هل من قانون يمنع؟ وهل من قانون يردع؟

[الدموني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

لن أظلم نفسي بالصّمت وهو يتّهمني بأني لم أحذف موضوع بإرادتي يخصّني ويعنيني ، ويقول بكلّ ثقة الكبار من على منابرهم العالية: ": هذا غير صحيح أنت لم تحذف موضوعك " . إن لم تقرأ يا سيّدي البار فتلك مصيبة ، وإن قرأت فالمصيبة أعظم ، ذلك أنّ أحدنا كذب . هل ستمر عليك ببساطة مثل هذه أو أنّ كلّ متواضع متأدّب من نصيبه الرّمي والإستهجان؟ . من أين آتيك وتأتيني؟ . لكنه من الأفضل ترك الأمور لله.

من معجم الكاتب الخال ( سالم ولد السواحلية )

1- ظلم
2-يتهم
3- مصيبة
4- كذب

[قراندماركيز]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدموني [ مشاهدة المشاركة ]

من معجم الكاتب الخال ( سالم ولد السواحلية ) 1- ظلم 2-يتهم 3- مصيبة 4- كذب

ان قذفه للحرائر يفوق قوة قذف طائرات B52العملاقه في قذف القنابل والصواريخ
لاتنس صفته الاساسيه
قذاف الحرائر

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]
كل من يهتك العرض ويمتهن القذف وبأبى أن يظهر اسم ابوه وعائلته هو في عرفي ابن زانية ، واقرأ عما كتبت لصديقك ، سألته ورجوته أن يعطيني فقط اسم عائلته حتى لا ألعنه فأبى ، فمن يكون من لا أب له ولا عائلة؟ إذهب واقرأ ثمّ حدّث واكتب و .... انتظر . وإن حذفتم فهو موثّق بما فيه الرصاص وستعلم عن كلّ شيء في حينه .

[الدموني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قراندماركيز [ مشاهدة المشاركة ]

ان قذفه للحرائر يفوق قوة قذف طائرات B52العملاقه في قذف القنابل والصواريخ لاتنس صفته الاساسيه قذاف الحرائر اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ] كل من يهتك العرض ويمتهن القذف وبأبى أن يظهر اسم ابوه وعائلته هو في عرفي ابن زانية ، واقرأ عما كتبت لصديقك ، سألته ورجوته أن يعطيني فقط اسم عائلته حتى لا ألعنه فأبى ، فمن يكون من لا أب له ولا عائلة؟ إذهب واقرأ ثمّ حدّث واكتب و .... انتظر . وإن حذفتم فهو موثّق بما فيه الرصاص وستعلم عن كلّ شيء في حينه .

الخال سالم ( ابن السواحلية ) من موالدة كينيا وربما ولعل الثقافة الشعبية في كينيا لاتجرم ( الزانية ) ولا تجرم مرتكب قذف الحرائر ( ثقافة ميمي كما وي وي ) . بعبارة أخرى ( الشريفة كما الزانية ) لهذا لاغرابة ان تكون لسان الخال سالم ( ابن السواحلية ) تعودت منذ الصغر على التعود والتمتع بالتلفظ بذكر الزانية .