سراج الليل في احقافنا طافي ..ومن عربود لى عربود لى عربود .

[عيون المكلا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

اتجاه متواصل لنقد الأوضاع في بلادنا من الشاعره القديره عيون المكلا ياترى هل طفح بك الكيل من المشهد ؟أو ان الهاجس يسيّر الشاعر على هواه ..!! قصيده جميله . على ذكر كم باقع وأبو فوشه (عاشق الجوهره ) أنا علي في علي بن علي انا مصباح قومي ونورها ربما نبكي من مر وياتينا الأمر طبتم ؛؛؛؛؛

ومن لم يطفح به الكيل ؟لقد بلغ السيل الزباء أخي العزيز ..وهل عندك عكس ذلك ؟ اخبرني !
نعم هي مشكلتنا (أنا الكل في الكل ) هذه اول وأهم مشاكلنا .
سعيدة بحضورك وسأسعد بعودتك
لاهنت ودمت بكل ود

[بوزيد الهلالي]

أولا:
سيدتي الفاضلة ..أي الناس ليس به عيوب ؟..قصيدة رمزية والإبداع فيها طافح من كل الجوانب .
ثانيا:
في غياب ( عن هذه الصفحة تحديدا )المشاكس الثرثار والمشاغب الصامت دعينا ندردش أختي الكريمة :
سألتك في أكثر من منتدى ولم أعثر على جواب شافي وافي ( السؤال هنا لكِ وللأخوات الماسة وعفاف واليمامة وأن حضرت أميرة الوادي الدكتورة المعروفة ),واليوم عدم ردكِ سيترتب عليه دخولي النهائي كل مواضيعك .

السؤال .. بالمختصر المفيد في جوابكِ إذا تفضلتي, ماهو العائق الرئيس الذي تواجهيه في منتدى سقيفة الشبامي؟.
على ماذا صرفت جائزة أبن شريشر للشعر الشعبي التي نلتيها عن جدارة (لك مطلق الحرية في الجواب على هذا )..أم لازالت مدخرة للقادمات من الأيام ؟.

[محمد عبدالرحمن العمودي]

تفاءلوا بالخير تجدوه يابنت الاجاويد وانشاء الله فيهم الخير ومعادنهم باتجرهم .ماشاء الله قصيدة زينه جم ولو اختلفنا معش في المضمون .تحياتي .

[محمد عبدالرحمن العمودي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون المكلا [ مشاهدة المشاركة ]

سراج الليل في احقافنا طافي = وماعرفنا السبب والقصد والمقصود طفاه اللي مشى للمنعطف حافي= يحرسونه عساكر في الطرق وجنود يحسبونه محنك عنتري وافي = وعصبة رأس للصاحي وللمارود ويتظاهر بشئ والعكس في الخافي = وعينه عالذهب في شنطته ونقود وعاتركه كبيره قال اسلافي = تركوه لمن حبله لهم ماينقطع ممدود كذب لو قال ان ذي تم بأشرافي = وعارف ذي دخل عنده وذي بيعود بحفنه قد شرب من عذبنا الصافي= وطلمس عين بامعبد وبامسعود وكل من أكلنا والرازق الشافي = عظيم الشان ربي الواحد المعبود وفي وادي عرف في جونا الدافي = نصب خيمته للهارب وللمطرود وحتى لي معه قوله لهم نافي = معي شي غير بانسحب من المرصود كسر مجدافهم من قال مجدافي = ملكته ورث من ابائنا وجدود بغمزة عين لاراتب ولا اضافي = ولاحق له من المقطوف والمحصود بصحه جيده وغشيم متعافي = وعاذراعه كسرها خمستعشر عود من الصمصوم او من مرحبا مافي = أمل ماشي امل في مثلهم موعود وماالايام باتثبت لك اوصافي = ومن عربود لى عربود لى عربود

قالت اليمامه

نهار العيد بلبس ثوبي الضافي=ولاجا ضيف عطرته بدهن العود
وباقدّم له المظبي وباصب العسل صافي=وبعطيه الهديه كسوة المولود

قالت عيون المكلا

هلا باللي لها إبداع في القافي = وفي الشعر الحميني شعرها معدود
نهار العيد لاحنيت اطرافي = وزارتنا اليمامه بفتح المقلود
مكانش ياليمامه فوق اكتافي = عزيزه غاليه في الجود بنت الجود
تراهم في السقيفه نقدهم جافي= ولكن الاصيله قدها وقدود

قال عنب في غصونه

ماحد دركني ولاحد هم بسعافي =وعبود هاذاك ماشي انقلب في عبود
من بندقي الزين لو حكمت مشوافي =ماشي مفر لاقرح من عمره المحدود

قال بانصيب

يقول المهتجس بغرف بمغرافي = شربه هنيه ولاشاهد ولامشهود
يعاتبني بني لاشاف اسرافي = في الحب المطير عالجبال السود

[باعقيل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون المكلا [ مشاهدة المشاركة ]

سراج الليل في احقافنا طافي = وماعرفنا السبب والقصد والمقصود طفاه اللي مشى للمنعطف حافي= يحرسونه عساكر في الطرق وجنود يحسبونه محنك عنتري وافي = وعصبة رأس للصاحي وللمارود ويتظاهر بشئ والعكس في الخافي = وعينه عالذهب في شنطته ونقود وعاتركه كبيره قال اسلافي = تركوه لمن حبله لهم ماينقطع ممدود كذب لو قال ان ذي تم بأشرافي = وعارف ذي دخل عنده وذي بيعود بحفنه قد شرب من عذبنا الصافي= وطلمس عين بامعبد وبامسعود وكل من أكلنا والرازق الشافي = عظيم الشان ربي الواحد المعبود وفي وادي عرف في جونا الدافي = نصب خيمته للهارب وللمطرود وحتى لي معه قوله لهم نافي = معي شي غير بانسحب من المرصود كسر مجدافهم من قال مجدافي = ملكته ورث من ابائنا وجدود بغمزة عين لاراتب ولا اضافي = ولاحق له من المقطوف والمحصود بصحه جيده وغشيم متعافي = وعاذراعه كسرها خمستعشر عود من الصمصوم او من مرحبا مافي = أمل ماشي امل في مثلهم موعود وماالايام باتثبت لك اوصافي = ومن عربود لى عربود لى عربود

الأحت/ الفاضلة عيون المكلأ (عيون الدرب) يشرفني شخصيا أن أطلق على هذه التسمية إسما على مسمى تجسيدا للروح الحية ولكل ما تحمله الكلمه من معنى ،ونعم للقوافي والكلام الحلو وشكرا على الإبداع الجميل . وتحية غالية لكل مناضل شريف يناضل بكافة وسائله من أجل غاية تهون في سبيلها المصاعب. الأمل إن شاءالله موجود أن ينتصر الحق على الباطل وأن ينال و يتم القصد والمقصود بأرض اليمن السعيده ، بأن تبقى حرة مستقلة ويرفرف علمها عاليا في سمائها تحت لواء الحرية والسلام ،ونزدخر بخيراتها وبركاتها ، ونتمنى أن تصبح اليمن سيدة الجزيرة العربية بغض النظر عن من يحكمها؟ .
ويسعدني أن أشارك على قدر مدى المفهوم لدي إن صح التعبير( الصمصوم عرفناه ومرحبا عرفناه ولكن العربود الثالث ليس لدينا معلوم ؟ أبدي مشاركتي البسيطة أرجوا أن تتقبليها مني وأقول فبها:-

ألا يا مرحبا بأبيات وقوافي = لها معنى تفك اللّي بطى مقيود
وهي ربت ولا خابت بلحقافي = ولا بظني يضيع الجهد والمجهود
عرفنا من طفاه من زام باعوافي = أيام الأرض لي تبتاع بلا أحدود
كَل حجفه وبغى يؤكل على حجافي = نسي إن كل شئ باقي عليه مرصود
ولا يالعربدي لك يوم تحسّافي = ولا بيحضر معك شاهد ولا مشهود
هدفك اللّي رسمته خالف أهدافي = وضاع الحق يا ناكر معانا الجود
لأن الجود قل، فعلك تعسّافي = ولا من بعد عشرتنا صبحنا سدود
ويدور الحول على صنفك وأصنافي = وباب المعركة مفتوح يالمبعود

[عمر الذيب]

الاخت عيون المكلا انا لن اكون مثل الاخرين
الذين يجاملون او يعقبون دون ان يقراؤن في الشعر الصدق فيه المنفعه والكذب والمجامله
كمن تساله عن الطريق فيدلك عمدا على الطريق الخطاء القصيده بها خلل كبير في نظري
وهذا رااي البسيط المتواضع
وهذا الكلام ليس تقليل من الشاعره عيون المكلا ولكنه موجه للذين
عندهم كل قصيده جميله ورائعه دون ان ينظرو او يعطو الامور حقها نحن هنا نتحدث عن شعر يا جما عه الله يهديكم
انا تاخرت عمدا عن التعقيب على هذه القصيده لارى من هو مع عيون المكلا فعلا ومن الذي يريد لها السقوط لا سمح الله
الاخت عيون المكلا لا عليك مما اقول فانتي شاعره قديره وقدها وقدود ولك من التجارب ما يجعلك تتحملين ما اقول لانه في صالحك اولا واخير
وحبيت فقط ان اكشف لك المطبلين
عمر الذيب

[باعقيل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون المكلا [ مشاهدة المشاركة ]

سراج الليل في احقافنا طافي = وماعرفنا السبب والقصد والمقصود طفاه اللي مشى للمنعطف حافي= يحرسونه عساكر في الطرق وجنود يحسبونه محنك عنتري وافي = وعصبة رأس للصاحي وللمارود ويتظاهر بشئ والعكس في الخافي = وعينه عالذهب في شنطته ونقود وعاتركه كبيره قال اسلافي = تركوه لمن حبله لهم ماينقطع ممدود كذب لو قال ان ذي تم بأشرافي = وعارف ذي دخل عنده وذي بيعود بحفنه قد شرب من عذبنا الصافي= وطلمس عين بامعبد وبامسعود وكل من أكلنا والرازق الشافي = عظيم الشان ربي الواحد المعبود وفي وادي عرف في جونا الدافي = نصب خيمته للهارب وللمطرود وحتى لي معه قوله لهم نافي = معي شي غير بانسحب من المرصود كسر مجدافهم من قال مجدافي = ملكته ورث من ابائنا وجدود بغمزة عين لاراتب ولا اضافي = ولاحق له من المقطوف والمحصود بصحه جيده وغشيم متعافي = وعاذراعه كسرها خمستعشر عود من الصمصوم او من مرحبا مافي = أمل ماشي امل في مثلهم موعود وماالايام باتثبت لك اوصافي = ومن عربود لى عربود لى عربود

[QUOTE=باعقيل;474712]الأحت/ الفاضلة عيون المكلأ (عيون الدرب) يشرفني شخصيا أن أطلق على هذه التسمية إسما على مسمى تجسيدا للروح الحية ولكل ما تحمله الكلمه من معنى ،ونعم للقوافي والكلام الحلو وشكرا على الإبداع الجميل . وتحية غالية لكل مناضل شريف يناضل بكافة وسائله من أجل غاية تهون في سبيلها المصاعب. الأمل إن شاءالله موجود أن ينتصر الحق على الباطل وأن ينال و يتم القصد والمقصود بأرض اليمن السعيده ، بأن تبقى حرة مستقلة ويرفرف علمها عاليا في سمائها تحت لواء الحرية والسلام ،ونزدخر بخيراتها وبركاتها ، ونتمنى أن تصبح اليمن سيدة الجزيرة العربية بغض النظر عن من يحكمها؟ .
ويسعدني أن أشارك على قدر مدى المفهوم لدي من حيث المعنى للقصيدة ؟ وأما من حيث الوزن واللحن قد تكون وجة نظر مختلفة؟ فأنتي الشاعرة الجديرة غنية بتجاربك ولن أخالف ذلك. وإن صح التعبير أقول:-( الصمصوم عرفناه ومرحبا عرفناه ولكن العربود الثالث ليس لدينا معلوم ؟ أبدي مشاركتي البسيطة أرجوا أن تتقبليها مني وأقول فبها:-
[poem=font="(Diwani Letter),6,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]

ألا يا مرحبا بأبيات وقوافي = لها معنى تفك اللّي بطى مقيود
وهي ربت ولا خابت بلحقافي = ولا بظني يضيع الجهد والمجهود
عرفنا من طفاه من زام باعوافي = أيام الأرض لي تبتاع بلا أحدود
كَل حجفه وبغى يؤكل على حجافي = نسي إن كل شئ باقي عليه مرصود
ولا يالعربدي لك يوم تحسّافي = ولا بيحضر معك شاهد ولا مشهود
هدفك اللّي رسمته خالف أهدافي = وضاع الحق يا ناكر معانا الجود
لأن الجود قل، فعلك تعسّافي = ولا من بعد عشرتنا صبحنا سدود
ويدور الحول على صنفك وأصنافي = وباب المعركة مفتوح يالمبعود

[باعقيل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الذيب [ مشاهدة المشاركة ]

الاخت عيون المكلا انا لن اكون مثل الاخرين الذين يجاملون او يعقبون دون ان يقراؤن في الشعر الصدق فيه المنفعه والكذب والمجامله كمن تساله عن الطريق فيدلك عمدا على الطريق الخطاء القصيده بها خلل كبير في نظري وهذا رااي البسيط المتواضع وهذا الكلام ليس تقليل من الشاعره عيون المكلا ولكنه موجه للذين عندهم كل قصيده جميله ورائعه دون ان ينظرو او يعطو الامور حقها نحن هنا نتحدث عن شعر يا جما عه الله يهديكم انا تاخرت عمدا عن التعقيب على هذه القصيده لارى من هو مع عيون المكلا فعلا ومن الذي يريد لها السقوط لا سمح الله الاخت عيون المكلا لا عليك مما اقول فانتي شاعره قديره وقدها وقدود ولك من التجارب ما يجعلك تتحملين ما اقول لانه في صالحك اولا واخير وحبيت فقط ان اكشف لك المطبلين عمر الذيب

الاخ/ عمر الذيب المحترم
ارجوا التكرم بتنسيق مشاركتي إن أمكن مع الشكر والتقدير الجهازعاكس معاي.

[عمر الذيب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باعقيل [ مشاهدة المشاركة ]

الاخ/ عمر الذيب المحترم ارجوا التكرم بتنسيق مشاركتي إن أمكن مع الشكر والتقدير الجهازعاكس معاي.

غالي والطلب رخيص
ابشر يا با عقيل

[باعقيل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الذيب [ مشاهدة المشاركة ]

غالي والطلب رخيص ابشر يا با عقيل

الأخ / عمر الذيب المحترم
تقبل خالص شكري وتقدير على التعديل وتسلم ياغالي. التعليق ظاهر فقط أما المشاركة (القصيدة ) لم تظهر أوتبان مع التعليق في الصفحة ؟
أرجوا يا عمر عمل ذلك مع الشكر.
























ز