المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب القوافي
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


مجلس الدان الحضرمي

سقيفة عذب القوافي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-18-2011, 10:57 PM   #9221
صلاح الأيوبي
حال جديد

افتراضي

خرج ذا فصل يا بن عمرو شدّينا وثاق الراحله=وإن طالت الرحله** تراها متعبه يا معدن الناموس
ولا صدنا فيَد فيها وبقعاء كل أبوها مجامله=والبيع بالجمله* * وراح الفيد كلّه عند بن كردوس





خرج ذا فصل يا بن عمرو شدّينا وثاق الراحله=وإن طالت الرحله
تراها متعبه يا معدن الناموس=
ولا صدنا فيَد فيها وبقعاء كل أبوها مجامله=والبيع بالجمله
وراح الفيد كلّه عند بن كردوس =




كان يفترض ان تضع علامه كهذه على الربط الثالث اما بكتابته الحاليه من الصعوبه بمكان ان يكتشف الربط الثالث الا من يعرف لحن الصوت
  رد مع اقتباس
قديم 02-19-2011, 12:37 AM   #9222
بن احمد
شاعر السقيفة
 
الصورة الرمزية بن احمد

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح الأيوبي [ مشاهدة المشاركة ]
خرج ذا فصل يا بن عمرو شدّينا وثاق الراحله=وإن طالت الرحله** تراها متعبه يا معدن الناموس
ولا صدنا فيَد فيها وبقعاء كل أبوها مجامله=والبيع بالجمله* * وراح الفيد كلّه عند بن كردوس





خرج ذا فصل يا بن عمرو شدّينا وثاق الراحله=وإن طالت الرحله
تراها متعبه يا معدن الناموس=
ولا صدنا فيَد فيها وبقعاء كل أبوها مجامله=والبيع بالجمله
وراح الفيد كلّه عند بن كردوس =




كان يفترض ان تضع علامه كهذه على الربط الثالث اما بكتابته الحاليه من الصعوبه بمكان ان يكتشف الربط الثالث الا من يعرف لحن الصوت

نعم يابو عبد الله وهو كذلك ابو صالح هو الذي كتب الفصل وانا كنت انا وهو وملك اليمن ندندن على الصوت الذي هو على وزن اغنيه لابو اصيل ومن غرك على قلي
وقد سمرنا عليه مع المعمور بحضور عدد من الشعراء ولكن هو يمشي هنا في النت على فصلين لا اشكال في ذلك طالما هو كتابي ولا يوجد مغني للدان
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 02-19-2011, 09:18 AM   #9223
بوشاكر
شاعر السقيفه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاسد القرشي [ مشاهدة المشاركة ]
بيارقنا ابد متطّيح وبيدنا خطام القافله=والوزن بالقفله وخلّك خلف ديم الثور لي مدحوس
وانته تعرف البيرق وتعرف نيدنا من ساحله=والشيخ ومحله يجوه الناس ويزوروه يالمنحوس

تبانا لامتى نوياك في قلة حيا ومناحله=لاماتبى حله
إلى الريده نقل عند اهل بامسدوس=
ونا ماباك تمشي سعف امّه يارفيقي فاشله =حلوا في الفشله
وفسحوا في الكرع شربوا مياه النوس=
  رد مع اقتباس
قديم 02-19-2011, 09:50 AM   #9224
ابوشحوف
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية ابوشحوف

افتراضي

وانا بالطيب عاملته ولكنه يغش من عامله = لنه طلع عله = وعلرشبه خلط حمي مع الكربوس
عدولي حطها من سمح عاظهر الجمال البازله = لكنها زله= وكل من زل يصبر علمهب والكوس
  رد مع اقتباس
قديم 02-19-2011, 01:59 PM   #9225
عيبون
شاعر السقيفه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوشحوف [ مشاهدة المشاركة ]
وانا بالطيب عاملته ولكنه يغش من عامله = لنه طلع عله = وعلرشبه خلط حمي مع الكربوس
عدولي حطها من سمح عاظهر الجمال البازله = لكنها زله= وكل من زل يصبر علمهب والكوس

هلا بسيول نجم الخرف ذي بالغبش جتني واصله=ذي سدها تشلّه=
جا ني من الشعاب المفرعه والروس=
ونا مثلك من المظنون صوابي كل بوها دامله=والقلب به عله=
وجبح النوب منه قد صبح مدبوس=
  رد مع اقتباس
قديم 02-19-2011, 02:37 PM   #9226
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

الإجابة الواضحــــــــــة لأهل العقول الراجحــــة


بن مخاشن غُلُط ( أخطأ ) يا بختي بغلطة. يا الله خلّونا نشرشحه!
( لسان حال البعض )


لا لم أخطئ ... وإليكم التوضيح


وقبل التوضيح أقول ... ما أخّرني في الرد على الإخوة الكرام المتداخلين والشامتين إلاّ وفاة إثنين من آل مخاشن يوم الثلاثاء الماضي وسالم باوزير أكيد عنده علم. رحمهما الله ورحم جميع موتى المسلمين. لا يظن أحد إنني مكبود وإنزويت لأنني لا أدري ماذا أقول.

أولا أشكر كل المتداخلين حتى المتتريقين فهذا الأخذ والرد في حد ذاته إثراء لعذب القوافي. وبعد هذه ( الإجابة الواضحة ) سأرد على كل زميل على حده بإقتباس مداخلته ومن هنا فإنني زعلان على الأخ الكريم عمر الذيب وذلك بسبب حذفه لبعض المداخلات التي قال عنها أنها غير لائقة وهي للأخ بطاح البدو. يا ليتك يا بو طارق تركت مداخلاته غير اللائقة لنجيب عليها وكل إناء ينضح بما فيه ولكن من كرم أخلاقك يبدو أنك حذفتها مجاملة لي وأنا مشغوب كثير ومتحرق لرؤيتها والأخ الذي لديه 170 معرف أنا أعرفه وهو يظن أنني لا أعرفه!!!!!!

ثانيا ... فضلا أنظروا

مابا تقنع لمّان قدهم يدفنوني = ويغيب راسي مترين من تحت التراب

هذا البيت أربعة ربوط إجبارية حتى لو لم يضع الكاتب ( ولا أقول الشاعر ) علامات لتفريق الربوط ..... ما با تقنّع ( ربط ). لمّان قدهم يدفنوني ( ربط ). ويغيب راسي ( ربط ). مترين من تحت التراب ( ربط ) ولا مجال لجعل هذا البيت ربطين فقط أي ( يدفنوني/التراب )!!! من أراد التوضيح فليرجع إلى الكتب. محناش فاتحين مدرسة هنا.

أما بدع بن أحمد ( ذا فصل يا بن عمرو ........... ) فهو أولا لم يكتبه على الشاشه أو حتى بخط اليد ليبين لنا أننا يجب أن نربط الراحلة بالرحلة. وثانيا فانه بعد أن نشرتُ بدعه هذا أرسلت له رسالة في نفس اللحظة فلم يعلق ولم يثني ببيتين آخرين وفي نفس الوقت فهو يختلف في بنيته عن البيت ( ما با تقنع ... ) أي يجوز وزنا عدم الإلتزام بروطه الثلاثة ومن هنا جاز أن لا نلتزم بالثلاثة ربوط وبن أحمد بنفسه يقول أن ذلك جائز.

هذا ما لزم توضيحه والآن إلى تعليقاتي أو إجاباتي على الزملاء واحدا واحدا.



التعديل الأخير تم بواسطة محمد سعيد بن مخاشن ; 02-19-2011 الساعة 02:41 PM
  رد مع اقتباس
قديم 02-19-2011, 02:49 PM   #9227
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاسد القرشي [ مشاهدة المشاركة ]
ياخال تراك تغرد خارج السرب وولد عمي طوفها عليك الصوت واللحن 3ربوط
ونته عندين شي زغلله في عيونك صح النوم ياخال

قال سيدنا عيسى عليه السلام ( أنا وأبي واحد )!!!
وإن غرّد بن عمرو خارج السرب ( أقول ... إن ) فما ذلك إلاّ لكي يقوده!!!





^
^^^^
^^^^^^
^^^^^^^^
^^^^^^^^^^
^^^^^^^^^^^^
  رد مع اقتباس
قديم 02-19-2011, 02:56 PM   #9228
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاسد القرشي [ مشاهدة المشاركة ]
بيارقنا ابد متطّيح وبيدنا خطام القافله=والوزن بالقفله وخلّك خلف ديم الثور لي مدحوس
وانته تعرف البيرق وتعرف نيدنا من ساحله=والشيخ ومحله يجوه الناس ويزوروه يالمنحوس

حلوه قوي ........ ساحله/محله

ساحله/سحله ......... ما تجوز وما لهاش لزمه نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 02-19-2011, 03:00 PM   #9229
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ديناميت الجنوب [ مشاهدة المشاركة ]
لا وفي نفس الوقت يحذّر يقول للمتمكنين

بإنتظار بيت أو بيتين منّك سواء على ربطين أو على ثلاثة ربوط
مع ملاحظة أنه لم تمر مناسبة إلاّ ومدحتك فيها ولكن ...........................
  رد مع اقتباس
قديم 02-19-2011, 03:26 PM   #9230
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاسد القرشي [ مشاهدة المشاركة ]
ماهو اكبر المتمكنين فقد عدا ال70 ماعليش يالدنميتي

الميدان يا حميدان
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas