الديوان الملكي لشعراء الشِعر الشعبي .

[طربق بن صرفق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجم سهيل [ مشاهدة المشاركة ]

حبيبي ابونمر رغم اني لا ارى تثريب في اخر القافيه بالالتزام بحرف الراء الا اني معك في ماقلت وابصم لك بالعشره وانت استاذنا جميعا وانا والله ماركزت في الاخير وانتبهت للشطر الاول لان القافيه لا تصلح حرف عله والخبر عندك وعند بن مخاشن واشكرك من كل قلبي واوعدك بان انتبه المرات القادمه فانت مدرسه شعريه ونفرح لما نشوف بدع لك ولا قصيده والديوان فيه ماشاء الله من فطاحل الشعراء ولن نزكي على الله احد شكرا يابونمر وتاكد انه لن ياتي منك التقصير ابدا ونحن مانقصد والله غير الفائده والتعلم منكم وتحياتي لكل المتداخلين من هنا نقاشهم فيه الفائده للجميع باذن الله

مشاهدينا الاعزاء اسعد الله مساءكم .... الم تروا هذا الوغد المتملص باالحيله والف والدوران ينفخ ويمدح زورا وبهتان بهذا الاسلوب الدني والحركات الفاشله
التي يعرفها كل من المشاهدين والكتاب والادباء والشعراء واهل الذائقه انه اسلوب غير رجالي ومتخفي اذا عنده مثقال ذره من الرجوله يظهر بااسمه والعكبري
رجل قبيلي لم ولم ينصت للحيله والف والدوران حقك ابدا والمدح الزايف له الذي لم ينبض من قلبك كذلك ننوه لستاذنا الشاعر محمد بن مخا شن ان هذا قد استعمل
الاسلوب معا باقديم ومعا بن مخاشن ننبه هاؤلاء باالنتباه والحذر والصفحات السابقه فيها الادله ويعلم كل العلم اننا بااالمرصاد له وسوف نعجزه باالقافي امام كل
المشاهدين والايام بينناااااااااااا ليس للجبن والحيل موقع والناس تعرف ننوه الانتباه للشعراء بن مخاشن وباقديم والعكبري وغيرهم

[صرفق بن طربق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طربق بن صرفق [ مشاهدة المشاركة ]

مشاهدينا الاعزاء اسعد الله مساءكم .... الم تروا هذا الوغد المتملص باالحيله والف والدوران ينفخ ويمدح زورا وبهتان بهذا الاسلوب الدني والحركات الفاشله التي يعرفها كل من المشاهدين والكتاب والادباء والشعراء واهل الذائقه انه اسلوب غير رجالي ومتخفي اذا عنده مثقال ذره من الرجوله يظهر بااسمه والعكبري رجل قبيلي لم ولم ينصت للحيله والف والدوران حقك ابدا والمدح الزايف له الذي لم ينبض من قلبك كذلك ننوه لستاذنا الشاعر محمد بن مخا شن ان هذا قد استعمل الاسلوب معا باقديم ومعا بن مخاشن ننبه هاؤلاء باالنتباه والحذر والصفحات السابقه فيها الادله ويعلم كل العلم اننا بااالمرصاد له وسوف نعجزه باالقافي امام كل المشاهدين والايام بينناااااااااااا ليس للجبن والحيل موقع والناس تعرف ننوه الانتباه للشعراء بن مخاشن وباقديم والعكبري وغيرهم

أخي طربق بن صرفق ألا ترى أن هناك تشابه في أسمي وأسمك لاأدري من باب الصدفة أم مقصود ذلك
أنا مسجل يوم 20/1/2011م وأنت سجلت بعدي يوم 22/1/2011م يعني بعد يومين من تسجيلي0ولكن كل(ن) حر في أسمه

الاحصائياتالأصدقاءمعلومات الاتصال» الاحصائيات
إجمالي المشاركات
إجمالي المشاركات: 5
معدل المشاركات لكل يوم: 3.50
البحث عن كل مشاركات طربق بن صرفق
البحث عن كل مواضيع طربق بن صرفق
معلومات عامة
آخر نشاط: اليوم 09:26 PM
تاريخ التسجيل: 01-22-2011
الإحالات/الدعوات: 0



الأصدقاء
طربق بن صرفق ليس لديه أصدقاء حتى الآن كن صديق طربق بن صرفق


معلومات الاتصال
ارسال رسالة إلى طربق بن صرفق إرسال رسالة خاصة إلى طربق بن صرفق
هذه الصفحة
سقيفة الشبامي

الاحصائيات البسيطة
تاريخ الميلاد
February 27, 1990 (20)
تاريخ التسجيل
01-22-2011
إجمالي المشاركات
5

[حال سده]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طربق بن صرفق [ مشاهدة المشاركة ]

مشاهدينا الاعزاء اسعد الله مساءكم .... الم تروا هذا الوغد المتملص باالحيله والف والدوران ينفخ ويمدح زورا وبهتان بهذا الاسلوب الدني والحركات الفاشله التي يعرفها كل من المشاهدين والكتاب والادباء والشعراء واهل الذائقه انه اسلوب غير رجالي ومتخفي اذا عنده مثقال ذره من الرجوله يظهر بااسمه والعكبري رجل قبيلي لم ولم ينصت للحيله والف والدوران حقك ابدا والمدح الزايف له الذي لم ينبض من قلبك كذلك ننوه لستاذنا الشاعر محمد بن مخا شن ان هذا قد استعمل الاسلوب معا باقديم ومعا بن مخاشن ننبه هاؤلاء باالنتباه والحذر والصفحات السابقه فيها الادله ويعلم كل العلم اننا بااالمرصاد له وسوف نعجزه باالقافي امام كل المشاهدين والايام بينناااااااااااا ليس للجبن والحيل موقع والناس تعرف ننوه الانتباه للشعراء بن مخاشن وباقديم والعكبري وغيرهم

اخي طربق بن صرفق ............. كل ماذكرته صحيح عن نجم سهيل لهذا حبيت ازيد واخاطب الشاعر محمد بن مخاشن
ان ينتبه انتباه دقيق لحركات هذا الشخص المتخفي حيث انه استعمل الاسلوب وانوه بن مخاشن الرجوع الى الصفحات
السابقه ليكشف حيلة المتخفي وهذا نداء لبن مخاشن عن صدق وحقيقه يؤخذ حذره من مثل هاؤلاء اخاف ان تشوب
الشايبه من المشاهدين وغيرهم في بن مخاشن وهو شخص طيب ونزيه فنعم الرجل ارجوا ان يتفقد كلامي كذلك
اوجه ندا لشاعرنا الكبير حسن باقديم ان يتابع نجم سهيل ويوقفه عن حده في الديوان وغير الديوان وانوه
للعكبري ان يحذر والعكبري مرتبته معروفه في الشعر وهو يعرف الكثير عن شاعرنا الكبير حسن باقديم
ملخصي هذا للتنبيه

[محمد سعيد بن مخاشن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .....

يا جماعة الخير ما أقول إلاّ الله يهدي الجميع!

أعذروني للخروج عن السياق والإجابة على مداخلة الآخ ( طربق بن صرفق ) رقم 1688 الموجودة بصفحة 169 من الديوان ولم أتنبه أن هناك أخ آخر سمى نفسه ( صرفق بن طربق ) إلا الآن والله المستعان.

[نجم سهيل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طربق بن صرفق [ مشاهدة المشاركة ]

مشاهدينا الاعزاء اسعد الله مساءكم .... الم تروا هذا الوغد المتملص باالحيله والف والدوران ينفخ ويمدح زورا وبهتان بهذا الاسلوب الدني والحركات الفاشله التي يعرفها كل من المشاهدين والكتاب والادباء والشعراء واهل الذائقه انه اسلوب غير رجالي ومتخفي اذا عنده مثقال ذره من الرجوله يظهر بااسمه والعكبري رجل قبيلي لم ولم ينصت للحيله والف والدوران حقك ابدا والمدح الزايف له الذي لم ينبض من قلبك كذلك ننوه لستاذنا الشاعر محمد بن مخا شن ان هذا قد استعمل الاسلوب معا باقديم ومعا بن مخاشن ننبه هاؤلاء باالنتباه والحذر والصفحات السابقه فيها الادله ويعلم كل العلم اننا بااالمرصاد له وسوف نعجزه باالقافي امام كل المشاهدين والايام بينناااااااااااا ليس للجبن والحيل موقع والناس تعرف ننوه الانتباه للشعراء بن مخاشن وباقديم والعكبري وغيرهم

لن اقول الا كما قال اخي ديناميت الجنوب سلاما سلاما

[حال سده]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجم سهيل [ مشاهدة المشاركة ]

لن اقول الا كما قال اخي ديناميت الجنوب سلاما سلاما

هذا اسلوبك ... اذا ظهر بن مخاشن بدات باالاسلوب هذا وتمدح بن مخاشن من غير نيه زورا
وقد قمنا بنسخ بعض اساليبك واطلعنا بعض من ال مخاشن وانتبهوا وقالوا صاحبنا ضروري يتنبه
وهو شخص طيب بس يحذر من مثل هذا وان لا يتسرع في الغلط في احد

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طربق بن صرفق [ مشاهدة المشاركة ]

QUOTE=ليث الخطم;592773] الشعب يالكنج ذليته وبيذلك = عين محامي وقاضي يحصر التركه بان الجرب فيك باقيلك ترى تكه = الله يشلك ولا يشفيك والليث يالكنج لا زم يكشفه سرك = والشعب كله معه ومؤئد الحركه والليث نسل الأسد بيفضها الشركه= نابه قوي با يكشر فيك

( الى الاب والشاعر والاديب ابو صالح الاحترام والمعزه والتقدير نرفع اليك نمودج حسب التواصل بيني وبين بعض الاخوان قررنا نوضع هذا النمودج امام نصب عينيك
والحق نور الله ... لا يجوز نحاسب الذره ونخطي الفيل نطرح ذلك لك بكل ود واحترام من محبه غاليه لشخصك العزيزانظر ربط وقافية الملك وانظر مشاركتك والمجاراه
معا مجارات شاعرنا ليث الخطم ومستعدين كل الاستعداد لمقابلتك وجه لوجه انت في جده وحنا في الرياض والدخول معك في حوار ودي بحضور ادباء وكتاب واهل النقد
الصحيح ... فهذا لم نرغبه ابدا ابدا لاننا نكن لك فائق التقدير والاحترام وانت لا ريب فيك ابدا حسب وجهت نظرنا بل اذا حدث هفوه منك اعتبرناها صحيحه او انزلتها من باب
المجاملات واكرر ان العدل والميزان والصدق نور الله وانت من اهله انشاء الله هذا لك بكل ود واجلال واكرام التريث جميل والمشاهد والمتصفح ناظر لذا نحنا مضم لبعضنا
البعض وجهت نظر وتحيات عطره

[/QUOTE]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..... يا جماعة الخير ما أقول إلاّ الله يهدي الجميع! أعذروني للخروج عن السياق والإجابة على مداخلة الآخ ( طربق بن صرفق ) رقم 1688 الموجودة بصفحة 169 من الديوان ولم أتنبه أن هناك أخ آخر سمى نفسه ( صرفق بن طربق ) إلا الآن والله المستعان.

أخي ( طربق بن صرفق ) ......

عندما قلت لملك اليمن أنني بنيت ردي على مشاركة ليث الخطم فهذا واقع وسأذكر السبب فيما بعد أما قولي لملك اليمن أن ليث الخطم أشعر منك فهذا من باب المزح والإخوانيات بيني وبين ملك اليمن فأنت ترى أن ملك اليمن له لسان حادة مثل المبرد ويسلقني بها من آن لآخر ولا أزعل منه فبيني وبينه صداقة وود لا يعلمهما إلا الله.

نأتي الآن إلى بدع ملك اليمن ( الذي لم أبني مداخلتي عليه ) ونقارنه بمداخلة ( ليث الخطم ) الذي بنيت مداخلتي عليه. ملك اليمن قال:

ياالـعـبـد مـلـكـك ربـــك وانـــت ماتـمـلـك
وحمـده وشـكـره لا تعـصـاه فــي ملـكـه
وان قد عصيته نزع بركتـه مـن ملكـه
فـــــي الـمـعـصـيـه مــايــصــح تـمـلــيــك

&&&&&&&&&&&&&&&&

ياابن مخاشن يحن الهيج في المبرك
داخـــل مـراعـيـه ظـنــي قــلــت الـبـركــه
والعنكـبـوتـه تـخـبـي فـــي جـبــل بـركــه
مـــصــــيــــر مــــــبــــــروك ومــــبــــاريــــك

لاحظ الكلمتين باللون الأحمر فهما لهما نفس المعنى ونفس اللفظ وهذا ضعف أو ركاكة من جانب الشاعر. أما الكلمتين باللون الأخضر فهما لهما نفس اللفظ ولكن ليس نفس المعنى فالأولى مشتقة من التبريك والثانية إسم علم فقبلنا ذلك من الشاعر.

إضافة إلى أن أول شطر وهو ( ياالـعـبـد مـلـكـك ربـــك وانـــت ماتـمـلـك ) مختل جدا فالمفروض أن يقول الشاعر ( ياالـعـبـد مـلـكـك ربـــك انـــت وماتـمـلـك ) أي أن حرف العطف الواو يجب أن يكون بعد وليس قبل الضمير ( أنت ). لكن لو قال الشاعر ذلك سيختل الوزن. فلكي لا يختل الوزن لجأ الشاعر إلى الإخلال بالمعنى وهو أسوأ من الإخلال بالوزن. ( ياالـعـبـد مـلـكـك ربـــك وانـــت ماتـمـلـك ) معناها بالكلام العادي أو النثر ( يا أيها العبد من يملكك هو ربك وفي نفس الوقت فإن قيمتك هي ما تملك ) بينما الشاعر يريد أن يقول ( يا أيها العبد من يملكك ويملك ما تملك هو ربك ).

إضافة إلى أن الشطر ( فـــــي الـمـعـصـيـه مــايــصــح تـمـلــيــك ) به مسحة من الركاكة لأنه بالعقل والمنطق لا يوجد أحد يريد توريث المعصية لإبنه أو خليفته حتى يأتي الشاعر ويقول ( لا ... لا يصح توريث المعصية ). ما يورث هو الحكم أو المال أو الصيت الحسن .... إلخ.

لكل ذلك صرفت النظر عن بدع ملك اليمن وإعتمدت على مشاركة ليث الخطم وكأنها هي البدع التي لم أجد بها ما يشوبها إلاّ إذا لديك ملاحظات ضدّها ففضلا أوردها لنا.

تقبل تحياتي وودي وتقدير ي.

[بن قطمان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]

( الى الاب والشاعر والاديب ابو صالح الاحترام والمعزه والتقدير نرفع اليك نمودج حسب التواصل بيني وبين بعض الاخوان قررنا نوضع هذا النمودج امام نصب عينيك والحق نور الله ... لا يجوز نحاسب الذره ونخطي الفيل نطرح ذلك لك بكل ود واحترام من محبه غاليه لشخصك العزيزانظر ربط وقافية الملك وانظر مشاركتك والمجاراه معا مجارات شاعرنا ليث الخطم ومستعدين كل الاستعداد لمقابلتك وجه لوجه انت في جده وحنا في الرياض والدخول معك في حوار ودي بحضور ادباء وكتاب واهل النقد الصحيح ... فهذا لم نرغبه ابدا ابدا لاننا نكن لك فائق التقدير والاحترام وانت لا ريب فيك ابدا حسب وجهت نظرنا بل اذا حدث هفوه منك اعتبرناها صحيحه او انزلتها من باب المجاملات واكرر ان العدل والميزان والصدق نور الله وانت من اهله انشاء الله هذا لك بكل ود واجلال واكرام التريث جميل والمشاهد والمتصفح ناظر لذا نحنا مضم لبعضنا البعض وجهت نظر وتحيات عطره

أخي ( طربق بن صرفق ) ......

عندما قلت لملك اليمن أنني بنيت ردي على مشاركة ليث الخطم فهذا واقع وسأذكر السبب فيما بعد أما قولي لملك اليمن أن ليث الخطم أشعر منك فهذا من باب المزح والإخوانيات بيني وبين ملك اليمن فأنت ترى أن ملك اليمن له لسان حادة مثل المبرد ويسلقني بها من آن لآخر ولا أزعل منه فبيني وبينه صداقة وود لا يعلمهما إلا الله.

نأتي الآن إلى بدع ملك اليمن ( الذي لم أبني مداخلتي عليه ) ونقارنه بمداخلة ( ليث الخطم ) الذي بنيت مداخلتي عليه. ملك اليمن قال:

ياالـعـبـد مـلـكـك ربـــك وانـــت ماتـمـلـك
وحمـده وشـكـره لا تعـصـاه فــي ملـكـه
وان قد عصيته نزع بركتـه مـن ملكـه
فـــــي الـمـعـصـيـه مــايــصــح تـمـلــيــك

&&&&&&&&&&&&&&&&

ياابن مخاشن يحن الهيج في المبرك
داخـــل مـراعـيـه ظـنــي قــلــت الـبـركــه
والعنكـبـوتـه تـخـبـي فـــي جـبــل بـركــه
مـــصــــيــــر مــــــبــــــروك ومــــبــــاريــــك

لاحظ الكلمتين باللون الأحمر فهما لهما نفس المعنى ونفس اللفظ وهذا ضعف أو ركاكة من جانب الشاعر. أما الكلمتين باللون الأخضر فهما لهما نفس اللفظ ولكن ليس نفس المعنى فالأولى مشتقة من التبريك والثانية إسم علم فقبلنا ذلك من الشاعر.

إضافة إلى أن أول شطر وهو ( ياالـعـبـد مـلـكـك ربـــك وانـــت ماتـمـلـك ) مختل جدا فالمفروض أن يقول الشاعر ( ياالـعـبـد مـلـكـك ربـــك انـــت وماتـمـلـك ) أي أن حرف العطف الواو يجب أن يكون بعد وليس قبل الضمير ( أنت ). لكن لو قال الشاعر ذلك سيختل الوزن. فلكي لا يختل الوزن لجأ الشاعر إلى الإخلال بالمعنى وهو أسوأ من الإخلال بالوزن. ( ياالـعـبـد مـلـكـك ربـــك وانـــت ماتـمـلـك ) معناها بالكلام العادي أو النثر ( يا أيها العبد من يملكك هو ربك وفي نفس الوقت فإن قيمتك هي ما تملك ) بينما الشاعر يريد أن يقول ( يا أيها العبد من يملكك ويملك ما تملك هو ربك ).

إضافة إلى أن الشطر ( فـــــي الـمـعـصـيـه مــايــصــح تـمـلــيــك ) به مسحة من الركاكة لأنه بالعقل والمنطق لا يوجد أحد يريد توريث المعصية لإبنه أو خليفته حتى يأتي الشاعر ويقول ( لا ... لا يصح توريث المعصية ). ما يورث هو الحكم أو المال أو الصيت الحسن .... إلخ.

لكل ذلك صرفت النظر عن بدع ملك اليمن وإعتمدت على مشاركة ليث الخطم وكأنها هي البدع التي لم أجد بها ما يشوبها إلاّ إذا لديك ملاحظات ضدّها ففضلا أوردها لنا.

تقبل تحياتي وودي وتقدير ي.

[/QUOTE]

نقد متقن من انسان كبير في مجال الشعر بن مخاشن انت مدرسة وهامه شعرية لله درك ومنك نستفيد يالاجودي

[نجم سهيل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حال سده [ مشاهدة المشاركة ]

هذا اسلوبك ... اذا ظهر بن مخاشن بدات باالاسلوب هذا وتمدح بن مخاشن من غير نيه زورا وقد قمنا بنسخ بعض اساليبك واطلعنا بعض من ال مخاشن وانتبهوا وقالوا صاحبنا ضروري يتنبه وهو شخص طيب بس يحذر من مثل هذا وان لا يتسرع في الغلط في احد

يالحبيب محل النيه القلب

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبونمر [ مشاهدة المشاركة ]

لاياحسن هت لي خبار الأرض واخبار الوطن =والبد وذيهم في الخطم هت لي من قداهم خبار عدهم على العادت ذك شي عشق للزامل وفن=او في العوائد تركواتبعوا الجزيره والمنار

يا بو نمر بشّرْك لا تهمر وقل دانك وغن=الشعر ديوان العرب من زام كنده معْ نزار
لكن ما هو عيب لا غابت وشفنا الليل جَن=لو نسمع النشره ونعرف منّها ذي قده صار