المقلد عمر باوزير لا يمثل الغناء الحضرمي الأصيل!!!!!

[القعيطي]

تعقيب على مقال باوزير لا يمثل الغناء الحضرمي الأصيل!! خاص بالسقيفة

فضائيتنا بين (طاب السمر) و (طاب الضجر)

عمر باوزير وعلي العمودي في الميزان

أحسن صنعا الكاتب السعودي الأستاذ احمد المهندس بمقاله النقدي الفني الرائع { إنه لا يمثل الغناء الحضرمي الأصيل!} المنشور بالأيام في العدد (5409) بتاريخ 22/5/2008م عندما وجه نقده الفني الى الفضائية اليمنية وبرنامج (طاب السمر) ومقدمه المذيع عبدالملك السماوي وذلك لاستضافتهم أصوات خشنة , فقيرة الموهبة, بعيدة عن التطريب والأداء الإبداعي الحقيقي , لا تحسن الغناء واسعاد الناس ولا تبعث في نفس المتلقي غير القلق والارق وعدم الارتياح , بينما يقدم برنامج (طاب السمر) ويبرز تلك الأصوات كممثلة لألوان غنائية عريقة لا تمت لها في الحقيقة بصلة الا من حيث النسب وأسماء الاسر فقط ومنهم عمر باوزير الذي أطل من الفضائية اليمنية ضيفا غير خفيفا على المشاهدين ومقلدا غير ناجحا للفنان الكبير ابوبكر سالم بلفقيه واعتبره الاستاذ المهندس انه لا يمثل الغناء الحضرمي الأصيل.. وهذا كلام صحيح لا لبس فيه وتقييم صائب نتفق مع المهندس فيه .

الا الذي نختلف فيه هو قول الأخ الكريم المهندس { سامحك الله ياسماوي (عبدالملك) على هذه الاستضافة التي تسجل عليك كذنب وتراجع جماهيرية برنامجك.. وعيب في حق النجوم السابقين الكبار الذين استضفتهم من حضرموت كممثلين للون الغناء الحضرمي كالفنانين عبدالرحمن حداد وعلي العمودي والعطاس وغيرهم من المبدعين الذين قدموا أغاني حضرمية ويمنية من مختلف ألوان طيف الغناء اليمني الرائع الألحان والكلمات بإحساس وفن ومسئولية.} , ومن الواضح هنا ان عازف العود علي العمودي قد عده الكاتب من النجوم الكبار الذين يمثلون اللون الحضرمي في تقييمه لممثلي اللون الغنائي الحضرمي وهو المتابع والأعرف بكرامة مرسال وبن بريك وباحشوان وغيرهم وهنا نقطة الاختلاف .

انني وبكل صراحة اشك ان الاستاذ المهندس قد استمع الى صوت العمودي في أحدى سهراته لأنني اعرف ان المهندس الضليع في فهم الفن اليمني وعشقه له صاحب ذوق وصريح في الحق لايجامل ولا ينافق .. فالعمودي حقيقة لايتمتع بأية موهبة صوتية على الاطلاق تؤهله لأن يصبح مطربا عاديا فكيف بنجم كبير ؟ وخير له ان يظل عازفا مميزا للعود خلف المطربين الذين لايجيدون العزف على العود ..

اما اذا كان الاستاذ المهندس قد سمع صوت العمودي وقال ماقال فأن المتابع قد يظن ان الكاتب المعروف قد سمح لنفسه بما لم يسمح به لبرنامج طاب السمر ولمقدمه (السماوي) من المجاملة على حساب الفن الرفيع والذائقة العامة ومنزلة فننا امام العالم . وهذه المجاملة رفضها الاستاذ المهندس في مقاله بقوله{ على أمل أن يتم في الحلقات القادمة اختبار فنانين لهم مكانتهم وإمكاناتهم الصوتية وتاريخهم الفني.. وحتى لا يساء باستضافة أشباه الهواة والمدعين إلى فن الغناء الحضرمي.. ونبتعد بقدر الإمكان عن المجاملات وكيل المديح (والتقويح) لمن لايستحقون الاهتمام!} ..

وعلى ضوء ذلك هل يحسب عازف العود علي العمودي من النجوم الكبار الذين لهم مكانتهم وامكاناتهم الصوتية وتاريخهم الفني ام من اشباه الهواة والمدعين حسب تصنيف الكاتب والناقد المعروف !!.. انا اعتبر ان عمر باوزير وعلي العمودي هما وجهان لعملة واحدة وان كانت هناك ميزة وحيدة لباوزير هي كما ارى انه ربما يتفوق في الغناء او الصوت على العمودي فقط وليس على غيره .

الحقيقة انا لا أعرف المهندس ولا باوزير ولا العمودي شخصيا ولم التقي بأي منهم ولكنني محب للفن ومتابع لما تبثه فضائيتنا اليمنية التي ترفع رؤسنا أحيانا وتخفضها في كثير من الاحيان , وقد سمعت الكثير عن نزاهة وصدق الاستاذ المهندس من صديق له جمعتني به ايام في السعودية اثناء زيارتي العلاجية لها , كما انني احترم كثيرا الاخوان الاعزاء العمودي وباوزير , اما وقد عدا انفسهما من الشخصيات الفنية فيحق للآخرين ان يبدوا آراءهم حول فنهم لا حول شخصياتهم الكريمة الفاضلة كما ابديته بصراحة ووضوح .

وفي الختام اود ان اعبر عن قلقي وخوفي الكبير ان تأخذ الفضائية اليمنية والمذيع السماوي ما طرحه اخينا الاستاذ المهندس مأخذ الجد وتعمل بنصيحته فيطل علينا عازف العود علي العمودي كفنان لسهرة (طاب السمر) بأعتباره احد نجوم الغناء الحضرمي بنصيحة المهندس , فيكون أحمد المهندس في هذه الحالة هو سبب تعكير صفو المشاهدين وايذاء مشاعرهم وعدم احترام ذائقتهم , وليس الفضائية ولا السماوي , وحينئذ اقترح تغيير اسم البرنامج عند استضافة أحد اشباه الفنانين في بلادنا وهم كثر من (طاب السمر) الى (طاب الضجر) .

[القعيطي]

بصراحة من يفتقر الى الموهبة الصوتية الفنية و اراد ان يؤذي الناس بصوته , حق لهم ان يؤذوه بآرائهم في فنه

ولي رأي متواضع هنا سأضعه في تعقيب على الموضوع .

[بو فيصل الجابري]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القعيطي [ مشاهدة المشاركة ]

تعقيب على مقال باوزير لا يمثل الغناء الحضرمي الأصيل!! خاص بالسقيفة فضائيتنا بين (طاب السمر) و (طاب الضجر) عمر باوزير وعلي العمودي في الميزان أحسن صنعا الكاتب السعودي الأستاذ احمد المهندس بمقاله النقدي الفني الرائع { إنه لا يمثل الغناء الحضرمي الأصيل!} المنشور بالأيام في العدد (5409) بتاريخ 22/5/2008م عندما وجه نقده الفني الى الفضائية اليمنية وبرنامج (طاب السمر) ومقدمه المذيع عبدالملك السماوي وذلك لاستضافتهم أصوات خشنة , فقيرة الموهبة, بعيدة عن التطريب والأداء الإبداعي الحقيقي , لا تحسن الغناء واسعاد الناس ولا تبعث في نفس المتلقي غير القلق والارق وعدم الارتياح , بينما يقدم برنامج (طاب السمر) ويبرز تلك الأصوات كممثلة لألوان غنائية عريقة لا تمت لها في الحقيقة بصلة الا من حيث النسب وأسماء الاسر فقط ومنهم عمر باوزير الذي أطل من الفضائية اليمنية ضيفا غير خفيفا على المشاهدين ومقلدا غير ناجحا للفنان الكبير ابوبكر سالم بلفقيه واعتبره الاستاذ المهندس انه لا يمثل الغناء الحضرمي الأصيل.. وهذا كلام صحيح لا لبس فيه وتقييم صائب نتفق مع المهندس فيه . الا الذي نختلف فيه هو قول الأخ الكريم المهندس { سامحك الله ياسماوي (عبدالملك) على هذه الاستضافة التي تسجل عليك كذنب وتراجع جماهيرية برنامجك.. وعيب في حق النجوم السابقين الكبار الذين استضفتهم من حضرموت كممثلين للون الغناء الحضرمي كالفنانين عبدالرحمن حداد وعلي العمودي والعطاس وغيرهم من المبدعين الذين قدموا أغاني حضرمية ويمنية من مختلف ألوان طيف الغناء اليمني الرائع الألحان والكلمات بإحساس وفن ومسئولية.} , ومن الواضح هنا ان عازف العود علي العمودي قد عده الكاتب من النجوم الكبار الذين يمثلون اللون الحضرمي في تقييمه لممثلي اللون الغنائي الحضرمي وهو المتابع والأعرف بكرامة مرسال وبن بريك وباحشوان وغيرهم وهنا نقطة الاختلاف . انني وبكل صراحة اشك ان الاستاذ المهندس قد استمع الى صوت العمودي في أحدى سهراته لأنني اعرف ان المهندس الضليع في فهم الفن اليمني وعشقه له صاحب ذوق وصريح في الحق لايجامل ولا ينافق .. فالعمودي حقيقة لايتمتع بأية موهبة صوتية على الاطلاق تؤهله لأن يصبح مطربا عاديا فكيف بنجم كبير ؟ وخير له ان يظل عازفا مميزا للعود خلف المطربين الذين لايجيدون العزف على العود .. اما اذا كان الاستاذ المهندس قد سمع صوت العمودي وقال ماقال فأن المتابع قد يظن ان الكاتب المعروف قد سمح لنفسه بما لم يسمح به لبرنامج طاب السمر ولمقدمه (السماوي) من المجاملة على حساب الفن الرفيع والذائقة العامة ومنزلة فننا امام العالم . وهذه المجاملة رفضها الاستاذ المهندس في مقاله بقوله{ على أمل أن يتم في الحلقات القادمة اختبار فنانين لهم مكانتهم وإمكاناتهم الصوتية وتاريخهم الفني.. وحتى لا يساء باستضافة أشباه الهواة والمدعين إلى فن الغناء الحضرمي.. ونبتعد بقدر الإمكان عن المجاملات وكيل المديح (والتقويح) لمن لايستحقون الاهتمام!} .. وعلى ضوء ذلك هل يحسب عازف العود علي العمودي من النجوم الكبار الذين لهم مكانتهم وامكاناتهم الصوتية وتاريخهم الفني ام من اشباه الهواة والمدعين حسب تصنيف الكاتب والناقد المعروف !!.. انا اعتبر ان عمر باوزير وعلي العمودي هما وجهان لعملة واحدة وان كانت هناك ميزة وحيدة لباوزير هي كما ارى انه ربما يتفوق في الغناء او الصوت على العمودي فقط وليس على غيره . الحقيقة انا لا أعرف المهندس ولا باوزير ولا العمودي شخصيا ولم التقي بأي منهم ولكنني محب للفن ومتابع لما تبثه فضائيتنا اليمنية التي ترفع رؤسنا أحيانا وتخفضها في كثير من الاحيان , وقد سمعت الكثير عن نزاهة وصدق الاستاذ المهندس من صديق له جمعتني به ايام في السعودية اثناء زيارتي العلاجية لها , كما انني احترم كثيرا الاخوان الاعزاء العمودي وباوزير , اما وقد عدا انفسهما من الشخصيات الفنية فيحق للآخرين ان يبدوا آراءهم حول فنهم لا حول شخصياتهم الكريمة الفاضلة كما ابديته بصراحة ووضوح . وفي الختام اود ان اعبر عن قلقي وخوفي الكبير ان تأخذ الفضائية اليمنية والمذيع السماوي ما طرحه اخينا الاستاذ المهندس مأخذ الجد وتعمل بنصيحته فيطل علينا عازف العود علي العمودي كفنان لسهرة (طاب السمر) بأعتباره احد نجوم الغناء الحضرمي بنصيحة المهندس , فيكون أحمد المهندس في هذه الحالة هو سبب تعكير صفو المشاهدين وايذاء مشاعرهم وعدم احترام ذائقتهم , وليس الفضائية ولا السماوي , وحينئذ اقترح تغيير اسم البرنامج عند استضافة أحد اشباه الفنانين في بلادنا وهم كثر من (طاب السمر) الى (طاب الضجر) .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الصراحه قراءت ردود الاخوان فى موضوع الاخ التميمي و لم استشف انهم لاحظو ما لاحظته اخي القعيطي... فاهنئك على شدة الملاحظه و التاني فى قرءت المواضيع و معرفة ما بين السطور ( مع انه كان واضح)

انا اؤيدك على طووووووووووووووول الخط و خاصه مع الاثنين العمودي و باوزير و خاصه فى الحلقات التي اذيعت على اليمنيه مؤخرا - صوت العمودي كان بالمره رايح فيها و محاولاته الفلسفه الفنيه و العلم بالتراث و غيره!!!!!

اما باوزير انا اذكره من اكثر من 16 سنه لما بداء يغني عندنا فى الامارات (بعدما جاء من الصومال) و يقلد ابوبكر بشيء من المرح (بدء كممثل فكاهي ) ثم اختفى من الساحه لفتره طويله جدا ثم ظهر فجاءه فى صنعاء من كم سنه و لا ادري ماذا يفعل الان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بس اكيد هو مقلد متواضع له روح الدعابه فى تقليد ابوبكر فقط و لا احسبه من اهل الفن ابدا.

[صالح العمودي]

الفنان عمر باوزير الوحيد الذي اقلب القناة عندما اشاهده
____________________
بالنسبة للفنان علي العمودي

تابعت له احد السهرات على الفضائية اللبنانية قبل عدة سنوات

في مشاركة مع الفنان عبدالرحمن الاخفش و الفنانة وردة سعيد
ساقدم لكم تسجيلها قريبا انشاء الله
ولم يظهر بالمستوى المطلوب بل ظهر بشكل ضعيف جدا جدا جدا

حقيقة يحسب له اهتمامه بتجديد الموروث الحضرمي ولكن يا حبذا لو يعزف على العود فقط !

[نجد الحسيني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد التميمي [ مشاهدة المشاركة ]

اخي نجد شنف اذنيك بصوت باوزير وتسلطن وبعدها احكم بحكمك ولو شاهدت مقابلاته التلفزيونيه كنت عرفت انه قليل ماقاله المهندس في حق باوزير .. صاحب الثنتين كلمات باصبرين http://www.3adany.com/new-s/images/save.gif يالله عسى عوده كلمات باصبرين http://www.3adany.com/new-s/images/save.gif وكل اغانيه كلمات باصبرين !!!!!!!!!!!!!!!!

أخي معاذ،

ما سمعت شيء، ربما يعود ذلك لخطأ في توجيه الروابط...

على العموم، قصدت ممّا أقول أن البعد عن الشخصنة في النقد حسن.. حيث منذ أوّل وهلة قرأتي للموضوع تجلّت لي الشخصنة بأبهى صورها.. والنقد الصحيح يأتي من توجهه على عمل الفنّان لا على شخصه..

أكثر من فنّان سقط في أغنية أو اثنتين لكن لا يعني تعميم سقوط أغنية على نجاح العشرات.. أم كلثوم قد سقطت في أغنية الخلاعة والدلاعة.. لكن أم كلثوم هي صاحبة الأطلال وأراك عصي الدمع وغدا ألقاك وغيرها من كلاسيكيات العصر.

قد ذكرت أغنية صاحب الثنتين لباصبرين، واظنّ بأنها من نمط ياسعيّد لا تطلق سعيدة للفنان المخضرم أبو بكر التوي.. فهل نقدنا على هذه الأغنية نقد جاز لنا سحبه على الفنّان التوي. كلاّ!

ثم من قال أن سقوط باوزير أو عشرة من أمثاله سقوط للأغنية الحضرمية و اليمنية.. مساحة الأغنية الحضرمية أوسع من أن يضيّق عليها باوزير وشلّته.. وفضاء الأغنية الحضرمية أرحب من ذلك.. وهي كما وسعت لمحمد جمعه خان كذلك فانها تتسع لباوزير (مع تسجيل الفارق الكبير بين هذا وذاك).

عدوية في الأمس وحناطير مصر اليوم لا يسقطوا مصريات أم كلثوم وعبد الوهاب وحامولي وسيد درويش كذلك باوزير (وحتى الآن شهادتي على الرجل تتمثّل من زاوية ما قرأته عن الحاضرين فقط.. حيث أنّي لا أعرف الرجل، لم أستمع إليه ولم أشاهده.) ، فانّه لا يسقط عن حضرموت الشيخ على أبو بكر با شراحيل وعوض المسلمي ومحمد جمعه خان وشيخ البار وبالفقيه وبدوي زبير و....

علينا أن نعترف بأنه لا يوجد غثّ بالمطلق أو ثمين بالمطلق.

أمّا عن تقليد الفنان لفنان آخر هو معجب به، فلا عيب ولا ضير في ذلك. فقد كان القعطبي مقلدا للعنتري حتى في اهتزاز أخماص القدمين.. هل ألغى ذلك نجومية القعطبي كلاّ بل أنه تفوّق في بعض الأحيان حتى على أستاذه العنتري الذي تأثر به أيّما تأثير.. وظلّ يشار بالبنان إلى القعطبي كما يشار إلى العنتري.
إذن، فان تقليد باوزير لبالفقيه إشارة وعنوان حبّ وإعجاب وتقدير.

ما سقط التمثيل الحضرمي ولا تسقط الأغنية اليمنية كون فنّان من الفنانين أساء في تمثيلها وأداءها باقتدار وتمكين.. كما حاول بعض الاخوان فيما سلف تصوير ذلك.

وأمثال باوزير ربما يكونوا قد مرّوا على حضرموت في الأزمنة الغابرة لكنهم ذهبوا وبقي الغناء اليمني الأصيل.


تحياتي حبيبي أبا معاذ وللأحباء الحضور.

[صكه]

واحد فنان كبير شعره طويل ماينظفه من زمان راح عند الحلاق يريد يقصه حصلوا القمل يصلون صلاة ألإستسقاء .هاهاها لبوكم صكه يالصكك.

[محمد التميمي]

اخي الحبيب نجد الحسيني السلام عليكم

أخي معاذ،

ما سمعت شيء، ربما يعود ذلك لخطأ في توجه الروابط...

اعدك غداً ان اقوم برفعها على مركز الرفع الخاص بالسقيفه

على العموم، قصدت ممّا أقول أن البعد عن الشخصنة في النقد حسن.. حيث منذ أوّل وهلة قرأتي للموضوع تجلّت لي الشخصنة بأبهى صورها.. والنقد الصحيح يأتي من توجهه على عمل الفنّان لا على شخصه..

ليس هناك شخصه اوعداء بين الكاتب وباوزير ولكن كانت الحقيقه ساطعه في كبد السماء . وليس هذا راي الكاتب احمد المهندس في باوزير ولكن راينا نحن معشر الحضارم ايضاً فهو لايمثل الفن الحضرمي وليس لديه اي مقومات فنان من جميع النواحي

أكثر من فنّان سقط في أغنية أو اثنتين لكن لا يعني تعميم سقوط أغنية على نجاح العشرات.. أم كلثوم قد سقطت في أغنية الخلاعة والدلاعة.. لكن أم كلثوم هي صاحبة الأطلال وأراك عصي الدمع وغدا ألقاك وغيرها من كلاسيكيات العصر

نحن هنا لانتحدث عن سقوط اونجاح اغنيه او اغنيتين بل سقوط فنان برمته لم يلقى القبول لا من قريب ولامن بعيد وذالك لعدم وجود القدره لديه علي الغناء اصلا وصوته لايساعده لذالك .

قد ذكرت أغنية صاحب الثنتين لباصبرين، واظنّ بأنها من نمط ياسعيّد لا تطلق سعيدة للفنان المخضرم أبو بكر التوي.. فهل نقدنا على هذه الأغنية نقد جاز لنا سحبه على الفنّان التوي. كلاّ!

وهل سمعت صوته وهو يوديها ؟؟

ثم من قال أن سقوط باوزير أو عشرة من أمثاله سقوط للأغنية الحضرمية و اليمنية.. مساحة الأغنية الحضرمية أوسع من أن يضيّق عليها باوزير وشلّته.. وفضاء الأغنية الحضرمية أرحب من ذلك.. وهي كما وسعت لمحمد جمعه خان كذلك فانها تتسع لباوزير (مع تسجيل الفارق الكبير بين هذا وذاك).

الاغنيه الحضرميه راسخه ولكن امثال هاولاً يتسلقون عليها وعلى صيتها وسمعتها ولكن للاسف لن يستطيعو لذالك .. سعت لمحمد جمعه خان وفتحت صدرها له لانه كان كفو لتحمل المسؤليه التاريخيه

عدوية في الأمس وحناطير مصر اليوم لا يسقطوا مصريات أم كلثوم وعبد الوهاب وحامولي وسيد درويش كذلك باوزير (وحتى الآن شهادتي على الرجل تتمثّل من زاوية ما قرأته عن الحاضرين فقط.. حيث أنّي لا أعرف الرجل، لم أستمع إليه ولم أشاهده.) ، فانّه لا يسقط عن حضرموت الشيخ على أبو بكر با شراحيل وعوض المسلمي ومحمد جمعه خان وشيخ البار وبالفقيه وبدوي زبير و....

حيث انك لاتعرفه ولم تسمع ولن تشاهد خفة دمه وصوته لماذا انت تقف مدفعاً عنه هكذا ؟؟

علينا أن نعترف بأنه لا يوجد غثّ بالمطلق أو ثمين بالمطلق.

وفن العملاقه ماذا تسميه امام ابداع مثل باوزير وغيره فهل يتساويان ؟؟
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

أمّا عن تقليد الفنان لفنان آخر هو معجب به، فلا عيب ولا ضير في ذلك. فقد كان القعطبي مقلدا للعنتري حتى في اهتزاز أخماص القدمين.. هل ألغى ذلك نجومية القعطبي كلاّ بل أنه تفوّق في بعض الأحيان حتى على أستاذه العنتري الذي تأثر به أيّما تأثير.. وظلّ يشار بالبنان إلى القعطبي كما يشار إلى العنتري.
إذن، فان تقليد باوزير لبالفقيه إشارة وعنوان حبّ وإعجاب وتقدير.

ما سقط التمثيل الحضرمي ولا تسقط الأغنية اليمنية كون فنّان من الفنانين أساء في تمثيلها وأداءها باقتدار وتمكين.. كما حاول بعض الاخوان فيما سلف تصوير ذلك.

وأمثال باوزير ربما يكونوا قد مرّوا على حضرموت في الأزمنة الغابرة لكنهم ذهبوا وبقي الغناء اليمني الأصيل.


تحياتي حبيبي معاذ وللأحباء الحضور.

التقليد لاباس به كثير يتاثرو بالعمالقه ويحاولو ان يقلدوهم في سلوكهم وابداعهم وسموهم ورفعتهم ايضاً اما محاولة هز الراس ورفع اليد وغيرها من الحركان بدون صوت يجذب السامع فلافائده منها بل تكون مصدر للاشمزاز والسخريه ..

اخي نجد الحسيني هناك امور كثير لامجال هنا لذكرها او الخوض فيها . ولكن لن تجد من يجيز مايقدمه باوزير ويسميه فن . ستجد الجميع مستنكرين تصرفات عمر باوزير وفنه ..


نجد رصاصتك هذه المره اخطئت هدفها وتحليلك لم يكن في محله

عندنا مثل حضرمي يقو ل تنفخ في قربه مشعوقه

اخوك المحب لك دوماً محمد التميمي

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد التميمي [ مشاهدة المشاركة ]

اخي الحبيب نجد الحسيني السلام عليكم أخي معاذ، ما سمعت شيء، ربما يعود ذلك لخطأ في توجه الروابط... اعدك غداً ان اقوم برفعها على مركز الرفع الخاص بالسقيفه على العموم، قصدت ممّا أقول أن البعد عن الشخصنة في النقد حسن.. حيث منذ أوّل وهلة قرأتي للموضوع تجلّت لي الشخصنة بأبهى صورها.. والنقد الصحيح يأتي من توجهه على عمل الفنّان لا على شخصه.. ليس هناك شخصه اوعداء بين الكاتب وباوزير ولكن كانت الحقيقه ساطعه في كبد السماء . وليس هذا راي الكاتب احمد المهندس في باوزير ولكن راينا نحن معشر الحضارم ايضاً فهو لايمثل الفن الحضرمي وليس لديه اي مقومات فنان من جميع النواحي أكثر من فنّان سقط في أغنية أو اثنتين لكن لا يعني تعميم سقوط أغنية على نجاح العشرات.. أم كلثوم قد سقطت في أغنية الخلاعة والدلاعة.. لكن أم كلثوم هي صاحبة الأطلال وأراك عصي الدمع وغدا ألقاك وغيرها من كلاسيكيات العصر نحن هنا لانتحدث عن سقوط اونجاح اغنيه او اغنيتين بل سقوط فنان برمته لم يلقى القبول لا من قريب ولامن بعيد وذالك لعدم وجود القدره لديه علي الغناء اصلا وصوته لايساعده لذالك . قد ذكرت أغنية صاحب الثنتين لباصبرين، واظنّ بأنها من نمط ياسعيّد لا تطلق سعيدة للفنان المخضرم أبو بكر التوي.. فهل نقدنا على هذه الأغنية نقد جاز لنا سحبه على الفنّان التوي. كلاّ! وهل سمعت صوته وهو يوديها ؟؟ ثم من قال أن سقوط باوزير أو عشرة من أمثاله سقوط للأغنية الحضرمية و اليمنية.. مساحة الأغنية الحضرمية أوسع من أن يضيّق عليها باوزير وشلّته.. وفضاء الأغنية الحضرمية أرحب من ذلك.. وهي كما وسعت لمحمد جمعه خان كذلك فانها تتسع لباوزير (مع تسجيل الفارق الكبير بين هذا وذاك). الاغنيه الحضرميه راسخه ولكن امثال هاولاً يتسلقون عليها وعلى صيتها وسمعتها ولكن للاسف لن يستطيعو لذالك .. سعت لمحمد جمعه خان وفتحت صدرها له لانه كان كفو لتحمل المسؤليه التاريخيه عدوية في الأمس وحناطير مصر اليوم لا يسقطوا مصريات أم كلثوم وعبد الوهاب وحامولي وسيد درويش كذلك باوزير (وحتى الآن شهادتي على الرجل تتمثّل من زاوية ما قرأته عن الحاضرين فقط.. حيث أنّي لا أعرف الرجل، لم أستمع إليه ولم أشاهده.) ، فانّه لا يسقط عن حضرموت الشيخ على أبو بكر با شراحيل وعوض المسلمي ومحمد جمعه خان وشيخ البار وبالفقيه وبدوي زبير و.... حيث انك لاتعرفه ولم تسمع ولن تشاهد خفة دمه وصوته لماذا انت تقف مدفعاً عنه هكذا ؟؟ علينا أن نعترف بأنه لا يوجد غثّ بالمطلق أو ثمين بالمطلق. وفن العملاقه ماذا تسميه امام ابداع مثل باوزير وغيره فهل يتساويان ؟؟ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! أمّا عن تقليد الفنان لفنان آخر هو معجب به، فلا عيب ولا ضير في ذلك. فقد كان القعطبي مقلدا للعنتري حتى في اهتزاز أخماص القدمين.. هل ألغى ذلك نجومية القعطبي كلاّ بل أنه تفوّق في بعض الأحيان حتى على أستاذه العنتري الذي تأثر به أيّما تأثير.. وظلّ يشار بالبنان إلى القعطبي كما يشار إلى العنتري. إذن، فان تقليد باوزير لبالفقيه إشارة وعنوان حبّ وإعجاب وتقدير. ما سقط التمثيل الحضرمي ولا تسقط الأغنية اليمنية كون فنّان من الفنانين أساء في تمثيلها وأداءها باقتدار وتمكين.. كما حاول بعض الاخوان فيما سلف تصوير ذلك. وأمثال باوزير ربما يكونوا قد مرّوا على حضرموت في الأزمنة الغابرة لكنهم ذهبوا وبقي الغناء اليمني الأصيل. تحياتي حبيبي معاذ وللأحباء الحضور. التقليد لاباس به كثير يتاثرو بالعمالقه ويحاولو ان يقلدوهم في سلوكهم وابداعهم وسموهم ورفعتهم ايضاً اما محاولة هز الراس ورفع اليد وغيرها من الحركان بدون صوت يجذب السامع فلافائده منها بل تكون مصدر للاشمزاز والسخريه .. اخي نجد الحسيني هناك امور كثير لامجال هنا لذكرها او الخوض فيها . ولكن لن تجد من يجيز مايقدمه باوزير ويسميه فن . ستجد الجميع مستنكرين تصرفات عمر باوزير وفنه .. نجد رصاصتك هذه المره اخطئت هدفها وتحليلك لم يكن في محله عندنا مثل حضرمي يقو ل تنفخ في قربه مشعوقه اخوك المحب لك دوماً محمد التميمي

ثم من قال أن سقوط باوزير أو عشرة من أمثاله سقوط للأغنية الحضرمية و اليمنية.. مساحة الأغنية الحضرمية أوسع من أن يضيّق عليها باوزير وشلّته.. وفضاء الأغنية الحضرمية أرحب من ذلك.. وهي كما وسعت لمحمد جمعه خان كذلك فانها تتسع لباوزير (مع تسجيل الفارق الكبير بين هذا وذاك).

عدوية في الأمس وحناطير مصر اليوم لا يسقطوا مصريات أم كلثوم وعبد الوهاب وحامولي وسيد درويش كذلك باوزير (وحتى الآن شهادتي على الرجل تتمثّل من زاوية ما قرأته عن الحاضرين فقط.. حيث أنّي لا أعرف الرجل، لم أستمع إليه ولم أشاهده.) ، فانّه لا يسقط عن حضرموت الشيخ على أبو بكر با شراحيل وعوض المسلمي ومحمد جمعه خان وشيخ البار وبالفقيه وبدوي زبير و....

علينا أن نعترف بأنه لا يوجد غثّ بالمطلق أو ثمين بالمطلق.

أمّا عن تقليد الفنان لفنان آخر هو معجب به، فلا عيب ولا ضير في ذلك. فقد كان القعطبي مقلدا للعنتري حتى في اهتزاز أخماص القدمين.. هل ألغى ذلك نجومية القعطبي كلاّ بل أنه تفوّق في بعض الأحيان حتى على أستاذه العنتري الذي تأثر به أيّما تأثير.. وظلّ يشار بالبنان إلى القعطبي كما يشار إلى العنتري.
إذن، فان تقليد باوزير لبالفقيه إشارة وعنوان حبّ وإعجاب وتقدير.

ما سقط التمثيل الحضرمي ولا تسقط الأغنية اليمنية كون فنّان من الفنانين أساء في تمثيلها وأداءها باقتدار وتمكين.. كما حاول بعض الاخوان فيما سلف تصوير ذلك.

وأمثال باوزير ربما يكونوا قد مرّوا على حضرموت في الأزمنة الغابرة لكنهم ذهبوا وبقي الغناء اليمني الأصيل.


[COLOR=#CC0000]صدق نجد الحسيني

يعتقد المتعصب لنهج ما ( أيا كان ذلك النهج ) أنه لايقول إلا حقا ومن يخالفونه على باطل

ذلك هوحال المتعصّب محمد التميمي



سلام [ /COLOR]

[محمد التميمي]

اخي وصديقي العزيز نجد الحسيني

هذه اغنيه لعمر باوزير



http://www.3adany.com/new-s/download.php?id=6476

[عفاف]

ماله ((رحلـــه)).!!!