الى الدكتوره فايزه النهدي... وعدنا واوفينا بالوعد

[سالم علي الجرو]

اقتباس :

دعنا نعتبره حكما نهائيا من جانبك ( بغض النظر عما عنيت به صفة المروق ) اصدرته بحق شخص قضى وأفضى إلى ربه وليس بيده شيئا من أمره ليرد عليك .

يـا مسرور ... يا أخي الكريم ، لا تأخذها باللهجة الحادّة ، فهـذا أبوطالب ، عمّ النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلّم ـ ربّى خير الخلق ودافع عنه ولم يحصل على شرف الصّدّيق ولا الفاروق ، ومات ولم يقرّ له أحد بالإسلام وهو لم ينكر على محمد دعوته . وذاك أبا لهب تبّت يداه وذاك عمّ الرسول أبا جهل مقترن بالخزي والعار إلى أن تقوم الساعة ، وذاك حمزة عمّه في سجل الخالدين.
هي موازين ومقاييس ولله في خلقه شئون . نحن في الدنيـا وهذه ظواهر الدنيـا وليأخذ كل نصيبه ، وكلّ نفس بما كسبت ، فلا تدخلنـا في مقارنات مع الوليد وعبد الفتّاح بمـا يثقل علينا المهمّة في إقناعك ، أمّا أنا فلديّ القناعة الكاملة بأن عبد الفتّاح سار في اتجاه يعاكس الإسلام ، وهذا موثّق ، فلا تبتلينا هو مسلم أو غير مسلم ، وفي الحديث:
(...... أن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنّة فيدخلها ) . أنا أخبرتك عن حال عايشته وقرأته وأنت تسألني عن أمر يعود إلى فاطر السموات والأرض ذو القوة المتين.

[مسرور]

أخي سالم بن علي الجرو

لا وقت لدي ولكني سأرد عليك بإقتضاب :

لا وجه للمقارنة بين من من قالوا حسبنا ما وجدنا عليه آباءنا وبين من ولد على الفطرة من أبوين مسلمين لا نعفيه ولا نعفي أنفسنا من الشطط .

كان بإمكان عمي النبي الحصول على لقبين يفوقان لقبي الفاروق والصديق ولكن سبقت كلمة ربك عليهم .


نسبة لأن كل نفس بما كسبت رهينة ، فالحكم في ما أكتسبته تلك الأنفس متروك للخالق جلت قدرته فلماذا تنصب نفسك مفتيا ومكفرا مستدلا بقناعاتك الشخصية ولاويا أعناق الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة لتطويعها لصالح توجهك ؟


يا أمة ضحكت من جهلها الأمم .

لا وقت لدي .... نشوفك بعدين يافضيلة المفتي


سلام .

[جابرعثرات الكرام]

التعريف.
الإلحاد هو : مذهب فلسفي يقوم على فكرة عدمية أساسها إنكار وجود الله الخالق سبحانه وتعالى :

- فيدعي الملحدون بأن الكون وجد بلا خالق .

- وأن المادة أزلية أبدية ، وهي الخالق والمخلوق في نفس الوقت .

ومما لا شك فيه أن كثيراً من دول العالم الغربي والشرقي تعاني من نزعة إلحادية عارمة جسدتها الشيوعية المنهارة والعلمانية المخادعة .

التأسيس وأبرز الشخصيات :

· الإلحاد بدعة جديدة لم توجد في القديم إلا في النادر في بعض الأمم والأفراد .

· يعد أتباع العلمانية هم المؤسسون الحقيقيون للإلحاد ، ومن هؤلاء : أتباع الشيوعية والوجودية والداروينية .

· الحركة الصهيونية أرادت نشر الإلحاد في الأرض فنشرت العلمانية لإفساد أمم الأرض بالإلحاد والمادية المفرطة والانسلاخ من كل الضوابط التشريعية والأخلاقية كي تهدم هذه الأمم نفسها بنفسها ، وعندما يخلو الجو لليهود يستطيعون حكم العالم .

· نشر اليهودية نظريات ماركس في الاقتصاد والتفسير المادي للتاريخ ونظريات فرويد في علم النفس ونظرية دارون في اصل الأنواع ونظريات دوركايم في علم الاجتماع ، وكل هذه النظريات من أسس الإلحاد في العالم .

· أما انتشار الحركات الإلحادية بين المسلمين في الوقت الحاضر ، فقد بدأت بعد سقوط الخلافة الإسلامية .

· صدر كتاب في تركيا عنوانه : مصطفى كمال للكاتب قابيل آدم يتضمن مطاعن قبيحة في الأديان وبخاصة الدين الإسلامي . وفيه دعوة صريحة للإلحاد بالدين وأشادة بالعقلية الأوربية .

· إسماعيل أحمد أدهم : حاول نشر الإلحاد في مصر ، وألف رسالة بعنوان لماذا أنا ملحد ؟ وطبعها بمطبعة التعاون بالإسكندرية حوالي سنة 1926م .

· إسماعيل مظهر أصدر في سنة 1928م مجلة العصور في مصر ، وكانت قبل توبته تدعو للإلحاد والطعن في العرب والعروبة طعناً قبيحاً . معيداً تاريخ الشعوبية ، ومتهماً العقلية العربية بالجمود والانحطاط ، ومشيداً بأمجاد بني إسرائيل ونشاطهم وتفوقهم واجتهادهم .

· أسست في مصر سنة 1928م جماعة لنشر الإلحاد تحت شعار الأدب واتخذت دار العصور مقراً لها واسمها رابطة الأدب الجديد وكان أمين سرها كامل كيلاني .. وقد تاب إلى الله بعد ذلك .

ومن أعلام الإلحاد في العالم :

· أتباع الشيوعية : ويتقدمهم كارل ماركس 1828-1883م اليهودي الألماني .
وأنجلز عالم الاجتماع الألماني والفيلسوف السياسي الذي التقى بماركس في إنجلترا أصدرا سوياً المانيفستو أو البيان الشيوعي سنة 1820-1895م .

· أتباع الوجودية ويتقدمهم :

- جان بول سارتر .

- وسيمون دوبوفوار .

- والبير كامي .

· وأتباع الدراوينية .

· ومن الفلاسفة والأدباء :

- نيتشه / فيلسوف ألماني .

- برتراند راسل 1872-1970م فيلسوف إنكليزي .

- هيجل 1770-1831م فيلسوف ألماني قامت فلسفته على دراسة التاريخ .

- هربرت سبنسر 1820-1903م إنكليزي كتب في الفلسفة وعلم النفس والأخلاق .

- فولتير 1694-1778م أديب فرنسي .

· وفي سنة 1930م ألف إسماعيل مظهر حزب الفلاح ليكون منبراً للشيوعية والاشتراكية . وقد تاب إسماعيل إلى الله بعد أن تعدى مرحلة الشباب وأصبح يكتب عن مزايا الإسلام .

· ومن الشعراء الملاحدة الذين كانوا ينشرون في مجلة العصور .

- الشاعر عبد اللطيف ثابت الذي كان يشكك في الأديان في شعره ..

- والشاعر الزهاوي ويعد عميد الشعراء المشككين في عصره .

الأفكار والمعقدات :

· إنكار وجود الله سبحانه ، الخالق البارئ ، المصور ، تعالى الله عما يقولون علواً كبيراً .

· إن الكون والإنسان والحيوان والنبات وجد صدفة وسينتهي كما بدأ ولا توجد حياة بعد الموت .

· أن المادة أزلية أبدية وهي الخالق والمخلوق في نفس الوقت .

· النظرة الغائية للكون والمفاهيم الأخلاقية تعيق تقدم العلم .

· إنكار معجزات الأنبياء لأن تلك المعجزات لا يقبلها العلم ، كما يزعمون . ومن العجب أن الملحدين الماديين يقبلون معجزات الطفرة الوحيدة التي تقول بها الداروينية ولا سند لها إلا الهوس والخيال .

· عدم الاعتراف بالمفاهيم الأخلاقية ولا بالحق والعدل ولا بالأهداف السامية ، ولا بالروح والجمال .

· ينظر الملاحدة للتاريخ باعتباره صورة للجرائم والحماقة وخيبة الأمل وقصته لا تعني شيئاً .

· المعرفة الدينية ، في رأي الملاحدة ، تختلف اختلافاً جذرياً وكلياً عن المعرفة بمعناها العقلي أو العلمي !!

· الإنسان مادة تنطبق عليه قوانين الطبيعة التي اكتشفتها العلوم كما تنطبق على غيره من الأشياء المادية .

· الحاجات هي التي تحدد الأفكار ، وليست الأفكار هي التي تحدد الحاجات .

· نظريات ماركس في الاقتصاد والتفسير المادي للتاريخ ونظرية فرويد في علم النفس ونظرية دارون في أصل الأنواع ونظرية دوركهايم في علم الاجتماع من أهم أسس الإلحاد في العالم .. وجميع هذه النظريات هي مما أثبت العلماء أنها حدس وخيالات وأوهام شخصية ولا صلة لها بالعلم .

الجذور الفكرية والعقائدية :

· نشأ الإلحاد الحديث مع العقلانية والشيوعية والوجودية .

· وقد نشر اليهود الإلحاد في الأرض ، مستغلين حماقات الكنيسة ومحاربتها للعلم ، فجاؤوا بثورة العلم ضد الكنيسة ، وبالثورة الفرنسية والداروينية والفرويدية ، وبهذه الدعوات الهدامة للدين والأخلاق تفشى الإلحاد في الغرب ، والهدف الشرير لليهودية العالمية الآن هو إزالة كل دين على الأرض ليبقى اليهود وحدهم أصحاب الدين !! .

الانتشار وأماكن النفوذ :

· انتشر الإلحاد في أوروبا ، وانتقل بعد ذلك إلى أمريكا .. وبقاع من العالم .

وعندما حكمت الشيوعية في ما كان يعرف بالاتحاد السوفيتي قبل انهياره وتفككه ، فرضت الإلحاد فرضاً على شعوبه .. وأنشأت له مدارس وجمعيات .

· وحاولت الشيوعية نشره في شتى أنحاء العالم عن طريق أحزابها ، وإن سقوط الشيوعية في الوقت الحاضر ينبئ عن قرب سقوط الإلحاد بإذن الله تعالى .

· يوجد الآن في الهند جمعية تسمى جمعية النشر الإلحادية ، وهي حديثة التكوين وتركز نشاطها في المناطق الإسلامية ، ويرأسها جوزيف إيدا مارك ، وكان مسيحياً من خطباء التنصير ، ومعلماً في إحدى مدارس الأحد ، وعضواً في اللجنة المركزية للحزب الشيوعي ، وقد ألف في عام 1953م كتاباً يدعى : إنما عيسى بشر فغضبت عليه الكنيسة وطردته فتزوج بامرأة هندوكية وبدأ نشاطه الإلحادي ، وأصدر مجلة إلحادية باسم إيسكوا أي شرارة النار . ولما توقفت عمل مراسلاً لمجلة كيرالا شبدم أي صوت كيرالا الأسبوعية . وقد نال جائزة الإلحاد العالمية عام 1978م ويعتبر أول من نالها في آسيا .

يتضح مما سبق :

أن الإلحاد مذهب فلسفي يقوم على إنكار وجود لله سبحانه وتعالى ، ويذهب إلى أن الكون بلا خالق ، ويعد أتباع العقلانية هم المؤسسون الحقيقيون للإلحاد الذي ينكر الحياة الآخرة ، ويرى أن المادة أزلية أبدية ، وأنه لايوجد شيء اسمه معجزات الأنبياء فذلك مما لا يقبله العلم في زعم الملحدين ، الذين لا يعترفون أيضاً بأية مفاهيم أخلاقية .ولا بقيم الحق والعدل ولا بفكرة الروح . ولذا فإن التاريخ عند الملحدين هو صورة للجرائم والحماقات وخيبة الأمل وقصته ولا تعني شيئاً ، والإنسان مجرد مادة تطبق عليه كافة القوانين الطبيعية وكل ذلك مما ينبغي أن يحذره الشباب المسلم عندما يطالع أفكار هذا المذهب الخبيث .

[جابرعثرات الكرام]

العنوان الرابــــع المخــــــاض

اهدينا هذه الحلقه للاستاذ سالم علي الجرو .. اهداء خاص له لكي يقوم بتفنيد ماجاء في هذا الجزء ان سمح

وتوضيحه للاخوه الحلان لانه من المتمكنين في النقد واستنباط الامور

[مسرور]

يا أمة ضحكت من جهلها الأمم

[سالم علي الجرو]

اقتباس :

وبين من ولد على الفطرة

أستـــاذي:

وإنّمــا أبواه ينصّرانه أو يهوّدانه أويمجّسانــه

وعلى هـذا القياس ، أقول أنا والأجر على الله:

أو يمركســانه

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو

أستـــاذي: وإنّمــا أبواه ينصّرانه أو يهوّدانه أويمجّسانــه وعلى هـذا القياس ، أقول أنا والأجر على الله: أو يمركســانه

عافية عليك

تفتي وتضيف وتجرح وتعدّل .

اقرأ التالي :

جلس نابليون مرة وقد بدى عليه الحزن وكان قد فرغ من فتح أوروبا كلها وسأله الناس فيم حزنه ؟ فقال : لقد جئت إلى هذه الدنيا متأخرا ، فلو جئت قبل ألف عام لأستطعت إدعاء الألوهية وأزعم أنني ابن الله فيركع الناس لي ، أما الآن فلو قلت أنني سليل الآلهة فسوف تسخر مني أحقر بائعة سمك في باريس .

سالم الجرو

بما أنك تعدل وتضيف على حديث محمد بن عبد الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ( ألباني رقم 2 ) فسأضع نفسي مجبرا في موقع بائعة السمك الباريسية التي افترض نابليون سخريتها منه لو أدعى ما مر بخياله ...... إننا نسخر منكم ياهذا ... فما قولكم .... هل سخريتنا في محلّها ؟


سلام .

[مسرور]

اضافة بسيطة

سالم بن علي الجرو

سأعمل على كتابة اسمك مستقبلا مجرّدا بدون لقب استبقه به يافضيلة المفتي ... أتدري لماذا ؟

سأنبئك بالتأويل !!!!!

لم تكتف بتكفير عبد الفتاح إسماعيل وتجاوزته إلى إتهام أبويه اللذين لا تعرفهما ووجهت إليهما التهمة وشملتهما بالتكفير ( المركسة في نظر بعضهم كفرا بواحا ) .

ألم يقولوا ان الإنسان مسؤول عما خطته يده ولفظ به لسانه ومحاسبا عليه ؟

نحيل أمرك إلى الله .... فالتكفير تجاوز عبد الفتاح إسماعيل إلى أبويه .

اسمح لي ..... هل تعرف عقاب من يرمي المحصنات المؤمنات الغافلات بفاحشة ؟

الجلد أولا ..... ورفض الشهادة ثانيا ...... والحكم عليه بالفسوق ثالثا .

فما قولك في من يسخر من المسلمين ويتهمهم جزافا بالإنسلاخ عن الإسلام الذي نتج عنه انحراف ابنائهم عن جادة الحق والصواب ( إن وجد إنحرافا يذكر ) ويحرف ويضيف الى الحديث الشريف الذي لو أنكره لقلنا عنه انه قرآني وله مواقف من الأحاديث تستند إلى حجج وبراهين ؟

سلام ياسالم بن علي الجرو .

[سالم علي الجرو]

اقتباس :

إننا نسخر منكم ياهذا ... فما قولكم .... هل سخريتنا في محلّها ؟

لا . ليست في محلّهــا لأنّك تتحدّث بلغة المرافعة والتّصيّد ، ونحن نتحدّث بلغة الشرح والتّوضيح.
العبد للــه:
قرأت لك: ( .... وبين من ولد على الفطـرة .... ) ، ونسيت أن تكمل الحديث
أكملته: ( وإنّمــا أبواه ينصّرانه أو يهوّدانه أويمجّسانــه ... ) ، ثمّ اجتهدت بمفردي واستنبط أن القاعدة في الأصل أن يولد الإنسان على الفطرة ( مسلما ) ، ولكنه لا يكون مسلما عندما ينصّرانه أبواه أو يهوّدانه ويمجّسـانه ، وهذا يعني أن غرس أيّ عقيدة ما من غير ماذكر في الحديث تبعد الإنسان عن الفطرة هي في ذات الحكم ، ومنها عقيدة بوذا مثلا أو كارل ماركس ولينين وماوتسي تونخ. هنـا لا ذكر لإسم ولا لخلفوا ذاك الإسم ، ولكن طالما أنك تحمله وتحشره حشرا ، وهو عبد الفتاح إسماعيل ، فإنني سأسألك يا ديكارت وهيجل زمانك:
هل عبد الفتاح اسماعيل عاش وحاضر وتكلّم وعمل وقال وفعل وهو محسوب من جماعة محمد ابن عبد الله أم هو من جمـاعة كارل ماركس؟
هنــا أكتفي بجوابك ، وهنــا سيبان الحورور من الحوير.

.

[جابرعثرات الكرام]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور

يا أمة ضحكت من جهلها الأمم

مسرور أهذا كل ماعندك؟

[]أعجز قلمك عن التعبير رغم غزارته(هذا اعتراف بغزارة القلم ولاجدال)[/]

لم اراك قبل هذا فاقد لأعصابك لقد تركك سحرة فرعون لوحدك ولأن لكل فرعون(في كل زمان ومكان) سحره فقد هرب اصحابك فمنهم من عنده نزول هذه الايام ومنهم من يراقب بدون الدخول الي المنتدى.

مسرور كفاك مكابره والاعتراف بالحقيقه فضيله, وياليت تعود عن غيك وتعترف بما يمليه عليك ضميرك فعندك متسع من الوقت قبل ان تغرغر...هذا شأنك.

فليس بيننا وبينك عداوه اعلم هذا وانما حب لك وتمنيا ان تضع النقاط على الحروف بدلا ان تضل في موقف وتمجد من لايستحق التمجيد....... ويصل بك عدم الاتزان الي تجريد من احبك واحببته الي تجريده من القابه..لماهذا كله
ونصيحه اخيره لاتكرر جملك التي تشارك بها ورسومك في كل موضوع يكون الدين طرفا فيه واترك الخليفه السادس في شأنه فنحن فعلا في حاجه لخليفه ونحن في انتضاره من زمن.