04-08-2009, 08:49 AM | #11 | |||||||
شخصيات هامه
|
شكرا لك شاعرتنا العزيزة . من واقع ما قرأته لك شعرا ونثرا توفرت لدي معلومات وافية عن آرائك في عاطفة الحب ومواقفك منها تصلح لبناء دراسة أكاديمية تكون نتاجاتك الفكرية محورها أعتب عليك كثيرا بسبب ردودك وتعليقاتك المقتضبة التي لا تتجاوز سطرا واحدا .... وقد التمست لك ( في صفحة أخرى ) عذرا من عدة أعذار تحياتي . |
|||||||
04-08-2009, 09:47 AM | #12 | |||||||
شخصيات هامه
|
عزيزتي إحساس حضرمية لك ماشئتي ... سنعتبرها ذكريات حلم جميل سأطرح عليك متناقضات وارجو إبداء وجهة نظرك فيها : قال الأديب الراحل إحسان عبد القدوس : في حياة كل منا وهم كبير اسمه الحب الأول أما مرويات التراث فقد جاء فيها :
نقّل فؤآدك حيث شئت من الهوى = ما الحب إلا للحبيب الأول كم منزل في الأرض يألفه الفتى = وحنينه أبدا لأول منزل ما رأيك ؟؟؟؟؟؟؟؟ لك ولذوي الأحاسيس المرهفة أهدي التالي : http://www.6rb.com/songs/4249.html تحياتي |
|||||||
04-08-2009, 11:20 AM | #13 | |||||||
حال قيادي
|
مســـرور ..... أنت آخر من يتكلّم في الحب لانك من "زمرة" القبائل !!! ذهلت اثناء متابعتي لموضوع الأصالة والريادة http://www.alshibami.net/saqifa/show...t=48570&page=6 ذهلت من مداخلاتكم بالذات انتم يامن تحسّسون من يتابع مداخلاتكم بأنكم غير الناس,,, مادمت من فئة القبائل فإن عليك , أو عليكم أن تخفون مشاعركم العاطفية وأحاسيسكم كونكم قبائل ,,, اذا قول الشعر عيب وسماع الغناء عيب ,,, عنجد الأمر أذهلني وأصابني بالخرس لدقائق فقط ! لو تسمح لي ان انشر إهداء من احد رجال القبائل في مناسبة معيّنة قد تتضح من كلمات القصيدة ,,, ولو كنت ادري ذيك الأيام لمازحته وقلت له مش عيب عليك وانت قبيلي تعمل كده(( كل مادار هو عبر الانترنت فقط والله العالم )) ,,, على فكرة القصيدة موزونة يعني هو شاعر وقبيلي "اظاهر" ,,, خرج عن ناموس القبلية : صمت الجميع وليس من ثغر نبسْ = تركوا الكلام وأنصتوا لعفاف بسْ فإذا رأيت سكوتهمْ وسكونهمْ = لظننتَ أنهمُ أُصيبوا بالخرس يصغون في طربٍ لحلو حديثها = حتى التنفس في الحلوق قد انحبسْ مستمتعون بما تغرِّد وحدها = لا همس يسمع في الجوار ولا نفسْ مست شغاف القلب من ألحانها = فليهنأ القلب السعيد بما لمسْ عمومًا ,,, اذا قال الفيلسوف , فهذا رأيه , هو حر في أن يقول رأيه ,,, ولكن مهما آمنّا بمقولة أو فكر فصدقني ان حالة الضعف في موقف معيّن قد تنسي المرأة أو الرجل ,, اذا كان يعيش في تلك اللحظة حالة معنوية عاطفيّة ! أما أنت فأني أراك حالة استثنائية عن البشر اذا لم توافقني ,,, شاكرة لك ردّك ,,, نعم لله في خلقه شؤون ,,, شعر المرأة هو تاجها و و و و الخ ...... التنازل لمن تثق فيه وتغليه وتراه أهلا لذاك !!! فلتسميه أنت أو غيره ماتسمّونه بليز ابعدني من أقول الفلاسفة في مواقف معينة ......... تسلم . |
|||||||
التعديل الأخير تم بواسطة عفاف ; 04-08-2009 الساعة 11:22 AM |
||||||||
04-08-2009, 11:43 AM | #14 | |||||||
حال قيادي
|
هل حالة الحب تجعلنا نتنازل عن ديننا ؟؟ |
|||||||
04-08-2009, 11:47 AM | #15 | |||||||||||
شخصيات هامه
|
عزيزتي عفاف
إشارة إلى مشاركتك رقم 13 . سأجزىء ردك للتعليق عليه فأسمحي لي :
تاليا مشاركة الأخ محمد عبد الرحمن العمودي ( المنصب ) في الموضوع الذي ارفقتي رابطه :
إقرئي ردي عليه بتمعن ( لو سمحتي ) :
الأبيات الموزونة التي قالها فيك القبيلي لا تهمني في شيء فلا تستعرضي معنا ما يشبه ليالي الرشيد ( هداك الله ) أود الإشارة إلى أن البيئة القبلية البدوية هي منبع الحب الحقيقي وفيها نسجت قصص حب تشبه قصص قيس وليلى وجميل وبثينة وكثيّر وعزّة .... فلا تصدقي خطرفة العمودي وغيره . تحياتي . |
|||||||||||
04-08-2009, 11:50 AM | #16 | |||||||
شخصيات هامه
|
غلي الأثمان لاتستعجل قادم إليك حسب تسلسل الردود وقد لا تجمعني قادم الأيام بكم على هذا المنبر مشاركتك هدفي ومبتغاي سلام . |
|||||||
04-08-2009, 12:15 PM | #17 | |||||||
حال قيادي
|
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!! ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
|||||||
04-08-2009, 12:19 PM | #18 | |||||||
حال قيادي
|
انتظر رد مسرور لك أخي الفاضل غالي الأثمان . |
|||||||
04-09-2009, 01:14 AM | #19 | |||||||
شاعرة السقيفه
|
اشكرك على المدح الذي اضاف لي الكثير فرأي كاتب مثلك يعد وسام وقلاده اعتز بها وافتخر تسلم بالنسبه لردودي القصيره لأنشغالي ولكني اعدك في المرات الجايه برد وافي تحياتي |
|||||||
04-28-2009, 11:20 PM | #20 | |||||||
حال قيادي
|
أين أنت عمنا مسرور ؟ قلت لي لاتستعجل وانتظرتك ههههههه طيب لايكون انت اللي تقود مظاهرات حضرموت مع حسن بن عوم لان غيابك طال , واغاني ام كلثوم فكرت نحنا بك هههههههههه عود ياخوي ولاتتحضرم علينا واحنا من حضرموت . انا اسمي غالي مش غلي خخخخخخ:el: |
|||||||
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|