![]() |
#51 | ||
حال نشيط
![]() |
![]()
أنظر أول سطر في مشاركتك هنا ( لوحظ أن كلمة أنفصال تزعج دعاة التشظي والإنقسام ) !! ألا ترى أن هذا إتهام منك ضمنا ً أننا نناقشك هنا ونحن دعاة تشظي وإنقسام ؟!! وعادك تدوّر وين أنت قلت هذا علينا ؟!! حسبنا الله ونعم الوكيل ! |
||
التعديل الأخير تم بواسطة مرزحة تحت رأسي ; 05-06-2013 الساعة 12:00 PM |
|||
![]() |
![]() |
#52 | ||
حال نشيط
![]() |
![]()
أرجو منك أخي أن ترقب كلامك هنا ! . . وخاصة ( لوحظ أن مسمّى ( الإنفصال ) كلمة تزعج دعاة التشظي والإنقسام . ) فهلا لاحظت هنا أنك لست بريئا ً كما تدّعي هنا من تهمتنا بمناقشتنا إيّاك أننا دعاة تشظي وإنقسام ؟!!! |
||
![]() |
![]() |
#53 | ||
حال نشيط
![]() |
![]()
السحل والقتل والتصفيات الدموية هومن صنيع الحزب الإشتراكي , والحزب الإشتراكي هو صنيع ( فتّاح , وجارالله عمر وبقية الرفاق من الجبهة الوطنية الشمالية ! ) يعني شمالي بإمتياز ,, وهذا الحزب قد رُدَّ اليوم الى أصحابه في ما يسمّى بـ ( المشترك ) , فليس لنا حاجة اليوم بحزبيه في الجنوب , ولا في حضرموت , ولن نكون إلا دولة تكنوقراط ,وكفاءات فقط . ــــ وكلمة ( إنفصال ) ليست تعبيرا ً صحيحا ً على واقع ما حدث في ما يسمّى باليمن , لأن الإنفصال يعني أن هناك أصل وفرع , وهذا ليس بصحيح , وأدق تعبير عن هذه الحالة هو ( فك الإرتباط ) لأن الذي حدث في عام 90م هو وحدة شراكة , وأتفاق ولم تكن الأرض ولا الشعب شعب واحد, ولك أن ترى حجم الإختلاف الإقليمي , والإجتماعي , وحتى المذهبي , وأخل طرف من هذه الأطراف بالإتفاق والشركة المرتبطة بينمها فوجب شرعا ً أن يكون ذاك الإرتباط باطلاً ويجب أن يُفك !! بس هذا هو التعبير الصحيح والسليم والدقيق لواقع الحال !! |
||
![]() |
![]() |
#54 | ||||
حال قيادي
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
دعاة التشظي والشتات شتت الله قلوبهم هم مكونات الحراك التي لاتتبنى القضية الجنوبية الا بمفهوم الانفصال .. من انت اولاً ؟! من انت يا اخي حتى تسئ لإبناء جنوب الوطن بإنهم دعاة تشظي و إنقسام هل تستطع إثبات ذلك بالدليل القطعي بإني قلت ان ابناء جنوب الوطن دعاة فرقة وانقسام بالله عليكم اي منطق أعوج هذا اذا كنا نقول بإن كلمة الانفصال تزعج دعاة التشظي والانقسام ويطل علينا عضو يقول لنا انت تسئ لإبناء الجنوب .. هل الحراك لديكم هو ابناء جنوب الوطن ، ان كان كذلك فقد كذب من ادعى بهذا ورب الكعبة .. ان دعاة التشظي والشتات والفرقة والانقسام هم من يطالبون بالتشطير والانفصال واذا كنت تطالب بهذا فـ انت احداهم بدون ادنى شك دعاة الفرقة والشتات هم بعض القوى المحسوبة على عناصر الحراك وليس جميعها فهناك شرفاء يبحثون عن حلول ناجعه للقضية الجنوبية ولايطالبون بالانفصال
برئ من التهمة الموجة لي بإني اتهم ابناء وطني بإنهم دعاة فرقة وانقسام وانا جنوبي الدم والمنشأ والاصل واكررها انت لاتمثل ابناء جنوب الوطن انت احد عناصر الحراك ومن دعاة الفرقة والانفصال هذه هي الحقيقة يا اخي ولا تدلس عليَ وعلى ابناء جنوب الوطن وكأنك لسان شعب و أمة بحالها |
||||
![]() |
![]() |
#55 | ||
حال قيادي
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
نحن نتهم السلطة بصنعاء بإنها تتحدث عن الضم والالحاق و عودة الفرع للإصل وهذا ليس صحيحاً نحن من نسئ لوحدة الشعب والدليل حديثك اعلاه نحن ابناء الوطن في جنوبه نرى ان الوحدة اليمنية عودة الشئ لإصله كما ينبغي ان يكون دون أصل او فرع الشئ الآخر الانفصال وفك الارتباط اشبه بقولك ( سالم الحاج ) و ( الحاج سالم ) فك ارتباط - تقرير مصير - استقلال وغيرها من المسميات التي تحاولون تزيينها وهي في الاصل تصب في بوتقه واحدة ( الانفصاااال ) ثم اي اختلاف بين شمال الوطن عن جنوبه اجتماعي ومذهبي وخرابيط هل تعلم بإني وجدت مجموعة كبيرة من ابناء حضرموت في ميكروباص كوستر بلغ عددهم 21 شاب وجميعهم كانوا متوجهين صوب مجد الدين المؤيدي في العاصمه صنعاء وهذا الاخير شيعي شديد التشيع والله على ما اقول شهيد ، محاولة خلق تباينات بين شعب اليمن الواحد لا تجدي نفعا قال جل وعلا ( يا أيها الذين آمنوا اصبروا و صابروا و رابطوا و اتقوا اللهَ لعلكم تُفلحون ) صدق الله العظيم |
||
التعديل الأخير تم بواسطة يماني وشامخ كياني ; 05-08-2013 الساعة 09:40 AM |
|||
![]() |
![]() |
#56 |
حال نشيط
![]() |
![]()
[COLOR="Red"][SIZE="5"][FONT="Arial"][QUOTE=يماني وشامخ كياني;771028]دعاة التشظي والشتات شتت الله قلوبهم هم مكونات الحراك التي لاتتبنى القضية الجنوبية
الا بمفهوم الانفصال .. من انت اولاً ؟! من انت يا اخي حتى تسئ لإبناء جنوب الوطن بإنهم دعاة تشظي و إنقسام هل تستطع إثبات ذلك بالدليل القطعي بإني قلت ان ابناء جنوب الوطن دعاة فرقة وانقسام بالله عليكم اي منطق أعوج هذا اذا كنا نقول بإن كلمة الانفصال تزعج دعاة التشظي والانقسام ويطل علينا عضو يقول لنا انت تسئ لإبناء الجنوب .. هل الحراك لديكم هو ابناء جنوب الوطن ، ان كان كذلك فقد كذب من ادعى بهذا ورب الكعبة .. ان دعاة التشظي والشتات والفرقة والانقسام هم من يطالبون بالتشطير والانفصال واذا كنت تطالب بهذا فـ انت احداهم بدون ادنى شك دعاة الفرقة والشتات هم بعض القوى المحسوبة على عناصر الحراك وليس جميعها فهناك شرفاء يبحثون عن حلول ناجعه للقضية الجنوبية ولايطالبون بالانفصال من أنا ؟!! عجيييب ! من معي معمر القذافي ؟!!!! ــــ يا عزيزي يا يماني , نحن هنا نناقشك ,ونحن أحد أبناء الجنوب مثلك , ومن حقنا أن يكون لنا نظرتنا ,ورأينا في ما هو يُعتمل في بلادنا الجنوب , ولذا أنت هنا مصادر حقوق الناس في التعبير ,عندما تقول أن من يريد ( فك الإرتباط ) فهو من الحراك , هل ترى هذه منك معادلة سليمة وتعبير ديمقراطي حر , ومواطنه متساوية كما تدّعي ؟!! . . والصحيح هو أن الحراك هو من أتى الى صف الشعب بعد أن رأى قيادات الحراك أنهم ورّطوا هذه الأمة الجنوبية في وحدة , فتبنى مطلب الجنوبيين الغالبية منهم ـــ نحن لم نقل كل الجنوبيين يريدوا فك الإرتباط بدليل أن في الجنوبيين أمثالك يريدون الوحدة ! ونحن لا نصادر رأيك ولا حقك في التعبير ـــ في فك الإرتباط , كما أن الحراك ليس كل الشعب الجنوبي ,كما تقول ولكن أن تقول أن من يدعو ( كرأي وخيار شخصي له ) بفك الإرتباط فهو حراكي فكأنما أنت تجعل الحراك هو كل الشعب الجنوبي دون أن تدري ! , ولذا الصحيح في التعبير هو أن الحراك الجنوبي يدعو لفك الإرتباط , ولكن ليس كل من يدعو الى فك الإرتباط من الحراك أخي يماني , لو أنت بالفعل على قدر المسئولية التي تحاول تظهر بها في تفسير الواقع , وها أنت هنا ترمي بالتهم علينا نحن ( سيبك من باقي الجنوبيين ! ) أننا أنفصاليين , وأننا حراك . وتنكر عادك أين قلت هذا !!! ــــ أما مسألة أن الشعب اليوم بغالبيته يريدون فك الإرتباط بما فيهم حتى رجال الدين من كل المشارب ما دام هم جنوبيين , فهذه ملموسة , وهذه سوف تراها في أقرب أستفتاء على الخيارات الثلاثة كما قلت لك ( الوحدة , الفدرالية , فك الإرتباط ) هذه أكاد أؤكدها , من إستقصائنا لمجريات الأمور في الجنوب أن خيار ( فك الإرتباط ) خاصة بعد هذه السنوات وهذه الفضائح التي تتوالى من صنعاء آخرها ( ظهور عبدة الشيطان ) في الحديدة , وتدنيسهم للمصحف الشريف , ومشاكل الحوثي , والطوائف الشيعية الأخرى التي وجدت لأيران تربة خصبة في الشمال , أما في الجنوب فكل التهم التي يُرمى بها أبنائه بأنهم على علاقة بالشيعة والتشيّع هومحض هراء وأفتراء , وليس هناك من قاعدة ولا مستند يصح بها أن نقول أن المد الشيعي سيصل أو على الأقل سينجح في الجنوب , وحضرموت أبلغ مثال قد ضربته من قديم الزمن في طرد الأباظية من تريم وحضرموت وإقرأ التاريخ ’ تاريخ بلدك جيّدا ً يا يماني !,, كل هذه تجعل من فرص نجاح خيار فك الأرتباط ناجح بأغلبية مريحة جدا ً .. والأيام بيننا .. !! |
التعديل الأخير تم بواسطة مرزحة تحت رأسي ; 05-07-2013 الساعة 04:11 PM |
|
![]() |
![]() |
#57 | ||
حال قيادي
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
أستغفر الله العظيم و أتوب إليه
وحسبنا الله من عشاق المناطقية المقيتة والعنصرية المزرية انا عربي مسلم .. ثم هذا ليس من شأنك .. بورك بك |
||
التعديل الأخير تم بواسطة يماني وشامخ كياني ; 05-08-2013 الساعة 10:11 AM |
|||
![]() |
![]() |
#58 | ||||
حال قيادي
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
شاهد كيف تقوم بقولبة حديثي .. والعجيب انك تتسآئل كيف أدعـَـي بإنه يفترى عليَ لن اقول لك لا تكذب ولكن سأقول لك كن صادقاً يا رفيقي لم اقل ان من يطالب بالانفصال هو من الحراك قلت من يطالب بـ فك الارتباط هو انفصالي وان كلمة الانفصال يتحرج منها الحراكيون وقادتهم فــ يزينونها بـ فك الارتباط وغيرها من المسميات عليك العودة الى ردي رقم " 42 " جاء فيه ان كلمة الانفصال تزعج الانسلاخيون ومن لف لفهم من قادة الحراك وعناصره بالله عليك وهل تريد مني الآن القول بإنك لا تفتري عليَ وعلى الحلان مشاهدة الحوار .. ربما هذه الفرية رقم " 4 " ولا حول ولاقوة الا بالله |
||||
![]() |
![]() |
#59 | ||
حال قيادي
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
الحراك من الشعب وليس الشعب في هذه صدقت .. شكرا لك |
||
![]() |
![]() |
#60 | ||
حال قيادي
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
ألم أقل لك ان معظم قادة الحراك هم من بقايا قادة الحزب الاشتراكي وهذا إعتراف صريح منك صح الله لسانك .. ولماذا لاينبذهم الحراك ويقبل بهم في صفوفه ؟! شكرا لصراحتك اللامتناهية |
||
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|