المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب القوافي
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


مساجلات الزامــــل الشعبي

سقيفة عذب القوافي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-21-2008, 06:51 PM   #8311
خالد بن مهنا
مشرف سقيفة الأدب والفن

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بانصيب [ مشاهدة المشاركة ]

عزاي في من ينقلب مثل الاسد = مايقارب الجيفه وعينه عالبعيد
ويترك الظاني ومفتول الجسد = يسحبه سد الناس في جمعه وعيد
يتجاهل اللي طبعهم يقطر حسد =يحسد حصون العولقي وسط الصعيد
ياريت مابيني وبينه الف سد =لو عافراش الموت متمدد قعيد


ياليت حد مثلك في الزامل يجد=سبعه نفر وحضورهم دايم اكيد
ان كان مابتحد بو سالم بحد=وانته معه بايكسر القيد الحديد
ربي بلاء العربان باالغازي حمد=يدرج كما العفريت لي ماله قنيد
من لا استحى وفقد صوابه والرشد=لايوزن الكلمه ويفعل مايريد


التوقيع :
((سريرة المرء تبدو من خلال أفعاله))
  رد مع اقتباس
قديم 12-21-2008, 10:11 PM   #8312
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغازي 2007 [ مشاهدة المشاركة ]
العم محمد
لو تصل الثريا وتنزل وتطل وتنزل عشر مرات
كاذبه غير معشبه واعترف بالغلط وسالنا عمر الذيب صفحة الزامل ماتشتغل عنده
ويقول كاذبه ماهي زي معشب وبن مهنا وش دراه الا باالفقوز

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ

يا بو عمود ... داري بك تبغاني أعطيك المزيد من الأسرار لذا أنا مضطر أن أشرح لك (( ولغيرك !!!!!! )) مرة أخرى. كلمة كاذبة غير كلمة قرطبه هذا كلام صحيح فكلمة كاذبة فيها حرف علة ألا وهو حرف الأف ولكن موضع ذلك الحرف ( أي حرف الألف ) لا يؤثر البتة على القافية أي لا يجعل الشطر الذي آخره كلمة ( كاذبة ) لا يجعله مخالف للقافية. وإليك المزيد من التبيان:

لو كان اخر حرف في كلمة القافية حرف سليم ( أي ليس حرفا من حروف العلة وهي الألف ... والواو... والياء ) ولنقل مثلا أنه حرف الدال في كلمة عـَنـَدْ في هذه الحالة فإن الكلمات مثل وتد... سجد... برد كلها تعتبر كلمات قافية صحيحة ويتفاضل الشعار بالإتيان بكلمات آخرها ( ند ) إذا إستطاعوا مثل سند...بن كند... يند ( بمعنى يفوح )... إلخ. هذا بالإضافة إلى التفاضل في المعاني والصور والأخيلة وإنتقاء الكلمات المناسبة والراقية.

ولننتقل الآن إلى كلمة قافية أخرى ولتكن كلمة عنيد. في هذه الحالة لا يعتبر الدال هو القافية وإنما الدال مسبوقا بحرف العلة ( الياء ) وبالتالي فان كلمات مثل صعيد... بعيد... مجيد تعتبر كلمات قافية صحيحة. ومن أتى بكلمات قافية مثل جنيد... كنيد... زنيد ( تصغير زند ) فهو أفضل من غيره لأنه أتى بحرفي القافية مسبوقين بالنون طبقا للبدع.


ثم إنتقل الآن إلى قافية قرطبه. لاحظ أن حرف الهاء في الشعر الممتاز لا يعتبر حرف قافية. وعلى ذالك نقول أن القافية في هذه الحالة هي حرفي ( الباء مع الهاء ). طيب! حرف الباء مسبوق بماذا؟بحرف سليم هو حرف الطاء. وعليه فإن أي كلمة آخرها حرف سليم وبعده حرفي( ــبــه ) تعتبر كلمة قافية مهما كان الحرف الذي قبل الحرف الثالث من نهاية الكلمة أي الذي قبل حرف الطاء. أما لو كان الحرف الثالث من نهاية كلمة القافية هو حرف علة مثل حرف الألف في كلمة ( غلآّبه ... قحطان الغلابة ) في هذه الحالة لا بد أن تكون القافية كذلك أي من كلمات مثل ( كذ ّابه... نصّابه... لعّابه ) إلخ. ولك تحياتي وتقديري.


محمد بن سعيــد بن مخــاشــن
  رد مع اقتباس
قديم 12-21-2008, 10:21 PM   #8313
سبع الليل
بــــوجــــمــــعـــــان
 
الصورة الرمزية سبع الليل

سلام


يابن مهناء من ذراء ذريه حصد=والعاقبه ترجع يريد او مايريد
الظاهر ان اللهي والباب أنقلد=بالمطرقه فتحوه وألا بالقليد
الغازي الوافي يرد بالصوت رد=بارب عسى عمره وخيراته تزيد
ومابن مخاشن عامد الا في البلد=صوته يهيض في السماء يرعد رعيد
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 12-21-2008, 10:35 PM   #8314
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بانصيب [ مشاهدة المشاركة ]

عزاي في من ينقلب مثل الاسد = مايقارب الجيفه وعينه عالبعيد
ويترك الظاني ومفتول الجسد = يسحبه سد الناس في جمعه وعيد
يتجاهل اللي طبعهم يقطر حسد =يحسد حصون العولقي وسط الصعيد
ياريت مابيني وبينه الف سد =لو عافراش الموت متمدد قعيد

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ

أخي با نصيب ... هذه تصبيرة إلى أن أعود:


يا با نصيب إنّي أظنك بن كند=يا خوي وإمْرُوْ القيس جدّك ذا أكيد
شعرك كما العودي إذا فوّح وند=با سامرك لولا المشاغل يا وليد
لكن قد جاك المريري مستعد=لك بالزوامل والمغاني والنشيد
أقوالكم إتميّل الهم والنّكد=لسمعتها بيّت في الدنيا سعيد

أخي الغازي ... القافية للشطر الأول هي حرف الدال رغم إن با نصيب في أبياته كلها جاب الدال مسبوقا بالسين ومن أتي بحرفي السين والدال فهو أفضل من غيره. والقافية للشطر الثاني هي الدال مسبوقا بالياء رغم إن با نصيب جاب ابياته كلها بالياء والدال مسبوقتين بالعين ومن أتي بالعين والياء والدال فهو أفضل من غيره. ولا تغرّك أحكام الذيب ذلا يبغاك تظل على عماك لكي لا تنافسه.

محمد بن سعيــد بن مخــاشــن
  رد مع اقتباس
قديم 12-21-2008, 10:53 PM   #8315
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد سالم بن مهنّا المري [ مشاهدة المشاركة ]

ياليت حد مثلك في الزامل يجد=سبعه نفر وحضورهم دايم اكيد
ان كان مابتحد بو سالم بحد=وانته معه بايكسر القيد الحديد
ربي بلاء العربان باالغازي حمد=يدرج كما العفريت لي ماله قنيد
من لا استحى وفقد صوابه والرشد=لايوزن الكلمه ويفعل مايريد




مشكور بو سالم حكم بين الولد=والحاذق الكهل المجرب والعتيد
وإن كان يستأنف حمد لا أي بلد=نا مستعد نمشي معه لا بن فريد
قدها عوايد ورث عن أب(ن) وجد=الشعر ما يعصى محمد بن سعيد
يا من معه تونه قديمه أو ثمد=عندي بغيّه يقتنيها كل جيد


محمد بن سعيــد بن مخــاشــن
  رد مع اقتباس
قديم 12-21-2008, 11:24 PM   #8316
القنّاص
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية القنّاص

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بانصيب [ مشاهدة المشاركة ]

عزاي في من ينقلب مثل الاسد = مايقارب الجيفه وعينه عالبعيد
ويترك الظاني ومفتول الجسد = يسحبه سد الناس في جمعه وعيد
يتجاهل اللي طبعهم يقطر حسد =يحسد حصون العولقي وسط الصعيد
ياريت مابيني وبينه الف سد =لو عافراش الموت متمدد قعيد


تنظم ولك نغمه عزفك منفرد = واللحن هيضني له طابع فريد
ياليت لي ساعه بصبر عالجلد = القصد نتعلم منك نستفيد
هذا كلام الصدق ونتكلم بجد = منك تعلمنا قانون القصيد
مثل الجبل نايف يارمز الرشد = الكل يشهد لك باشعارك يشيد
التوقيع :
تجرح ولاهمك شعوري ولحساس *** لاوالذي رسّا الحيود الرواسي
من قدّر القناص حطه على الراس *** ماقد حصل في يوم وطّيت راسي

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

[email protected]نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

التعديل الأخير تم بواسطة القنّاص ; 12-21-2008 الساعة 11:39 PM
  رد مع اقتباس
قديم 12-21-2008, 11:45 PM   #8317
المشجري باحكم
حال جديد

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بانصيب [ مشاهدة المشاركة ]

عزاي في من ينقلب مثل الاسد = مايقارب الجيفه وعينه عالبعيد
ويترك الظاني ومفتول الجسد = يسحبه سد الناس في جمعه وعيد
يتجاهل اللي طبعهم يقطر حسد =يحسد حصون العولقي وسط الصعيد
ياريت مابيني وبينه الف سد =لو عافراش الموت متمدد قعيد

ونعم ببوسعيد ونعم بشاعر الجزيره على كلام شنطبه مرصوص رص .
  رد مع اقتباس
قديم 12-22-2008, 12:01 AM   #8318
أحمد العمودي أبوفيصل
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية أحمد العمودي أبوفيصل

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد سالم بن مهنّا المري [ مشاهدة المشاركة ]

ياليت حد مثلك في الزامل يجد=سبعه نفر وحضورهم دايم اكيد
ان كان مابتحد بو سالم بحد=وانته معه بايكسر القيد الحديد
ربي بلاء العربان باالغازي حمد=يدرج كما العفريت لي ماله قنيد
من لا استحى وفقد صوابه والرشد=لايوزن الكلمه ويفعل مايريد




ابحورر تتلاطم بها جزرن ومد = والمخشني شوفه يلخبط في القصيد
يابن مهنا اليوم من فضلك بعد = خلك مع 0000من فضلك بعيد
من سمح عاكل باب حطينا قلد = وانته دور قال شاعر عالقليد
ماصاحبك شفته بمعصاده عصد = لوقمت يالشعار بعصدها عصيد
التوقيع :
رابط ديوان الغازي الغازي 2007العنوان الرياض)


للمراسله[email protected]

التعديل الأخير تم بواسطة أحمد العمودي أبوفيصل ; 12-22-2008 الساعة 12:39 AM
  رد مع اقتباس
قديم 12-22-2008, 12:06 AM   #8319
سبع الليل
بــــوجــــمــــعـــــان
 
الصورة الرمزية سبع الليل

سلام


بانكتب الوصفه على باب السدد=يالي تباء تقراء مضاريف البريد
طرف قلامك والدفاتر والعدد=ونشد وشل صوتك بنغمات النشيد
  رد مع اقتباس
قديم 12-22-2008, 12:06 AM   #8320
القنّاص
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية القنّاص

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد سالم بن مهنّا المري [ مشاهدة المشاركة ]


من لا استحى وفقد صوابه والرشد=لايوزن الكلمه ويفعل مايريد




خالد مساك الخير في قولك ورد = حكمه ونعم الراي والقول المفيد
من ينطق الزينه نتايجها ترد = في حينها يكسب قريبه والبعيد
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas