المناضل الرئيس / عبد الفتاح اسماعيل .. اين هو ؟؟

[مايسه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو إيهاب

أن تكتب تاريخاً فهذا أمر لا إعتراض عليه ، لكن بنظرة سريعة على ربع قرن من الزمان تطور من حولنا ونحن نغني تخفيض الرواتب واجب و نسحل و نقتل فأخلينا الوطن من أبنائه و بدلاً من إستقطاب ما يحقق النمو للبلد كنا محلك سر لمدة ربع قرن هذا ما فعله بنا أصحاب ماركس ولينين، فأبكوا على من شئتم و رحبوا بمن أردتم فذكرياتنا أليمة

وهل يلغى التاريخ بجرة قلم ؟ !!!

[جابرعثرات الكرام]

[quote=سالم علي الجرو]


وأخيرا لم أفهم يا سيّدي ما تقصد بحاجة ببيت بور إلى ترميم ، فإن كنت تقصد جذوري فهي في خلع راشد والحول ( الحول ) قرب تريس.
كلّنا جيران وأهل والمصيبة واحدة ، فلا تأخذ أكثر من نصيبك ولا تؤزمها بالنداءات وكأن لينين استيقظ من رقدته الأبدية .
العفو منك.
....................
استاذي العزيز..................سيبقى الخلاف قائماحول دخولهم من اي الابواب للتاريخ!!!!!!!!!!!!!لاغضب بل هناك احتجاج واحتجاج واحتجاج .
قصة بور {كنت اروج للموقع طبعا من غير اجر ومن غير تكليف من الشبامي بلوشي طبعافسأل احد الحاضرين عن وجوه السقيفه وكان اسمك ممن ذكرللدعايه طبعا للموقع كأستاذ ومؤرخ فتسأل من اي منطقه هو فقلت اعتقد من خشامر فقال انه من منطقتنا من بور ولازالت بيوتهم قائمه خرب,وقداشرت لذلك للاستدلال على الحراك الذي كان ايام المجاعه.
اما بخصوص الشعر الذي دار بينك وبين سرور اصر على تسميةسرور لان الكل لايأتي بخير اينما توجهه فقد كان نقدا لاذعا لحملة السلاح من غير اهله الذي استشرى في ظل الصراع الطبقي.ليس كما يظن صاحبنا فليس كل من حمل السلاح قبيلي ,فقدكان عبد القبيلي يحمل السلاح عفوا لهذه العباره لمرهفي الحس ولااريد احتجاج عليها من احد وانما اسوقها للتارخ.
سلامي

[باغوزه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مايسه

اضم صوتي الى صوت الدكتورة فايزة النهدي نائب المشرف العام يجب ان نبتعد عن الانتقائيه .. صحيح فية اقلام كثيرة مبدعه ورائعه في السقيفه اغفل ذكرها باغوزه .................................................. ..................................... مع احترامي الكبير واعجابي للكتاب العمالقة مسرور وسالم علي الجرو

اعتقد ان الموضوع خرج عن اطار مناقشة موضوع الرفيق المناضل / عبدالفتاح اسماعيل وانحنى جانبا الى ضم الاصوات المنددة لما ورد عن لساني ( دون قصد ) فى سياق مشاركة سابقة والتى اشدت فيها بأقلام الاخوين العزيزين / سالم علي الجرو والاخ مسرور من خلال مداخلاتهم التى استمرت سجالا لبعض الوقت في غياب كثير من الردود من بعض الاخوة وللاسف تم احتسابه بان مجاملة او تهميش دور الاخوة المشاركون في الردود . مع اننى قد اعتدرت للدكتوره وللاخ عبدالقادر فدعق وهانذا اعتذر لك انتي ايضا اختي مايسه .واكرر اعتذاري للاخوة جميعا ماظهر منهم وما بطن .

واحد يقول لي ياباغوزه مالك ومال السياسه وخليك في محشاشتك .
صدقت يااخي .. ايش يجيك من ورى السياسه الا وجع الراس . وكان الله في عونك ياسيادة الرئيس على عبدالله صالح .

تحياتي

[عبدالقادر صالح فدعق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باغوزه

معاذ الله ان اقصد ماذهبتي اليه ياعزيزتي د. فايزة النهدي وحاشاء لله ان يتجاهل باغوزه ردودك ومن تعاطف معك من اجل الاساتذة امثال الاخ الكريم / عبدالقادر فدعق . انما قصدته وحق الله اننى لم اعد مهتما بما يتنازع فيه المتحاورون في موضوع الرفيق بقدر اهتمامي بوجود اقلام اشرت اليها لتفردها في الحوار في نهاية الموضوع شطأت بالموضوع الى جانب الفائدة المرجوه . بالاضافة الى عدم الاهتمام بما اقرأه من تعصب وتهجم في بعض الردود التى تعبر عن راي شخصي لكاتبها بينما الموضوع طرح ونشر لتاريخ حضارات سادت ثم بادت . من هنا اقدم خالص اعتذاري لك سيدتي الكريمة اختى د. فايزه النهدي واخى العزيز الاستاذ عبدالقادر صالح فدعق ولكم اخواني جميعا ان كنت مخطئيا في ماكتبت . سعيدا بتواجدكم دائما هنا وفي كل صفحات السقيفة . آسف لان عودتي يادكتوره جات من بوابة السياسة التى لا افقه فيها شئ وعلي ان اعود الى محشاشتي وقصص المساطيل والمجانين هههههههه فاعذروني . لن يكون بمقدورك في سقيفة الفكاهة ان تمري على موضوع باغوزه بسلام فانا متأكد انك ستدخلي وتبتسمي وانتى تتلفتى يمنة وشمالا لعل احد لم يراك وكما هو الحال فلن يكون بمقدوري ان اكتب من غير ان اضع في عين الاعتبار لابتسامتك ادامها الله وادامك . شكرا لك وشكرا للاستاذ فدعق وحقكم علي .. وللجميع ايضا .. تحياتى

ومعاذ الله أن يآتي من باغوزه إلا كل جميل وحسن وراقي ....

وغير مقبول إعتذارك .............لأنه ليس له مكان بيننا ياسيدي الكريم , إلا في حالات الإساءة والجرح , وحاشاك أن تكون من أهله , فكلنا أخوة في الله ...وما لك في القلب إلا كل المحبه ...

من مثلك يحمل في قلبه كل هذا المرح والود , لن يجد للكره والجفاء مكان في قلبه

أنت عزيز وغالي ومبروك الزواج مؤخرآ ................

تقبل مني كل ودي وتقديري

..........

[جابرعثرات الكرام]

[quote=باغوزه]

. وكان الله في عونك ياسيادة الرئيس على عبدالله صالح .


......................
في هذه صدقت ياباغوزه...........لن يدخل التاريخ من اوسع ابوابه الا من كان اهله وسيادة الريئس هو احد العظماء
البانيين لليمن.نعم فيه اخطاء وسيادته قادر بعون الله على حلها. كان الله في عونه آمين

[سالم علي الجرو]

جابر عثرات الكرام

اقتباس :

استاذي العزيز..................سيبقى الخلاف قائما حول دخولهم من اي الابواب للتاريخ!!!!!!!!!!!!!لا غضب بل هناك احتجاج واحتجاج واحتجاج .

الإختلاف ظاهرة صحية وحوارات الإختلافات إثراء ، ولو لا الإختلافات لما كنا في المنتدى ولما كلّم الناس بعضهم بعضا.

اقتباس :

قصة بور {كنت اروج للموقع طبعا من غير اجر ومن غير تكليف من الشبامي بلوشي طبعافسأل احد الحاضرين عن وجوه السقيفه وكان اسمك ممن ذكرللدعايه طبعا للموقع كأستاذ ومؤرخ فتسأل من اي منطقه هو فقلت اعتقد من خشامر فقال انه من منطقتنا من بور ولازالت بيوتهم قائمه خرب,وقداشرت لذلك للاستدلال على الحراك الذي كان ايام المجاعه.

حظّ الشبامي ـ ما شاء الله تبارك الله ـ حاط رجل على رجل واحنا نروّج للسقيفة ، بس قل الصدق عندما تروّج وتسوق للمنتدى هل الشبامي في الخيال أو في الصورة؟ . أما أنا ما نا داري عنه وين أعرف أنه في جدة ، والشي اللي ما ينفك من خيالي هو المنتدى.
هذا دليل على أن المنتدى منك وفيك ، وهنا أحني رأسي لوفائك.

اقتباس :

اما بخصوص الشعر الذي دار بينك وبين سرور اصر على تسميةسرور لان الكل لايأتي بخير اينما توجهه فقد كان نقدا لاذعا لحملة السلاح من غير اهله الذي استشرى في ظل الصراع الطبقي.ليس كما يظن صاحبنا فليس كل من حمل السلاح قبيلي ,فقدكان عبد القبيلي يحمل السلاح عفوا لهذه العباره لمرهفي الحس ولااريد احتجاج عليها من احد وانما اسوقها للتارخ. سلامي

الحق معك في أيّ تفسير تستنبط غير أن للأخ مسررو ضرب مبعد ، وهذا الرجل أتعلّم منه وأشعر بالغضب عندما يتهجّم عليه قلم لأنه أستاذ متميّز.

[أمنه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو

أولا أود إفادتك بأني في التصنيف أيّامها: ( يميني رجعي ) ووالدي ـ الله يرحمه ـ إقطاعي ، إلا أنني أعجبت ببساطة المسئولين في زيّهم ومساكنهم ومواكبهم . رحم الله والدينا ووالدك ... الاقطاعي ممكن نعرف كم مطيرة كان يملك ؟ أو كم بير ؟ وماهي حدود اقطاعيته حتى أنه صنف ذلك التصنيف ؟ اللهم ارحمه رحمة واسعة وارحم موتانا وموتى المسلمين . عن أي زي واي مواكب ؟ ذلك الطفل البريء الذي دهسه موكب الرفيق المناضل بالشارع الرئيسي بالمعلا ؟ موضوع المنهج الإقتصادي يحتاج إلى صفحات وحسبنا أن نعلم بأنهم أسسوا لإقتصاد وطني حر خارج التبعية ، وكان سعر الدينار ثابت لا يتزحزح أمام الدولار: ( الدينار يساوي 3.43 ذولار ) . تتكلم كاقتنصادي أم تاجر أم رجل اعمال ؟ كم كان الناتج القومي ؟ وماذا تعرف عن وديعتي الجزائر والكويت لدى مصرف اليمن " البنك المركزي " ؟ التعليم: رغم شح الإمكانيات إلا أنهم إجتهدوا نشطوا في هذا المجال وبنوا الكادر التعليمي قبل الجدران ، وابتعثوا آلاف الطلبة إلى الخارج ، وكنت تحس وتشعر عام بعد عام بنمو الوعي وتطور الإنسان. نعم نشط التعليم وخصوصا في الارياف أني اعرف البادري وكلية البنات ؟ الخدمات: رغم شح الإمكانيات كانت وإلى حد ما معقولة. أي نوع من الخدمات ؟ ممكن تسهب هنا أكثر حتى نعرف ... الكهرباء الاهلية بشبام ؟. النظام المالي: ليس لهم الفضل في رسم اللوحة المالية ، ولكن لهم الذكر الطيب في المحافظة على المال العام من خلال نظام مالي دقيق صارم يعود جذوره إلى الإنجليز. تعرف لا احب اكتب حول هذا !. ولكن اذكرك بمقدار الخسائر المهولة بتأميم البنوك الاجنبية والتصرف الخاطىء من توقيت هذا التأميم وسبق أن تسألت هنا في منتداكم عمن كان المسؤل انذاك عن الدائرة الاقتصادية ولم اجد اجابة؟ بل نحن من عوض البنوك الاجنبية وتم الدفع ... مع العلم اعرف الاجابة وماذا تعرف عن شركة التاج البريطانية ؟؟؟ الأمن ـ إستقرار أسعار المواد الاساسية ـ الإهتمام بالزراعة والصناعة ، وإليك مثال يدل على الإهتمام بالإنسان وعلى النوايا أيضا: سؤال بسيط واستميحك عذرا أكيد ذقت الرز الصيني ؟؟؟ هل تبادر لذهنك لماذا لم ولايوجد الرز الصيني إلا في عدن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لأنه كان معونة أو هدية أو سمها ما شئت ؟ الصين لا تصدر الرز للعلم ... ويباع لك حتى لو الكيلو بشلن غالي في تلك الايام ! وشركة التجارة الخارجية والداخلية ؟ الزراعة ........... لا حد يكلم سعد ويمكنك تسأل الباقين من مركز ابحاث الكود عندما زاروا شبام وسيئون والقطن ... والبعثة السوفيتية الله يرضى عنك خلي العيوز ساكته الصناعة : صناعة الطاقة ، الصناعات التحويلية ، الصناعات الثقيلة الصناعات الخفيفة كان هناك شباب خرجوا عن نطاق الرجولة ، فتثنوا وتعطروا ونافسوا االراقصات ، فأخذوهم إلى معسكرات وعادوا رجال أشدّاء يأكلون من عرق الجبين. يمكنك بهدوء أن تعود إلى التاريخ وتقرأ بعين مجردة ولو على مضض ، وبعد أن نتصف الشياطين أشهر سيفك عليهم . هذه عناوين وأرجوك متوسلا بأن لا تفتح فرع جديد للحوار حول ما كتبته أنا كشهادة وليس كدفاع ، فإن شئت صدقت وإن لم تشأ فيا دار ما دخل شر ، أرمي ما كتبت عرض الحائط.

اعلم ان الكلام غير موجه لي
ولكن كتبت ورديت عليك بتحفظ شديد
واكثر من تحفظ ... ولو اني لا اذكر الاسماء
لنزلت لك بقائمة
رحم الله الموتي والاحياء



اسفة لتدخلي فيما لا يعنيني
وتطفلي على حواركم


ولا اقصد ان اجرحك ايها السيد الفاضل

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمنه

اعلم ان الكلام غير موجه لي ولكن كتبت ورديت عليك بتحفظ شديد واكثر من تحفظ ... ولو اني لا اذكر الاسماء لنزلت لك بقائمة رحم الله الموتي والاحياء اسفة لتدخلي فيما لا يعنيني وتطفلي على حواركم ولا اقصد ان اجرحك ايها السيد الفاضل

دخولك ليس تطفلا فهو مرحبا به ، ويا ليتك زدتي فيما كتبت ليطّلع القارىء على حقائق قد نجهلها.
نحن نعلم أنهم باعوا الأرز الصّيني المهدى إلى مواطنيهم ونعلم بأكثر من ذلك ، ونعرف أنهم سكروا حتى الثّمـالة ، لكن هل تنكرين أنهم ماتوا فقراء؟

أحد المحكومين عليهم بالإختطاف هو العبد لله لولا صديق حي يرزق هو الذي أنقذني ، أسأل الله أن ينقذه في الدنيا من أيّ كربة وأن ينقذه في الآخرة من أيّ عذاب ، ومع كلّ ذلك أبيت إلا أن أقول الصّدق ، والصّدق أنهم ظاهرة لن تتكرر سلبياتها بكل تأكيد ولن تتكرر إيجابياتها ولو مرّغنا أنفسنا في التراب . هنا أقف كموقف ، وأقف كرد وشكرا.

[أمنه]

لكن هل تنكرين أنهم ماتوا فقراء؟

لا استطيع ان اوافقك الرأي على الجميع !

نعم هناك كان من يودع في حساب ابنائه خمسة الاف دينار
واخر عذب وسجن عندما وجد ذلك الرقم في بيته ؟

ياسيدي دعنا من الاموات فقد افضوا الى ما قد قدموا ؟!

ولكن تعال نتحاور عن مرحلة وليس اشخاصا
مازلت اذكر ميتهم بكل خير ولكن لو اطعت قلبي ............

تعرف قصة الاربعين الف شلن أو الالفين دينار ؟
تعرف المنطقة الحرة لليمنيين في الميناء ودخلها ؟
تعرف عصير يماني وتحويل العملة في سوق الطويل
والتحويل مرة اخرى لدى البنك الاهلي ...
آه آه آه ياغبني على الاوطان

لعاد تنكش في اللي راح

لازم تعرف انني متحررة من محو الامية
وليس لدي علمكم وشهاداتكم

السؤال الخطير لماذا تميز الرفاق بشركة النصر ؟
للعلم كنت ادخلها اسبوعيا واحيانا مرتين في الاسبوع !!! ههههه بس حقيقة

مرحلة من اعمارنا واعمار اوطاننا راحت ونسأل الله العفو والعافية

اعطيك قصة الالماس

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمنه

لكن هل تنكرين أنهم ماتوا فقراء؟ لا استطيع ان اوافقك الرأي على الجميع ! نعم هناك كان من يودع في حساب ابنائه خمسة الاف دينار واخر عذب وسجن عندما وجد ذلك الرقم في بيته ؟ ياسيدي دعنا من الاموات فقد افضوا الى ما قد قدموا ؟! ولكن تعال نتحاور عن مرحلة وليس اشخاصا مازلت اذكر ميتهم بكل خير ولكن لو اطعت قلبي ............ تعرف قصة الاربعين الف شلن أو الالفين دينار ؟ تعرف المنطقة الحرة لليمنيين في الميناء ودخلها ؟ تعرف عصير يماني وتحويل العملة في سوق الطويل والتحويل مرة اخرى لدى البنك الاهلي ... آه آه آه ياغبني على الاوطان لعاد تنكش في اللي راح لازم تعرف انني متحررة من محو الامية وليس لدي علمكم وشهاداتكم السؤال الخطير لماذا تميز الرفاق بشركة النصر ؟ للعلم كنت ادخلها اسبوعيا واحيانا مرتين في الاسبوع !!! ههههه بس حقيقة مرحلة من اعمارنا واعمار اوطاننا راحت ونسأل الله العفو والعافية اعطيك قصة الالماس

الظّاهر انني وقعت في صيد سمين ، اللهم لا حسد يا باغوزة.
هاتي ما عندك ولا تتحفّظي ، فشغلتنا التوثيق ، وكل من يخفي معلومة لا نعده صديقا ومن يوثّق ما لديه نشكره ونعده من الأصدقاء المخلصين ليس للأصدقاء فحسب ، بل لوطنهم وأهلهم . زوّدينا بخطايا المذنبين كي لا نشكرهم ولا نفتخر بذكرهم.
شكرا والعفو.