![]() |
#4941 |
شاعر السقيفه
![]() ![]()
|
![]()
اهلا وسهلا قال بن عبدالصمد=اهلا بكم ياذي معي باتكتبون
رجال محسوبه عليكم نعتمد=والقصد واضح للذي هم يعرفون اقوالكم فالمنتدى توزن بلد=والناس تقراها بها يتسامرون وخلافكم خلف وسط جوفي وقد=وقلت مابدخل ولاهم يحزنون وارسل تحياتي ولاهي بالعدد=لكم جميعا يالذي تتصفحون |
![]() |
![]() |
#4942 | ||||||||
شخصيات هامه
![]()
![]() |
![]()
الله أكبر !! هذه أقوال لايقولها إلا فحول الشعر .
لعل هذه العين ماجاها الرمد = وخصومها يالله عساهم يرمدون ياهاجسي ذا قول من شاعر ورد= بايطرب السمّار له ويرددون أشهد أنا والشّعر كله قد شهد =والقافية والحرف لك بايشهدون يطرب لها الشيبه ومن عاده ولد = باتعجب اللي عادهم بايولدون تعال بانحكم على كل من لحد = وسورة الحج حكم ع ذي يلحدون |
||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة جمال العطاس ; 12-02-2007 الساعة 10:22 PM |
|||||||||
![]() |
![]() |
#4943 | ||
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
![]()
الأخ الكريم جمال العطاس ... حفظه الله. السلام عليكم: شكرا لمرورك وتعليقك. مرة أخرى أقول أنني لا أقصد الفعل ( ينكص ) بل أقصد الفعل ( يَـكـُــص ) في اللهجة الدارجة بمعنى يتجنب أو ( يحوص من ). مثال: أب ينصح إبنه ويقول له: يا إبني إذا شفت بعير هائج كـُــص منّه. هذه الكلمة تستعمل عندنا إلى اليوم والليلة. والأخ ولد نصير يسأل ما معناها. ربما أن الفعل ( يكص ) أساسه الفعل ( ينكص ) فاللهجة الدارجة أتت من الفصحى في الأساس ولكن الآن هناك إختلاف في المعنى. إختلاف بين شخص ينكص في وعده وشخص يكص من بعير هائج. محمد بن سعيــد بن مخــاشــن
|
||
![]() |
![]() |
#4944 | ||||||||||
ابوراضي
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() |
![]()
مافهمت قصدك اخي المفرقز قولوا ........لو سمحت تراجعها هي قولوا قولوا بمعنا ياحلان السقيفه ابلغوه او قولوله ايش تباني قول يسعدون وهي يستعدون ولكن بتكون مكسوره طيب تريدني اقول يستعدون على شان يطلع البيت مكسور كلااام غير مفهوم ولكن قصدك مفهوم الاخ جمال العطاس اخر تعديل كان منك ماالخبر وماالقصه ايش كان موجود قبل التعديل
دايم وقولي في السقيفه يعتمد=مالي ومال الناس ذي يتعمدون
خوفي من الله في نهار المحتشد=مابا مع ذي هم لناره يحشدون |
||||||||||
![]() |
![]() |
#4945 | ||
مشرف سقيفة عذب القوافي
![]() ![]()
|
![]()
حياك ربي قال بوطالب عدد=ماحن راعد وعد هشات المزون
ياشيخ ابن قطمان الا ياعود ند=ياعود عطري وسط عيدان الدخون احنا بغينا الضبط وكل صادر ورد=تتقيد البل والذي هم يصدرون واحنا خوه ماشي بضاعة للحسد=ياويلهم ذي هم علينا يحسدون |
||
التعديل الأخير تم بواسطة علي بن طالب الحامد ; 12-02-2007 الساعة 09:35 PM |
|||
![]() |
![]() |
#4946 | ||
مشرف سقيفة عذب القوافي
![]() ![]()
|
![]()
هكذا هكذا.. بغيناكم تقولون للمسي اسأت وللمحسن احسنت.. وتوقفوا الكلام الذي لا يليق ولا اقول الشعر . الله يحسن اليكم. ومحبتكم واحترامكم وكافة الاعضاء واجبه علينا ولاشي ثأر بيننا ولا عار.. بارك الله فيكم والعفو منكم. |
||
![]() |
![]() |
#4947 |
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
![]()
إيقول طالب ما نبا من حد رد=مكتوب ... نبغاها القوافي ترددون ونبغى الكلام الزين ريحه كالزبد=خلوا الذي هم في العشاوة يزبدون وادي العيافه نحمد الله إرتبد=خابوا الذي هم من مياهه يربدون منحبّه المشقِط و( ملغون )الكبد=يكفي العرب دنيا بها يتكبدون نبغى سمر منظوم كله عود ند=مابه عُوَل يتشاجروا وينددون يا معشر الشعار خلوكم سند=للمخشني يفرح بكم وتساندون وين العمودي يا عسى إنه ما إنكبد=وألا جهازه قد غدى مايك بدون ( ملغون ) = هي كلمة ( مل عون ) ولكن الجهاز الذي برمجه النصارى لا يقبل هذه الكلمة تأدبا منه. كلما كتبتها أعطاني شخاميط بدلها أي ////////// بينما أنا أسمع هذه الكلمة صباح مساء حتى وأنا نادر من باب المسجد!!!! فإحتلت على الجهاز المسكين وكتبتها ( ملغون ) فقبلها وكذلك كتبتها ( مل عون ) فقبلها. مايك بدون = أي لا يوجد مايك في كمبيوتره. محمد بن سعيــد بن مخــاشــن
|
![]() |
![]() |
#4948 | ||
شاعر السقيفه
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
![]()
الاخ جمال العطاس الفصل مقيد راجع القصيده والفصل حق باخريبه باخريبه قيد الفصل ولايهمك يا الغازي شوف نحن تقيدنا بالقيد !! |
||
التعديل الأخير تم بواسطة جمال العطاس ; 12-02-2007 الساعة 10:26 PM |
|||
![]() |
![]() |
#4949 | ||||||||
شخصيات هامه
![]()
![]() |
![]()
أخي طالب الأخ المفرقز نوّه على خطأ إملائي . فقد كتبت أنت ( قلوا ) ولم تكتبها ( قولوا ) . وهذا خطا إملائي بسيط ومعروف ان الواو سقط منك سهوا . فعدّلنا إقتباس المفرقز . ونسينا التعديل في أصل مشاركتك . لاحظ مشاركتك رقم4938 وستجد الخطأ الإملائي لايزال مكتوبا . تحياتي !! |
||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة جمال العطاس ; 12-02-2007 الساعة 09:51 PM |
|||||||||
![]() |
![]() |
#4950 | ||
مشرف سقيفة عذب القوافي
![]() ![]()
|
![]()
بانكتب القاف ذي منضوم مد=او خط رقعة يالذي باتكتبون
في سعفة الجاويد نا ماباقهد=من به قهد تما يفرقز بالعيون زان السمر ريت المغني استعد=سلم على المعمور ذي زين اللحون وبعد يالشعار كل وارد ورد=ايجيب صافي ذا برد مثل الشنون |
||
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
|