من هو ابن الجنوب العربي؟

[حد من الوادي]

نهاية وسقوط مشروع يمننة الجنوب العربي

الأحد 21 أكتوبر 2012 06:04 مساءً

د. حسين لقور


قرن من الزمان أو يقل عن ذلك منذ ظهور اول فكرة لليمننة السياسية في منطقة جنوب الجزيرة العربية وذلك بإعلان قيام المملكة المتوكلية اليمنية بدلا عن المملكة المتوكلية الهاشمية, في محاولة للخروج من القمقم المذهبي لمشروع الدولة ( المملكة المتوكلية الهاشمية) الذي قامت عليه سلطة الائمة الزيديين منذ وصولهم لهذه الركن من شبه الجزيرة العربية, الى مشروع الدولة الوطنية التي ترتبط بالمكان بعيدا عن التمذهب المحدود والمحاط بخصوم كثر بعد ادراك الإمام يحي بن حميد الدين عمق المتغيرات التي طرأت على الساحة الدولية بعد الحرب العالمية الاولى, خصوصا انكفاء الدولة العثمانية و تقاسم ارثها بين اطراف محلية واخرى دولية.


في ضوء هذا المعطى الجديد كبرت احلام الإمام وزادت أطماعه في ضم المزيد من الاراضي لزيادة مداخيله من الخراج من مناطق يحلم بضمها الى مملكته فكان ان اعتبر ان ما هو جنوب الطائف ومكة الى مضيق هرمز يدخل ضمن حدود مملكته الطبيعية , وبطبيعة الحال هذا يشمل الجنوب العربي, ولذلك دخل حروبه المعروفة ضد الادارسة في اقليم عسير ونجران وضد سلطنات الجنوب ابتداءا من بداية القرن الماضي لينتهي به الامر الى توقيع اتفاقية الطائف بعد خسارة حربه ووصول القوات السعودية الى بيت الفقية قرب الحديدة في 1934م واتفاقية اعتراف مع سلطنات الجنوب ويريطانيا في الجنوب , لينسحب بموجبها من بعض الاطراف التي احتلتها قواته في حدود المناطق الجنوبية المحتلة ويقر فيها بالحدود القائمة بين الطرفين.


استفادت اليمن بعد انقلاب سبتمبر من حالة المد القومي التي عمت المنطقة العربية والدعوة الى توحد الامة لكي تعيد احياء مشروع الائمة في الحاق الجنوب العربي بما يسمى اليمن ولعبت العناصر اليمنية المهاجرة الى الجنوب للعمل ( كولية ) دورا لا يستهان في تزييف الوعي واستغلت عناصرها في حركة القوميين العرب لتجيير نشاط الحركة في هذا الاتجاه وبالمقابل تم شن حملة شعواء على الاحزاب الوطنية الجنوبية وخصوصا على اهمها واكبرها واقدمها رابطة ابناء الجنوب العربي وتم الاساءة الى كل ما قدمته من اجل قضية استقلال الجنوب العربي في المحافل الدولية ونضالها من اجل وضع قضية الجنوب امام لجنة تصفية الاستعمار في الامم المتحدة, لكي يتم فسح المجال امام الحركات الوافدة من اليمن لتأخذ الدور الاكبر في الاعلام فكان اسقاط كلمة الجنوب اليمني على الجبهة القومية هو خطوة في طريق يمننة الجنوب لينتهي بها الامر الى تسلم الحكم في 1967م


بعد مؤامرة استبعاد كل القوى الجنوبية الاخرى وتشريدها بالتعاون مع بريطانيا ويصبح مسمى الجنوب العربي (جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية) ليس هذا فقط ما جرى بل تبعه عمليات تجريف شاملة لكل القوى والشخصيات الجنوبية في كل المجالات السياسية والاقتصادية والاعلامية من خلال السجون والقتل والاخفاء المنتهي بالقتل والتشريد. فيصل عبداللطيف تم التخلص منه بانقلاب 69م لانه كان يريد اصدار قانون الجنسية الجنوبية وسالم ربيع تم التخلص منه لانه رفض ان يصبح المعارضين اليمنيين ضمن الحزب الحاكم في الجنوب, قادة الجيش الجنوبي تم تصفيتهم لكي يفتح المجال امام المليشيا الحزبية, وقادت هذه السياسة عناصر معروفة للجميع, حتى قرار التأميم تم ابلاغ الكثير من التجار اليمنيين به قبل صدوره لكي يتخلصوا من املاكهم ويتجنبوا الخسائر وهذه مسائل ليست خفية على الكثيرين كل هذا قاد الى فرض اليمننة القسرية على الجنوبيين بعد ان تم تزييف التاريخ وتجاهل كل نضالات الجنوبيين في مواجهة البريطانيين وقبلهم في مواجهة ائمة اليمن قبل ما يسمى ثورة 14 اكتوبر والحديث المزيف عن واحدية الشعب والثورة الام وصنعاء العاصمة التاريخية و هلم جرا...., حتى وصلنا الى تسليم الجنوب لقمة سائغة لجحافل الطامعين في عام90م ويتم استباحة كل ما هو جنوبي عام 94م في الحرب العدوانية على الجنوب ليصبح الجنوبيين مواطنون من الدرجة الثانية في ارضهم .


تحول فكرة الوحدة من اتحاد بين دولتين يهدف الى تنمية البلدين وتحقيق الاستقرار وتحسين حياة الناس كما نظر لها الكثيرين لم يدم طويلا فقد تحول هذا الحلم المثالي للوحدة بين الدولتين الى مجرد ضم والحاق دفع الجنوبيين للوقوف في وجه هذا المسعى الذي قاده اكثر ابناء اليمن تخلفاً(شيوخ قبائل, عسكريين ورجال دين) وبدلا ان يتم تعزيز الوحدة وجعلها جاذبة للجميع جرى اقصاء واستبعاد الجنوب شعبا و قانونا و ثقافة وابقوا عليه ارضا مستباحة وهو ما دفع الشعب الجنوبي العربي ان ينتفض ويرفض الاستكانة لهذا المصير الذي ارادته هذه القوى المتخلفة له وليخلع عنه وبصورة مستمرة لا لبس فيها يمننة لم يكن له اي راي فيها في اختيارها.

إن الحصيلة السوداوية لما اسمي بالوحدة كانت كافية لاسقاط مشروع يمننة الجنوب و تراجع المدافعين عنها وخروجها من وعي الجنوبيين، وبالتالي اصبحنا نعيش المشاهد الاخيرة لفكرة اليمننة التي ابتليَ بها الجنوب طوال 45 عام والى الأبد.

adenalghad.net/articles/3747.htm

جميع الحقوق محفوظة لعدن الغد © 2012

[حد من الوادي]

حضرموت والجنوب وثنائية المواقف

11/3/2012 اكرم احمد باشكيل


الإسترجاع التاريخي في قراءة المشهد لتحليل وتحديد المواقف مهم جدا لكل قلم أراد أن يسجل له حضورا تاريخيا في ولادة اللحظة القادمة من رحم هذه الإرهاصات التى نرى إعتمالاتها اليوم بكل تشكلاتها ...

بالأمس القريب كان الصراع السياسي على أشده فيما بات يعرف حينها بـ( مستعمرة عدن والمحميات الشرقية ) وكان للبريطانيين إسهاماتهم الضاغطة على إدارة دفة الصراع الذي كان محوره شكل النظام القادم مابعد رفع اليد البريطانية المباشرة علي هذه المنطقة ..ذلك ماحدث بين منتصف الخمسينات وبداية الستينات من القرن المنصرم ..وكان هناك ثمة مشروع طرح لهذه المنطقة على نمط التوحد في إطار ماعرف حينها بـ( الإتحاد الفيدرالي ) الذي رفض جملة وتفصيلا من سلطنات حضرموت( القعيطية والكثيرية) وسلطنة المهرة) ..

بالعودة الى إرشيف الصحافة حينهاالصادرة بحضرموت يجد القاريء صدى المعركة السياسية المحتدمة بين القوى السياسية من تلك المشاريع المطروحة والتي يتبناها البعض بالقبول والضدية ويرى مستوى الوعي السياسي عند هؤلاء ورقي تفكيرهم وطرائق إدارة معركتهم السياسية الوطنية بإمتياز ومدى هول الكارثة التي نراها اليوم في كيفية إدارة معركتنا السياسية مع بعضنا أو مع الخصوم ( المفترضين) على أية شاكلة هم ..!!

نحن بحاجة اليوم لتأمل هذه المرحلة والعودة الى فهم ماتعالق معها من أحداث والأستفادة من كيفية إدارة معركتنا السياسية بكل دوائرها الثلاث( الحضرمية والجنوبية واليمنية ) بعقل منفتح وبلا حرج تحت( قاعدة درء المفاسد مقدم على جلب المصالح )..وفي السياسة كما يقولون لاعداوات دائمة بل مصالح دائمة...!! ومن هذاالمنطلق يجب أن نكون على مسافة واحدة من الجميع عند الإشتغال سياسيا خاصة عند دائرتي التلاصق المباشر بين حضرموت والجنوب على إعتبار أن مسألة الترابط التارخي والجغرافي والسياسي فيها من التعقيد الشيء الكثير الذي يحتاج من الطرفين التفكير ملياعند إدارة العملية السياسية برمتهاوالذهاب بها الى معارك( دوتكشونية) جانبية يضيع معها بوصلة الهدف المبتغى من تحقيق أهدافهما..!!

حضرموت والجنوب ثنائية غاية في التعقيد عند أرباب السياسة الدولية في فهم مايجري على خارطة جنوب شيه الجزيرة العربية وهما ينظران إليهما من منظور مغاير تماما عن غيرها من هذه المساحة الجغرافية وبدون فهم عميق لطبيعة المعركة السياسية لبعضهما البعض وأهمية كل طرف للآخر سيخسر الجميع بلاشك معركتهم سياسيا أو على أقل الإحتمالات سوف تضعف مواقفهم السياسية تفاوضيا فليس هم بمعزل عن بعض ولايدعي طرف تمسكه بـ (سآوي الى جبل يعصمني من الماء) إذ أنه في مثل هذه الحالة سيدرك الحقيقة الحتمية التالية (فحال بينهما الموج وكان من المغرقين..!!

الأجواء النفسية والمواقف الضدية المتشنجة لاتهيء بالمطلق مناخا تفاوضيا نديا على قاعدة المصالح الوطنية وما فعله أسلافنا في إدارة معركتهم السياسية عند طرح مشروع ماسمي حينهابـ(الإتحاد الفدرالي) هو خارطة طريق لنا في كيفية التعامل مع كل المشاريع المطروحة على الطاولة ومايهمنا هناان يتفهم الجميع حقوق بعضهم البعض ولا يجعلوا من تأثيرات المواقف الدولية والإقليمية بالذات رياح تحرك أشرعة مطالبنا الى المجهول في بحر السياسات الدولية المتلاطم على طوفان مصالحهم ...فعندها يمكننا إدارة اللعبة سياسيا فهل فقهنا أدوارناو فهمنا القصد ..؟؟!!

[حد من الوادي]

قانون انتخابي في عدن يمنع مشاركة ابناء المحافظات الشمالية . والولاء للوطن

السبت 03 نوفمبر 2012 05:00 مساءً


حصل موقع الأمناء نت على وثيقة تاريخية من وثائق ارشيف عدن التي تعود الى العام 1958م عندما كانت عدن مستعمرة بريطانية

الوثيقة مفادها ان الانتخابات العامة التي جرت في عدن عام 58م كانت لها شروط لا يحق لأي شخص من المحافظات الشمالية الانتخاب في عدن كشرط اساسي الا ان يكون من مواليد مستعمرة عدن وتضمنت الوثيقة ان يكون الناخب ذكرا ولا يقل عمره عن 21سنه ويملك عقار في المستعمرة يساوي ثمنه على الاقل 1500شلن او في وظيفه مبنى سكني او تجاري يقدر ثمنه 2500شلن ويتحلى بالسلامة العقلية ولايوجد سوابق جنائية والولاء للوطن

ط§ظ„ط§ظ…ظ†ط§ط، ظ†طھ :: ظ‚ط§ظ†ظˆظ† ط§ظ†طھط®ط§ط¨ظٹ ظپظٹ ط¹ط¯ظ† ظٹظ…ظ†ط¹ ظ…ط´ط§ط±ظƒط© ط§ط¨ظ†ط§ط، ط§ظ„ظ…ط/////ط§ظپط¸ط§طھ ط§ظ„ط´ظ…ط§ظ„ظٹط© . ظˆط§ظ„ظˆظ„ط§ط، ظ„ظ„ظˆط·ظ†

جميع الحقوق محفوظة الامناء نت © {year}

[حد من الوادي]

احمد الصريمة يتبرع بمليون دولار لصالح مرضى السرطان لمحافظات جنوبية بأستثناء حضرموت والمهرة

11/4/2012 المكلا اليوم / خاص


اعلن رجل الاعمال الشيخ احمد بن فريد الصريمة مساء امس عن تبرعه بمليون دولار لصالح مرضى السرطان، وقال المدير التنفيذي للفرع الاقليمي للمؤسسة الوطنية لمكافحة السرطان بعدن وهيب هائل في تصريح صحفي ان رجل الاعمال الشيخ احمد بن فريد الصريمة اتصل هاتفيا في البرنامج المخصص لمناقشة هموم مرضى السرطان "اسهم الخير" على قناة عدن واعلن تبرعه بمبلغ مليون دولار لصالح مرضى السرطان وستوزع هذه المعونة بالتنسيق مع الفرع الاقليمي للمؤسسة العامة لمكافحة السرطان عدن - لحج - ابين - شبوة الضالع باستثناء حضرموت والمهرة.

واضاف: "ان الصريمة قد أكد في حديثة ان المعونة ستوزع عبر اللجنة المكلفة من قبله والتي تضم الصحفي المعروف نجيب يابلي والكاتب القدير الاستاذ عبده حسين احمد والاخ جمال العولقي".
من جهته أفاد جمال العولقي عضو اللجنة والقائم بأعمال الصريمة في اليمن ان الشيخ احمد بن فريد تبرع بهذا المبلغ الكبير لصالح مرضى السرطان نظرا لحرصه الشديد في المساهم في مواجهة الوباء القاتل.
مؤكدا ان الشيخ الصريمة يعتزم تأسيس جمعية النور الفريد في غضون الايام القادمة والتي سيكون مقرها الرئيسي في مدينة عدن وستساهم هذه الجمعية بشكل كبير تنفيذ مشاريع خيرية وانسانية مدعومة من قبله.
وكان الصريمة قد تبرع في وقت سابق بمبلغ 100 الف دولار لصالح مرضى السرطان في عدن .

والشيخ أحمد بن فريد الصريمة من أبناء محافظة شبوة العوالق وأحد كبار مشايخها، ورجل أعمال معروف، ومدير عام شركة (خط الصحراء)، قام بتنفيذ بعض المشاريع في اليمن ويقيم حالياً في سلطنة عمان، ويدير فيها أعماله التجارية وأنشطته المختلفة، وهو يحمل الجنسية العمانية.

[حد من الوادي]

الذكـرى الـ45 ... ذكـرى نكبـة عــدن

فريد الصحبي الإثنين 2012/11/26 الساعة 11:06:24


 في تسعينات القرن الماضي وبعدها .. وفي أكثر من صحيفة كتبت ووصفت بأن عدن منذ عام 1967م تعتبر مدينة منكوبة .. منذ خروج الإنجليز من عدن واستلام السلطة والحكم فيها من قبل تنظيم الجبهة القومية بقيادة أفراد لا تربطهم بأبناء وأهالي عدن رابطة روحية أو وجدانية .. بل إنهم لا يعترفون حتى بالهوية العدنية !

 لذا كان أول شعار (ثوري) رفعوه صبيحة يوم الاستقلال الوطني في 30نوفمبر1967م هو (تصفية الجهاز الإداري للدولة حتى العظم) .. وياللهول .. فقد تمت تصفيته فعلاً بتسريح وطرد المئات من أبناء عدن خاصة من كان في وظيفة عليا أو قيادية .. وبدون أية حقوق .. هكذا جاء يومها في القرار الجمهوري القحطاني!

 تبع ذلك تصفيات من نوع آخر.. أحكام إعدام .. بدعوى (ثورة مضادة ) .. نهب وسلب ممتلكات ومساكن خاصة .. إرهاب واغتصاب .. فكانت هجرة العدنيين والأسر بكاملها إلى خارج الوطن .. وبقاء غير القادرين تحت وطأة الفقر والقهر .. مواطنون من الدرجة العاشرة .. إلى يومنا هذا !

 وها هم قادة الثورة إياهم .. يتشدقون اليوم من جديد بالثورة والحرية والاستقلال .. فيالها من حرية واستقلال عرفناها على أيديهم .. دورات صراع دموية .. صراع مناطقي .. صراع على السلطة والمصلحة .. بالأمس كان بإسم العمال والفلاحين .. أما اليوم فباسم ( القضية الجنوبية ) .. جنوب إيه إللي إنتوا جايين تقولوا عليه .. هو إنتوا خليتوا فيها جنوب .. بعد ما قتل الأخ أخاه بالبطاقة الشخصية !

 أولاً ما فيش حاجة إسمها الهوية الجنوبية .. كل واحد يروح يدّور يشوف هويته إيه .. نحن هنا في عدن هويتنا الهوية العدنية .. شاء من شاء .. ومن أبى .. فليرحل .. كما رحل كل رؤساء وحكام العرب .. في الربيع العربي .. إيش معنى أنتوا الذي باقيين ؟!

 عدن بعد اليوم ليست لمن غلب .. ليست لمن هب ودب .. عدن ليست لعربان الجنوب ولا لعربان الشمال .. عدن للعدنيين .. ولأهل اليمن ( الأرق قلوباً والألين أفئدة) .. عدن قضية عالمية .. عدن عين اليمن.. عدن أولا .. وللوحدة رب يحميها !

 ويا أبناء وأهالي عدن .. يا شباب عدن .. أقولها لكم للمرة الآلف .. أتحدوا .. أبنوا تنظيمكم الجديد .. تحت شعار ( عدن للعدنيين) .. العالم ينتظركم .. الدنيا تريد أن تراكم .. تريد أن ترى عدن .. فتاة الجزيرة .. الوفية .. التي كانت دائماً في مقدمة المسيرة .. على شاطئ صيرة .. شامخة أبية !

 نعم .. أنها الفردوس المفقود .. جنة عدن .. ستعود .. جنة الحب .. جنة الرحمة والتراحم .. جنة الأمن والسلام .. جنة الإنسان .. الذي يحب أخاه الإنسان.. جنة لا يسكنها شيطان !

*مواطن من أبناء وأهالي عدن
E- mail :[email protected]

[حد من الوادي]

دولة إتحاد الجنوب العربي قبل؟ 30 نوفمبر 1967 .. ذكرى عيد الاستقلال

30 نوفمبر 1967 .. ذكرى عيد الاستقلال

شبكة سما الإخبارية> ملفات وتقارير الخميس 29 نوفمبر 2012 08:59

سما -تقرير-خاص

عرف الجنوب بعد الاستقلال(30 نوفمبر 1967 ) ب جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية - أيضا باسم جنوب اليمن، اليمن الديمقراطي، وكان يطلق عليه في الفترة بين 30 نوفمبر 1967 و 1 ديسمبر 1970 باسم جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية إلى ان تم تغييرة إلى جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية .

وبالعودة الى عام 1963، اتحدت عدن ومعظم المحمية إلى اتحاد الجنوب العربي مع عدم انضمام عدة محميات أخرى و من ضمنها حضرموت حيث شكلت محمية الجنوب العربي. وعدت بريطانيا كلا المجموعتان بالاستقلال الكلي في 1968. في 14 أكتوبر، 1963، بدأت مجموعتان قوميتان هما: جبهة تحرير جنوب اليمن المحتل، والجبهة القومية للتحرير كفاحاً مسلحاً ضد السيطرة البريطانية. وبعد الإغلاق المؤقت لقناة السويس عام 1967، بدأ البريطانيون بالانسحاب. في 30 نوفمبر، 1967، أصبح الجنوب العربي مستقلا وأصبح يعرف باسم جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية مع سيطرة الجبهة القومية للتحرير على الحياة السياسية في البلاد. وكانت بريطانيا قد وقعت سابقا اتفاقيات حماية مع سلطنات ومشيخات الجنوب العربي بالإضافة إلى السلطنة الواحدية و السلطنة القعيطية و السلطنة الكثيرية و سلطنة المهرة، إلا ان بريطانيا، ولأسباب لم يكشف النقاب عنها بعد، لم ترجع إلى مواطني تلك السلطنات والمشيخات او حكامها، وسلمت السلطة إلى إحدى الفصائل - الجبهة القومية للتحرير (وهي احدي الجبهتين اللتين تعتبران الجنوب جزءا من اليمن) - في إتفاقية وقعت بجنيف في نوفمبر 1967.

في يونيو 1969، كسب الجناح الماركسي من الجبهة القومية للتحرير القوة في البلاد. وفي1 ديسمبر، 1970، عدل اسم الدولة ليصبح جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية. بعدها، دمجت جميع الأحزاب السياسية في الدولة في الجبهة القومية للتحرير وتغير اسم الجبهة ليصبح الحزب الاشتراكي اليمني والحزب الوحيد في الدولة. أسست جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية علاقات وثيقة مع الإتحاد السوفيتي، وجمهورية الصين الشعبية، وكوبا، وألمانيا الشرقية، ومنظمة التحرير الفلسطينية.

كما تلقى جيش اليمن الجنوبي دعما من القوى الشيوعية لبناء جيشه المسلح خصوصًا من الاتحاد السوفيتي الذي قام دعمه بقوة وأرسل القوات البحرية السوفيتية إلى قوات البحرية اليمنية الجنوبية من أجل التدريب.

وبالعودة الى بدايات الإعلام في فترة الاحتلال البريطا ني يرصد موقع" سما" تاريخ الإذاعة والطباعة والصحافة:



الإذاعة في عهد الاستعمار :

بدأت بريطانيا بثها الإذاعي في عدن عام 1940م وكان مقتصرا على تزويد الجنود بالأخبار عن الحرب العالمية الثانية ثم تحولت إلى إذاعة راديو عدن عام 1954 كأول إذاعة رسمية في الجزيرة العربية,كانت قادرة على البث اليومي ولفترة 6 ساعات تقريبا مقسمة على الفترة الصباحية والمسائية. ثم تأسست إذاعة المكلا مع استقلال الشطر الجنوبي من اليمن عن الاحتلال البريطاني عام 1967 وكان اسمها "صوت الجبهة القومية لتحرير الجنوب اليمني المحتل", بعد الاستقلال مباشرة وإعلان الجمهورية تم استيعاب نشاط هذه الإذاعة ضمن إدارة النشر والأعلام بالمحافظة واعتمدت بها وظائف محدودة وميزانية متواضعة إلا أنه تم دمج هذه اللإذاعة مع إدارة الثقافة وسميت " إدارة الثقافة والإعلام" عام 1988 وظلت على هذه الحال حتى قيام الوحدة اليمنية,، كما تأسست إذاعة سيئون قد عام 1973.


الطباعة

كانت بداية الطباعة في العام 1853 م عندما أدخلت سلطات الاحتلال البريطاني في عدن أول مطبعة وذلك لتغطية احتياجات إدارتها في المستعمرة ، كما بعثت عدداً من المحكوم عليهم بالسجن إلى الهند للتدريب على عملية الصف اليدوي وذلك لتشغيل المطبعة والتي كانت تطبع باللغتين العربية والإنجليزية.


توسعت المطابع وظهر العديد منها فقد أنشأت (شركة قهوجي دنشو وأخويه) مطبعة في العام 1874 م، كما افتتحت (شركة هوارد) مطبعة أخرى في العام 1889 م وكانت تصدر مطبوعاتها باللغة العربية والإنجليزية والعبرية وصدر عنها أول صحيفة في عدن في العام 1900 م تحت مسمى (جريدة عدن الأسبوعية) تحت إشراف الكابتن بيل.

الصحف

واعتباراً من العام 1915 م صدرت عدد من الصحف المختلفة نتيجة التوسع في إنشاء المطابع وبحلول الأربعينات بلغ العدد 78 مطبوعة كان من أبرزها صحيفة (فتاة الجزيرة) و(صوت اليمن) والتي تعد أولى الصحف الحزبية الصادرة في اليمن وذلك في العام 1946 م، كما صدرت صحيفة (الفضول) في العام 1948 م كأول صحيفة سياسية تصدر في اليمن في أعقاب فشل ثورة الدستور المعارض لبيت آل حميد الدين، واستمر هذا الزخم طوال عقد الخمسينات وحتى إعلان استقلال الجنوب عن الاحتلال في1967 م إلى أن صدر قرار جمهوري يلغي كافة الصحف والمجلات والنشرات التي كانت تصدر قبل الاستقلال وسمح فقط بصدور الصحف الناطقة باسم الجبهة القومية.

وقد نٌظم العمل الصحفي في جنوب اليمن بصدور القانون رقم (27) في 3 يوليو 1939 م الذي عرف بقانون النشر والكتب في مستعمرة عدن، كما صدر في عام 1953 م قانون الصحافة في ما كان يسمى الدولة القعيطية الحضرمية وعمل بهذين القانونين حتى إعلان الاستقلال في 30 نوفمبر1967 م وبعدها لم ينظم العمل الصحفي في الجنوب حتى صدور (قانون الصحافة والمطبوعات) رقم (7) في مارس 1990 م وأستمر العمل به حتى قيام الوحدة اليمنية .

[حد من الوادي]

قراءة سريعة لاتفاقية جنيف واستقلال الغفلة

الأحد 01 يوليو 2012 01:40 صباحاً


محمد سعيد باحاج


اطلعت على نص إتفاقية استقلال الجنوب العربي التي وقعت في جنيف بسويسرا في ظهر يوم 29 نوفمبر 1967 م، ذلك اليوم المشئوم الذي لن ينساه كل حضرمي طيلة حياته حيث سلبت فيه حقوق دولة يعرفها القاصي والداني دولة التآخي ونشر السلام في شرق أفريقيا وشرق وجنوب شرق آسيا .. ومن خلال هذا الاستقلال الذي خرج من رحم المؤامرة البريطانية تعرض شعب حضرموت الأبي لأبشع أنواع القتل والسحل والتعذيب والمطاردات والتشريد إلى السعودية ودول الخليج المجاورة خلال حكم فاشي مستبد وبالذات من شلة الشيوعيين التي سحلت واعتقلت الناس الآمنين في حضرموت.



إن هذه الإتفاقية المرتجلة التي وقعت بين حكومة المملكة المتحدة ووفد الجبهة القومية لتحرير جنوب اليمن المحتل حيث حضرها من الجانب الحضرمي : خالد محمد عبدالعزيز من المكلا ومحمود سعيد مدحي من سيئون وحسين مسلم المنهالي من جيش البادية كمستشارين ، هؤلاء الأشخاص لا يمثلون إلا أنفسهم وهم أعضاء في الجبهة القومية ولا يمثلون الشعب الحضرمي ولكن هؤلاء ليس بشيوعيين وليس لهم أي دور في السحل والقتل والاعتقالات وتشريد الناس فهم مجرد مستشارين قي توقيع اتفاقية الغفلة . خلال مباحثات جنيف فاجأ وفد المملكة المتحدة وفد الجبهة القومية بقرار بريطانيا العظمى بإعادة جزر كوريا موريا إلى سلطنة عمان لأن هذه الجزر منحت كهدية من سلطنة عمان إلى الملكة فكتوريا بمناسبة عيد ميلادها في عام 1854م. لقد كانت هذه الجزر تدار من قبل السلطة البريطانية في عدن وعندما قرب موعد الاستقلال سلمتها إلى سلطنة عمان .. هذا أسلوب معروف عند بريطانيا حيث قسمت كشمير إلى قسمين قسم هندي وقسم باكستاني ولا تخرج بريطانيا من بلد إلا وتعمل له مشكلة.



لقد حاول وفد الجبهة القومية الدفاع عن أحقية هذه الجزر بسلطان المهرة قبل احتلال بريطانيا لعدن ولكن بريطانيا أصرت على موقفها . وأخذ التفاوض وقتا طويلا منذ 22 نوفمبر 1967 ولم يكن هناك وقت كافئ للتفاوض حول المساعدات المالية التي وعدت بريطانيا بمبلغ 60 مليون جنية إسترليني عند الجلاء من الجنوب العربي.. ولقصر الوقت قررت بريطانيا النظر في الملف في ابريل 1968م إلى بعد إقامة النظام في عدن .



وانتظرت الجبهة القومية إلى أبريل1968 ولكن طارت الأحلام ونكثت بريطانيا بوعدها وتنصلت من كل التزاماتها المالية واعتبرت أن الحكومة الاتحادية السابقة تصرفت في المبلغ في شكل قروض والتزامات عسكرية من أجل تجهيز الجيش الاتحادي. على كل وقعت الجبهة القومية على إتفاقية الاستقلال (الغفلة) دون الحصول المساعدات المالية بمبلغ 60 مليون جنية إسترليني في ذلك الزمن مبلغ كبير جدا جدير بأن يبعد البلاد عن فلك الاشتراكية الشيوعية والتأميم القاصي الذي قصم ظهر البعير لتنزلق البلد في عالم المجهول ونفق مظلم .. ذلك التأميم الذي رفضه مسئول روسي عند حضوره مناقشات قرار التأميم وحثهم على إلغاء هذا القرار الخطير ولكن أجندة الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين برئاسة جورج حبش وكذلك الجبهة الديمقراطية برئاسة نائف حواتمة أعمت قلوب الجبهة القومية. التاريخ لا ينسى ما فعله نائف حواتمة عندما أتى إلى المكلا والشحر ليقول للصيادين انتفضوا على مراكب الصيد فهي ملكا لكم .. يا سبحان الله ثلة من الأشخاص يأتون من خارج البلاد ليتحكموا في مصير بلادنا .. أي استقلال هذا ناقص السيادة على جزر كوريا وموريا .. وحكايات أخرى يند لها الجبين ..




ذكر في البند الأول الآتي: (( يحصل الجنوب العربي على الاستقلال في 30 نوفمبر 1967م ويشار إلى هذا اليوم فيما يلي بيوم الاستقلال)). إذا الاستقلال فقط للجنوب العربي، لأنه لم يذكر اسم محمية الجنوب العربي Protectorate of South Arabia) ) والتي تعترف بها بريطانيا قبل الاستقلال وهي حضرموت والموعودة بالاستقلال في 9 يناير 1968م. كذلك تقول الاتفاقية في البند السادس الآتي : " لن تتحمل المملكة (تقصد المملكة المتحدة ) ابتداء من يوم الاستقلال وفيما بعده أية مسؤولية عن جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية ومنطقتها ، وسوف تكون الجمهورية مسئولة دولياً مسؤولية كاملة عن منطقتها وعن الحقوق والالتزامات الدولية المتعلقة بالجمهورية ومنطقتها ". إذا بريطانيا معترفة بأن حضرموت التي سمتها ( بمنطقتها ) في الاتفاقية دولة لوحدها وليس تابع للجنوب العربي ( الذي أنا اسميه أرض الجنوب(South Land .



أما في البند السابع عشر والأخير جاء النص بصريح العبارة تحت كلمة ( الباقية) وتعني الباقية حضرموت حيث ينص البند السابع عشر على الآتي (( نظرا لضيق الوقت تؤجل المباحثات الخاصة بالديون المستحقة لحكومة صاحبة الجلالة والديون العامة المستحقة على مناطق الجمهورية والباقية حتى يوم الاستقلال ، وتنظر في مفاوضات مستقلة في تاريخ مبكر بعد الاستقلال . )) وإليكم نص الاتفاقية :

1 ) يحصل الجنوب العربي على الاستقلال في 30 نوفمبر1967 ويُشار إلى هذا اليوم فيما يلي بيوم الاستقلال.



2 ) تنشأ في يوم الاستقلال دولة مستقلة ذات سيادة تـعرف بجمهورية اليمن الجنوبية الشعبية وذلك بإرادة رسمية من قبل الجبهة القومية لتحرير جنوب اليمن بصفتها ممثلة لشعب

منطقة الجمهورية وتـقام حكومة للجمهورية.



3 ) تقوم حكومة صاحبة الجلالة بالخطوات اللازمة لإنهاء سيادة أو حماية أو سلطات حكومة صاحبة الجلالة وحقها في الحكم والتشريع ـ أياً كان الحال ـ في مناطق جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية.



4 ) سوف تعترف حكومة صاحبة الجلالة بجمهورية اليمن الجنوبية الشعبية ابتداءً من يوم الاستقلال، وسيقوم بين حكومة صاحبة الجلالة وجمهورية اليمن الجنوبية الشعبية تبادل دبلوماسي كامل ابتداءً من يوم الاستقلال وتقوم الحكومتان بتعيين سفراء بأسرع ما يمكن بينما تعيِّن بعثات دبلوماسية ابتداءٍ من يوم الاستقلال حتى يتم تعيين السفراء وحتى تنضم جمهورية الجنوبية الشعبية إلى ميثاق جنيف عام 1961، وتخضع العَلاقات الدبلوماسية بين البلدين للقانون الدولي التقليدي وتطبيقاته العملية وبعد ذلك تخضع العلاقات الدبلوماسية للميثاق رهناً بأية احتياجات أو تحفظات يتفق عليها الطرفان.



5 ) تترك لحكومة جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية حرية طلب الانضمام لعضوية الأمم المتحدة, وسوف يسر حكومة صاحبة الجلالة أن تتبنى أي طلب للعضوية يُقدَّم إلى الأمم المتحدة إذا رغبت جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية في ذلك.



6 ) لن تتحمل المملكة ابتداءً من يوم الاستقلال وفيما بعده أية مسؤولية عن جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية ومنطقتها, وسوف تكون الجمهورية مسؤولة دولياً مسؤولية كاملة عن منطقتها وعن الحقوق والالتزامات الدولية المتعلقة بالجمهورية ومنطقتها.



7 ) كل المعاهدات والوثائق التي تتضمن التزامات دولية سوف تشتمل في إعلان تصدره حكومة جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية، كما سيلزمها توجيه خطاب إلى السكرتير العام للأمم المتحدة يوضح آراءها حيال تسلمها الالتزامات الدولية.



8 ) سوف ينتهي مفعول أية معاهدات واتفاقيات وامتيازات ممنوحة (كامتيازات ملاحة أو تنقيب ... الخ) وأية ترتيبات أخرى قائمة حتى يوم الاستقلال بين التاج أو ممثليه من جهة وبين حكومات أخرى أو حكام أو سلطات أخرى في مختلف أجزاء منطقة جمهورية اليمن لجنوبية الشعبية من جهة أخرى وذلك بدءا من يوم الاستقلال.



9 ) تحصل جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية ابتداءً من يوم الاستقلال على كافة الحقوق الإقليمية المسندة إلى التاج أو ممثليه أو التي يدّعيها التاج أو ممثليه أو يدّعيها حكام أو حكومات أو أية سلطات أخرى في مختلف أنحاء منطقة الجمهورية قبل يوم الاستقلال وحيال كافة أجزاء منطقة الجمهورية.



10 ) كل النصوص القانونية السارية المفعول في منطقة جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية أو في أي جزء من تلك المنطقة قبل يوم الاستقلال مباشرة تظل سارية المفعول ما لم تتناقض مع قيام الجمهورية أو أي تصرف تقوم به سلطة مؤهلة من سلطات الجمهورية في يوم الاستقلال أو فيما بعد ذلك اليوم حيال منطقة الجمهورية.



11 ) ستقوم حكومة صاحبة الجلالة باتخاذ اللازم قبل يوم الاستقلال بإلغاء الأوامر الصادرة عن المجلس الملكي التي تكون لها صبغة دستورية والتي تكون سارية المفعول في منطقة الجمهورية أو أي جزءٍ منها وذلك بفعل أمر صادر عن المجلس الملكي مع الاحتياطات اللازمة لضمان صيانة القانون العام.



12 ) كل حقوق ومطلوبات والتزامات التاج أو ممثليه أو أية حكومة أخرى في المنطقة ظلت قائمة في منطقة الجمهورية حتى يوم الاستقلال تصبح في يوم الاستقلال حقوقاً ومطلوبات والتزامات تخص الجمهورية وذلك دون المساس بحق حكومة الجمهورية ــ الذي لا سبيل إلى إنكاره ــ في إعادة النظر في المستقبل في تلك الأمور واتخاذ ما تراه مناسباً إزاءها.



13 ) كل المصالح المتعلقة بالأراضي والممتلكات والموجودات الأخرى في منطقة جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية تكون في حوزة التاج أو من ينوب عنه قبل يوم الاستقلال مباشرة لأغراض حكومة المناطق التي ستكون جزءاً من الجمهورية، أو كما يكون الحال لأغراض مباشرة سلطة صاحبة الجلالة في المناطق المذكورة، وأي مصالح تتعلق بالأراضي في تلك المناطق تكون في حوزة التاج قبل يوم الاستقلال مباشرة، أو في حوزة من ينوب عنه لأغراض خاصة بالقوات المسلحة للمملكة المتحدة ، كل تلك المصالح آنفة الذكر يجب ابتداءً من يوم الاستقلال أن تؤول إلى الجمهورية كما تؤول إليها كل الحقوق والالتزامات والمطلوبات المتعلقة بتلك المصالح، وذلك دون المساس بإعادة النظر فيها وما يترتب على ذلك من تصرفات تقوم بها حكومة الجمهورية حيال أية ترتيبات سبقت يوم الاستقلال, مع احترام مدة حيازة الأراضي المستخدمة لأغراض دبلوماسية أو قنصلية أو أغراض أخرى.



14 ) ستتشاور كل من حكومة صاحبة الجلالة وحكومة جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية معاً بصدد مسائل الجنسية الناشئة عن استقلال الجمهورية قبل أن تتخذ حكومة صاحبة الجلالة خطوة لتجريد المواطنين في المملكة المتحدة أو المستعمرات من مواطنة المملكة المتحدة أو المستعمرات بحكم صلتهم بمنطقة الجمهورية.



15 ) ستسلم حكومة صاحبة الجلالة إلى حكومة جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية أية وثائق وتقارير ودراسات وخرائط تتصل بمنطقة الجمهورية تستطيع حكومة صاحبة الجلالة تسليمها, وسوف تجرى المشاورات التي من شأنها أن تؤدي إلى أنسب الوسائل لإنجاز هذه المهمة بين الحكومتين، وسوف تزود حكومة صاحبة الجلالة حكومة جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية بكل ما يتوافر لديها ولم يسبق حوزته لدى حكومة الجمهورية مما يتعلق بالبت في الحقائق المتصلة بحدود الجمهورية.



16 ) نظراً لضيق الوقت تجري المباحثات الخاصة بالخدمة العامة والمعاشات في تاريخ مبكر بعد الاستقلال.



17 ) نظراً لضيق الوقت تؤجل المباحثات الخاصة بالديون المستحقة لحكومة صاحبة الجلالة والديون العامة المستحقة على مناطق الجمهورية والباقية حتى يوم الاستقلال، وتنظر في مفاوضات مستقلة في تاريخ مبكر بعد الاستقلال.






وقع عن الجبهة القومية لتحرير

جنوب اليمن المحتل :



قحطان محمد الشعبي وقع عـن المملكة المتحدة :



وقع عـن المملكة المتحدة :

لورد أو. بي. شاكلتون ـ الوزير بلا وزارة.

هارولد بيلي ـ عضو الوفد .





هذه هي اتفاقية الاستقلال التي ظلمت الحضارم من حقوقهم المشروعة بموجب ميثاق الأمم المتحدة لقيام دولة حضرموت الموحدة وعاصمتها المكلا لأن حضرموت لم تكن يمنية ولا جنوبية والتاريخ والقرآن شاهد على ذلك ( سورة الأحقاف ) ، وأن شاء الله سوف ينتصر شعب حضرموت الشجاع باسترجاع أرضه المسلوبة من هؤلاء العابثين والمدمرين لكل ما هو جميل في تاريخ حضرموت العريق .. تاريخ الشموخ .. والعزة والكرامة والمجد والخلود.


هذه هي اتفاقية الاستقلال التي ظلمت الحضارم من حقوقهم المشروعة بموجب ميثاق الأمم المتحدة لقيام دولة حضرموت الموحدة وعاصمتها المكلا لأن حضرموت لم تكن يمنية ولا جنوبية والتاريخ والقرآن شاهد على ذلك ( سورة الأحقاف ) ، وأن شاء الله سوف ينتصر شعب حضرموت الشجاع باسترجاع أرضه المسلوبة من هؤلاء العابثين والمدمرين لكل ما هو جميل في تاريخ حضرموت العريق .. تاريخ الشموخ .. والعزة والكرامة والمجد والخلود.


جميع الحقوق محفوظة لعدن الغد © 2012

[حد من الوادي]

بريطانيا تطالب باستعادة مصافي وميناء عدن

الأربعاء 19 ديسمبر 2012 10:38 مساءً

صحيفة الأمناء


طالبت بريطانيا رسمياً الحكومة اليمنية باستعادة ميناء عدن والمصافي والمناطق المجاورة لهما, بحسب المعاهدات والاتفاقيات التي أبرمتها بريطانيا مع سلطان لحج وشيخ قبيلة العقارب. وكانت بريطانيا أبرمت أولى اتفاقياتها مع سلطان لحج في العام 30 أكتوبر 1849م, وتنص المادة الخامسة من هذه الاتفاقية على: (أن جسر خورمكسر والمنخفض بينهما وجبال عدن التي تكون البرزخ هي جزء من الممتلكات البريطانية في عدن وفقاً لأحكام القانون).

ذكرت ذلك مصادر خاصة لـ "الأمناء" في العاصمة البريطانية لندن, وأنه خلال زيارة وفد حكومي لها أفصحت بريطانيا عن نيتها في المطالبة باستعادة هاتين المنشأتين الاستراتيجيتين. وقالت المصادر بأن بريطانيا أبرمت مع سلطان لحج اتفاقية خاصة لشراء منطقة الشيخ عثمان في 6 فبراير 1882م, وفي هذه الاتفاقية عادت بريطانيا أيضاً إلى المادة الخامسة في الاتفاقية الموقعة في العام 1849م, لشراء كل الأرض الممتدة من شمال شبه جزيرة عدن ومحددة بخط يبدأ من نقطة الشاطئ 16/1,5 ميلاً شرق الطرف الشمالي من خورمكسر, ويمتد شمال شرق إلى الشمال 4/7,1 ميلاً إلى النقطة على الساحل, و 4/3,1 ميلا من البحر غربا إلى نقطة قرب العماد, ومن هذه النقطة تمتد الحدود عبر نقطة على بعد ميل واحد شمالا من وإلى الشيخ عثمان.

وأكدت المصادر نقلاً عن البريطانيين أنه في 2 أبريل 1869م, أبرمت اتفاقية بيع بين بريطانيا وشيخ قبيلة العقارب, تنص بنودها على: "أن الشيخ المذكور قد ألزم نفسه أمام الحاضرين أنه سلم إلى الحكومة البريطانية وإلى الأبد, شبه الجزيرة المسماه جبل إحسان, والمعروفة بجبل حسان وخور بير أحمد والغدير وبندر فقم وكل ما تشمله شواطئ البحر من موانئ بين الخور المذكور "خور بئر أحمد" وبندر فقم, مقابل مبلغ قدره 30 ألف ريال كقيمة للبيع, وكتأكيد على أن شروط هذه المعاهدة ملزمة فإن الشيخ عبدالله باحيدرة مهدي عن نفسه وورثته وخلفائه, يضع ختمه وتوقيعه.

وقالت المصادر أيضاً إن بريطانيا وقعت اتفاقية أخرى مع شيخ العقاربة في 15 يوليو 1888م, وتنص على شراء بريطانيا الأرض الواقعة بين قرية الحسوة وعدن الصغرى وبندر فقم, مقابل مبلغ قدره ألف روبية. ومن خلال هذه الاتفاقيات نرى بأن الأراضي المحددة أعلاه والتي تطالب بها بريطانيا هي الأراضي نفسها التي يقع فيها الميناء ومصافي عدن, ويرى مراقبون أن هذا التوجه يعني عودة بريطانيا اليوم وبعد 45 عاماً من خروجها من عدن لتطالب بالأراضي التي اشترتها رسمياً وبعقود واتفاقيات مبرمة وإلى الأبد. مشيرين إلى أنه لهذا الغرض نفسه جاءت الزيارة الأخيرة للسفير البريطاني إلى عدن وزيارته لميناء عدن والمصافي.

جميع الحقوق محفوظة الامناء نت © {year}

[حد من الوادي]

الجفري يرحب بإي لقاء يجمع قيادات الجنوب ويقول انه يجب الاجتماع لأجل الجنوب لا عليه

الأحد 23 ديسمبر 2012 11:45 مساءً


القاهرة ((عدن الغد)) خاص:


رحب القيادي الجنوبي البارز "عبدالرحمن الجفري" ورئيس حزب الرابطة بإي دعوة من شأنها ان تفضي إلى عقد لقاء يجمع القيادات الجنوبية وبما يؤدي إلى الخروج بتوافق جنوبي جنوبي .

وقال الجفري في تصريح خاص لصحيفة "عدن الغد" انه يرحب بالدعوة التي اطلقها مجموعة من القيادات الشابية من مكونات مختلفة والداعية لعقد لقاء للقيادات الجنوبية .

وقال في تصريحه :"اقترح مجموعة من القيادات الشبابية من مكونات شبابية مختلفة الدعوة لعقد لقاء القيادات الجنوبية من مختلف مكونات الطيف الجنوبي والشخصيات المستقلة دون استثناء أو إقصاء بهدف تحقيق وفاق واصطفاف جنوبي ".

وأضاف بالقول :"وإنني إذ اثني على هذا الحس الوطني الراقي لشبابنا أؤكد على ترحيبنا بدعوة الشباب واستعدادي واستعداد قيادات كثيرة في داخل الوطن وخارجه لحضور هذا اللقاء ولو في أقصى الأرض."

وتابع قائلا :"كما انوه ان لقاء الرياض الذي ضم معظم اتجاهات الطيف الجنوبي قد اثبت إمكانية التوافق ان اتسعت صدورنا لبعضنا وأدركنا مسئولياتنا أمام الله وأمام شعبنا وأمام التاريخ فالمرحلة خطيرة ودقيقة وتقتضي تضافر الجهود لا تسابقها وتصارعها ..

واختتم قائلا :"لنتسابق للجنوب لا على الجنوب الذي أضاعه التسابق عليه ودمره في مختلف المراحل ..

ويكفي ضياع عمر جيلين هدرا في هذا التسابق المحموم وأما الجيل الثالث فانه قادر بوعيه وإدراكه على تجاوز الجميع في سباق للجنوب لا عليه ..

وعلينا ان نكون معه وله ومن اجله.

جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

[حد من الوادي]

الأمناء تنشر وثيقة تثبت هوية الجنوب العربي (وثائق)

الخميس 27 ديسمبر 2012 05:42 مساءً

بلال غلام


حصلت "الأمناء" على وثائق قانونية أصلية تثبت حقيقة الهوية الجنوبية التي ينتمي إليها أبناء الجنوب العربي.وتكشف هذه الوثائق عن مشروع تعديل قانون النظام البلدي صادر في 1مايو1965م لغرض إنشاء محكمة الجنوب العربي, ومرسوم لتعديل الفصل الثاني من القانون البلدي للهيئة التشريعية لعدن.. فما هي مناطق الجنوب العربي، وما هو الجنوب العربي وتعريفه؟؟


المصطلح القانوني للهوية الجنوبية والموقع الجغرافي للجنوب العربي


منذ انطلاق قطار الحراك الجنوبي السلمي في العام 2007م, والجنوبيون يعملون جاهدون لتثبيت هويتهم الجنوبية من خلال موقع الجنوب الجغرافي والجذور الإنسانية لشعبها. ومازال الجدال جاريا بين جهات وفصائل عدة بين المنادي لاسترجاع الهوية وبين من يريدون يمننة الجنوب,

لذا كان لزاماً علينا كباحثين بأن نتحقق وندقق في الأمور التاريخية والقانونية لمصطلح الجنوب العربي والهوية والبحث في المصادر المتوفرة والموثقة التي يزخر بها ارشيف عدن فكانت المفاجأة عندما عثرنا على الوثائق القانونية الأصلية التي تثبت الحقيقة التاريخية التي لا مجال للشك حولها حول الهوية الجنوبية التي ينتمي إليها أبناء الجنوب كافة وضمنها مشروع تعديل قانون النظام البلدي بتاريخ 1 مايو 1965 من قبل مساعد المدعي العام (جيه.أيه.سي.دبليو. جيليت) لغرض إنشاء محكمة الجنوب العربي لخدمة النظام البلدي وتحديد الأسئلة التي تتعلق بإعتبار الشخص المنتمي للجنوب العربي إضافة الى مرسوم لتعديل (الفصل الثاني) من القانون البلدي, من قبل الهيئة التشريعية لعدن على النحو التالي:

تعديل القسم (12H ) من القانون الأساسي والذي يقضي بتعريف المصطلح الجديد "الجنوب العربي" على الأشخاص كما يلي:





يُشار الى الشخص بأنه من الجنوب العربي على النحو المحدد في النظام البلدي (تعريف الجنوب العربي) لعام 1965م, أو الذين تم الإعلان عنهم بإعتبارهم من الجنوب العربي من قبل محكمة الجنوب العربي التي أُنشئت بموجب النظام الأساسي السالف الذكر.

وفي ضوءالصلاحيات المخولة له في القسم (12G) من القانون البلدي, فأن مجلس الوزراء بموجب هذه اللوائح يسن القوانين .

تفسير اللائحة في سياق القانون مالم ينص على خلاف ذلك في التعريفات الأتية:

الجنوب العربي: يعني مناطق الولايات المنضوية في إتحاد الجنوب العربي ومناطق الولايات الأخرى ضمن محمية الجنوب العربي, وجزر: بريم, وكمران وكوريا موريا.

الجنوبي العربي: الشخص الذي تتوفر فيه المؤهلات المنصوص عليها في المادة (3) من قانون النظام البلدي.

هيئة المحكمة: وتعني هيئة محكمة الجنوب العربي والتي أُنشئت بحسب المادة الرابعة من قانون النظام البلدي.



تعريف الجنوبي العربي:

(أ‌) هو الشخص الذي والده عربي.

(ب‌) يتقن اللغة العربية.

(ج) ولد في الجنوب العربي أو ولد أبوه في الجنوب العربي.

(د) مسكنه الدائم في الجنوب العربي.

(ه) لا يدين بالولاء والطاعة لأي دولة خارج الجنوب العربي, غير بموجب صفة قد تكون لديه كما هو مع مواطني المملكة المتحدة والمستعمرات, أو بوصفه تحت الحماية البريطانية, بسبب علاقته معها.

ولأغراض هذه اللائحة فأن التعبير (عربي) يضم أي شخص بحسب ما تراه هيئة المحكمة قد أندمج اجتماعيا وثقافياً مع المجتمع العربي في الجنوب العربي.

صورة الوثيقة على الرابط التالي

ط§ظ„ط§ظ…ظ†ط§ط، ظ†طھ | ط§ظ„ط£ظ…ظ†ط§ط، طھظ†ط´ط± ظˆط«ظٹظ‚ط© طھط«ط¨طھ ظ‡ظˆظٹط© ط§ظ„ط¬ظ†ظˆط¨ ط§ظ„ط¹ط±ط¨ظٹ (ظˆط«ط§ط¦ظ‚)

جميع الحقوق محفوظة الامناء نت © {year}