07-24-2011, 02:43 PM | #1 | ||||||
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
|
نظرات ثاقبة بميزان القفال ( الحلقة الأولى )
نظرات ثاقبة بميزان القفال ( 1 ) نشر الشاعر المعروف ناصر الفراعنة قصيدة تهنئة لصاحب السمو الملكي الأمير عبد الرحمن بن عبد العزيز آل سعود مكونة من ( 24 ) بيت في صفحــــــــــــة ( 14 ) من جريدة الرياض العدد 15674 بتاريخ 26 ــ 06 ــ 32 هـ الموافق 24 ــ 05 ــ 11 م. ومطلعها: من بنات الفكر أذاود في حشاي أربع بنات = في بَحَرهن كنّي أطرد حاجت(ن) في بطن حوت وقال من ضمن ما قال: مرحبا ترحيبت(ن) من باب صنعاء للفرات = من ضفاف الشاطي الأقصى ليا اقصى حضرموت مرحبا باميرنا مخلي ظهور المسرجـــــات = خاتم الشارات قرم(ن) صارم(ن) عفّ(ن) صموت *** أخي الشاعر الشعبي وأخي متذوق الشعر الشعبي ... إسأل نفسك: يا ترى على أي صوت أو دان حضرمي ممكن أن نعتبر هذه القصيدة؟؟؟؟؟؟ بطبيعة الحال ستجد الجواب في هذا الموضوع الذي بين يديك؛ ولكن لا تستعجل إكمال القراءة. حاول أن تجد الجواب بنفسك أولا ثم أنزل إلى أسفل هذه الصفحة بعدئذ. أنزل إلى أسفل هذه الصفحة ؛ ؛ ؛ أنزل إلى أسفل هذه الصفحة ؛ ؛ ؛ أنزل إلى أسفل هذه الصفحة ؛ ؛ ؛ الجواب هو إن هذه القصيدة إنما هي على بحر ( قال بو محضار قدني من قديم الوقت سالي = لا سمعت العود دمع العين عا الخدين سال )!!!! مع إختلاف طفيف جدا جدا. ...................... الشطر ................................................ الميزان ................. قال بو محضار قدني من قديم الوقـــــــــت سالي .......... 1 & 1 1 & 1 1 & 1 1 & 1 من بنات الفكر أذاود فـــــــــي حشاي أربع بنات .......... 1 & 1 1 & 1 1 & 1 1 & ؟ لا سمعت العـــــــود دمع العين عا الخدين سال .......... 1 & 1 1 & 1 1 & 1 1 & في بَحَرهن كنّي أطرد حاجت(ن) في بطن حوت .......... 1 & 1 1 & 1 1 & 1 1 & أمعن النظر! ماذا تلاحظ؟ تجد أن الشطر ( قال بو محضار قدني من قديم الوقت سالي ) لا يتطابق تماما مع الشطر ( من بنات الفكر أذاود في حشاي أربع بنات ). علامة الإستفهام الحمراء في الميزان تدل على عدم وجود المقابل أي أن الشطر ( من بنات الفكر أذاود في حشاي أربع بنات ) ينقص حركة واحدة عن الشطر ( قال بو محضار قدني من قديم الوقت سالي ) ولكن هذه الحركة الناقصة لا تمنع أن يُغَنَّى الشطر ( من بنات الفكر ..... ) على لحن أو دان ( قال بو محضار .... ) بل لا تمنع أن يتم كسر الصوت وتحويله إلى دحيفة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! وهذا يدلك أن الميزان أدق من اللحن في معرفة الأوزان ووجود الكسور من عدمه.
وإلى الحلقة الثانية من ( نظرات ثاقبة بميزان القفال ) إن شاء الله. |
||||||
التعديل الأخير تم بواسطة محمد سعيد بن مخاشن ; 07-24-2011 الساعة 03:03 PM |
|||||||
07-24-2011, 02:55 PM | #2 | ||||||||||||||||
شخصيات هامه
|
|
||||||||||||||||
07-24-2011, 05:41 PM | #3 | ||||||||
المشرف العام
|
أبوصالح بكلمتين فقط أنت رائع بل وأكثر من رائع !! إستمر في نشر باقي الحلقات وبهذا الأسلوب المختصر والجميل والمميّز !! |
||||||||
07-24-2011, 08:19 PM | #4 | ||||||
شاعر السقيفة
|
لا يتطابق تماما مع الشطر
يعني تبغا تقول ياراعي الميزان الرولكسي انّه مكسور ولا ايه يابو صالح ميزان الشعر سماعي سماعي وكبك من هالخربشات ياخال |
||||||
07-24-2011, 10:56 PM | #5 | ||||||||
شخصيات هامه
|
قال المتنبي مع الاعتذار له على التحريف :
وكم ذا ( بالسقيفة ) من المضحكات = ولكنه ضحك كالبكاء
إن سكتنا يكون سكوتنا ضحك ، ولكنه ضحك كالبكاء ... قرات خلط صاحب الميزان الرولكسي لمفهومه لبحور الشعر ، بعد تخطى الحاجز المحلي الحضرمي وطال بميزانه الرولكسي شعر النبط ( بالجوار ) ...!! ولكن متى كانت العرب توزن بحور الشعر على أغنية فلان أو لحن الأغنية الفلانية ؟؟؟ تالله ما لم يقل هذا الخليل الفراهيدي في صنعته للعروض ووضع بحور الشعر وقواعده . وما لم يقل هذا من أهل الصنعة في شعر النبط ، أو الشعر الحميني . للمعلومة يطلق الحضارمة على اللحن ( صوت ) والمحضار قال : (( لاسمعت الصوت دمع العين عالخد سال )) وهذا صوت أي لحن ضمن مئات الألحان أو الأصوات التي وضعها المحضار ، ولا يجوز لنا أن نقول على ( الصوت ) أنه بحرا من بحور الشعر ، ونشير أن هذا الشاعر أو ذاك قد أتخذه الشعراء ميزانا له ...!! . |
||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة أبوعوض الشبامي ; 07-24-2011 الساعة 10:58 PM |
|||||||||
07-25-2011, 12:02 AM | #6 | |||||||
شخصيات هامه
|
كلام يعتد به يا ابوعوض الشبامي ومتوافق مع رأي الأخ بن احمد مشرف عذب القوافي |
|||||||
07-25-2011, 02:05 AM | #7 | ||||||
شخصيات هامه
|
ياجماعة سامحوا بن مخاشن تروه ساكن بالصحراء ويمكن عندهم هذه الأيام غبار وعواصف رمليه أثرت على شوكت الميزان
ناصر الفراعنه هوه ذي سبكم.........؟؟!! |
||||||
07-25-2011, 08:13 AM | #8 | |||||||
شخصيات هامه
|
شكرا لك عم محمد على طرق هذا الموضوع
بس كنت اتمنى ان توزن البيت الثاني للفراعنة فاذا تطابق مع بيته الاول فلا خلاف وان لم يتطابق فسيظل هناك قصور مع ملاحظة اختلاف اللهجات وطريقة نطق المفردة من منطقة الي اخرى . وليس بالظرورة ان تكون القصيدة مبنية على وزن قصيدة شاعرنا الكبير حسين المحضار . فانما هي الاقدار ساقت الفراعنة لاختيار ذلك الوزن . ولو تسألني عن قصيدة الفراعنة لاقول لك هي اقرب الي نوع من زامل او شلة الصراب لدينا في حضرموت حاولت في هذه اللحظات ان افتكر بيت لاضعه هنا الا ان الذاكرة خانتني . هذا مع عدم ارتياحي الشخصي لذلك الشاعر ومايقدمه والذي نال شهرة كبيرة جدا وهذا من ابسط حقوقي كمتلقي ...وللجميع خالص تحياتي. |
|||||||
07-25-2011, 09:28 AM | #9 | |||||||||||||||||
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
|
شكرا أخي الكريم أبو نورا على المرور والتشجيع بقولك ( نتابع بإهتمام ) ولكن أبو عوض فيما بعد وشوش ( ولا لأقول وسوس ) لك
ولا غرابة فأبو عوض قال ف] معرض إنتقاده للمشرف العام ( أنا أعترض إذن أنا موجود ). وإذا كان قد قال هذا بالفم المليان عن المشرف العام فالحمد والشكر لله أنه راعاني ولم يقل عني أكثر مما قال! ولا طعم للحياة إذا لم يكن فيها إعتراض ومعترضون ومشاكسة ومشاكسون وأبوات عوض شباميون. وإن شاء الله تكون في ((( صيف ))) العمر على أكثر تقدير وليس في خريفه! |
|||||||||||||||||
07-25-2011, 09:36 AM | #10 | ||||||||
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
|
أخي أبو صالح ......
مرورك وتشجيعك تاج على رأسي أفخر به وإن شاء الله سأستمر ولدي أشياء أو معلومات حقيقية وليست المسألة ظَهْرَه أو محذقة وإن لم تفخر سقيفة الشبامي اليوم بما فيها من إثراءآت ستفخر بذلك فيما بعد إن شاء الله. بس أرجو من الإخوة الكرام الشعار والمتذوقون أن يدلوا بأكبر قدر ممكن من الإعتراضات والتفنيدات لما أقول ( تماما كما فعل أبو عوض الشبامي ) ولا يدلوا بالمدائح والتشجيع. لماذا؟ لأن ذلك يظهر نقاط الإختلاف ونقاط سوء الفهم التي تحتاج إلى توضيح. |
||||||||
مواقع النشر (المفضلة) |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
|