المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > شؤون عامه > الســقيفه العـامه
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


ضيف ( سقيفة ونجـم 3 ) الدكتورة / فايــزة النهـــدي في حوار مباشر مع الحلان

الســقيفه العـامه


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-17-2006, 02:18 PM   #1
مايسه
عضو في حقوق الأنسان


الدولة :  عــــــــدن
هواياتي :  السباحة وكرة الطاولة
مايسه is on a distinguished road
مايسه غير متواجد حالياً
افتراضي ضيف ( سقيفة ونجـم 3 ) الدكتورة / فايــزة النهـــدي في حوار مباشر مع الحلان

بسم اللــه الرحمن الرحـيم

نهنئ جميع الحلان بخواتم الشهـــر المبارك : كل عام وانتم بخير


وفي اطار استضافتنا الدورية ( سقيفة ونجــم ) نستظيف اليوم شخصيــة متميزة غنيــة عن التعريف
الكل قراء العنـــوان .... اذا ندخـــل في الموضوع لنتعرف على هذه الشخصية النسائيه ..
المثقفــة .. التى بمقدمها للسقيفه يشكل اضافة جديده ومتميزة ايضا من خلال البوادر التى ظهرت
جليه في مشاركاتها واقتراحاتها التى تقدمت بها ..( وكما يقول المثل : بداية الغيث قطرة )
نهنئ الحلان بهذه النجمه الحضرميـــة الكاتبة :

الدكتورة : فايـــزة النهــــــــــــــــــدي

نهنئ انفسنا بمقدم صاحبة القلم الذهبي .. ونهنئها بالتكليف كنائبه للمشرف العام

راجين من الله العلي القدير ان يعينها في القيام بمهمتها في خدمة السقيفه والحلان
لما من شاْنه الرقي بالسقيفه الى مصاف المنتديات المتقدمه .

قبل فتح الحوار : يسرنــا ان نقدم لضيفتنا الغاليــه باقــة ورد مقدمة من الحلان :


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


اكيــد .. سيكون تواصلك معنا في امسية رمضانية مع حلان السقيفه في حوارهم معك فحقا علينا
نقدم لك الضيافــة العربيــة الاصيلة فهذا كوب من الحليب العدنـــــي المحوج . مع رشفاته
يطيب الحوار مع الحلان ...

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


الدكتوره فايزة النهدي ..... هاهي سقيفة الشبامي ..
السؤال الاول : كيف وجدتيها . بين المنتديات العربيـــة ككل ماهي ابرز ملاحظاتك عليها
ايجابا وسلبا ؟
السؤال الثاني :: مــــن الدكتورة فايزة النهدي ؟ .. هل لنا ان نعرف عن حضرتك ولو نبذه قصيرة
الجنسية ... مسيرتك العلمية .. تخصصك العلمي ...والعملي ...
السؤال الثالث : من الطبيعي لمن يتولي منصبا او يتم تكليفه بمهام يضع في نصب عينية اهداف
يطمح الى تحقيقها وانتي تم تكليفك كنائبه للمشرف العام ماهي الاهداف التى تنوين تحقيقها
في السقيفه وما لمطلوب من الادارة ومننا كحلان ومشرفين حتى نساهم سويا في تحقيقها؟

السؤال الرابع :
ماتقييمك لواقع المنتديات العربيه ماذا حققت لروادها من جيل الشباب والشابات .
هل ساهمت بادوار ايجابية في تثقيف الشباب سياسيا ومعلوماتيا ام ان هناك عيوبا
تشوبها جعلتها لاتقوم بدورها الماْمول في خدمة الثقافه بشكل عام ؟

السؤال الخامس:
قبل بضعة اشهر طرح البعض فكرة تغيير اسم السقيفه الى مسمى اخر هل تؤيدي
هذه الفكرة ؟

السؤال السادس : السقيفه لربما ترمز لحدث تاريخي لانها كانت بمثابه ملتقى لاهل الشورى
والعقد في العصور الاسلامية القديمه ووجودها كتراث اجتماعي في حضرموت وخاصة شبام
واذكر ان الاخت الشبامية لما اعترضت عن تغيير التسمية قالت : ان السقيفه لها معنى خاص لدينا
في حضرموت حيث كانت النساء في الماضي لايسمح لهن المشاركه في السقيفه فحرمنا منها
اجتماعيا فلماذا نحرم منها عبر الشبكه .. مااهمية السقيفة كمسمى له دلالته التاريخه والاجتماعيه
على المستوى الاسلامي وعلى مستوى حضرموت ؟


نخرج من المنتديات الى شيئا احلا ........

وهل احلا من هذا ::

::

::

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

وهل يوجــد احلا من العســــل الحضرمــــــــي :؟

تشتهر حضرموت بانتاج العســــل واصبح العسل الحضرمي يمثل رقم واحــــد عن بقية منتوج العالم
من العســــــــــــــــــل ..
... نريدك ان تحدثينا عن العسل الحضرمي .. طريقة تربية النحل ورعايته في حضرموت
وماهي انواع العسل الممتازة من حضرموت وماهي فائدة العسل كونك دكتورة في الطب؟

اكتفي بهذا ولي عودة على ضؤ ردك على اسئلتي المطروحه افتح المجال للحلان لطرح مالديهم
من اسئله ومشاركات ونرجو من الجميع التفاعل والمشاركه مع مشرفتنا الدكتورة فايزة النهدي
التوقيع :
تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها

التعديل الأخير تم بواسطة مايسه ; 10-17-2006 الساعة 02:32 PM
  رد مع اقتباس
قديم 10-18-2006, 08:26 AM   #2
مسرور
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية مسرور

Thumbs down

أين ضيفتنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لا أظن أن من قدّمت للحوار لم تنسق مسبقا مع الدكتورة فايزه النهدي !!!!

لم نستطع دخول السقيفة منذ مساء الأمس ... وأعتقد أن المشكلة هذه المرة كانت شاملة ولم يستثنى منها أحد ، ولولا الظرف القاهر ( حسبما يبدو لي ) لما تأخرت دكتورتنا الفاضلة عن الرد على الأسئلة التي طرحتها مايسه ... على أية حال اسئلتي هي :

1. ما هو مفهومك لحرية المرأة ... وماذا تعني لك مساواتها مع الرجل ؟

2. هل تقف العادات والتقاليد المتوارثة حائلا بين المرأة وبين الحرية المنشودة ؟

3 . الحرية والمساواة بالنسبة للمرأة الخليجية تعني منافسة الرجال في مهنهم وتقليد المرأة الغربية في كل شيىء ، ونكاد نلحظ التقليد بصورة جليّة أثناء توافد الخليجيات على أوروبا وأمريكا وبعض الدول العربية في العطلات الصيفية ، ولولا مراعاتهن للقيم السائدة في مجتمعاتهن لما قصرن التنافس على اللبس الخليع في حفلات الأعراس وأثناء السفر خارج الحدود ولطبقن نفس تلك الموجة التحررية التي تعتريهن خلال العطلة الصيفية والأعراس بصورة فعلية وفي عرض الشارع ... هل تؤيدين هذا النوع من الحرية داخل وخارج الحدود أم أنك ترين ضرورة ربطها بضوابط تنبع من تقاليدنا وديننا ؟

4 . قطاع كبير من النساء الكويتييات تحررن من العباءة والحجاب ولبسن البنطلون والميني جوب وشاركن في الأعمال المسرحية والفنون الأخرى قبل أن يحزن على الحق الدستوري في الترشح والإنتخاب الذي أقر مؤخرا ، ورغم ذلك أخفقت المرأة الكويتية في الوصول الى المجلس النيابي واستغل صوتها لصالح ترشيح الرجال ... وقد وقف التيار الإسلامي المتشدد ضد ذلك الحق الدستوري وأفشل مرسوما أميريا سابقا قضى به ولولا تمرير أمير البلاد للمرسوم الأخير لكانوا أفشلوه أيضا ....

كمثقفة عربية !!!! كيف تنظرين لمواقف التيار الإسلامي ذو النشاط السياسي الملحوظ والمؤثر عبر قبة البرلمان في الكويت الذي لم يحرك ساكنا تجاه تحرر المرأة الكويتية من الإرث التقليدي ولم يطالب بتطبيق ما ينص عليه الدين الإسلامي من ضرورة الإلتزام بالحشمة ضمن موروث الكويت التقليدي وأفشل أكثر من مرة حقها كناخبة ومرشحة ؟ وهل ترين وجوب أن تحذو المرأة في الخيج والجزيرة العربية حذو المرأة الكويتية في الإنعتاق من التقاليد !!!! أم أن هناك خطوط حمراء يجب عدم تجاوزها ... ومفهوم الحرية لا يحدده المظهر العام وليس عبثا ولا بد من احتكامه لضوابط ؟


5 .ما رأيك في المثقفات السعوديات التالية أسماءهن :

أ . وجيهه الحويدر
ب . ناهد باشطح

ليس لدينا في اليمن ناشطات مماثلات بارزات وإلا كنت أشرت اليهن .

6 . كيف تقيمين مسيرة المرأة اليمنية في عهد الوحدة .... وهل لديك موقف سابق سجلتيه عن واقع المرأة في عهد الحزب الإشتراكي اليمني أبان فترة حكمه لجنوب اليمن!!!! وما هو موقفك من سياسة إقحامها ضمن النشاط الإجتماعي والسياسي والحزبي حينذاك ومخالطة الرجال وإلغاء التمايز بين الجنسين وهل ترين فيه مظهرا من مظاهر التحرر أم أنه حوى في بعضه إمتهانا لكرامتها ؟

7 . . بصفتك طبيبة متخصصة وكانت لك زيارة ميدانية مع طاقم أطباء لليمن وتحديدا حضرموت .. كيف تقيمين الخدمات الطبية هناك وما هي تصوراتك للإرتقاء بها نحو الأحسن ؟


تحياتي .


التوقيع :
من ذكر الله ذكرا على الحقيقة نسي في جنب ذكره كل شيء
وحفظ الله تعالى عليه كل شيء
وكان له عوضا عن كل شيء
( ذو النون المصري )


****************


سلام بني الأحقاف يامن علوتمو
على ساكني سهل الجزيرة أو نجد

( الشيخ القدّال باشا )
  رد مع اقتباس
قديم 10-18-2006, 10:39 AM   #3
عابرة سبيل
حال متالّق
 
الصورة الرمزية عابرة سبيل

افتراضي

[السلام عليكم جميعا,,
اشكرك سيده مايسه واشكر لك تقديمك اللذي اغرقتيني باكثر مما يستحق شخصي,,,
وبداية اعتذر للجميع لانني لم اتمكن من الرد قبل الان وذلك لاني لم اتمكن من فتح السقيفه,,,واذا فتحت فلا يمكن التصفح,,,,
لا اعرف هل الخلل من مزود الخدمه عندي لاني امس في مكتبي كان التصفح ممتاز,,,او من السقيفه نفسها,,,,لكن من امس وانا احاول بدون جدوى

اشكرك لباقة الورد,,,
وفنجان اللبن الجميل اللذي اتمنى ان اشربه معكم فعليا في زيارتي لعدن واللتي ستكون بعد العيد انشا الله..




اقتباس :
الدكتوره فايزة النهدي ..... هاهي سقيفة الشبامي ..
السؤال الاول : كيف وجدتيها . بين المنتديات العربيـــة ككل ماهي ابرز ملاحظاتك عليها
ايجابا وسلبا ؟

معرفتي بالمنتديات ,,,بدات مع سقيفة الشبامي,,,
فانا لم اعرف النت والمنتديات الا في ذلك الوقت,,وكنت اتابعها لشهور طويله حتى قررت ان اسجل فيها ومنذ ذلك الوقت ربطتني بها علاقه متميزه اصبحت نوع من الادمان,,


اقتباس :
السؤال الثاني :: مــــن الدكتورة فايزة النهدي ؟ .. هل لنا ان نعرف عن حضرتك ولو نبذه قصيرة
الجنسية ... مسيرتك العلمية .. تخصصك العلمي ...والعملي ...

ولدت في السعوديه,,في المنطقه الشرقيه,,,فانا سعودية المولد والمنشا والجنسيه,,
والدي هاجر في الخمسينات من حضرموت وكان عمره 11 سنه,,,ولم يعد بعد ذلك الى الوطن الام وتوفي في السعوديه,,
انهيت الدراسه في جميع مراحل التعليم في الشرقيه وتخرجت من الثانويه العامه بمعدل 97%
بعد ذلك درست في جامعة لويزيانا تيك يونيفرسيتي في رستن-لويزيانا بامريكا وكنت سادرس الفيزياء النوويه او الهندسه الطبيه,,,,لكني عدت بعد 5 اشهر الى السعوديه .
انضممت الى جامعة الملك فيصل بالدمام حيث درست الطب والعلوم الطبيه,,,وتخرجت من الجامعه سنة 1995 ,,
بعدها عينت في وزارة الصحه ,,,لكن لم يعجبني العمل والنظام في الصحه فاستقلت وانضميت للخدمات الطبيه لوزارة الدفاع والطيران,,,حيث تم تعييني في مستشفى القوات المسلحه بالجنوب في خميس مشيط...وما زلت انتمي لنفس القطاع منذ ذلك الوقت,,
حصلت على بعثه في عام 1997 الى كندا لتحضير الزماله في الطب الباطني ,,,لكن لظروفي العائليه رفضت البعثه وحولتها الى بعثه داخليه الى مستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الابحاث في الرياض,,,حيث تدربت وعملت هناك لمدة 5 سنوات,,
وبعد انهاء التدريب عدت الى خميس مشيط ,,وتم نقلي الى المجمع الطبي العسكري بالظهران ,,,حيث اعمل حاليا في مركز القلب بالمجمع,,,
مؤخرا حصلت على منحه كامله الى الولايات المتحده الامريكيه,, للحصول على الماجستير في الاداره الطبيه وتطوير خطط الصحه العامه,,,وكذلك للتحضير للمعادله الامريكيه في الطب والحصول على رخصة ممارسة الطب في امريكا,,,وذلك من يناير 2006,,,ولذلك فانني حاليا اقيم في الولايات المتحده الامريكيه,,
وانا الان فقط في زياره للوطن ولانهاء بعض المعاملات الخاصه بي,,,وكذلك لظروف خاصه,,


لدي 3 ابناء,,,بنتين توام وولد
عهود وهي طالبه في جامعة جورج تاون في واشنطن لدراسة تخصص مزدوج في العلاقات الدوليه والتسويق.
العنود وهي طالبه في كلية الطب في جامعة الخليج في البحرين
وفيصل وهو يدرس ادارة اعمال وتسويق في جامعة بترسبرج-بنسلفانيا,,

وهم الشهادات الحقيقيه في حياتي



اقتباس :
السؤال الثالث : من الطبيعي لمن يتولي منصبا او يتم تكليفه بمهام يضع في نصب عينية اهداف
يطمح الى تحقيقها وانتي تم تكليفك كنائبه للمشرف العام ماهي الاهداف التى تنوين تحقيقها
في السقيفه وما لمطلوب من الادارة ومننا كحلان ومشرفين حتى نساهم سويا في تحقيقها؟


السقيفه من اجمل المواقع من حيث اهتمامها بالتراث والتاريخ الحضرمي,,,
لكن لا يوجد اهتمام بالجانب العلمي او الاكاديمي,,
اتمنى بان تصبح السقيفه مجال للتواصل بين جميع فئات المجتمع الحضرمي,,وبحيث نفتح مجال للجيل الجديد للمشاركه بفاعليه اكثر وابراز تخصصاتهم وافادة الجميع منها,,,
اجد هناك تركيز على السياسه والشعر الشعبي,,,وهو شئ جميل,,,لكن اتمنى بان يكون هناك مجال لنشاطات اخرى,,
مثلا من قبل لم يكن هناك سقيفه طبيه او عياده,,,واتذكر بانني اقترحت افتتاح سقيفه صحيه على اخينا الشبامي,,,ولم يكن يعرف باني طبيبه في ذلك الوقت حيث كنت اشارك تحت اسم مستعار,,,
واعتذر بانه لا داعي وتكفي سقيفة الاسره,,,ربما لعدم وجود شخص متخصص,,,,لكن انضمام د.باذيب ساعد على فتح عيادة السقيفه,,,

المطلوب من الاداره الالتفات قليلا لمشاكل السقيفه والحلان,,,,اعرف كم المشاغل اللتي يعاني منها الجميع,,,
لكن فعلا نود بان نرى تواجد ملموس للاداره,,وانا لا اقصد الاخ الشبامي فقط,,,لكن ايضا النواب,,,,
الفتره الاخيره لم نعد نرى نوابنا لا كاقلام ولا كاداريين,,,
وهناك كثير من الاقلام اللتي كان لها زخم قوي في السقيفه,,,اختفت,,,قد تكون اسباب خاصه تتعلق بهم وقد تكون تتعلق بالسقيفه ومواضيعها,,,
لكن في النهايه فهو شئ مؤلم ونتمني بان تعود الطيور المبتعده,,
الحلان من افضل المشاركين,,,لكن الحقيقه هناك فترات تنشط فيها معرفات غريبه وبمشاركات واضح ان الغرض منها اثارة الزوابع فقط,,,
والبعض يجد كونه متخفي خلف اسم مستعار فان ذلك يعطيه الفرصه للشتم والقذف والتطاول,,,,وهؤلاء ليس هناك من حل سوا التجاهل,,,
بل ان البعض يستخدم خاصية الرسائل الخاصه لزرع الفتنه والمشاكل بين الاعضاء,,,ولا نستطيع ان نقول الا الله يهديهم ويصلحهم,,
اقتباس :

السؤال الرابع :
ماتقييمك لواقع المنتديات العربيه ماذا حققت لروادها من جيل الشباب والشابات .
هل ساهمت بادوار ايجابية في تثقيف الشباب سياسيا ومعلوماتيا ام ان هناك عيوبا
تشوبها جعلتها لاتقوم بدورها الماْمول في خدمة الثقافه بشكل عام ؟


الحقيقه هناك بعض المنتديات رائعه ومتميزه,,,ولكن ما زلنا بعيدين جدا عن ثقافة النت,,,لاننا لا نستخدمها الاستخدام الامثل,,
ففي الدول الاجنبيه وخاصه امريكا وكندا تجدين كل شئ على النت وهناك منتديات لكل تخصص,,,فمثلا الاطباء لهم مواقع وهي جدا نشيطه ,,,طلبة امتحان المعادله الامريكيه لهم الاف المواقع وهي من انشط المواقع ويتم فيها تبادل المعلومات وتبادل الملفات المهمه,,,كذلك بيع وشراء الكتب والس ديهات الخاصه بالدراسه,,,بحيث يستطيع اي طالب الحصول على كل ما يريده,,,
بل ان بعض اعضاء هذه المواقع بمجرد خروجه من الامتحان تجدينه يكتب اسئلة الامتحان ويمررها لزملاءه,,,
ويستخدمها الجميع لتوجيه النداءت للاخرين اما لطلب شريك لمراجعة ماده صعبت عليه او للحصول على كتاب او مرجع بثمن زهيد,,,
يعني فعلا سوق عكاظ علمي,,,
وذلك لعدة اسباب
اولا توافر الخدمه في كل مكان,,,حتى في الكوفي شوب والاسواق,,,حيث تجدين كل شخص معه جهازه المحمول والخدمه وايرليس,,,ويتابع كل شئ.
ثانيا العقليه,,,العقليه الغربيه تنظر لكل شئ عمليا وليس لتضييع الوقت ,,,فهي شعوب عمليه ليس لديها وقت لتضييعه,,
بينما نحن ننظر لكل شئ للمرح وتضييع الوقت


اقتباس :
السؤال الخامس:
قبل بضعة اشهر طرح البعض فكرة تغيير اسم السقيفه الى مسمى اخر هل تؤيدي
هذه الفكرة ؟

لا اؤيد ذلك,,,,لاننا عرفناها باسم السقيفه وارتبطنا بها باسم السقيفه,,,ولا بد ان تبقى كما هي

اقتباس :
السؤال السادس : السقيفه لربما ترمز لحدث تاريخي لانها كانت بمثابه ملتقى لاهل الشورى
والعقد في العصور الاسلامية القديمه ووجودها كتراث اجتماعي في حضرموت وخاصة شبام
واذكر ان الاخت الشبامية لما اعترضت عن تغيير التسمية قالت : ان السقيفه لها معنى خاص لدينا
في حضرموت حيث كانت النساء في الماضي لايسمح لهن المشاركه في السقيفه فحرمنا منها
اجتماعيا فلماذا نحرم منها عبر الشبكه .. مااهمية السقيفة كمسمى له دلالته التاريخه والاجتماعيه
على المستوى الاسلامي وعلى مستوى حضرموت ؟


في التاريخ قرات عن سقيفة بني ساعده,,,لكن في حضرموت,,,بصراحه لا اعرف,,,ربما النظام لدينا مختلف ,,,فنحن لا نستخدم السقيفه لمجالس الشورى او غيره,,,


نخرج من المنتديات الى شيئا احلا ........

وهل احلا من هذا ::

::

::


اقتباس :
وهل يوجــد احلا من العســــل الحضرمــــــــي :؟

تشتهر حضرموت بانتاج العســــل واصبح العسل الحضرمي يمثل رقم واحــــد عن بقية منتوج العالم
من العســــــــــــــــــل ..
... نريدك ان تحدثينا عن العسل الحضرمي .. طريقة تربية النحل ورعايته في حضرموت
وماهي انواع العسل الممتازة من حضرموت وماهي فائدة العسل كونك دكتورة في الطب؟

اكتفي بهذا ولي عودة على ضؤ ردك على اسئلتي المطروحه افتح المجال للحلان لطرح مالديهم
من اسئله ومشاركات ونرجو من الجميع التفاعل والمشاركه مع مشرفتنا الدكتورة فايزة النهدي

سيده مايسه انا لا اعرف اي شئ عن ذلك,,,فمنطقة اهلي لم تشتهر بتربية النحل وانا لا اعرف اي شئ هناك,,,
اعرف العسل فقط صبيب او قروف وهو اقراص العسل,,,وبان هناك مناطق تشتهر باجود انواع العسل,,,مثل جردان,,
لكن انا اصلا لم اعرف خريطة حضرموت قبل انضمامي للسقيفه,,
بالنسبه لاجود انواعه,,,فانا لدي عمه هي مختبر الجوده والنوعيه لانها حضرميه متمكنه,,,,نحن نعرض عليها شحنة العسل,,,تقول كويس,,,نشتريه,,,
قالت مغشوش ,,,نلغي البيعه,,
واصلا معظمه يرسل على شكل هدايا من اهلي,,,
لذلك اعرف فقط كيف يستخدمونه,,
الاسواء هو باني لا احب العسل,,,ولا احب ان اكله الا في القليل النادر,,

وبالنسبه لفوائده,,,
فاولا كام اقول لك بانه لاشئ يضاهي العسل في اهميته,,,وعندما كانوا اولادي اطفال لا يمكن ان يخلو بيتي من العسل,,,ولا يمكن ان اسافر بدون حمل علبه صغيره تحتوي على كميه من العسل,,,
ومن تجربه لاشئ مثل العسل للاطفال خصوصا في النزلات المعويه,,
حاليا العسل يستخدم لكل شئ,,,بل ان هناك منتجعات قائمه على العلاج بالعسل وهي تستخدم العسل كجزء من خطة العلاج او كعلاج كامل,,,
ومؤخرا هناك حديث عن الصوم على الماء والعسل واللذي اثبت فاعليته لعلاج كثير من الامراض ومن ضمنها امراض مستعصيه,,
الحروق ثبت فاعلية العسل في علاجها شرط ان تكون حروق جديده,,
وحتى العيون حيث البعض ممن يعاني من الدمامل وجدوا بان الاكتحال بالعسل جدا مفيد وهي وصفه شعبيه قديمه جدا..

لكن هناك نقطه مهمه,,,مرضى السكر ,,,يحضر عليهم تناول العسل,,,,وهذا السؤال دوما يوجه لي,,,بان العسل وخاصه الحضرمي لا يرفع معدل السكر,,,
العسل يرفع معدل السكر وهو محظور بالنسبه لمرضى السكر,,,


كل هذه الاسئله,,,وكمان فيه رجعه,,,,
لي عوده لبقية الاسئله,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,تحياتي
التوقيع :
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

حين يتعمد ٱلآخرين فهمڪْـ بطريقة خٱطئه ..
لآ ترهق نفسڪْـ بٱلتبرير" فقط أدر ظهرڪْـ لهم ..!
ۆ إآستمتع بٱلحيـــآإه~

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

التعديل الأخير تم بواسطة عابرة سبيل ; 10-19-2006 الساعة 09:23 PM
  رد مع اقتباس
قديم 10-18-2006, 01:06 PM   #4
عليــــــــــان
حال متالّق

افتراضي

اهلا بالدكتورة فايزة النهدي


لدي بعض الأسئلة لك الحرية بالاجابة عليها


السؤال الأول / ماهو غرض الدكتوره فايزه النهدي من مشاكرتها في المنتديات او هل هناك هدف معين للدكتورة فايزة النهدي تود الوصول اليه عبر المنتديات ؟


السؤال الثاني / مارأيك بالاعلام اليمني ؟ وهل ثقافة اليمن وخاصة حضرموت الى الحد الذي عرفتيه ام هناك تقصير من الاعلام ؟


السؤال الثالث / بما انك من مواليد السعودية وتملكين الجنسية .. هل تفتخرين بأصولك الحضرمية وما رأيك بمن لايحب ان يذكر بأن بلاده حضرموت ؟
التوقيع :
أفهمك لو ماتكلمت أفهمك
مافي قلبك في عيونك ينرسم
ماتزيل الشك ضحكة مرسمك
يفضحك وجدان واشجان وندم


هذه الكلمات اهداء لـ غير مسجل
  رد مع اقتباس
قديم 10-18-2006, 05:33 PM   #5
عابرة سبيل
حال متالّق
 
الصورة الرمزية عابرة سبيل

افتراضي

[
اقتباس :
QUOTE=مسرور]أين ضيفتنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لا أظن أن من قدّمت للحوار لم تنسق مسبقا مع الدكتورة فايزه النهدي !!!!

لم نستطع دخول السقيفة منذ مساء الأمس ... وأعتقد أن المشكلة هذه المرة كانت شاملة ولم يستثنى منها أحد ، ولولا الظرف القاهر ( حسبما يبدو لي ) لما تأخرت دكتورتنا الفاضلة عن الرد على الأسئلة التي طرحتها مايسه ... على أية حال اسئلتي هي :



ما اصدق,,,,الاستاذ مسرور يلتمس لاحد العذر,,هاذه سابقه لم تحدث في تاريخك ابدا,,
انا بارسل هذا التعليق للشبامي واطلب منه يحطه في البنر حق السقيفه,,

اقتباس :
1. ما هو مفهومك لحرية المرأة ... وماذا تعني لك مساواتها مع الرجل ؟


الحريه كلمه كبيره وواسعه ومطاطه,,,,ومن الصعب تعريفها او وضعها في اطار معين,,,
لكن اساسها هو حرية الفكر والعقل والتفكير,,,اي مظاهر خارجيه,,هي مجرد قشور لا تعني اي شئ,,,
اذا كانت الحريه تقاس بالعلاقه العكسيه مع كمية الملابس,,,او اذا كان هذا ما قصدته,,,فاذا ساقطات اوروبا هن الاكثر حريه,,,
الحريه ليس لها علاقه باللبس ولا بكمية الملابس,,,والبعض ممن يرى التمرد على التقاليد وبصوره فجه او على العرف هو الحريه,,,اعتقد بانه سيصل الى نقطه لن يجد شيئا يتمرد عليه ومن ثم ايضا يحس بانه غير حر,,,

اما المساواه,,,ليس هناك مساواه بين المراه والرجل,,,العلاقه بين المراه والرجل علاقه تكامليه وليست علاقه نديه,,,
لكن هناك خلط للامور,,,فالبعض يجد بانه من حقه ان يتسلط على المراه باسم ان الرجال قوامون على النساء او بان المراه ليست ندا للرجل,,,

وهنا واضح الخلط بين الامور,,,فالرجل قوامته على زوجته واهل بيته وليس على غيرهن,,,
وخلال عملي وجدت كثيرين يحاولون التقليل من مكانة المراه باستغلال مثل هذه الامور,,,فنجد مثلا اذا كان من يضع جدول المناوبات احد الشباب ,,,,فانه دوما يعطي للسيدات عدد اكبر من المناوبات او مهام اكثر,,,
والحجه بانه مشغول ,,واذا احتجت الفتيات يقال بانهن يختلقن المشاكل,,
هنا الوضع مختلف لانني كطبيبه,,متساويه مع زميلي في الحقوق والواجبات ونظام العمل لا يفرق بيننا,,
او تجد عند الترقيه او الترشيح للبعثات,,,تعطى الافضليه للذكور,,,هذا مرفوض,,لاننا متساويين وكلنا موظفين بنفس الامتيازات,,

لكن في البيت وكعلاقة رجل بامراه,,,فانا مؤمنه بالسياده للرجل وبدون نقاش,,,,
وهناك مثل ياباني يقول,,,البيت اللذي يعلو فيه صوت المراه هو بيت تعيس,,,

نحن كافراد في هذا المجتمع متساوون في الحقوق والواجبات تجاه مجتمعنا وتجاه وطننا,,,لكن كيفية اداء هذه الواجبات تختلف ,,,لانه هناك مهام للمراه لا يستطيع ادائها الرجل والعكس صحيح,,


اقتباس :
2. هل تقف العادات والتقاليد المتوارثة حائلا بين المرأة وبين الحرية المنشودة ؟

اي حريه تقصدها,,,
حرية العمل والانجاز وخدمة وطنها ومجتمعها,,,لا
حرية الصرمحه والصرقعه,,,,اكيد ستقف حائلا
اقتباس :
3 . الحرية والمساواة بالنسبة للمرأة الخليجية تعني منافسة الرجال في مهنهم وتقليد المرأة الغربية في كل شيىء ، ونكاد نلحظ التقليد بصورة جليّة أثناء توافد الخليجيات على أوروبا وأمريكا وبعض الدول العربية في العطلات الصيفية ، ولولا مراعاتهن للقيم السائدة في مجتمعاتهن لما قصرن التنافس على اللبس الخليع في حفلات الأعراس وأثناء السفر خارج الحدود ولطبقن نفس تلك الموجة التحررية التي تعتريهن خلال العطلة الصيفية والأعراس بصورة فعلية وفي عرض الشارع ... هل تؤيدين هذا النوع من الحرية داخل وخارج الحدود أم أنك ترين ضرورة ربطها بضوابط تنبع من تقاليدنا وديننا ؟

ولماذا خصصت المراه الخليجيه,,,
لماذا لم تتحدث عن وجود سيدات في مجلس الشعب اليمني,,,
ولماذا لم تتحدث عن اليمنيات المقيمات في الخارج وهن يسلكن نفس التصرفات,,
ولماذا لم تتحدث بانه هناك في اليمن الان طيارات والبعض يعتبر هذه مهنه قصرا على الرجال,,,
واذا انت تتحدث عن اللبس,,,فاذكر خلال زيارتي لاحد دول الخليج ,,,وفي بعض مراكز التسوق,,,تجد البعض وهي تلبس اللباس الوطني والعباءه,,,لكن والله الامور غير ذلك,,,
فالمكياج على اخر صيحه والشعر يسرح ويمرح والعباءه شفافه والعطورات من مسافة امتار,,,
بالنسبه لي فان من تلبس بنطلون او بدله رسميه وبطريقه محترمه ورسميه افضل الف مره من مثل ذلك اللبس,,,

واذا كان الشئ بالشئ يذكر,,,هل بامكانك انت السير في امريكا او اوروبا بالمعوز؟؟؟


وموضوع اللبس وغيره الافضل ان لا نناقشه لاني اعتبر ذلك حريه شخصيه وكل واحد ذنبه على جنبه,,,
طريق الحلال واضح وطريق الحرام واضح,,,,وكل واحد يختار طريقه ويتحمل عواقب تصرفاته,,,
والضوابط تنبع من الشخص واخلاقه وتربيته,,

اقتباس :
4 . قطاع كبير من النساء الكويتييات تحررن من العباءة والحجاب ولبسن البنطلون والميني جوب وشاركن في الأعمال المسرحية والفنون الأخرى قبل أن يحزن على الحق الدستوري في الترشح والإنتخاب الذي أقر مؤخرا ، ورغم ذلك أخفقت المرأة الكويتية في الوصول الى المجلس النيابي واستغل صوتها لصالح ترشيح الرجال ... وقد وقف التيار الإسلامي المتشدد ضد ذلك الحق الدستوري وأفشل مرسوما أميريا سابقا قضى به ولولا تمرير أمير البلاد للمرسوم الأخير لكانوا أفشلوه أيضا ....

اقتباس :
كمثقفة عربية !!!! كيف تنظرين لمواقف التيار الإسلامي ذو النشاط السياسي الملحوظ والمؤثر عبر قبة البرلمان في الكويت الذي لم يحرك ساكنا تجاه تحرر المرأة الكويتية من الإرث التقليدي ولم يطالب بتطبيق ما ينص عليه الدين الإسلامي من ضرورة الإلتزام بالحشمة ضمن موروث الكويت التقليدي وأفشل أكثر من مرة حقها كناخبة ومرشحة ؟ وهل ترين وجوب أن تحذو المرأة في الخيج والجزيرة العربية حذو المرأة الكويتية في الإنعتاق من التقاليد !!!! أم أن هناك خطوط حمراء يجب عدم تجاوزها ... ومفهوم الحرية لا يحدده المظهر العام وليس عبثا ولا بد من احتكامه لضوابط ؟

لم اقل يوما باني مثقفه ولا ادعي هذا التميز,,,انا اتابع الشان العام حالي حال اي مواطنه تحب ان تعرف عما يحدث حولها,,,,
لكن معظم وقتي اقرا في تخصصي وحاليا بعد تزايد مشاغلي لم يعد لدي وقت حتى لمتابعة الاخبار,,,

ولكن لماذا تحدثت عن التجربه الكويتيه ولم تتحدث عن تجربة المراه البحرينيه وهي اقوى وافضل وامتن,,,

وصول المراه الى الحق الانتخابي او للترشيح ليس هو الاهم,,,,لكن الحصول على حقوقها كسيده وكام,,,
ما فائدة ان تصل 10 نساء الى الانتخاب والترشيح وهي لن تدافع عن حقوق المراه الاجتماعيه
ما فائدة وصول المراه للانتخابات والترشيح,,,اذا كانت معظم نساء المجتمع لا يحصلن على حقوقهن الانسانيه ولا يستطعن التصرف ,,,
التطور والتقدم,,,هو تطور الانسان وحربه ضد الفقر والجهل والتخلف,,,اما السياسه فليس لي فيها ولا تهمني الا بمقدار ما ستؤمن من اسباب العيش الكريم لجميع فئات الشعب وخاصه النساء


اقتباس :
5 .ما رأيك في المثقفات السعوديات التالية أسماءهن :

أ . وجيهه الحويدر
ب . ناهد باشطح

ليس لدينا في اليمن ناشطات مماثلات بارزات وإلا كنت أشرت اليهن .

لماذا لم تشر للسيده رشيده القيلي او للسيده ساميه الاغبري او للسيده امة العليم السوسو,,,
وهناك ايضا سيده معروفه عالميا ومن انشط المدافعين عن حقوق الانسان,,,,لكن للاسف لا يحضرني اسمها,,,

ام انك فقط يجتذبك البروبجندا الاعلاميه,,,,

للاسف السيده وجيهه لم اسمع بها,,,رغم اني رايت صورتها عدة مرات في توقيعك,,,
السيده ناهد باشطح,,,كنت تابعتها عند حصولها على جائزة الصحافه العربيه اعتقد للعام 2001 في دبي,,,تابعت كتباتها لفتره,,,لكن لم اتابع بعد ذلك,,
والسيده ناهد حظيت بشهره اعلاميه كونها حصلت على جائزة الصحافه العربيه وكذلك بعد استضافتها في برنامج خليك بالبيت مع زاهي وهبي,,,,وربما بالنسبه للبعض لان اسمها وكونها من اصول حضرميه رغم انها لا تشير لذلك,,,
لكن هناك كاتبات لهن تواجد وقوة كلمه وقلم اكثر,,,خاصه في المجتمع السعودي,,,لكن لسن معرفوات لانهن لم يحظين بنفس التغطيه الاعلاميه,,,
وحاليا هناك الكثير من الكاتبات وخاصه السيده بدريه البشر والدكتوره خيريه السقاف واسماء لها ثقلها ووجودها على المستوى السعودي والعربي,,,

اقتباس :

6 . كيف تقيمين مسيرة المرأة اليمنية في عهد الوحدة .... وهل لديك موقف سابق سجلتيه عن واقع المرأة في عهد الحزب الإشتراكي اليمني أبان فترة حكمه لجنوب اليمن!!!! وما هو موقفك من سياسة إقحامها ضمن النشاط الإجتماعي والسياسي والحزبي حينذاك ومخالطة الرجال وإلغاء التمايز بين الجنسين وهل ترين فيه مظهرا من مظاهر التحرر أم أنه حوى في بعضه إمتهانا لكرامتها ؟

هذا السؤال اتركه لك للاجابه,,,لان الحزب ذهب الى غير رجعه,,,وما مضى مضى
ليس هناك اي فائده من استرجاع الماضي ولا من جلده,,,
الاهم ماذا بالامكان تقديمه اليوم,,,وكيف يمكن تحسين وضع المراه,,,,لانه فعلا وضع المراه اليمنيه محزن ومؤلم,,,سوا معاناتها الشخصيه او من خلال ما يكابده رجالها,,,
وسيكون من ضمن ردي على سؤالك التالي,,,

اقتباس :
7 . . بصفتك طبيبة متخصصة وكانت لك زيارة ميدانية مع طاقم أطباء لليمن وتحديدا حضرموت .. كيف تقيمين الخدمات الطبية هناك وما هي تصوراتك للإرتقاء بها نحو الأحسن ؟

هذا السؤال ساجيب عنه تاليا لانه اهم سؤال وجه لي ولانه فعلا ما يهمني .
لذلك اسمح لي بعوده للاجابه تفصيلا على هذا السؤال لانه كما اسلفت الاهم بالنسبه لي
اقتباس :
تحياتي .

للجميع ايضا تحياتي واعذروني للتاخير ولكن انا بطيئه في الكتابه كما انني اواجه مشكله في التصفح,,,
غير ان العيد على الابوب وهذا يشغلني باستعداداته الخاصه,,,,
خالص تحياتي وتقديري

[/QUOTE]

التعديل الأخير تم بواسطة عابرة سبيل ; 10-18-2006 الساعة 06:37 PM
  رد مع اقتباس
قديم 10-18-2006, 07:04 PM   #6
مدهون
حال نشيط

افتراضي

شكرا لكى لقد حطيتى النقاط على الحروف
التوقيع :
فى اللحظات السعيده اثن على الله واحمده
وفى الاوقات العصيبه احسن الظن بالله
وفى الاوقات الهاديه الصامته اذكر الله
وفى الاوقات الاليمه ثق برحمة الله
وفى كل الحالات كن مع الله سبحانه يكن معك
  رد مع اقتباس
قديم 10-18-2006, 07:56 PM   #7
راعي الذاهبه
حال متالّق

افتراضي

تحيه للدكتوره فايزه ونقول لها خواتيم مباركه 0
لاتوجد لدي اسأله الان ولكنني لربما اعود مع جزيل احترامي0
  رد مع اقتباس
قديم 10-18-2006, 11:05 PM   #8
دمعة حزن
غير مسجل


افتراضي

هلا ومرحب بالدكتورة فايزة
نورتي برنامج ميوووسه

وهذي باقة ورد احمر شبابي مني لكي
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
>>ميووسه ترى الورد الي حطيتيه حسيت انه مو شبابي خالص
فقلت ارقعها واحط الشبابي انا ههههه:finger:

ماشاء الله مايسه ومسرور معاد خلو شي لنا
استلموا الدكتورة بالاسئلة
حتى الاسئلة الي في كوري شردن ;gra

دكتورة فايزة
بحكم انش دكتورة نصيحة توجهينها لي ولامثالي الي عندهم عقد نفسيه من المستشفيات و الدكاترة
والي لو الموت فيهم مايروحوا عيادات الدكاترة
ايش تقولي لهم؟؟

فيه كمان اسئلة واجد كانت ببالي بس هربن والبركة في الجماعه الي فوق:el:

تقبلي خالص محبتي وتقديري لكي
  رد مع اقتباس
قديم 10-19-2006, 01:03 AM   #9
مايسه
عضو في حقوق الأنسان


الدولة :  عــــــــدن
هواياتي :  السباحة وكرة الطاولة
مايسه is on a distinguished road
مايسه غير متواجد حالياً
افتراضي

اشكر الجميع على تفاعلهم مع اللقاء :: فقط تسجيل حضور ولي عودة في وقت لاحق
بحزمة من الاسئله /
  رد مع اقتباس
قديم 10-19-2006, 01:30 AM   #10
عابرة سبيل
حال متالّق
 
الصورة الرمزية عابرة سبيل

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة [quote
د.فايزه النهدي][انضممت الى جامعة الملك فيصل بالدمام حيث درست الطب والعلوم الطبيه,,,وتخرجت من الجامعه سنة 1995 ,,


تزوجت في السنه الاولى لكلية الطب,,,وانجبت اطفالي خلال الدراسه,,
لدي 3 ابناء,,,بنتين توام وولد
عهود وهي طالبه في جامعة جورج تاون في واشنطن لدراسة تخصص مزدوج في العلاقات الدوليه والتسويق.
العنود وهي طالبه في كلية الطب في جامعة الخليج في البحرين
وفيصل وهو يدرس ادارة اعمال وتسويق في جامعة بترسبرج-بنسلفانيا,,

وهم الشهادات الحقيقيه في حياتي


وردني تصحيح وتساؤل من احد الاخوه جزاه الله خير,,,بانني كيف تخرجت سنة 1995,,
وكيف اولادي في الجامعه,,,


وللاخ فعلا انا تخرجت سنة 1995,,,ولا يوجد لدي ماسحه,,,لكن اعدك بان اضع صوره لوثيقة التخرج وهي باللغه العربيه والانجليزيه وتشير بوضوح بانني تخرجت في فبراير /1995

وهذا لانني تاخرت في التخرج لظروفي العائليه,,,,

وللمعلوميه كليات الطب في السعوديه 7 سنوات ومن ثم سنه للامتياز...ولا يمكن ان يحصل الطالب على وثيقة التخرج قبل انهاء سنة الامتياز,,,
ولا اعرف من اين البعض لديه فكره بان كلية الطب 4 او 5 سنوات,,,بل انها في امريكا وكندا 9 سنوات,,

الشئ الثاني هو باننا في كلية الطب ليس مطالبين فقط بانجاز المواد لكن بمعدل معين,,,اذا نزل الطالب عنه فانه يكون مهدد بفقد بايقاف الدراسه,,,
ولذلك فاننا في بعض الاحيان ننجز السنه الوحده في سنه ونصف لكثافة المواد وصعوبتها,,
بالاضافه انني جمدت الدراسه لاكثر من فصل دراسي بسبب ظروفي العائليه,,

لذلك فالتاريخ صحيح وهو ليس محاوله لتصغير عمري,,,لكن لاني كنت طالبه خيبانه,,,,

تحياتي

التعديل الأخير تم بواسطة عابرة سبيل ; 10-19-2006 الساعة 01:33 AM
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
شروط التسجيل في سقيفة الشبامي وعقوبة مخالفتها !! الشبامي الســقيفه العـامه 120 04-16-2015 01:08 PM
يا غير مسجل نعلن لك نتيجة ترشيحات إختيار المشرفين !! الشبامي الســقيفه العـامه 41 12-15-2010 03:47 PM
يا غير مسجل الآن تعيين نوّاب المشرف العام والترتيب النهائي لمشرفي سقيفة الشبامي !! الشبامي الســقيفه العـامه 60 11-07-2010 12:45 PM
يا الشبامي الآن تعيين نوّاب المشرف العام والترتيب النهائي لمشرفي سقيفة الشبامي !! الشبامي سقيفة عذب القوافي 2 10-30-2010 12:35 AM
يا الشبامي نعلن لك نتيجة ترشيحات إختيار المشرفين !! الشبامي سقيفة عذب القوافي 12 10-21-2010 10:02 PM


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas