للأهمّية أخي عقيل

[أبوعوض الشبامي]

لا نعلم بصحة هذه الصفحتيتن ما لم يكون عليها الختم الرسمي لمركز بن عبيدالله في سيئون وتوقيع رئيس المركز .......!!

لأن القضية اصبحت تنحى نحو التصعيد القبلي الخطير جداااا ... وربما تطالب قبيلة (( آل خليفة )) برد الاعتبار التاريخي لهم حين يثبتون نفي صفة العيب والغدر عنهم حسب رواية (( الجرو )) التي نقلها كما زعم من مخطوطة كتاب بن عبيدالله .... رد الاعتبار حسب الاعراف القبلية ...

وربما ينال(( الجرو )) جزاءه العادل نتيجة التشهير السيء والمتعمد عبر النت ، واستغلال الحكايات التي تفتقر الى المصداقية للنيل الاساءة الى قبائل ذات اصول معروفة خاصة وان منهم (( وكيل المحافظ في الوادي بسيئون )) الأستاذ عمير مبارك عمير، والذي سيلحق الضرر بسمعته وسمعة قبيلته حين يقرأ الحضارم ان قبيلة هذا المسؤول قد عابت في يوم من الايام في زعيم حضرمي كما (( زعم الجرو )) في قصته التي كتبها في السقيفة السياسية بهدف التشهير ورمي عصافير كثيرة من ابناء هذه القبيلة ...........!!

لهذا حتى لاتنعكس آثار مثل هذه الحكايات التافهة والتي يهدف منها البعض من أمثال (( سالم الجرو )) الاساءة وإثارة النعرات القبلية والفتنة فإننا ننصح (( سالم علي الجرو )) تقديم العذر وطلب العفو من جميع أفراد قبيلة آل خليفة وطلب العفو خاصة من الأستاذ (( عمير مبارك عمير )) وكيل المحافظ بالوادي ... ويتعهد بأن لايعود الى مثل هذه التصرفات الحمقاء والتي لا يقدر عواقبها...!!


.
.

[مسرور]

طار الموضوع الأصلي من السقيفة العامة


تاليا ردي الذي حضرته على مداخلات بعض المتداخلين .

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

يقال أن (( بـراقش )) اسم كلبة دخلت التاريخ حين نبحت فجلبت الأذى على اصحابها وأنت (( كلب نبح )) في السقيفة السياسية عن افلاس منه ، وجلبت العار لأهلك وأولادك وللتاريخ الحضرمي بسوء نقلك .. حين اقحمت قصة ليس مكانها موضوع سياسي (( رسالة مفتوحة الى نجيب قحطان الشعبي )) ولا أدري أي جواب أو تبرير تسوقه يدفع عنك سوء تصرفك في نقل حادثة قبلية عفى عليها الزمان قبل 131 عاما ؟؟؟ .

الرفيق أبو عوض الشبامي

إذا سلمنا بأن الحديث ذو شجون فإن أغلب التعقيبات ( إن لم يكن كلّها ) تنحرف عن الموضوع الأساسي وعليه فليس مطلوبا من الأخ سالم بن علي الجرو تبرير نقله للحادثة التي عفى عليها الزمن

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

هلم اليً ولا تهرب أيها الجرو لم أطعن في أبن عبيدالله السقاف ولكنك أنته من طعنه بنقلك كلام لم تثبت إلى الآن أن من كتبه هو أبن عبيدالله السقاف ياسالم الجرو أنته تتوارى خلف ستارمن الكذب والتزييف ولك سوابق كثيره في هذا وهنا بالتحديد أنته عندما تروي محزاه من محازي الكذب تغمض عينيك وتتعرى وتظن أن الآخرين لا يشاهدونك أفتح عينيك وأقرأ نعم أقرأ ماكتبته ونقلته أنت من زيف وأبآطيل وتعيد وتكرر محازي وكأنك تحكيها لأحفادك الصغار ...يارجل ألم أقل لك بأنك تغمض عينيك عند سرد محازيك كي تطمس الحقيقة حتى لا يرى الآخر كذبك أعلم أنك سوف تتذاكى وتقول أنك اردت سحبي ولكنك سارف (مخطئ )لأنك سرفت من البداية وسلكت طريق ( وعره)... وسوف تواجه مصيرك المحتوم كما تخيّلته أنته في روايتك الخياليه المزيّفة بعد أن تحفّرت حوافرك عند محاولتك المرورعبرالدرب الوعر؛صيق عجر سقيفة الشبامي؛؛؛؛؛؛

الخليفي الهلالي


يحق لك الطعن في صحة المخطوط ، ولا يحق لك ( كذلك ) طلب أثبات من سالم بن علي الجرو بأن كاتبه هو ابن عبيد الله السقاف .


عنوان المركز مثبوت وكذلك أرقام الهواتف وبإمكانك طلب صورة من المخطوط للمقارنة أو تكليف أحد أقاربك بالتوجه الى سيؤون من أجل هذا الغرض .


التهديد والوعد والوعيد مرفوضين جملة وتفصيلا .... نحن أمام وقائع تاريخية ، وتكريرك للتهديد يفيد بأحد أمرين إما أن سالم بن علي الجرو متجنيا عليك وعلى قبيلتك ( وذلك مانفته الوثيقة وكتاب أدام القوت ) ، أو أنك تلومه على كشف ما في بطون كتب التاريخ والمخطوطات التي لم تنشر بعد من أحداث لم نشهد وقائعها ، وقد نجد لك عذرا إذا ثبت تجنيّه عليك وعلى قبيلتك ( رغم أن القضية تخص 3 أفراد وآل خليفة ككيان قبلي ليسوا مشمولين بها ) ولا نجد لك عذرا في الحالة الثانية خلاف الإعتذار عما بدر منك

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

قلت يا أخي سالم بن علي أنك على وشك تصوير المخطوطه ونشرها هنا وطلبت مني أن أختار مكان نشرها ؛وأن أبنك في الطريق لعمل اللازم لأنك أمي في الحاسوب ؛وأنتظرت أنا وبقية الأخوان طويلأ ولم نشاهد شئ من ماذكرته وصبرنا عليك وعانينا من التحريض والتعيير لكي نقول للقراء أحكموا بانفسكم على المعتدي...!! ثم نفاجى بأن نقراء لك طلب أتى منك بخنوع وخضوع وقد حركت ذيلك توددأ ؛تطلب من العمده الدلال .الأثبات بأن موضوع طرد أحد ابناء آل خليفة من قبل ربان سفينه رست في شبوه ؛نشر في مخطوطه أبن عبيد الله وتتحداه أن ينفي ..........؟؟!! فشلت ومن يفشل أويخطئ وهو شجاع عليه أن يعترف بخطئه وفشله وهذا ليس عيب ولكن من يكذب ويلف ويدور ويزوّر التاريخ وينكر أنه جاهل به هنا العيب واللوم والمعتوووووب..؛؛ اخي سالم بن علي الجرو. أن الحكم عليك بعد فشلك في أثبات أتهامك لآل خليفه هم قراء وكتاب وأعضاء (السقيفة الشباميه)اولأ ولسوف يكون حكمهم أقسى من حكم أبنا قبيلة آل خليفه الذي سوف ياتي حكمهم بوضع البصمه ..أي النحر وأسالة الدماء ولا تلم إلا نفسك بعد هذا ؛وكما قال شقاع البحور (مسرور) لديك مهلة 24ساعة فقط ؛؛؛؛؛

نكرر طلب الإعتذار

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

عزيزي شيخ القبائل يا سيدي أن كان الشاعر الخليفي هو القاتل وقد حضر إلى المكلا لنيل الجائزه كما وصف أبو لطفي فبالله عليكم فسروا لي قصيدته أو هذاين البيتين التي أوردهم سالم الجرو؟؟؟!!! قـال الخليفـي يالمـكـلا رحـبّـي شوا لي توّثر قد فعلته باليمان كـذّاب مـن قـال المعيّـا سيّـري ذلاّ مسـورة بيننـا مــدّة ثـمـان وأمعن النظر والتمحيص هنا أكثر في جواب لرضي .... لاقـــول لـــك حـيّــا ولا بـــك مـرحـبـا مـن هـو مثيـلـك عنـدنـا مـالـه كـنـان قـدهـا عـوايـد فــي شــروع القبـولـة من عاب في وجهه سقط قدره وهان بالله عليكم جميعأ هل بدع الخليفي ( البطل) في نظر القعيطي على الأقل ..هل يستاهل الرد القاسي بهذه الصوره من أحد خدم القعيطي (لرضي ) ؟؟!! أوأنا مخطئ ؛؛؛؛؛

نطلب منك الإعتذار ( كذلك ) لعموم قبيلة آل لرضـــــــــــــي بفرعيها الهشامي والحميقاني


للجميع أقول وتعقيبا عل التهديدات المتلاحقة من الخليفي الهلالي لسالم بن علي الجرو :


كل قلب وعنده رئــــــــــــه ... هذا مثل حضرمي ومعناه أن أي شخص وقبل أن يقدم على فعلا مشينا سيراجع نفسه فكيف إذا تعلّق الأمر بقبيلة ؟


ليس لقبيلة آل خليفه أي حق في رقبة سالم بن علي الجرو .... والتهديدات التي تلقاها من الخليفي الهلالي لن تتجاوز شاشة الكمبيوتر ... مضى ذلك الزمن الذي كانت العصبية القبلية فيه مؤلبة على فعل الشر ... وإستعراض معطيات التاريخ الأسود والأبيض منها غير محظور على أحد ولا يؤآخذ به من يستعرضه ، ولا تخلو مجالسنا القبلية من استعراض أحداث مماثلة عفى عليها الزمن وأصبحت تاريخا وعبرة يعتبر بها وكل نفس بما كسبت رهينة .


يخطو مجتمعنا القبلي اليوم خطوات حثيثة بإتجاه التحضر والمدنية وخير دليل على ذلك أن أغلب القرى القبلية لآل خليفة ( تحديدا) قد أصبحت مدنا ومدينة عتق خير شاهد على ذلك مضافا إليها قرى تابعة لقبائل نوّح وسيبان طرقتها الحضارة هي الأخرى وغدت جزء من نسيج المجتمع المدني الذي تقع العصبية القبلية في آخر المرتبة من سلم أولوياته ومنها ما أرتبط بمدن كالمكلا ولم تعد تحمل من العهد القبلي إلا ذكريات أليمة وقاسية ... أما في الداخل الحضرمي فأغلب التجمعات القبلية المجاورة للمدن الرئيسية ارتبطت عمرانيا بتلك المدن أو أنها في طريقها للإرتباط بها ..... والتحضر سيل جارف مثل العولمة التي قال أبوعوض ( كاذبا ) في أحد مواضيعه التهويلية أن الحضارم هم حملة لوائها



رمضان على الأبواب .... وياطالب الخير أقبل وياباغي الشر أقصـــــــــــر .


رفعت الجلســة



سلام .

[أبوعوض الشبامي]

.

قلتها مرارا في وصف موالدة شرق افريقيا في محبتهم لأساليب الفتنة حتى بين اخواتهم في البيت والرفيق مسروروووف كما قال لك (( الجرو )) بلاش كلام قهاوي ... !!
ايضا بلاش اساليب الفتنة وأنت بتعقيبك هذا كما من يقول (( يانار شبي )) وتحط الزيت على (( حطب الجرو )) تريد أن تحرقه ...؟؟؟؟؟

لأن القضية اصبحت تنحى نحو التصعيد القبلي الخطير جداااا ... وربما يطالب آل خليفة برد الاعتبار التاريخي لهم حين يثبتون نفي صفة العيب عنهم وذلك حسب الاعراف القبلية ... وربما ينال(( الجرو )) جزاءه العادل نتيجة التشهير السيء والمتعمد عبر النت ، واستغلال الحكايات المزورة في الاساءة الى قبائل ذات اصول معروفة خاصة وان منهم (( وكيل المحافظ في الوادي بسيئون )) الأستاذ عمير مبارك عمير والذي سيلحق الضرر بسمعته وسمعة قبيلته حين يقرأ الحضارم ان قبيلة هذا المسؤول قد عابت في زعيم حضرمي على حسب زعم الجرو في قصته ...........!!



.




.

[الخليفي الهلالي]

جيت آخر الثعره يا مسرور

رفعت الجلسة ولكل حادث حديث أن أرتئينا جديد ولست أنا ناطق باسم آل خليفة وبني هلال
فلازال لهم القول الفصل في ما لحق بهم من أسائه من قبل الجرو؛؛؛؛؛

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

لا نعلم بصحة هذه الصفحتيتن ما لم يكون عليها الختم الرسمي لمركز بن عبيدالله في سيئون وتوقيع رئيس المركز .......!! لأن القضية اصبحت تنحى نحو التصعيد القبلي الخطير جداااا ... وربما تطالب قبيلة (( آل خليفة )) برد الاعتبار التاريخي لهم حين يثبتون نفي صفة العيب والغدر عنهم حسب رواية (( الجرو )) التي نقلها كما زعم من مخطوطة كتاب بن عبيدالله .... رد الاعتبار حسب الاعراف القبلية ... وربما ينال(( الجرو )) جزاءه العادل نتيجة التشهير السيء والمتعمد عبر النت ، واستغلال الحكايات التي تفتقر الى المصداقية للنيل الاساءة الى قبائل ذات اصول معروفة خاصة وان منهم (( وكيل المحافظ في الوادي بسيئون )) الأستاذ عمير مبارك عمير، والذي سيلحق الضرر بسمعته وسمعة قبيلته حين يقرأ الحضارم ان قبيلة هذا المسؤول قد عابت في يوم من الايام في زعيم حضرمي كما (( زعم الجرو )) في قصته التي كتبها في السقيفة السياسية بهدف التشهير ورمي عصافير كثيرة من ابناء هذه القبيلة ...........!! لهذا حتى لاتنعكس آثار مثل هذه الحكايات التافهة والتي يهدف منها البعض من أمثال (( سالم الجرو )) الاساءة وإثارة النعرات القبلية والفتنة فإننا ننصح (( سالم علي الجرو )) تقديم العذر وطلب العفو من جميع أفراد قبيلة آل خليفة وطلب العفو خاصة من الأستاذ (( عمير مبارك عمير )) وكيل المحافظ بالوادي ... ويتعهد بأن لايعود الى مثل هذه التصرفات الحمقاء والتي لا يقدر عواقبها...!! . .

يابوعوض

ماذا عن الصفحات التي نقلتها ( أنت ) من المخطوط ؟ وأين هو الختم الرسمي عليها ؟


يا أخي خلي عمير مبارك عمير ومعه الحكم علي بن عمر باهيمصي الهميمي بلعبيد يشربون من ماء البحـــــــــــــر


أي نعرات وأي قبائليات ياهذا ؟


الإنترنت ثورة في عالم الفكر جعلت الأبواب مشرعة أمام صاحب كل رأي ليقول ما يريد قوله وينقل ما يشاء نقله من بطون كتب التاريخ بإسم مستعار فكيف حال من يكتب باسمه الصحيح والصريح ؟



مختصر حكاية آل خليفه وعبود بن سالم الكثيري منشورة في كتاب ادام القوت ، وأغلب أهل حضرموت يقتنون نسخ من ذلك الكتاب وطبعاته المتلاحقة ... ايش هي حبكت هنا في التفاصيل يابوعوض ؟


خلي الناس يستعرضون التاريخ بسلبياته وايجابياته ونحّي عمير مبارك عمير وسالم الخنبشي ( كبير الكبّه ) الذي أحتقره علي عبد الله صالح وأشار إليه باصبعه في خطبة له أثناء احدى زياراته إلى المكلا وقال عنه بتقزز : هذا كان في الحزب الإشتراكي وحتى أكون منصفا نحي معهم الحكم علي بن عمر باهيصمي ... وإذا ما بغيت تنحيهم خلهم يشربون ماء البحر .


قلنا رفعت الجلسة ... والموضوع الأصلي اختفى ...... وليش عادك ترشنها ؟



سلام .

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

يابوعوض ماذا عن الصفحات التي نقلتها ( أنت ) من المخطوط ؟ وأين هو الختم الرسمي عليها ؟ سلام .

الصفحات التي ارفقتها أنا تحت رقم 98و99و100 كانت عن التجريدة التركية للحج وليس عن حكاية الجرو كما زعم ، وإذا كان لدى (( أردوغان )) أو حتى (( لميس )) اعتراض على صحة غزو الاتراك للحج بقيادة سعيد باشا (( قدر الله علينا نؤكد صحة المخطوطة بختم رسمي من عند (( آل بن عبيدالله )) ... !!

ولكن القضية كما بدت تنحى نحو التصعيد القبلي الخطير جداااا ... وربما تطالب قبيلة (( آل خليفة )) برد الاعتبار التاريخي لهم حين يثبتون نفي صفة العيب والغدر عنهم حسب رواية (( الجرو )) التي نقلها كما زعم من مخطوطة كتاب بن عبيدالله .... رد الاعتبار حسب الاعراف القبلية ...

وربما ينال(( الجرو )) جزاءه العادل نتيجة التشهير السيء والمتعمد عبر النت ، واستغلال الحكايات التي تفتقر الى المصداقية للنيل الاساءة الى قبائل ذات اصول معروفة خاصة وان منهم (( وكيل المحافظ في الوادي بسيئون )) الأستاذ عمير مبارك عمير، والذي سيلحق الضرر بسمعته وسمعة قبيلته حين يقرأ الحضارم ان قبيلة هذا المسؤول قد عابت في يوم من الايام في زعيم حضرمي كما (( زعم الجرو )) في قصته التي كتبها في السقيفة السياسية بهدف التشهير ورمي عصافير كثيرة من ابناء هذه القبيلة ...........!!

لهذا حتى لاتنعكس آثار مثل هذه الحكايات التافهة والتي يهدف منها البعض من أمثال (( سالم الجرو )) الاساءة وإثارة النعرات القبلية والفتنة فإننا ننصح (( سالم علي الجرو )) تقديم العذر وطلب العفو من جميع أفراد قبيلة آل خليفة وطلب العفو خاصة من الأستاذ (( عمير مبارك عمير )) وكيل المحافظ بالوادي ... ويتعهد بأن لايعود الى مثل هذه التصرفات الحمقاء والتي لا يقدر عواقبها...!!

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

جيت آخر الثعره يا مسرور رفعت الجلسة ولكل حادث حديث أن أرتئينا جديد ولست أنا ناطق باسم آل خليفة وبني هلال فلازال لهم القول الفصل في ما لحق بهم من أسائه من قبل الجرو؛؛؛؛؛

شف ياحبيب الشعب


إعتذارك ( لمن ذكرناهم ) غير مطلوب لكن خلها على قولهم قبصه حشيمه واسكت ومن نوى فعل ( خير ولا شر ) معد يلعلع .


القول الفصل سيكون لآل خليفة متى ما نقضوا محتوى كتاب ادام القوت في ذكر بلدان حضرموت ( المتداول في الأسواق ) وتحديدا ما أورده مؤلفه عن الحادثة دون التبحر في تفاصيلها وبدليل دامغ منهم يبرىء 3 من ابنائهم أتهموا باغتيال الأمير عبود بن سالم الكثيري ( غدرا ) قبل ما يزيد عن قرن من الزمان .



ايش أخبار التجارة يا أخي ؟ ... السوق بارد هذي الأيام



أخي الكريم



خلونا في الأسواق أحسن لنا ...والميت ما يسمع قرحة البندق يارفيقي



سبق لي القول :



أن كل قبيلة بعيوبها ........... والجناية فردية والقبيلة ليست مسؤلة مسؤلية تامة عن تصرفات فردية لبعض المنتمين لها .


أكرر

رفعت الجلســـــة .


سلام .

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

شف ياحبيب الشعب على قولهم قبصه حشيمه واسكت ومن نوى الفعل ( خير ولا شر ) معد يلعلع . سبق لي القول : أن كل قبيلة بعيوبها ........... سلام .

كل قبيلة بعيوبها ولكن لماذا التشهير وابراز العيوب دون مناسبة ؟؟

على (( الجرو )) الإيجابة على هذا السؤال وإلا فلقضية اصبحت تنحى نحو التصعيد القبلي الخطير جداااا ... وربما تطالب قبيلة (( آل خليفة )) برد الاعتبار التاريخي لهم حين يثبتون نفي صفة العيب والغدر عنهم حسب رواية (( الجرو )) التي نقلها كما زعم هنا من مخطوطة كتاب بن عبيدالله .... نعم رد الاعتبار حسب الاعراف القبلية ...

وربما ينال(( الجرو )) جزاءه العادل نتيجة التشهير السيء والمتعمد عبر النت ، واستغلال الحكايات التي تفتقر الى المصداقية للنيل الاساءة الى قبائل ذات اصول معروفة خاصة وان منهم (( وكيل المحافظ في الوادي بسيئون )) الأستاذ عمير مبارك عمير، والذي سيلحق الضرر بسمعته وسمعة قبيلته حين يقرأ الحضارم ان قبيلة هذا المسؤول قد عابت في يوم من الايام في زعيم حضرمي كما (( زعم الجرو )) في قصته التي كتبها في السقيفة السياسية بهدف التشهير ورمي عصافير كثيرة من ابناء هذه القبيلة ...........!!

لهذا حتى لاتنعكس آثار مثل هذه الحكايات التافهة والتي يهدف منها البعض من أمثال (( سالم الجرو )) الاساءة وإثارة النعرات القبلية والفتنة فإننا ننصح (( سالم علي الجرو )) تقديم العذر وطلب العفو من جميع أفراد قبيلة آل خليفة وطلب العفو خاصة من الأستاذ (( عمير مبارك عمير )) وكيل المحافظ بالوادي ... ويتعهد بأن لايعود الى مثل هذه التصرفات الحمقاء والتي لا يقدر عواقبها...!!

[الخليفي الهلالي]

اقتباس :

أقتباس مسرور: رغم اهتمامي بالشأن القبلي إلا أن قصة الخليفي مع الكثيري لم تمر بي

اقتباس :

اقتباس مسرور:الإنترنت ثورة في عالم الفكر جعلت الأبواب مشرعة أمام صاحب كل رأي ليقول ما يريد قوله وينقل ما يشاء نقله من بطون كتب التاريخ بإسم مستعار فكيف حال من يكتب باسمه الصحيح والصريح ؟ مختصر حكاية آل خليفه وعبود بن سالم الكثيري منشورة في كتاب ادام القوت ، وأغلب أهل حضرموت يقتنون نسخ من ذلك الكتاب وطبعاته المتلاحقة ... ايش هي حبكت هنا في التفاصيل يابوعوض ؟

تناقض نفسك بنفسك يابلعبيد .أيش مصاب بأنفصام في الشخصيه ..اقول أحسن لك
تدوّرعند العجيز عن محزاه جديده يامسرور خافك تحصّل محزاه تشابه محازي الجرو.
وحتى لا نضيع وقتنا معكم في هراء أطلب من الأخ المشرف العام أونائبه حذف هذا الموضوع
من سقيفة الشكاوي ونقطع الشر من دابره؛؛؛؛؛

الأسهم والعقارات بارت شوف لك تجارة جديده يامسرور ..

أنتهى ؛؛؛؛؛

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

يابوعوض وينقل ما يشاء نقله من بطون كتب التاريخ بإسم مستعار فكيف حال من يكتب باسمه الصحيح والصريح خلي الناس يستعرضون التاريخ بسلبياته وايجابياته سلام .

قال (( الجرو )) عنك في تعقيب سابق (( وأخي مسرور ( الذي ظنّ أنّي سأستخدمه ـ وهذا سهم إضافي أتاني من جهة الأمان ) ، ليس لك أمان...!!
وقال عنك (( بلاش كلام قهاوي )) أي أنك دون الحوار معه ... !!


.