المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > سياسة وإقتصاد وقضايا المجتمع > سقيفة الحوار السياسي
سقيفة الحوار السياسي جميع الآراء والأفكار المطروحه هنا لاتُمثّل السقيفه ومالكيها وإدارييها بل تقع مسؤوليتها القانونيه والأخلاقيه على كاتبيها !!
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


الى الدكتوره فايزه النهدي... وعدنا واوفينا بالوعد

سقيفة الحوار السياسي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-25-2007, 03:40 PM   #41
مسرور
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية مسرور

Thumbs down

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو
هل عبد الفتاح اسماعيل عاش وحاضر وتكلّم وعمل وقال وفعل وهو محسوب من جماعة محمد ابن عبد الله أم هو من جمـاعة كارل ماركس؟
هنــا أكتفي بجوابك ، وهنــا سيبان الحورور من الحوير .

دعنا نتجاوز كلامك المكرر ولنركز على الجزئية المقتبسة أعلاه من الديباجة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة .

هل تعلم من هم أسوأ الناس ؟

ان أسوأهم من يرى انه يحكم بموجب حق إلهي .

لعلك قرأت شيئا من سيرة الخليفة الأموي العادل عمر بن عبد العزيز ولمن لا يعرفه نقول : إنه ذلك الخليفة الذي أوقف سب الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه من فوق المنابر وأحلل محله الآية القرانية التالية :

إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القرباء وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكّرون

قال عمر بن عبد العزيز :

لو جاءت كل أمة بخطاياها وجئنا نحن بالحجّاج وحده لرجحنا .

عدد لي كم من حجّاج تحتويهم الأمة اليوم ؟


سأستبق إجابتك ..... هم كثر .... فمن هو المحسوب من جماعة محمد رسول الله إذا أعتبرنا الإحتساب عليه ( أي محمد بن عبد الله ) ممارسة عملية على أرض الواقع وليست ذرا للرماد في العيون .... لا أحد ممن يدعون وصلا بليلى وليلى لا تقر لهم بذاك يطبق هدي محمد ... الكل على صعيد واحد عملاء للإستعمار الجديد وسبب مباشر لمحنة الأمة وعثراتها وبالمقارنة سنجد أن الزعامات التي يبرزت في أوج المد القومي والصراع بين القطبين الرئيسيين أكثر نزاهة من زعامات اليوم ..... فهل ستنكر أن من يدعون العمل بموجب الكتاب والسنّة هم من لعبوا دورا رئيسيا في إسقاط عاصمة الرشيد بايدي القوى الإستعمارية وتصّور لو كان جمال عبدالناصر ( الكافر هو الآخر في نظر بعض الأيدلوجيين الإسلامويين ) على قيد الحياة ..... هل كان سيسهم في التحالف الدولي الإمبريالي ضد العراق الذي تم في تسعينيات القرن الماضي وما تلاه من تحالفات وإنطلاق من الأرض العربية ( بما فيها أرض الحرمين الشريفين ) لإحتلال أرض عربية لتحقيق غايات وأهداف الإستعمار الجديد وليس طرد العراق من الكويت أو إسقاط نظام صدام حسين ؟ ( الموس باتجزع على كل الرؤس يارفيقي والشرق الأوسط الجديد على الأبواب وستتشطر دول وستغيب أخرى فأطلب من الله أن يعطيك بسطة في العمر لتشهد ما ينتظر أمتنا في ظرف أقصاة عقدين من الزمان .


تكون الأخلاق الدينية الزائفة تعصبا إذا اقترنت بالإنشداد الى الماضي ، وممارسات المتعصب واخلاقياته لا تكون مدخلا للفضيلة ... فالتعصب في مجمله كذب وظلم ... كذب لأنك بتعصبك تزعم أن وجهة نظرك هي صحيحة والأدهى والأمر أنك تتخاطب معنا أنت ومن يقفون في صفك وكأنكم مندوبون عن الله ..... ( تدعون الدفاع عن الإسلام وتضعوننا على النقيض منكم وتعتبرون وجهات نظركم هي الحق الذي يجب أن يذعن له !!!!! كيف لا وأنتم تعتقدون زيفا وبهتانا أنكم تذودون عن حمى الإسلام ضد المارقين ) .... وتعد ظلما لأن التعصب يؤدي إلى التحكم في تفكير الآخرين وفي مصائرهم ( كفر عبد الفتاح اسماعيل وتبشيره بالنار كمثال ) لذا فأنتم تعطون لأنفسكم حقا مستمدا من الحق الإلهي ...

التعصّب يسلب المتعصب فضيلة الصدق ويدفع به إلى الإمعان في الكذب والزور حيث يدعي المتعصّب أنه الوحيد الذي يعرف كل شيء بما فيه مصائر الخلق في دار القرار .

تبا لمن ينصبون من أنفسهم وكلا ء لله في ارضه .

سلام .
التوقيع :
من ذكر الله ذكرا على الحقيقة نسي في جنب ذكره كل شيء
وحفظ الله تعالى عليه كل شيء
وكان له عوضا عن كل شيء
( ذو النون المصري )


****************


سلام بني الأحقاف يامن علوتمو
على ساكني سهل الجزيرة أو نجد

( الشيخ القدّال باشا )
  رد مع اقتباس
قديم 11-25-2007, 03:43 PM   #42
مسرور
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية مسرور

Thumbs down

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جابرعثرات الكرام
مسرور أهذا كل ماعندك؟
.

هل بقى من حبالك وعصيك شيئا أم استنفذت ما عندك ؟

للأسف سالم الجرو لم يعلق على ما طلبت منه التعليق عليه .


ماذا سيقول ؟

لاشيء .

سلام .
  رد مع اقتباس
قديم 11-25-2007, 05:11 PM   #43
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

اقتباس :
سنجد أن الزعامات التي يبرزت في أوج المد القومي والصراع بين القطبين الرئيسيين أكثر نزاهة من زعامات اليوم



قلت حقــا.

اقتباس :
وتصّور لو كان جمال عبدالناصر ( الكافر هو الآخر في نظر بعض الأيدلوجيين الإسلامويين ) على قيد الحياة ..... هل كان سيسهم في التحالف الدولي الإمبريالي ضد العراق

.

لا . لن يسهم في التحالف الدولي ضد العراق ، لكن عليك أن تحيط بالظرف من كافـة جوانبه:
جمال عبد الناصر لو بقي على قيد الحيــاة فلن تسطيع تصور الحروب ولا مساحة الجوع والّديون ومآسي الأمة لأن مرحلته كانت حالة حرب مستمرة: هو يمثل قوى التحرر الوطني والإقتصـادي ، ومن أسميتهم بالإمبريالية وضعوه في القفص وتحت المراقبة ، فإما أن يغرق ويغرق الأمة معه باسم الشرف والكرامة أو أن يدع الشعارات جانبا ويغرق في النعيم. يا أخي فرق في نقاش حول جانب روحي وحول أمانة مسئولية ، أنا عن نفسي لو أردت بناء عمارة من ستين دور ، ( هذا بعد أن يكون عندي المبلغ مضاعف في البنك ) ، فلن أوكل بنايتها إلى مهندس إلا إلى فلبيني أو هندي أو خواجة ( عقدة ). يا أخي لا تخلط ، وسبق أن أن كتبت إن الجانب الإنساني قد تجده فيمن لا يصلّي لله ركعة وتجد الجور والظلم لدى من يتمسح بالدين . أراك تمجد صدام حسين وأنا كذلك أحبه ، لكن كلما فكرت في مليون عراقي ومليون إيراني قتلوافي حرب بسببه تمنيت أن يصدر في حقه حكما قاسيا ، وصدر الحكم وغضبت مع من غضب لماذا شنقوه. إنها عواطف مع رغبة في العدالة مع كراهية لغزاة ، فلا تجعلها رزمـة واحدة يا أخي.
أنت هنا تتحدث عن صراع بين ناهب ومنهوب ، إنتهى إلى هزيمة الضعيف ، وهذه سنّة الله في أرضه:
( وتلك الأيّام نداولها بين الناس )


اقتباس :
( الموس باتجزع على كل الرؤس يارفيقي والشرق الأوسط الجديد على الأبواب وستتشطر دول وستغيب أخرى فأطلب من الله أن يعطيك بسطة في العمر لتشهد ما ينتظر أمتنا في ظرف أقصاة عقدين من الزمان .

أكيد ، إن لم يكن اليوم ففي اليوم البعيد القريب.

اقتباس :
كذب لأنك بتعصبك تزعم أن وجهة نظرك هي صحيحة والأدهى والأمر أنك تتخاطب معنا أنت ومن يقفون في صفك وكأنكم مندوبون عن الله ..... ( تدعون الدفاع عن الإسلام وتضعوننا على النقيض منكم وتعتبرون وجهات نظركم هي الحق الذي يجب أن يذعن له !!!!! كيف لا وأنتم تعتقدون زيفا وبهتانا أنكم تذودون عن حمى الإسلام ضد المارقين )

يا أخي بالأمس كانوا من على منابر المساجد يحثون على الجهاد في أفغانستان والسلاح من أمريكا ، واليوم تقتل أمريكا مجاهدين الأمس والأسلحة من الصين ومن روسيـا.

اقتباس :
التعصّب يسلب المتعصب فضيلة الصدق ويدفع به إلى الإمعان في الكذب والزور حيث يدعي المتعصّب أنه الوحيد الذي يعرف كل شيء بما فيه مصائر الخلق في دار القرار .

نعم هنك تعصب وتخشّب ، فإلى أين المهـرب؟
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 11-25-2007, 07:46 PM   #44
جابرعثرات الكرام
حال قيادي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور
هل بقى من حبالك وعصيك شيئا أم استنفذت ما عندك ؟

للأسف سالم الجرو لم يعلق على ما طلبت منه التعليق عليه .


ماذا سيقول ؟

لاشيء .

سلام .

مسرور
كلك أفخاخ وقنابل موقوته وتسعى للفتنه اولها اشعلت نار التثبيت والثانيه جردت الاستاذ من القابه والثالثه تلف وتدور حول نفسك...مره الوليد ومره عبدالناصر..وتبحث عن العمالقه لعلا ان يكون القزم عملاق هذا(كعشم ابليس بالجنه).
لااقول لك الاكما قال الشاعر

قالوا تحفظ فإن الناس قدكثرت........... أقوالهم وأقاويل العداء محن
هل عيبهم لى غير أن لا ........................ أقول بالرأى إذ فى رأيهم فتن
وأننى مولعٌ بالنص لست إلى................سواه أنحو ولا فى نصره أهن
لا أنثنى نحو آراء يقال بها .................. فى الدين بل حسبي القرآن والسنن
يا برد ذا القول فى قلبي وفى كبدي......ويا سرورى به لو أنهم فطنوا
دعهم يعضوا على صم الحصى كمداً ........من مات من قوله عندى له كفن

[color=FF0000]أرتقب الجزء الخامس والسادس الاخير ايضا لاتنسى اننا سوف نورد ما قاله حسن عزعزي طبال عبدالفتاح وسوف ترى عندما يصل المسلم الي قول ينافي الايمان يعجز عن تسويقه ولايجد مخرجا الاالهروب والتجاوز[/color].
  رد مع اقتباس
قديم 11-26-2007, 11:08 AM   #45
مسرور
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية مسرور

Thumbs down

مساجلة (( الدين دين الله )) - سقيفة الشبامي



يقول بن هاشم ترى بعض العرب متكسبِه=بالدين حتى والعقيده بعضهم يتكسّبون
مابانعُم والناس حد صادق وحد متذبذبِه=قالوا اصوليه وهم لجل اللقم يتذبذبون
كانوا شيوعيه وراء ذي الخلق ذه متقلبِه=لامالت اللقمه الي جانب لها يتقلّبون
يكفّرك والله لاخالفت شئ من مذهبِه=ويقول لك مشرك وانتم لاجهنم ذاهبون
يبدّعون الناس كل الناس ذه ماتعجبِِه=كل من حفظ آيه قعد يفتي ! ولاتتعجبون
الدين ماهو بالعمايم بعضهم يامكذبِه=الدين دين الله ماهو دين حد لايكذبون
وبعضهم لابس شماغ احمر براسه يعصبِه=وان قلت شئ مابايوافقهم عليك يعصّبون
اذا اختلفوا عالمصالح مالحق حد مطلبِه=لقيتهم فتنه على الباطل وبه يتطالبون
الدين ماهو باللحى والا بخطبه مرتبِه=لابد على حسن المواعظ ياجماعه يرتبون
الحق مهما كنت ياهذا الدعي ماتغلبِه=الحق مع اهله وحزب الله هم الغالبون
منهاج حزب الله لاتكفير ماشئ سبسبِه=واهل الفتن واللي يحبّون الفتن يتسابون
والحاصل ان الوقت ذا وقت اللعب والملعبِه=حتى العقيده صارت الاوباش فيها يلعبون


أيش باتساهن من ضماير مكذبه=عابعضهم البعض دايم يكذبون
في داخل المسجد صفوف مسنبه=ماحد كماهم في الصفوف يسنبون
وفي خارج المسجد يدور مطربه=ووسط المجالس والمحافل يطربون
لا لا تساير قوم ذي هي مخربه=ماقصدهم غير انهم بايخربون
عاالناس وبتخلي العرب متحنبه=وألابن هو يا والده يتحنبون
هذا زمن ياصاحبي يامعجبه=كل جيل في ذي قبلهم يتعجبون
عااللف وعلى الدوران جم مدربه=وعلى الفعال المخزيه يتدربون
حتى العروبه اصبحت مستعربه=لما متى ذي الخلق بايتعربون
اما الحسد والبغض اعلى مرتبه=وفي الفتن والمكر كم بايرتبون
اقوال شينه بالمعاني متبتبه=وفي القيل هو والقال ياما يتبتبون
عاالزور والبهتان عقول مصلبه=ياويلهم ذي عالغلط بايصلبون
وان جيت تنظر في أمم متغربه=من اجل لقمة عيشهم يتغربون
ترثاء لهم وسط الخريب معزبه=غصبا عليهم ياجمال يعزبون
شباب في الدنيا تعيش معذبه=أوطانهم ضاعت وهم يتعذبون
لي ماحسـبنا فايده مابحسبه=من راس مالي كلهم مايحسبون


واجب على الامه من الاوباش هذه تنتبِه= كل من يكفّر واجب ان الناس له يتنبهون
لايخدعون الناس بالمظهر وكلمه طيبِه = الطيب ماهو حولهم لاشك ماهم طيبون
شُبّان حد عاطل وحد طفشان شغله متعبِِه=ويكرهون الشغل يرهقهم ومنه يتعبون
جُهّال واغلبهم مسوَي وسط داره مكتبِه=والمشكله لاحرف يقرونه ولاهم يكتبون
والبعض فيهم لو بغيت الحق والله ( مسحبِِه )=وقت الله الله هو وامثاله ترى يتسحّبون
وأن شئ طرف له في وسط غفلاتنا باينهبِه = واهل الورع ياناس ماهو طبعهم يتناهبون
حد منهم تلقاه مثل الضبع لادخلت ( دبِه )= وان شئ عزومه مدسمه هشلِه لها يتدبدبون
وان جيت باتنصح لواحد منهم وتعاتبِه= يجمّع اصحابه واشباهه عليك يعاتبون


بانطرح السكين يالشعار فوق الحبحبة=لازم نميّز بين لي يشرب ولي يتحبّبون
فينا المرض مزمن بغينا له طبيب يطبّبه=شوفوا مرضنا زاد حصل ناس فوقه يطبطبون
معاد حد باقي في العربان ناس مأدّبه=والنصح ماينفع اذا هم مابغوا يتأدبون
ان جيت باتنصح يجولك بالوجيه المغضبه=ويكرهون الخير واهله دوب منهم يغضبون
بعض العرب ان شاف شي صالح يجي له يخربه=وبعضهم عالشي وعالماشي دوام يخرّبون
وبعضهم عربيد ؟ كل طارف بجبنه يشربه=شي خمر شي هروين جيل اليوم هذا يشربون
والبعض من يصبح الى يمسي وهو في عبعبه=من زغط لا مطراق تلقاهم هناك يعبعبون
وبعضهم طارح لسانه للخنا والمكلبه=يعاونون الشر واربابه ولي يتمكلبون
ولي يدّعون العلم ؟ عاد العلم له كم منصبه=ماهو لمن جاء قال بافتي بس على من ينصبون؟
يكذب اذا حدّث بشي .. والا لنفسه ينسبه=ذا دين ماهو طين ياللي فيه انتوا تنسبون
قله لحق نفسك وحاسبها .. قبل مايحاسبه=رب العرش في يوم كل الناس فيه يحاسبون
حد زين باعماله وحد صورته صورة مشحبه=كل من عمل باطل ومنكر لازما بايشحبون
كل من تعَب غيره .. يقع له يوم غيره يتعِبه=ماشي كما الجودة .. نصيحة قبل ماتتعّبون
والقصد في ذا الوقت كم حاجات جم متشعّبه=تلين ل الليّن .. وتتشعّب على اللي يشعّبون
حد عقل حانب به .. وحد مسكين عقله يحنبه=من كان مستكمل بعقله .. خلّ ابوهم يحنبون


حيا بها ابيــــــات من حاتم قوافي مُذهبِه=وين الخوارج كم وكم من بعدهم بايذهبون
مذاهب التكفير ( بالمهدي ) عواقب تعقبِه=من كفّر اهل الدين بكره باللظى يتعاقبون
مادام ياحاتم بيدّك قد فتحت الحبحبه=شف بعضهم كانوا من اهل الفسق والا يحببون
وبعضهم كانوا على ماظن شباب مهربِه=الله يعلم حالهم ان كان صدق يهِـربون
تشوفهم لجل المصالح للفرص مترقبِه=والا لزلات العرب ياصاحبي يترقبون
نفوسهم شفها على المسكين دوب معقربِه=واذا لهم شئ مصلحه في شئ مايتعقربون
قلوبهم باشكالهم ياخوي شفها معجبِه=اقوالهم تعجب وهم بافعالهم مايعجبون
وبعضهم عاده يضعّف قول لو مايرغبِه=ويحسّنون القول لوهم في اتباعه يرغبون
هم ايقظوا فتنه وامتنا لهم متهيبِه=سلّط عليهم ربنا من هو وله يتهيبون
من لامشى عالحق جم نكبات له باتنكبِه=بوجوههم في النار قال الله بايتكببون
والا كما الجهّال بعض الناس ذي متنسبِه=قالوا لنا سادة لأهل البيت بايتنسبون
صحيح ساده لكن السادة رموز مهذبِه=منهجهم القرآن والسنه وبه يتهذبون
كانوا ائمه كم وكم داعي أمم تقتد بِه=كانوا مشاعل للهدى والناس فيهم يقتدون
ساروا على نهج النبي في خير منهج مصوبِه=من زاغ يدعونه بحكمه يرشدون . يصوبون
ماكفّروا مؤمن يباتوا عالقران محزبِه=ماهو على التكفير والتشريك بايتحزبون
دعاة في ذالوقت تدعي للفتن ومخربِه=قالوا من اهل ( الناجيه ) نحن كَذَب ويخربون
كلن يدوّر له على فيللا وموتر يركبِه=وان كان ماحصل ( كروزر ) فيه قط مايركبون


تالي الزمن ياناس ماتعرف ضحاه ومغربه=والخلق غير الخلق كل ساعة وهم يتغرّبون
لو قلت شو ذا ثور ؟! قالو لك ويومه نحلبه=ماقد سمعنا ياجماعة .. ثور منّه يحلبون!!
والمشكلة طبع القوارة عندهم والشقلبه=في كل صغيره او كبيره دايما يتشقلبون
ذاجيل ياخس جيل حبّه في النشب والمنشبه=ياريتهم يفصون حاجة .. بالعكس هم ينشبون
شيبانهم تعبوا .. وهم عقّوا حقوق المشيبه=والبر قالوا دين .. بايدفعوه لمّا يشيّبون
الرّك على الترباه .. ادّب سقلتك لا (تحربه)=شفهم يذوقوا المر لي كانوا سقلهم يحربون
إتّبّع اخباره .. سأل وينه؟ ومنهو صاحبه ؟=إحذر يساير ناس ياخس ناس ما يتصاحبون
ان كانهم اشرار حاول تبعده وتجنّبه=حاول بقدر الاستطاعة .. خلّهم يتجنّبون
وان كانهم اخيار خلّ الخير معهم يجذبه=من عادة اهل الخير فيما بينهم يتجاذبون
اسّس اصول الدين فيهم ع المكارم رغّبه=في الصدق والاخلاص لازم انّهم يترغّبون
واحذر تمد ايدك على الهفوات والا تضربه=كم ناس قد ندموا على الهفوات كانوا يضربون
راجعه عالغلطات بالحسنى .. برقّه إنّبه=بايعرفون الصح لو هم عالخطأ يتأنّبون
مادام عاد الخيط ليّن .. انتبه لا تقطبه=ربّخ وزرزر بالسياسة لجل ما يتقطّبون
والحاصل ان الفصل يالشعار وقّع مندبه=والخير في ما اختاره الباري وقدّر له يكون


نار الفتن في كل دبره مشببه=لما متى يااهل الفتن بتشببون
المفتريه باالسمن متربربه=وعيالها كل مالهم يتربربون
هي في المشاكل بيننا متسببه=والله ماحد غيرهم يتسببون
خلوسمانا باالغطاط مسحبه=وبعتادهم لما الجزيره يسحبون
هل عاد حد باينكر المثعلبه=لي بعدالمصالح والغرض يثعلبون
أيش بانسوي والعرب متعقبه=في كل قمه ومؤتمر يتعقبون
باالطبل والهاير وناس مقصبه=لما نصافش ياالليالي يقصبون
وعيالهم كلين يحصل مطلبه=وشعوبهم لجل المعيشه يطلبون
اصواتهم ضمرت وقدها مشحبه=حلوقهم يبست ضروري يشحبون
ماباتقبض في عرب متقطبه=في خدمة امريكا خبب يتقطبون



لا تعليـــــــــــــــــــــــــــــــق نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 11-26-2007, 12:50 PM   #46
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور
مساجلة (( الدين دين الله )) - سقيفة الشبامي



يقول بن هاشم ترى بعض العرب متكسبِه=بالدين حتى والعقيده بعضهم يتكسّبون
مابانعُم والناس حد صادق وحد متذبذبِه=قالوا اصوليه وهم لجل اللقم يتذبذبون
كانوا شيوعيه وراء ذي الخلق ذه متقلبِه=لامالت اللقمه الي جانب لها يتقلّبون
يكفّرك والله لاخالفت شئ من مذهبِه=ويقول لك مشرك وانتم لاجهنم ذاهبون
يبدّعون الناس كل الناس ذه ماتعجبِِه=كل من حفظ آيه قعد يفتي ! ولاتتعجبون
الدين ماهو بالعمايم بعضهم يامكذبِه=الدين دين الله ماهو دين حد لايكذبون
وبعضهم لابس شماغ احمر براسه يعصبِه=وان قلت شئ مابايوافقهم عليك يعصّبون
اذا اختلفوا عالمصالح مالحق حد مطلبِه=لقيتهم فتنه على الباطل وبه يتطالبون
الدين ماهو باللحى والا بخطبه مرتبِه=لابد على حسن المواعظ ياجماعه يرتبون
الحق مهما كنت ياهذا الدعي ماتغلبِه=الحق مع اهله وحزب الله هم الغالبون
منهاج حزب الله لاتكفير ماشئ سبسبِه=واهل الفتن واللي يحبّون الفتن يتسابون
والحاصل ان الوقت ذا وقت اللعب والملعبِه=حتى العقيده صارت الاوباش فيها يلعبون


أيش باتساهن من ضماير مكذبه=عابعضهم البعض دايم يكذبون
في داخل المسجد صفوف مسنبه=ماحد كماهم في الصفوف يسنبون
وفي خارج المسجد يدور مطربه=ووسط المجالس والمحافل يطربون
لا لا تساير قوم ذي هي مخربه=ماقصدهم غير انهم بايخربون
عاالناس وبتخلي العرب متحنبه=وألابن هو يا والده يتحنبون
هذا زمن ياصاحبي يامعجبه=كل جيل في ذي قبلهم يتعجبون
عااللف وعلى الدوران جم مدربه=وعلى الفعال المخزيه يتدربون
حتى العروبه اصبحت مستعربه=لما متى ذي الخلق بايتعربون
اما الحسد والبغض اعلى مرتبه=وفي الفتن والمكر كم بايرتبون
اقوال شينه بالمعاني متبتبه=وفي القيل هو والقال ياما يتبتبون
عاالزور والبهتان عقول مصلبه=ياويلهم ذي عالغلط بايصلبون
وان جيت تنظر في أمم متغربه=من اجل لقمة عيشهم يتغربون
ترثاء لهم وسط الخريب معزبه=غصبا عليهم ياجمال يعزبون
شباب في الدنيا تعيش معذبه=أوطانهم ضاعت وهم يتعذبون
لي ماحسـبنا فايده مابحسبه=من راس مالي كلهم مايحسبون


واجب على الامه من الاوباش هذه تنتبِه= كل من يكفّر واجب ان الناس له يتنبهون
لايخدعون الناس بالمظهر وكلمه طيبِه = الطيب ماهو حولهم لاشك ماهم طيبون
شُبّان حد عاطل وحد طفشان شغله متعبِِه=ويكرهون الشغل يرهقهم ومنه يتعبون
جُهّال واغلبهم مسوَي وسط داره مكتبِه=والمشكله لاحرف يقرونه ولاهم يكتبون
والبعض فيهم لو بغيت الحق والله ( مسحبِِه )=وقت الله الله هو وامثاله ترى يتسحّبون
وأن شئ طرف له في وسط غفلاتنا باينهبِه = واهل الورع ياناس ماهو طبعهم يتناهبون
حد منهم تلقاه مثل الضبع لادخلت ( دبِه )= وان شئ عزومه مدسمه هشلِه لها يتدبدبون
وان جيت باتنصح لواحد منهم وتعاتبِه= يجمّع اصحابه واشباهه عليك يعاتبون


بانطرح السكين يالشعار فوق الحبحبة=لازم نميّز بين لي يشرب ولي يتحبّبون
فينا المرض مزمن بغينا له طبيب يطبّبه=شوفوا مرضنا زاد حصل ناس فوقه يطبطبون
معاد حد باقي في العربان ناس مأدّبه=والنصح ماينفع اذا هم مابغوا يتأدبون
ان جيت باتنصح يجولك بالوجيه المغضبه=ويكرهون الخير واهله دوب منهم يغضبون
بعض العرب ان شاف شي صالح يجي له يخربه=وبعضهم عالشي وعالماشي دوام يخرّبون
وبعضهم عربيد ؟ كل طارف بجبنه يشربه=شي خمر شي هروين جيل اليوم هذا يشربون
والبعض من يصبح الى يمسي وهو في عبعبه=من زغط لا مطراق تلقاهم هناك يعبعبون
وبعضهم طارح لسانه للخنا والمكلبه=يعاونون الشر واربابه ولي يتمكلبون
ولي يدّعون العلم ؟ عاد العلم له كم منصبه=ماهو لمن جاء قال بافتي بس على من ينصبون؟
يكذب اذا حدّث بشي .. والا لنفسه ينسبه=ذا دين ماهو طين ياللي فيه انتوا تنسبون
قله لحق نفسك وحاسبها .. قبل مايحاسبه=رب العرش في يوم كل الناس فيه يحاسبون
حد زين باعماله وحد صورته صورة مشحبه=كل من عمل باطل ومنكر لازما بايشحبون
كل من تعَب غيره .. يقع له يوم غيره يتعِبه=ماشي كما الجودة .. نصيحة قبل ماتتعّبون
والقصد في ذا الوقت كم حاجات جم متشعّبه=تلين ل الليّن .. وتتشعّب على اللي يشعّبون
حد عقل حانب به .. وحد مسكين عقله يحنبه=من كان مستكمل بعقله .. خلّ ابوهم يحنبون


حيا بها ابيــــــات من حاتم قوافي مُذهبِه=وين الخوارج كم وكم من بعدهم بايذهبون
مذاهب التكفير ( بالمهدي ) عواقب تعقبِه=من كفّر اهل الدين بكره باللظى يتعاقبون
مادام ياحاتم بيدّك قد فتحت الحبحبه=شف بعضهم كانوا من اهل الفسق والا يحببون
وبعضهم كانوا على ماظن شباب مهربِه=الله يعلم حالهم ان كان صدق يهِـربون
تشوفهم لجل المصالح للفرص مترقبِه=والا لزلات العرب ياصاحبي يترقبون
نفوسهم شفها على المسكين دوب معقربِه=واذا لهم شئ مصلحه في شئ مايتعقربون
قلوبهم باشكالهم ياخوي شفها معجبِه=اقوالهم تعجب وهم بافعالهم مايعجبون
وبعضهم عاده يضعّف قول لو مايرغبِه=ويحسّنون القول لوهم في اتباعه يرغبون
هم ايقظوا فتنه وامتنا لهم متهيبِه=سلّط عليهم ربنا من هو وله يتهيبون
من لامشى عالحق جم نكبات له باتنكبِه=بوجوههم في النار قال الله بايتكببون
والا كما الجهّال بعض الناس ذي متنسبِه=قالوا لنا سادة لأهل البيت بايتنسبون
صحيح ساده لكن السادة رموز مهذبِه=منهجهم القرآن والسنه وبه يتهذبون
كانوا ائمه كم وكم داعي أمم تقتد بِه=كانوا مشاعل للهدى والناس فيهم يقتدون
ساروا على نهج النبي في خير منهج مصوبِه=من زاغ يدعونه بحكمه يرشدون . يصوبون
ماكفّروا مؤمن يباتوا عالقران محزبِه=ماهو على التكفير والتشريك بايتحزبون
دعاة في ذالوقت تدعي للفتن ومخربِه=قالوا من اهل ( الناجيه ) نحن كَذَب ويخربون
كلن يدوّر له على فيللا وموتر يركبِه=وان كان ماحصل ( كروزر ) فيه قط مايركبون


تالي الزمن ياناس ماتعرف ضحاه ومغربه=والخلق غير الخلق كل ساعة وهم يتغرّبون
لو قلت شو ذا ثور ؟! قالو لك ويومه نحلبه=ماقد سمعنا ياجماعة .. ثور منّه يحلبون!!
والمشكلة طبع القوارة عندهم والشقلبه=في كل صغيره او كبيره دايما يتشقلبون
ذاجيل ياخس جيل حبّه في النشب والمنشبه=ياريتهم يفصون حاجة .. بالعكس هم ينشبون
شيبانهم تعبوا .. وهم عقّوا حقوق المشيبه=والبر قالوا دين .. بايدفعوه لمّا يشيّبون
الرّك على الترباه .. ادّب سقلتك لا (تحربه)=شفهم يذوقوا المر لي كانوا سقلهم يحربون
إتّبّع اخباره .. سأل وينه؟ ومنهو صاحبه ؟=إحذر يساير ناس ياخس ناس ما يتصاحبون
ان كانهم اشرار حاول تبعده وتجنّبه=حاول بقدر الاستطاعة .. خلّهم يتجنّبون
وان كانهم اخيار خلّ الخير معهم يجذبه=من عادة اهل الخير فيما بينهم يتجاذبون
اسّس اصول الدين فيهم ع المكارم رغّبه=في الصدق والاخلاص لازم انّهم يترغّبون
واحذر تمد ايدك على الهفوات والا تضربه=كم ناس قد ندموا على الهفوات كانوا يضربون
راجعه عالغلطات بالحسنى .. برقّه إنّبه=بايعرفون الصح لو هم عالخطأ يتأنّبون
مادام عاد الخيط ليّن .. انتبه لا تقطبه=ربّخ وزرزر بالسياسة لجل ما يتقطّبون
والحاصل ان الفصل يالشعار وقّع مندبه=والخير في ما اختاره الباري وقدّر له يكون


نار الفتن في كل دبره مشببه=لما متى يااهل الفتن بتشببون
المفتريه باالسمن متربربه=وعيالها كل مالهم يتربربون
هي في المشاكل بيننا متسببه=والله ماحد غيرهم يتسببون
خلوسمانا باالغطاط مسحبه=وبعتادهم لما الجزيره يسحبون
هل عاد حد باينكر المثعلبه=لي بعدالمصالح والغرض يثعلبون
أيش بانسوي والعرب متعقبه=في كل قمه ومؤتمر يتعقبون
باالطبل والهاير وناس مقصبه=لما نصافش ياالليالي يقصبون
وعيالهم كلين يحصل مطلبه=وشعوبهم لجل المعيشه يطلبون
اصواتهم ضمرت وقدها مشحبه=حلوقهم يبست ضروري يشحبون
ماباتقبض في عرب متقطبه=في خدمة امريكا خبب يتقطبون



لا تعليـــــــــــــــــــــــــــــــق نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

ولو أن الشعر الشعبي لسان حال الجمهور ويعبّر بصد عن واقع الحال ، إلا أنه لا يفصل في حوار كالذي نحن عليه ، ولكنّي عرفتك الآن . أنت من النوع الذي يلجـأ إلى العواطف لدغدغتها عند الحـاجة ، تماما كالذي يخرسك بقول: ( الله يريدها كذا وهو لديه خيارات عدّة ) ، واعتبر نفسي منسحب من الحوار معك.
  رد مع اقتباس
قديم 11-26-2007, 01:12 PM   #47
مسرور
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية مسرور

Thumbs down

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو
ولو أن الشعر الشعبي لسان حال الجمهور ويعبّر بصد عن واقع الحال ، إلا أنه لا يفصل في حوار كالذي نحن عليه ، ولكنّي عرفتك الآن . أنت من النوع الذي يلجـأ إلى العواطف لدغدغتها عند الحـاجة ، تماما كالذي يخرسك بقول: ( الله يريدها كذا وهو لديه خيارات عدّة ) ، واعتبر نفسي منسحب من الحوار معك.

سالم بن علي الجرو

وهل بقى شيء ؟

الموضوع استوفى حقه من النقاش نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

إنسحابك تحصيل حاصل .

لا تنه عن خلق وتأتي مثله = عار عليك إذا فعلت عظيم

هي دغدغة العواطف حرام علينا وحلال عليكم نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ؟

تذكرني بقول عادل إمام في مسرحية شاهد ما شافشي حاجة :

هو عبد الحليم حافظ بيقول قولوا له قولوا له وما حدشي قال له حاجة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

سلام .

التعديل الأخير تم بواسطة مسرور ; 11-26-2007 الساعة 01:41 PM
  رد مع اقتباس
قديم 11-26-2007, 01:18 PM   #48
مسرور
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية مسرور

Thumbs down

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو
.... ولو أن الشعر الشعبي لسان حال الجمهور ويعبّر بصدق عن واقع الحال ، إلا أنه لا يفصل في حوار كالذي نحن عليه ، ولكنّي عرفتك الآن . أنت من النوع الذي يلجـأ إلى العواطف لدغدغتها عند الحـاجة ، تماما كالذي يخرسك بقول: ( الله يريدها كذا وهو لديه خيارات عدّة ) ، واعتبر نفسي منسحب من الحوار معك.

من فمك ادينك

اضفت لك حرف القاف ( بصدق ) الذي اسقطته ربما خجلا أو إضطرابا .

حاورناكم بالعقل والمنطق ورفضتم ......

الحل كان :

مداواتكم بالتي كانت هي الداء .


سلام .
  رد مع اقتباس
قديم 11-26-2007, 02:55 PM   #49
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

لا تنه عن خلق وتأتي مثله = عار عليك إذا فعلت عظيم
إذْ يا شاطر وليس إذا فعلت عظيم
  رد مع اقتباس
قديم 11-26-2007, 03:13 PM   #50
جابرعثرات الكرام
حال قيادي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور
سالم بن علي الجرو

وهل بقى شيء ؟

الموضوع استوفى حقه من النقاش نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

إنسحابك تحصيل حاصل .

لا تنه عن خلق وتأتي مثله = عار عليك إذا فعلت عظيم

هي دغدغة العواطف حرام علينا وحلال عليكم نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ؟

تذكرني بقول عادل إمام في مسرحية شاهد ما شافشي حاجة :

هو عبد الحليم حافظ بيقول قولوا له قولوا له وما حدشي قال له حاجة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

سلام .

مسرور
ايش فيك فاقد الاتزان تننط من محل الي محل دوما انت المنتصر في حوارتك السابقه الاهذه المره وما صدقت ان
قالك الاستاذ سالم كفى ماصدقت خبر, حبل النجاة وصلنا وعلى طول تعلقت فيه .
الاستاذ سالم لايريد ان يحاورك من البدايه وعرض عليك الامر عدة مرات الا انك لم تفهمه يقولك حوارات مع جابر عثرات الكرام لااريدها وأرجع الي مشاركاته, وهاهو يجد العذر الاخير عندما ذهبت تخبط خبط عشوى أركد يامسرور او أرفع الرايه ,واعلن ان صاحبك اضاع الطريق.
اما مادار بينك وبين الاستاذ فأقول ماقاله الشاعر:

الهرج طاب بأخر شوي في المشد

ولعاد لي نفس عندي المطايا شدود

بعض العرب عندهم برهان يدا بيد

وتكن خسران معهم لا نطبت اليدود

اللوم عا ذاك لي هو فوق مانا ورد

من بعد ماقد روي قطف عناقيد الورود
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas