مساجلات الزامــــل الشعبي

[محمد سعيد بن مخاشن]

ملحوظة: بعد أن تفرغوا من قافية الــ ( صاد ) فمعي صوت من أصوات الزامل لم أراه في
السقيفة منذ أن دخلتها ( أو يمكن قد رفعتوه من السقيفة إلى الطيرمة ). فإذا طلبتم وإستعطفتم أن
آتي به فنحن رهن الإشارة.

محمد بن سعيــد بن مخــاشــن

[أحمد العمودي أبوفيصل]

بن مخاشن هت صوتك الذي في الطيرمه يتشمس نبغى كلام له معنى

[جمال العطاس]

بن مبارك حقص * نا دوب شوفه يحقّص= كلما إحتقص * كسّر ضروسه حقاصه
كل ماله ملص * وامّا أنا ما تملّص = ليش هو إمتلص * عانيت من إمتلاصه
الذي في قفص * صدري يتمّي مقفّص=والذي منقفص* با إدخله في قفاصه

[أحمد العمودي أبوفيصل]

قرصوا بالقرص البر الاسمر تقرص = بعد كسر القرص كلين ياكل قراصه
حط جدول حصص لنته تبى الناس تحتص = والذي ماحتص بوشمه بابرة حواصه

[باكعيكعوه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال العطاس

طوّلوا بالكم على بعض يارجال . كلكم شعّار ولاينكر ذلك أحد . والمسألة ليست بحث وتقصّي . وهناك كسر قد لاحظناه في أشعار شعراء كبار ضمّته دواوينهم . وهناك من يقول بأن هذا ليس كسرا ( إعتمادا على الأخذ بمبدأ الضغط والإطالة ) وكل فريق بمالديهم فرحون . أي أن كل منهم يملك حجة وتفسير . فهذا شعر شعبي وليس فصيح ولا يمكن تقطيعه ( عروضيا ) أو ضبطه بالتفاعيل إلا أحيانا . بل يعتمد أولا وأخيرا على ( ضبط الزمن ) ذوقيا . الحرف المشدد لابد له من إمتداد زمني . والسكون والتحريك بالفتح أوالضم يؤثّر في أوزان الشعر وفي مدلولات الألفاظ . وإختلاف الحرف ( الروي ) يؤثّر على القافية أحيانا !! تحياتي لكم جميعا . "] الله أعطى وخص * نحن باشياء وخصص=والذي به إختص * مابا تصيبه خصاصه شفت ذاك إنقرص * والبُر قالوا تقرّص = كسّروها قرص * واليوم يبست قراصه مابغينا القصص * ولا الكلام المقصقص = شل بيده مقص * وأبقى بيدّه قصاصه بعضهم إعتفص * في كل حِجّة تعيفص= شين ذاك العفص * لمّا متى إعتفاصه[/poem]

نحن قلنا هذا الكلام نفسه وابتعدنا ولم نغلط عليهم ولكن طالب رص قصائدي كلهن وجالس يكسر فيهن
ونا قلت لو من باب النصح والمناصحه اقبل بمايقوله ان صح ذلك عندي اما انه يفتح عين ويغض عين
نحن اخوان مايحتاج وكان اولى ان ينكر السب والشتائم والأخطاء ات الكبيره في القوافي والوزون
لبعض الشعراء هنا حتى نعرف انه مخلص وصادقو غير محابي
وارى ان ماقلته في قصيدته انه من باب رد الأعتبار ولاينكره عليه اي شاعر واضح وضوح الشمس
قياسا بما انكره عليه
عموما نحن اخوان ولانبغي ان نوصل لهذه المتاهات فإن اعرض وعفا قلنا عفا الله عن ماسلف وان اصر علىماهو عليه لكل واحد حق الدفاع عن النفس

بعدما قد كنص *منه رجع له يكنص =عده باينكنص *منه ويشبع كناصه
ياجمال انقلص *بوزيد شوفه تقلص= ليش له ينقلص *وهو شرب من قلاصه

[جمال العطاس]

لاحَل وشم ونمص * ياويل من هي تنمّص = والتي تنتمص * مأثوم من جاء النماصه
شوف نومي إنتغص * وأحيان بيّت منغّص = لامتى في نغص * مرّت حياتي نغاصه
شئ يجيب المغص * وصاحبي ماتمغّص = بعضهم إمتغص * من طفو والا مغاصه
من يصيد الفرص * قل له عصيدك تفرّص = والذي ماافترص * يجيه وقت الفراصه

أخي الكعكعي .

أجزم بأنك ممن يثقون بأنفسهم . بل أقطع يقينا باني ممن أثق بهم شخصيا . وبما أنك تثق في نفسك مطلقا فلا عليك . وأنا هنا لست ممن يتكلمون رجما بالغيب . أنت شاعر مبدع عملاق ليس مجاملة وتعلم يقينا بأن العطاس لايجامل أحدا . أنت فنان يملك خيال شعري خصب ورائع . وقدرة على إستحضار صور شعرية غاية في الجمال والروعة أغبطك عليها . والأخ طالب باتيس أشهر من نار على علم . والإخوة جميعا أبدعوا مااستطاعوا . وقمة الإبداع ليست رأس دبوس . فهي رحبة وتتسع لمن أجاد وأتقن !!

[أحمد العمودي أبوفيصل]

يا ( ...... ) المعص لمى متى باتمعص = كل من جاء معص لمى متى في المعاصه
مصو الهرج مص كل من تغدى تمصمص = والذي مامتص يجيب كرسي وماصه
عندي القول فص ماجبت حنضل وفصفص = والذي مافتص نجيبله بامصاصه
بنكم ماحتمص يالي تقولوا تحمص = كل من جاء حمص ماتعرفون الحماصه
بانقص بالمقص ( ...... ) ريشه مقصص = يوم ضاع المقص قصته ياخس قصاصه

الأخ الغازي

حررنا الفاظك التي توجهها للحلان . فلا تحاول استخدام هذه الألفاظ ثانية . يمكن ان تستخدم الفاظ أليق لمخاطبة الزملاء الشعار .

[أحمد العمودي أبوفيصل]

ياجماعه فصل يكفي من المعاص الذي ليس له معنى

[جمال العطاس]

من هو اللي لعص * ابليس ذلاّ يلعّص= باقول للملتعص * لاتتبعه في لعاصه
دليل ثابت ونص * بلعن ابليس نصص = آيات في ذا تنص * ماله بهذا مناصه
أنت قلِّب فحص * لاتهمل أمرك تفحّص = والذي ماإفتحص * لابد له من فحاصه

[أحمد العمودي أبوفيصل]

الاخ جمال العطاس باكعيكعوه
مانبغى تدقيق كلكم اخوان نبغى سلا وكلام له معنى وكلكم شعار كبار نفتخر بوجودكم بيننا ونستفيد منكم ولايهون بن مخاشن وعمر الذيب والقناص وجميع الشعار الذي اذكرهم مايجوز السب والشتم نحن اخوان ترفعوا
من الافاض الدنيه وفصل جديد