في نفسي أعرف السبب

[سالم علي الجرو]

لماذا حذفوا ردّي التالي؟:

كتبت تعقيبا على مداخلة الحرّة الكريمة: الماسه فحذفوه:

الحمد لله على سلامتك ، وعظّم الله لك الأجر في شقيقتك: شاعرة الجنوب

كعادتك تحضرين وتحضر معك كلمتك الراقية وطرحك الثّري المتماسك ، الهادف: ( أسجّل حضوري الصّادق ) . لذلك تشدّنا كلماتك الناطقة عن شخصية متّزنة ، واضحة في صفاتها وخصوصياتها وميزاتها:

[U]]( حبي واحترامي للبدو )
( ومازلت اذكرهن الى هذه اللحظة رغم ان الحياة قد فرقت بيننا ولكن احتراما لهن ولذكراهن العزيزةعلى قلبي )
( ابيت الا ان اسطر وفائي الخاص لهن ) ( فلست ارى من داع لان تتهمني بان هجرتي هي سبب نسياني لتراثي..بل ان مازاد محبتي وتمسكي بتراثي هو هجرتي الى بلاد الثلوج )

مداخلتك أحيت كتابات ميّتة وذلك هو شأن الكتّاب المقتدرين
لك التحية العطرة والشكر الجزيل

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمت المشاعر [ مشاهدة المشاركة ]

لماذا حذفوا ردّي التالي؟: كتبت تعقيبا على مداخلة الحرّة الكريمة: الماسه فحذفوه: الحمد لله على سلامتك ، وعظّم الله لك الأجر في شقيقتك: شاعرة الجنوب كعادتك تحضرين وتحضر معك كلمتك الراقية وطرحك الثّري المتماسك ، الهادف: ( أسجّل حضوري الصّادق ) . لذلك تشدّنا كلماتك الناطقة عن شخصية متّزنة ، واضحة في صفاتها وخصوصياتها وميزاتها: [U]]( حبي واحترامي للبدو ) ( ومازلت اذكرهن الى هذه اللحظة رغم ان الحياة قد فرقت بيننا ولكن احتراما لهن ولذكراهن العزيزةعلى قلبي ) ( ابيت الا ان اسطر وفائي الخاص لهن ) ( فلست ارى من داع لان تتهمني بان هجرتي هي سبب نسياني لتراثي..بل ان مازاد محبتي وتمسكي بتراثي هو هجرتي الى بلاد الثلوج ) مداخلتك أحيت كتابات ميّتة وذلك هو شأن الكتّاب المقتدرين لك التحية العطرة والشكر الجزيل

للتوضيح:

التّعقيب أعلاه في موضوع:

يا كل خمسة بدو على حصاة ـ السقيفة العامة

الكاتب: هرم السقيفة وعمدتها الشيخ ، الأستاذ: أبو عوض الشّبامي ، الله يحفظه.

[أبوعوض الشبامي]

.

أنا من قام بحذف تعقيب المذكور وأما السبب يستخلص من القصة التالية :

يحكى أن رجلا (( نكديا مؤذيا )) علم بوفاة أحد معارفه البعيدين في قرية نائية وبعد شهر عزم مع زوجته وابناءه للتعزية واقبل على أهل المتوفى ينوح ويصيح هو وزجته واولاده ... فضيفوهم حتى بعد العشاء
رجعوا قافلين الى قريتهم ...!!

وبعد مضي شهرين عزم مرة ثانية بصحبة بناته الى عند أهل المتوفى للتعزية ... وأقبلوا يبكون ويصرخون ويعزون فضيفوهم وغادروا راجعين الى قريتهم ... !!

وبعد أن اقضت ثلاثة اشهر اقبل الرجل ثالثة مع اخواته وبقية نساء بيته الى اهل المتوفى بغرض العزاء وهكذا استضافوهم ثالثة بعد يوم من البكاء والنواح ....!!

ومرت الأيام وبعد اربعة اشهر اقبل الرجل مع بقية من (( عجائز )) القرية الى أهل البيت بغرض العزاء ، فلما لمحوهم من بعيد قالوا : أن فلانا قادما الينا فكان من بين اقرباء الميت رجلا فطن لتصرفات هذا الرجل (( النكدي والمؤدي )) والذي كلما سلي اصحاب الميت وبدأوا يتناسون مصابهم الجلل جاء ليذكرهم ميتهم ويثقل عليهم ...!!

فأمر أهل بيت الميت بالخروج لملاقاتهم وهم لازالوا بعيدين وأمرهم بحمل الطبول والمراويس ... وأمرهم بالغناء ففعلوا فتلاقوا في وسط الطريق فكان هؤلاء المعزين القادمين بعد اربعة اشهر (( يبكون ويعددون وينوحون على الميت )) بينما أهل الميت يغنون ويضربون الطبول ويشترحون ...!!

فسألوهم عن مقصدهم ؟؟؟
قالوا جئنا نعزيكم ...!!
فقالوا لهم : نحن نسينا ميتنا وكنا عازمين اليكم في رحلة نستأنس عندكم ...!!!


والأخت الماسة فقدت أخت لها وكنت في اجازة وهجرت السقيفة واليوم ربما بعد المصاب الأليم دخلت لتأنس في السقيفة وتتناسى جزءا من هذا المصاب .. ودخلت على موضوع يتناول (( ثقافة القبيلة )) وابدت رأيها كالذين ابدوا رأيا فيه وفجأة دخل (( مؤدي ونكدي )) يريد أن يحول الموضوع الى ساحة (( عزاء )) ويذكرها باختها ؟؟؟

بينما هناك في عذب الكلام موضوعا مفردا لها ؟؟؟

اليس من حقي أن احذف هذا العزاء الذي أتى في غير مكانه وفي حين غير حينه ؟؟؟
ناهيك أنه خروج عن الذوق واللياقة والأدب ...!!

.


.

[سالم علي الجرو]

اقتباس :

اليس من حقي أن احذف هذا العزاء الذي أتى في غير مكانه وفي حين غير حينه ؟؟؟ ناهيك أنه خروج عن الذوق واللياقة والأدب ...!!

.
بلى من حقّك الحذف ومن واجبنا الإمتثال ، ومن حقّ القرّاء تقييم حال الذّوق واللياقة الأدبيّــة والكتابات الرّشيقة

[سالم علي الجرو]

اقتباس :

والأخت الماسة فقدت أخت لها وكنت في اجازة وهجرت السقيفة واليوم ربما بعد المصاب الأليم دخلت لتأنس في السقيفة وتتناسى جزءا من هذا المصاب .. ودخلت على موضوع يتناول (( ثقافة القبيلة )) وابدت رأيها كالذين ابدوا رأيا فيه وفجأة دخل (( مؤدي ونكدي )) يريد أن يحول الموضوع الى ساحة (( عزاء )) ويذكرها باختها ؟؟؟

أنت تقصد التّعزية في الجملة التالية عدد كلماتها: 8الحمد لله على سلامتك ، وعظّم الله لك الأجر في شقيقتك: شاعرة الجنوب

فما سبب حذف أكثر من ستّين كلمة؟:

اقتباس :

كعادتك تحضرين وتحضر معك كلمتك الراقية وطرحك الثّري المتماسك ، الهادف: ( أسجّل حضوري الصّادق ) . لذلك تشدّنا كلماتك الناطقة عن شخصية متّزنة ، واضحة في صفاتها وخصوصياتها وميزاتها: ( حبي واحترامي للبدو ) ( ومازلت اذكرهن الى هذه اللحظة رغم ان الحياة قد فرقت بيننا ولكن احتراما لهن ولذكراهن العزيزةعلى قلبي ) ( ابيت الا ان اسطر وفائي الخاص لهن ) ( فلست ارى من داع لان تتهمني بان هجرتي هي سبب نسياني لتراثي..بل ان مازاد محبتي وتمسكي بتراثي هو هجرتي الى بلاد الثلوج ) مداخلتك أحيت كتابات ميّتة وذلك هو شأن الكتّاب المقتدرين لك التحية العطرة والشكر الجزيل

من يصدّق جواز حذف 60 كلمة تختص بشق في موضوع من أجل 8 كلمات ( عزاء ) لم يستحسنها المشرف لأنها أتت في وقت غير مناسب؟

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمت المشاعر [ مشاهدة المشاركة ]

أنت تقصد التّعزية في الجملة التالية عدد كلماتها: 8الحمد لله على سلامتك ، وعظّم الله لك الأجر في شقيقتك: شاعرة الجنوب فما سبب حذف أكثر من ستّين كلمة؟: من يصدّق جواز حذف 60 كلمة تختص بشق في موضوع من أجل 8 كلمات ( عزاء ) لم يستحسنها المشرف لأنها أتت في وقت غير مناسب؟

ومع كلّ ذلك نؤكد الولاء ونرجو من نائب المشرف العام ، أستاذنا ، الشاعر الكبير أن لا ينزعج ، ولن نسأل عن معنى: (خارجة عن التوقيت الصحيح و الإطار الصحيح للموضوع ..! ) ، لأنني أعلنت الولاء كما أسلفت

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر صالح فدعق [ مشاهدة المشاركة ]

موضوع أكثر من رائع عمنا ابوعوض وأحسنت في حذف بعض المداخلات التي دومآ للأسف ماتكون خارجة عن التوقيت الصحيح و الإطار الصحيح للموضوع ..! تقديري لك وللجميع . .

[سالم علي الجرو]

منتدى الشبامي يعوّل على الحرف النّابض والكلمة الخارقة والجملة المعبرة والنّصّ المتماسك ، الهادف ولا يعوّل على المساحيق . لذلك أريد معرفة السبب المقنع:

لم حذف تعقيبي؟

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمت المشاعر [ مشاهدة المشاركة ]

منتدى الشبامي يعوّل على الحرف النّابض والكلمة الخارقة والجملة المعبرة والنّصّ المتماسك ، الهادف ولا يعوّل على المساحيق . لذلك أريد معرفة السبب المقنع: لم حذف تعقيبي؟

أعتقد أنه من حقّي السؤال ، كما هو حق المنتدى عليّ الإنضباط وفق قوانينه ونظامه

[سالم علي الجرو]

اقتباس :

والأخت الماسة فقدت أخت لها وكنت في اجازة وهجرت السقيفة واليوم ربما بعد المصاب الأليم دخلت لتأنس في السقيفة وتتناسى جزءا من هذا المصاب .. ودخلت على موضوع يتناول (( ثقافة القبيلة )) وابدت رأيها كالذين ابدوا رأيا فيه وفجأة دخل (( مؤدي ونكدي )) يريد أن يحول الموضوع الى ساحة (( عزاء )) ويذكرها باختها ؟؟؟

الماسه أخت مؤمنة ، فاضلة ، تشعرك بأنّها جزء منك ، تأنس إليك وتأنس إليها في عناق روحي ، . فكري ، ندعو الله تعالى أن يعينها وأن يأخذ بيدها .

أستاذنا هرم السقيفة وعمدتها وشيخها يريد من مؤمنة تناسي شقيقتها ، رحمها الله رحمة الأبرار.
الخنساء ، شاعرة الجنوب في قلوبنا لأننا نحبها وفي الذّاكرة لأنها تركت لنا أعمالا نحسبها نفائس وذخائر:

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاعرة الجنوب [ مشاهدة المشاركة ]

سأمكث هنا طويلا

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

غاصت بحسرة في التاريخ شاعرة ستقابل الخنساء أخت صخر غاصت في التاريخ وسيستضيفها الكفيف: إذا ماعراكُمْ حـادثٌ ، فتحدّثوا = فإنّ حديثَ القوم يُنسي المصائبا وحِيدوا عن الأشياءِ خِيفةَ غَيّها = فلم تُجعل اللـّذّاتُ إلاّ نصائبـا وما زالت الأيّامُ، وهي غوافلٌ، = تسدّدُ سهْمـاً، للمنيّةِ، صائبـا

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

ذاك المركب الشّــراعي لا أجـاريه ... ألاحقه ، أبحـر خلفه وتارة أتقدّمـه مـا أروعه!!! لا أراه حين تهبّ الرياح المشبّعة بالغبار ، لكني أسمع صوت المجداف وصوت الموّال عندما يهب النسيم ... استرخي في قاربي وصدى الصوت يجاوب لحن الأمــواج افرح حين يسـبق واغتـمّ حين اسبقـه أمتّع السمع والبصر حين يسبقني ولا أراه حين أسبقه أريد أن أبصــره في: مجــداف أسمعــه في: مـــوّال والآهــات بين أضلعي وأضلعــه

رحم الله شاعرة الجنوب

[سالم علي الجرو]

دليل نجاح المنتدى كثرة روّاده كجمهور مسرح الرواية أو الأغنية كلما كثروا كلّما دلّ ذلك على نجاح الرواية أو الأغنية ، ولا رواية ناجحة بدون ممثلين ناجحين ، ولا أغنية ناجحة بدون كلمة ناجحة وأداء ولحن ناجحين.
مثل هؤلاء الرّواد لا يستهزأ بهم ولا بعقولهم ، ذلك أنهم المقياس الصحيح لتقييم العمل والصرح والشخصية العامة والفنان.
صمت المشاعر داخل عليكم كأحد أفراد الجمهور ، يسأل:
ما هي الأسباب الحقيقية ، المقنعة وراء حذف تعقيبه:

اقتباس :

كعادتك تحضرين وتحضر معك كلمتك الراقية وطرحك الثّري المتماسك ، الهادف: ( أسجّل حضوري الصّادق ) . لذلك تشدّنا كلماتك الناطقة عن شخصية متّزنة ، واضحة في صفاتها وخصوصياتها وميزاتها: ( حبي واحترامي للبدو ) ( ومازلت اذكرهن الى هذه اللحظة رغم ان الحياة قد فرقت بيننا ولكن احتراما لهن ولذكراهن العزيزةعلى قلبي ) ( ابيت الا ان اسطر وفائي الخاص لهن ) ( فلست ارى من داع لان تتهمني بان هجرتي هي سبب نسياني لتراثي..بل ان مازاد محبتي وتمسكي بتراثي هو هجرتي الى بلاد الثلوج ). مداخلتك أحيت كتابات ميّتة وذلك هو شأن الكتّاب المقتدرين لك التحية العطرة والشكر الجزيل

ولئن سألني سائل: لم أنت مصرّ؟
أجيب:
لأنّي أعجبت بوفاء امرأة لعشرة مع من كنّ صويحباتها من البدو في وقت مضى ومضين كل في طريق وبقيت الذّكريات ، وكذلك وفاءها لتراث بلدها وهي بين الثّلوج في أرض بعيدة.
أليس من حقّي الكتابة والنّشر ، وأنا من اخترت هذا المنتدى ووقّعت على شروطه وامتثلت لتعليمات سيّداتي وسادتي من المشرفات والمشرفين ، متحمّلا في سبيل ذلك الصبر وقوة التّحمّل على المكاره؟.