المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب القوافي
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


مجلس الدان الحضرمي

سقيفة عذب القوافي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-13-2009, 01:03 PM   #771
عيون المكلا
شاعرة السقيفه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المخشني [ مشاهدة المشاركة ]

سلام من شاعر كبيده يا عيوني إنكوت=قالوا (( بلادك حيث تُرْزق )) يا محمد بن سعيد
الأرض أرض الله ما هو حيث أمّك قد نشت=وباحريز ألاّ حضر من حجْر عا شان القديد
نحنا في الغربه ولا نسينا البلد ذي هي حوت=أجداث أجدادي وأسلافي في الماضي البعيد
هي كم سنه بيعيشها الإنسان؟؟ لحظه وإنقضت=والعمده ألاّ عا العمل يا الناخبي لا يا المجيد


الأخت عيون: باحريز نفسه ليس مكلاوي وإنما من حجْر.


محمد بن سعيــد بن مخــاشــن

الاخ محمد :
فعلا قدم باحريز مع والده من مديريرة حجر الى المكلا وهو في السابعة من عمره , ولكن المؤكد ان امه وهي من آل(باصميد ) لم تتوجه مع زوجها الى حجر ,هذا يعني ان شاعرنا رحمه الله اخذه الاب لزيارة منطقته وتعريف الاهل عليه .ونحن بصدد شعره ( اعني بنقل فصله هنا ) الذي هو انعكاس طبيعي لدعة ورقة وسكون المجتمع المكلاوي الحضرمي وتفاعله بالمحيط.في هذا الفصل يعني بالسلطنة القعيطيه وان المبرك يعني به حضرموت .للعلم باحريز من عارض هدم سدة المكلا من قبل الجبهة القومية والتي تعتبرها من بقايا الحكم الانجلو ــسلاطيني كما يردد وهي خطأفادح ارتكب اثناء انتشار بعض من الحاقدين من الرفاق في حمى الجبهة .عموما نعود للشعر فأنت لاتحبذ الخوض في جوانب الشعر الا .....اليس صح ؟.
التوقيع :
عزيز النفس ذي قانع وراضي=ولاثرثـر لغيـره بالقنـاعـه
نفض يده من عابث وفاضـي=وقال لفاقتـه سمعـا وطاعـه
وفاقة علم عن باحث وقاضـي=تشابه مـن تدثـر بالمجاعـه
وزاره من ادب في عهد ماضي=وبردة حاضره صحب الجماعه

((((((من كلام اختكم عيون المكلا )))))
  رد مع اقتباس
قديم 03-13-2009, 01:38 PM   #772
بن احمد
شاعر السقيفة
 
الصورة الرمزية بن احمد

افتراضي

[QUOTE=المخشني;329261]خرج فصل با نسمر وبا نحكّم السمـره
مادام الهوى والجو هـادي وقمّـاري


بحسب العوايد مابهـا قـات او خمـره


على قهوة الدله وعا شاهـي ابخـاري


يا طيب السمر نادولشاعر بنـي مـره


سليل الاسود اللي بها فلعـرب مـاري


يا خالد بنعطي كل واحد هنـا جبـره


وعن طيب خاطر ما تجي حاجه اجباري


واهل السقيفه كلهـم عندهـم خبـره


وهذا صحيبي لي مقـرب وذا جـاري


انااقول سيف الصدق شوفه كما الشعره


رهيّف ويبقى الصدق مبداي وشعـاري


وبو شيخ صابر ما نفذ يا عرب صبـره


و عا صدق قولي شاهدٍ ربـي البـاري





اعزائي شعار السقيفه جميعاً ارجو مجارات الفصل واصابة المعنى في الابيات والليله
الفصل عندي وللعلم فان الابيات على بحر المنكوس

لا عدمناكم

توقيع بن احمد








نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


التعديل الأخير تم بواسطة بن احمد ; 03-11-2009 الساعة 01:59 PM.
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن احمد [ مشاهدة المشاركة ]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن احمد [ مشاهدة المشاركة ]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يا بو محمد ... لقد أقفلنا ملف المنكوس ولكنك رجعت وفتحته وسوّيت لنا كما المرحوم الشيخ علي بن بكران ( باقرن ) يخب قفا الواحد إلى حوره وربما إلى سدبه ليقول له ( نكستك )!!!!

بكل تواضع أقول لك:

1) البيت الشعري يعرف هل هو موزون أم لا بكتابته عروضيا وتقطيعه وليس بمجرد أنه ((( يشتل ))) أو يمكن التغني به لأن الشلّة والتغنّي بالبيت من الممكن أن تدغم أو تخفي الكسر الذي في البيت.

2) قبل مدة ليست بعيدة قامت معركة طويلة عريضة بين شعار المملكة بسبب بيت لأحد الشعراء الشعبيين. فريق قال أن ذلك البيت مكسور وبه حركة زائدة وفريق قال أنه لم يكن مكسورا ولم أتابع المعركة إلى نهايتها.

3) لما أتيت أنت ببدع المنكوس طلبت أنا ( بأبيات ليست على بحر المنكوس ) طلبت من عمر الذيب الإدلاء بدلوه فلم يشارك فرجعت وشاركت وفقا لبدعك ( أي على بحر المنكوس ).

4) الآن نأتي إلى بدعك أعلاه على بحر المنكوس:

أ) نأخذ الشطر الأول من البيت الأول: ( خرج فصل با نسمر وبا نحكم السمره ). ثم نكتبه عروضيا ( أي نقطعه ) كالآتي:

خَرَجْ فـَـصْ لَبَاْ نـُـسْ مُرْ وَبَاْ نـُـحْ كُمِسْ سَمْ رَهْ

ثم نبدأ من اليسار إلى اليمين بحصر وإيراد الحركات والسكنات التي في هذا التقطيع ونرمز للسكنة بدائرة وللحركة ( سواء ضمّة أو فتحة أو كسرة ) بالرقم واحد هكذا:

010101101011010101101011

الآن قم يتقطيع الشطر الذي يبدأ بــ ( ما دام الهوى والجو ... ) والشطر الذي يبدأ بــ ( يا طيب السمر ... ) وكذلك الشطر الذي يبدأ بــ ( يا خالد ... ).إذا كانت هذه الشطور موزونه حسب التقطيع الشعري فبحقه علينا. نعم إنّها تشتال ولكن المعيار الحقيقي ليس الشلّة.

ولك تحياتي؛؛؛؛؛؛؛
محمد بن سعيــد بن مخــاشــن

برغم عدم اصابتك كبد الحقيقه في ماذهبت اليه ياخالي العزيز الا ان رايك على راسي استاذ كبير و قدوه والله يرحم الشيخ علي بن بكران امين
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 03-13-2009, 01:48 PM   #773
عيون المكلا
شاعرة السقيفه

افتراضي


كل ماصفت عابلادنا مسرع عليها غيمت =واسمها معروف بين الناس باليمن السعيد
منذ عرفناها وهي في عرك لا قد اوشكت = تعود للاول ولاحد في الاعادة مستفيد

لك يااخ محمد بن مخاشن لم اقدر على اقتباس شعرك !.

التعديل الأخير تم بواسطة عيون المكلا ; 03-13-2009 الساعة 01:53 PM
  رد مع اقتباس
قديم 03-13-2009, 02:11 PM   #774
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون المكلا [ مشاهدة المشاركة ]
الاخ محمد :
فعلا قدم باحريز مع والده من مديريرة حجر الى المكلا وهو في السابعة من عمره , ولكن المؤكد ان امه وهي من آل(باصميد ) لم تتوجه مع زوجها الى حجر ,هذا يعني ان شاعرنا رحمه الله اخذه الاب لزيارة منطقته وتعريف الاهل عليه .ونحن بصدد شعره ( اعني بنقل فصله هنا ) الذي هو انعكاس طبيعي لدعة ورقة وسكون المجتمع المكلاوي الحضرمي وتفاعله بالمحيط.في هذا الفصل يعني بالسلطنة القعيطيه وان المبرك يعني به حضرموت .للعلم باحريز من عارض هدم سدة المكلا من قبل الجبهة القومية والتي تعتبرها من بقايا الحكم الانجلو ــسلاطيني كما يردد وهي خطأفادح ارتكب اثناء انتشار بعض من الحاقدين من الرفاق في حمى الجبهة .عموما نعود للشعر فأنت لاتحبذ الخوض في جوانب الشعر الا .....اليس صح ؟.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أنت لا تحب الخوض في جوانب الشعر إلا ..............أليس صح؟
.............................................. العشق

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

العشــق مــا ينسّــي محمــد الهمــوم إتراكمـــــت
..... عا المغترب ذي هــو يكالفهــا بكل جمعــه وعيــد

ما حب قدّامي ولا أهوى الخلف يا عيــون أربتت
..... جملة مشاكل في الوطن والمـُــغـْــترَب عا كل جيد

إن قمـت دق الغــار راســي وإن قعــدنا إتحالفت
.....فيــران ضــدّي كــم تعضعضني إلُـمّـــا قــع شهيـــد

قولوا لكل شاعـر خصــوص الذيب لا لا تِنـْـبِـهِـت
.....خض في بحــور العشق خــل الهم وش با تستفيــد


ملحوظة: أمثلة حضرمية 1) ماحب قدّامي ولا أهوي قفاي.
............................2) إن قمت دقّنا الغار وإن قعدت عضّنا الفار.

محمد بن سعيــد بن مخــاشــن
  رد مع اقتباس
قديم 03-13-2009, 02:24 PM   #775
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون المكلا [ مشاهدة المشاركة ]

كل ماصفت عابلادنا مسرع عليها غيمت =واسمها معروف بين الناس باليمن السعيد
منذ عرفناها وهي في عرك لا قد اوشكت = تعود للاول ولاحد في الاعادة مستفيد

لك يااخ محمد بن مخاشن لم اقدر على اقتباس شعرك !.


ريدِه من المعبود وأيضًا ناسنا ما قصّرت=فينا الحسد والحقد كل واحد يكايد خوه كيد
وأيضًا لنا جارات إن ما هي تضر ما ساعدت=ما تحب لستقرار تعصدها على بونا عصيد

محمد بن سعيــد بن مخــاشــن
  رد مع اقتباس
قديم 03-13-2009, 02:51 PM   #776
المطلع
شاعر السقيفه

افتراضي

[quote=بن احمد;329283]
اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المخشني [ مشاهدة المشاركة ]
خرج فصل با نسمر وبا نحكّم السمـره
مادام الهوى والجو هـادي وقمّـاري



بحسب العوايد مابهـا قـات او خمـره


على قهوة الدله وعا شاهـي ابخـاري



يا طيب السمر نادولشاعر بنـي مـره


سليل الاسود اللي بها فلعـرب مـاري



يا خالد بنعطي كل واحد هنـا جبـره


وعن طيب خاطر ما تجي حاجه اجباري



واهل السقيفه كلهـم عندهـم خبـره


وهذا صحيبي لي مقـرب وذا جـاري



انااقول سيف الصدق شوفه كما الشعره


رهيّف ويبقى الصدق مبداي وشعـاري



وبو شيخ صابر ما نفذ يا عرب صبـره


و عا صدق قولي شاهدٍ ربـي البـاري





اعزائي شعار السقيفه جميعاً ارجو مجارات الفصل واصابة المعنى في الابيات والليله
الفصل عندي وللعلم فان الابيات على بحر المنكوس


لا عدمناكم


توقيع بن احمد








نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


التعديل الأخير تم بواسطة بن احمد ; 03-11-2009 الساعة 01:59 PM.
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[right]

برغم عدم اصابتك كبد الحقيقه في ماذهبت اليه ياخالي العزيز الا ان رايك على راسي استاذ كبير و قدوه والله يرحم الشيخ علي بن بكران امين

اخواني الأعزاء
الرجاء البعد عن التدقيق والتركيز كثيرا على بعض الجوانب انتم تكتبون على صفحه وليس في سمره حقيقيه تسمعون الصوت ولحنه
ثانيا انا مع كلام بن مخاشن ان الوزن احيانا شعر موزون مايغنيه المغني مضبوط وهناك كسور واضحه يجبرها المغني بلحنه وصوته
وانا اود ان يكون الوزن اساسي وليس الشله بنسبة 100% لأن الشعار مايعرفونها كلهم وكذلك صاحب البدع قد لايكون مغني ماهر
وانا بصراحه وبكل امانه ارى ان بدع بن احمد فيه كسور ولما قرأته قرأه وزنيه تفندت لي الكسور ولكن ربما انه بقراءته ولحن الصوت الذي
لحن البدع عليه مجبور وكلام بعض الشعراء عنده مكسور كونه لم يتغنى على مغناه او لم يجيد القراءه لبيوتهم نظرا لعدم وجود الحركات في الكتابه
على كل حال خلوها ياجماعه تجهش ولوشي فصل زاد كثير اونقص كثير ممكن صاحب المجلس يعدله ويبين له الخلل مباشره كما يعمل بن مخاشن
في بعض المواضع وهذا قمة النصح والمصداقيه بينكم تقبلوا تحياتي اخوكم في الله وحبيبكم المطلع
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة[/img]
  رد مع اقتباس
قديم 03-13-2009, 03:07 PM   #777
عمر الذيب
شاعر السقيفه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون المكلا [ مشاهدة المشاركة ]

كل ماصفت عابلادنا مسرع عليها غيمت =واسمها معروف بين الناس باليمن السعيد
منذ عرفناها وهي في عرك لا قد اوشكت = تعود للاول ولاحد في الاعادة مستفيد

لك يااخ محمد بن مخاشن لم اقدر على اقتباس شعرك !.


من بعد ما لعبو بنا وقرون وعلي تكسرت=ما لي ومال الناس قل لعيون في سا حل ونيد
حتى عروك الصيف ما هي مثل ما كانت بدت=ساعه كذا وساعه كذا والله يفعل ما يريد
عمر الذيب
  رد مع اقتباس
قديم 03-13-2009, 03:10 PM   #778
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المخشني [ مشاهدة المشاركة ]
قولوا لكل شاعـر خصــوص الذيب لا لا تِنـْـبِـهِـت

.....خض في بحــور العشق خــل الهم وش با تستفيــد



محمد بن سعيــد بن مخــاشــن


لا يا قمر شعبان إرحم صب روحه إبتلت=بمْحبّتك وإلقيت له في عشقتك قيد الحديد
كل ما لمحتك يا ملاكي وعيونك سلهمت=آموت ثم أحيا ... وكم لي ينكتب عمر(ن) جديد


محمد بن سعيــد بن مخــاشــن
  رد مع اقتباس
قديم 03-13-2009, 03:16 PM   #779
عمر الذيب
شاعر السقيفه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المخشني [ مشاهدة المشاركة ]

ريدِه من المعبود وأيضًا ناسنا ما قصّرت=فينا الحسد والحقد كل واحد يكايد خوه كيد
وأيضًا لنا جارات إن ما هي تضر ما ساعدت=ما تحب لستقرار تعصدها على بونا عصيد


محمد بن سعيــد بن مخــاشــن


لا تلوم حد وانت الذي ضيعت كم من وعل بت=وضويت بالسبع المريضه يا محمد بن سعيد
من ضيع امه بعدما تعبت وربت وكبرت=يصبر على ما جاه من خالته يا عبد الحميد
  رد مع اقتباس
قديم 03-13-2009, 03:32 PM   #780
سبع الليل
بــــوجــــمــــعـــــان
 
الصورة الرمزية سبع الليل

سلام


يامنشدين الصوت ريضوا شو الحبال ازرزرت=لا تخلفون السير خلو الدم يمشي في الوريد
اصوتكم زينه مورخها عمر ما تنعثرت=الله يبارك في عمر في الرزق والعمر المديد
التوقيع :
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas