنكش الدفتر=وباشوف لي فيه جاء من فارس الفرسان كلام من عند بن هاشم ويتهدر=بتقول لا هو ولي العهد والسلطان دخل في البحر لاقايس ولا قدر=ولعاد شاور قبل نوّح ولا سيبان بعض المدح منه الحال يتكدر=ويبعد النوم مايوصل الى العينان غشوك في ثوب ماله قيم ومشعطر=وضويت تلاقيه على اليسرى وعالليمان والثعل لي لقاله ذيل وتنمّر=بيجي له الوقت بيردّه على العدّان تمدح صحابك ولاتتسمع المصدر=لي هو يجي من قدا شقرى ومن بيحان بالله انته بمدحك ايش تتصور؟=بغيت باتعتلي في عالي الروشان !!!؟ كم لي وانا قولك لايغرك المنظر=ولا يغرك بياض الوجه والاسنان

ما دام الله وفقك في وزن الشعر واستنباط معانيه نورنا الله ينور بك وينور دروبك
سالم علي الجرو

آل بانمر على العين والرأس وهم أهل الشعر لكن ملاحظاتي على هذا النص كما هو وارد هنا على مسئولية من أورده هي:

1) الشطر ( ابديت بك عدد ماهلل وما كبّر ) يجب أن يكون ( أبديت بك عد ما هلل وما كبّر ) وليس ( عدد ) ليكون موزونا.

2) الشطر ( بعض المدح منه الحال يتكدر ) مكسور؛ ولوزنه نقول مثلا ( بعض التّمِدّاح مِنْه الحال يتكدّر ).

3) الشطر ( وضويت تلاقيه على اليسرى وعالليمان ) مكسور؛ ولوزنه نقول مثلا ( وضويت شِفْتِه على اليسرى وعا ليمان ).

4) الشطر ( والثعل لي لقاله ذيل وتنمّر ) مكسور؛ ولوزنه نقول مثلا ( والثّعل لي هو لقا له ذيل وتنمّر ).

با بو لطفي ... متى توافق على أن الوزن ضروري جدا جدا جدا؟ السيمفونية التي يعزفها عشرات العازفين كل منهم على آلة معينة لو أن أحدهم أصدر صوتا نشازا هل تبقى السيمفونية سيمفونية؟

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلم الناطق [ مشاهدة المشاركة ]

تحليلك غريب ايها الاديب سؤال هل النفس ماتطيب سوى للطعام ؟ والمشكله بأنك سرعان ماتناقض نفسك بنفسك ((قلت وجبة أدب وحس وذائقة)) كيف للسان بأن تذوق الادب والنفس ماتطيب له ؟؟؟؟ جاوبنا ايها الاديب ومن قال لك اننا فرّطنا في المدح والتفاخر ؟؟ ياعم سالم عندما تحلل عليك ان تأخذ المعنى من سياق القصيده وسبب القائها وتسأل نفسك لماذا اقحم الشاعر (المدح والتفاخر ) هنا لاتأخذ كلمه مجرّده وتقول لاتفرط فيها والمقصود هنا بأن بعض الشعراء يقومون بمدح انفسهم ويتفاخرون ، وهم ليس لديهم اي احاسيس اومشاعر بل هم بعيدين كل البعد عن ذلك عليك ان تأخذ البيت الشعري كاملا حتى تكتمل لديك الرؤيه

مع شديد الأسف والإعتذار أرجو الصفح ولن أعود أبدا إلى ما يزعجك

[سالم علي الجرو]

أبيات من قصيدة جميلة للشاعر: عمر بن شيخ بن طاهر باوزير

مالي ســـوى إلا أنت ياربي عليك أعتمادي = أطلبــك ياالله ثلاث

• العفـــو
• والعافيه
• والــرزق هــذا مرادي =أيضــاً وأطلـــب ثــلاث:
• الحـــج
• وأبلـغ منى
• والمصطفى خير هـــادي = وبعــد هـــذا ثلاث:
• الخاتمـه
• والعمــل يصلــح
• وتصلـح ولادي = ويكمـــل الله ثـــلاث:
• خير الوفــاء
• والتقى
• والصفــح غادي وبادي = ويعمـــر الله ثلاث:
• الحــال
• والمــال
• والمزروع في كل وادي= وأشكر على ذا الثلاث:

هـــذا الطليعــه بها البشـرى لكـــل العبادي = فيها فـــوائــد ثلاث:

• الصدق
• والنصح بصراحه
• وحسن الودادي = وأترك كــلام الرثاث

[سالم علي الجرو]

مالي ســـوى إلا أنت ياربي عليك أعتمادي = أطلبــك ياالله ثلاث
العفـــو والعافيه والــرزق هــذا مرادي =أيضــاً وأطلـــب ثــلاث
الحـــج وأبلـغ منى والمصطفى خير هـــادي = وبعــد هـــذا ثلاث
الخاتمـه والعمــل يصلــح وتصلـح ولادي = ويكمـــل الله ثـــلاث
خير الوفــاء والتقى والصفــح غادي وبادي = ويعمـــر الله ثلاث
الحــال والمــال والمزروع في كل وادي = وأشكر على ذا الثلاث
هـــذا الطليعــه بها البشـرى لكـــل العبادي = فيها فـــوائــد ثلاث
الصدق والنصح بصراحه وحسن الودادي = وأترك كــلام الرثاث

[سالم علي الجرو]

ياأهل التقاء والنقاء وأهل اللسن الحدادي = زاد العجب في ثلاث
عــدم النصيحه وعـدم الصدق والاتحادي = والناس حبـوا ثـلاث
الفلس والهلس والمرسول من كل نادي = ردوا الحدا عشر ثلاث

[سالم علي الجرو]

ولـــــــــه:

يامن بسهم الرنا قطع علائق فوادي=وشل منه ثلاث:

• العقل
• والروح
• والمهجة وناوي عنادي

يامن بسهم الرنا قطع علائق فوادي=وشل منه ثلاث
العقل والروح والمهجة وناوي عنادي=

[سالم علي الجرو]

رحيق
من الشعر ما يعبر عن عين الحقيقة :

الصبر مامثله تريّـض يـا أبـن أدم وأمتثـل =وأذكـر رسـول الله سيدنـا أمـام المتقـيـن

جوَب عليه قال بـن عيمـور فـي داره خلـل=والتكو عالمفقر بطى ماهـي محبـه للطبيـن

الصدق ما شي والأمانه كلهـا شغلـت حِيـل=وحمار بن هادي تبركع بيـن حذيـه والعنيـن

لو كان فيهم خير كان الشمس عارأس الجبـل=والبحر والوادي زهاء بالخيـر والـدُر الثميـن

وخير الكلام اليوم في ذا الوقت مـا قّـلا ودل=والبادي أظلم ياعرب قدها مقالـه مـن سنيـن

( سبع الليل )

• الصبر مامثله

تريّـض يـا أبـن أدم وأمتثـل

• جوَب عليه قال بـن عيمـور فـي داره خلـل
• الصدق ما شي والأمانه كلهـا شغلـت حِيـل

• لو كان فيهم خير كان الشمس عارأس الجبـل
• والبادي أظلم ياعرب قدها مقالـه مـن سنيـن

[سالم علي الجرو]

لسبع الليل أيضــــا:

لا تغّـرك ملاييـن الدراهـم وتغـتـر=أتعّض من لـذي قبلـك وخّـل البـلاده

صُن لسانك من الغيبه وروحك من الشر=وأتـق الله تظّفـر بالهنـاء والسعـاده

أدرك الوقت باهض قبل تنـدم وتخسـر=يوم نشر الصُحف وحساب مصعب سداده

[سالم علي الجرو]

فوجئت بوجود الشاعر اللامع: عبد الله الحامدي في متصفّح الشاعر: ( حنطبه ): سالم عمر بالحمر
( حاجات ومحتاجات متفرقــة ) ـ عذب القوافي ( مثبت )
تذكرت محمد وياسر وحظّهما العاثر:

يوم اهل السبب كل يوم يلقون عثره= ماكفاني الزمن والوقت والحظ عاثر
كلما جبتها يمنه تجي دوب يسره= منها يشتكي حتى محمد وياسر

عبد الله الحامدي

بيتان من قصيدة قالها عام 2004 ، بعنوان:
(( ون يا قلب لا حسّيت غصّة وعبرة ))
مطلعها:

ون ياقلب لاحسيت غصه وعبره= في زمان العجب ذا وقت جازع وعابر

شاعر يعيش في الرياض والبال في مكان آخر:

عاد حنه معي وبغيت في الزين نظره=يفرح القلب لاقد شاف بعض المناظر
ع المغاتير في الخليان كمين بكره=والسقاطرالا د نت بكل خيل باكر