ألديكم وطن تضحون من اجله ... أم أنكم تتأمرون على حضرموت مع الإحتلال ..؟ ((للحضارم فقط

[دقم الدريف]

فال الله ولا فالك قل خير او اصمت الله يهديك ويصلحك قل امين

[بيضاني]

انقل لكم ماكتبه ابو عائشه الحضرمي لعل مافيه يشفي بعض من امتلات نفوسهم بما لا يليق والمشكله حينما ينتمون الى حضرموت التي تفاخر الدنيا بتدين اهلها وانهم هم منقصدهم رسل الله بقوله اتاكم اهل اليمن ارقافئده والين قلوب .

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:

أولاً:ذكرت فيما مضى نصوصاً واضحة صريحة للمتقدمين من أهل العلم على أن حضرموت من اليمن .

ثانياً:حضرموت في السابق كانت لها خصوصيتها واستقلالها الذاتي فلها ملوكها وحكامها وليس لحكام صنعاء أو اليمن الشمالي أي سلطة على حضرموت هذا منذ القدم ... فلهذا تأتي بعض العبارات كما ذكرها الأخ أبو حاتم يخصون فيها حضرموت بقولهم "بلاد حضرموت"،فكون حضرموت مستقلة بذاتها وبإدارتها لا يعني هذا خروجها عن حدود اليمن .

ثالثاً :هذه نصوص أخرى فيها التصريح بأن حضرموت من اليمن .

1) جاء في مسند الحميدي:

حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا مجالد عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله : كيف بك إذا أقبلت الظعينة من أقصى اليمن إلى قصور الحيرة لا تخاف ألا الله فقلت يا رسول الله فكيف بطيء مقانبها ورجالها قال يكفيها الله طيئا ومن سواها قال مجالد فلقد كانت الظعينة تخرج من حضرموت حتى تأتي الحيرة.

2) الطبقات لابن سعد :

قال رحمه الله تعالى :

ومن الحضارمة وهم من اليمن

العلاء بن الحضرمي

واسم الحضرمي عبد الله بن ضماد بن سلمى بن أكبر من حضرموت من اليمن.

3) جاء في كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر :

" ذكر ابن عبدوس في كتاب الوزراء أن في الفضل بن مروان يقول محمد بن عبيدالله العروضي ويكنى أبا بكر من حضرموت اليمن"

4) جاء في تفسير ابن كثير عند قوله تعالى{ وَقَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الأرْضِ وَمَا كَانُوا سَابِقِينَ (39) فَكُلا أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنَا بِهِ الأرْضَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (40) } .

يخبر تعالى عن هؤلاء الأمم المكذبة للرسل كيف أبادهم وتنوع في عذابهم، فأخذهم بالانتقام منهم، فعاد قوم هود، وكانوا يسكنون الأحقاف وهي قريبة من حضرموت بلاد اليمن

5) جاء في الأنساب لابن السمعاني :

باب الحاء والضاد الحضرمي: بفتح الحاء المهملة وسكون الضاد المنقوطة وفتح الراء، هذه النسبة إلى حضرموت وهي من بلاد اليمن من أقصاها

6)جاء في معجم البلدان للحموي:

أ) وحضرموت ناحية واسعة في شرقي عدن بقرب البحر وحولها رمال كثيرة تعرف بالأحقاف وبها قبر هود عليه السلام وبقربها بئر برهوت المذكورة فيما تقدم ولها مدينتان يقال لإحداهما تريم وللأخرى شبام وعندها قلاع وقرى وقال ابن الفقيه حضرموت مخلاف من اليمن

ب) سكاك موضع باليمن من أرض حضرموت

ج) اليمن بالتحريك قال الشرقي إنما سميت اليمن لتيامنهم إليها قال ابن عباس تفرقت العرب فمن تيامن منهم سميت اليمن ويقال إن الناس كثروا بمكة فلم تحملهم فالتأمت بنو يمن إلى اليمن وهي أيمن الأرض فسميت بذلك قلت قولهم تيامن الناس فسموا اليمن فيه نظر لأن الكعبة مربعة فلا يمين لها ولا يسار فإذا كانت اليمن عن يمين قوم كانت عن يسار آخرين وكذلك الجهات الأربع إلا أن يريد بذلك من يستقبل الركن اليماني فإنه أجلها فإذا يصح والله أعلم وقال الأصمعي اليمن وما اشتمل عليه حدودها بين عمان إلى نجران ثم يلتوي على بحر العرب إلى عدن إلى الشحر حتى يجتاز عمان فينقطع من بينونة وبينونة بين عمان والبحرين وليست بينونة من اليمن وقيل حد اليمن من وراء تثليث وما سامتها إلى صنعاء وما قاربها إلى حضرموت والشحر وعمان إلى عدن أبين وما يلي ذلك من التهائم والنجود واليمن تجمع ذلك كله والنسبة إليهم يمني ويمان مخففة والألف عوض من ياء النسبة فلا تجتمعان

7) قال السيوطي في شرحه على مسلم :

حضرموت بفتح الحاء المهملة والراء والميم وسكون الضاد المعجمة بلد باليمن قيل إن صالحا لما هلك قومه جاء بمن معه من المؤمنين إليه فلما وصل إليه مات فقيل حضرموت و قيل ذكر المبرد أنه لقب عامر جد اليمانية كان لا يحضر حربا إلا كثرت فيه القتلى فقال عنه من رآه حضرموت بتحريك الضاد ثم كثر ذلك فسكنت

7) قال ابن حجر في فتح الباري:

قوله : ( حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت )

يحتمل أن يريد صنعاء اليمن ، وبينها وبين حضرموت من اليمن أيضا مسافة بعيدة نحو خمسة أيام.

فهذه نصوص صريحة لا تقبل الاحتمال:

الهمداني ـ قتادة ـ مقاتل ـ ابن سعد ـ ابن كثير ـ ابن السمعاني ـ ابن عساكر ـ الحموي ـ الأصمعي ـ ابن حجر ـ السيوطي ـ ومسند الحميدي أهمها .
__________________

[فيصل باذياب]

السلام عليكم

[رشدان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دقم الدريف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم اخي رشدان وبارك الله فيك وفي وطنيتك نحو بلدك حضرموت ومن حقك ان تغير عليها وليش لاء وهل لنا وطن غيرها بجهود المخلصين من ابنا حضرموت سوف تقوم دولة حضرموت شاء من شاء واباءمن ابا ءوالى الامام ولن نتراجع عن مشروعنا وهو الاستقلال لم ينقص نحن شئ كل شئ موجود همتكم باشباب عاشت دولة حضرموت ولعيش الشعب الحضرمي

دقم الرديف
عشت وعاشت حضرموت حرة ابيّة مستقلة

[abu iman]

يا بيضاني قولك:
فكون حضرموت مستقلة بذاتها وبإدارتها لا يعني هذا خروجها عن حدود اليمن
أقول لك:
فكون الولايات المتحدة الأمريكية مستقلة بذاتها وبإدارتها لا يعني هذا خروجها عن حدود أمريكا هذا صحيح
فكون جنوب أفريقيا مستقلة بذاتها وبإدارتها لا يعني هذا خروجها عن حدود أفريقيا هذا أيضا صحيح
و لكن لا يعني أنها يجب أن تكون أمريكا دولة واحدة و كذلك أفريقيا تمحى فيها الهويات و تنهب الثروات و تداس الكرامة الإنسانية
و تسلب فيها الحقوق ليهيمن عليها من يحتلها في عالم لا يعترف باحتلال الشعوب
إذن لماذا ننكر على إسرائيل في احتلالها فلسطين و حلال على اليمن احتلال حضرموت؟)
و لماذا ننكر على صدام احتلاله الكويت و حلال على اليمن احتلال حضرموت؟
هذا منطق عجيب
إذا افترضنا جدلا أننا في نطاق اليمن فإن ذلك كموقع و لبس كحدود دولة يا بيضاني
لأننا بهذا المنطق معناه من حق الولايات المتحدة الأمريكية مثلا أن تحتل قارة أمريكا لأنها داخلة في نطاق اسمها
و من حق جنوب أفريقيا أن تحتل قارة أفريقيا لأنها داخلة في نطاق اسمها
القوي فيهم يغلب الضعيف و انقلبنا إلى قانون (شريعة الغاب)
القوي ينهب و يسرق و يضطهد و يستولي و ينشر فساده و أمراضه المجتمعية في المنطقة كلها
لا حول و لا قوة إلا بالله
من ناحية أخرى أن تتعسف العبارات لكي تعطي المدلول الذي تريد أمر ممقوت فمثلا
قول السيوطي:
حضرموت بفتح الحاء المهملة والراء والميم وسكون الضاد المعجمة بلد باليمن

قيل إن صالحا لما هلك قومه جاء بمن معه من المؤمنين إليه فلما وصل إليه مات فقيل حضرموت و قيل ذكر المبرد أنه لقب عامر جد اليمانية كان لا يحضر حربا إلا كثرت فيه القتلى فقال عنه من رآه حضرموت بتحريك الضاد
قول السيوطي :بلد في اليمن كمنطقة و ليست دولة اليمن كأن تقول سوريا بلد في الشام كمنطقة و ليست دولة الشام فلم نسمع لا بدولة اليمن و لا دولة الشام
لاحظ كلمة قيل و يعني تاريخيا كلام ضعيف غير مؤكد و لا يحتج به
و لو عدنا إلى المنطق الآخر قال الهمداني ـ قتادة ـ مقاتل ـ ابن سعد ـ ابن كثير ـ ابن السمعاني ـ ابن عساكر ـ الحموي ـ الأصمعي ـ ابن حجر ـ السيوطي ـ ومسند الحميدي من علماء القرون الأولى على الفتراض أن ما قلوه صحيح و أنهم يعنون باليمن دولة إذن علينا أن نغير حدود العالم كله إلى ما قبل ألف عام فالتتار حكموا بغداد و على التتار أن يطالبوا بحدودهم مع أن دولة التتار قد زالت من الخريطة وقبلهم الأسكندر بلغت امبراطوريته حدود الهند هل على اليونان أن تطالب بعودة الحدود اليونانية كما هي قبل 3000عام
إن مثل هذه الطروحات لا أجد لها أي معنى في القرن الحادي و العشرين ....
و من ثم و على افتراض أن كل ما قلته صحيحا ( و طبعا لا أراه صحيحا البتة) أولا و أخيرا إذا كنت تؤمن بالديمقراطية فعليك أن تؤمن بحق الشعوب في تقرير مصيرها فنحن شعب و لدينا مقومات دولة و من حقنا أن نؤسس دولة كما نراها نحن ال لا كما تفرض علينا أن تكون نحكم بفتاوى القتل و الهمجية المغرضة أنكرها العالم الأسلامي كله

و لكم الشكر

.

[الخاتم*]

الله اكبر الله اكبر ماهذا التدافع الان على حضرموت ثم ماهذا التزاحم على حضرموت وماهذا الخوف على حضرموت وابنائها ؟ وماهذه الخيول التي ترادفت وتزاحمت على حضرموت ؟ لم نكن نسمع مثل هذا الكلام من قبل حينما كان الاجداد والاباء تسحل في حضرموت ؟ ولم نكن نسمع شي من هذا عندما كان ابن حضرموت يرى الشي بعينه وعنده القدره على الشراء ولاكنه يمنع ؟ اين هذه الغيره على ابن حضرموت عندما كانوا زعما الاشتراكي ياكلون الفواكه امام ابنا حضرموت وهم يطا لعون فيهم بازدراء ؟اين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟اين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ثم أين اين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لعلمكم لم تكبر في عينكم حضرموت الا بعد ان ظهرة فيها الخيرات : حتى اولادها العاقين من التجار والذين كان البعض منهم ينظر الى حضرموت واولادها انهم يردون شفقه وحسنه : واليوم كثرة الدعوات التي لا تاتي بلخير بل بلشر والحروب التي سوف تفرظ على هذا الشعب المسالم : فمن اخرج الاستعمار البريطاني ؟ انه الشعب
ومن حكم الشعب بلحديد والنار وسلب الشعب كرامته وحقه في العيش ؟ لم يكن الانجليز وانماهو الحزب الاشتراكي البغيض بكل رموزه وسيساته :
ثم من ورط الشعب في الوحده العمياء ؟ هل هي بريطانيا ؟ام الاشتراكي ؟والان وبعد ظهور الخيرات في حضرموت ظهرت اصوات تنادي بلتحرير من جديد
على رسلكم والتقوا الله في هذا الشعب العظيم والضعيف فانته لايقوى على الحروب فمن عصد العصيد عليه اخراخها من الكعده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟والله من وراء القصد

[حد من الوادي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخاتم* [ مشاهدة المشاركة ]

الله اكبر الله اكبر ماهذا التدافع الان على حضرموت ثم ماهذا التزاحم على حضرموت وماهذا الخوف على حضرموت وابنائها ؟ وماهذه الخيول التي ترادفت وتزاحمت على حضرموت ؟ لم نكن نسمع مثل هذا الكلام من قبل حينما كان الاجداد والاباء تسحل في حضرموت ؟ ولم نكن نسمع شي من هذا عندما كان ابن حضرموت يرى الشي بعينه وعنده القدره على الشراء ولاكنه يمنع ؟ اين هذه الغيره على ابن حضرموت عندما كانوا زعما الاشتراكي ياكلون الفواكه امام ابنا حضرموت وهم يطا لعون فيهم بازدراء ؟اين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟اين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ثم أين اين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لعلمكم لم تكبر في عينكم حضرموت الا بعد ان ظهرة فيها الخيرات : حتى اولادها العاقين من التجار والذين كان البعض منهم ينظر الى حضرموت واولادها انهم يردون شفقه وحسنه : واليوم كثرة الدعوات التي لا تاتي بلخير بل بلشر والحروب التي سوف تفرظ على هذا الشعب المسالم : فمن اخرج الاستعمار البريطاني ؟ انه الشعب ومن حكم الشعب بلحديد والنار وسلب الشعب كرامته وحقه في العيش ؟ لم يكن الانجليز وانماهو الحزب الاشتراكي البغيض بكل رموزه وسيساته : ثم من ورط الشعب في الوحده العمياء ؟ هل هي بريطانيا ؟ام الاشتراكي ؟والان وبعد ظهور الخيرات في حضرموت ظهرت اصوات تنادي بلتحرير من جديد على رسلكم والتقوا الله في هذا الشعب العظيم والضعيف فانته لايقوى على الحروب فمن عصد العصيد عليه اخراخها من الكعده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟والله من وراء القصد

عندما كانت حضرموت محتلة من الشيوعية التي جلبوها لنا اليمنيين فتاح ومحسن وعشيش والمريسي والقباطي عليهم وعلى امثالهم غضبا من الله ؟
فين كانوابويمن في صنعاء اوتعز اوالجوف اومارب اودمار اوصعدة اوحجة هل كنتم لاتعلمون ام لاتسمعون ؟

ليعلم الجميع ان حكومة الجمهورية العربية اليمنية لم تسمح للجنوبيين ان يناضل ضد الاستعمارالشيوعي ولاحتى بطماشة مسدس؟
وحتى ابان الاستعمارالبريطاني لم يقدم ملك اليمن ولابعدة السلال اي مساعدة اوسلاح للجنوبيين لتحريربلدهم؟

بل كانت المساعدة من الجيش المصري اللتي كان محتل صنعاء وتعز والحديدة ( وبقية اليمن مع الملكية )
الى ان تصالحو الملكية والجمهورية في نوفمبر1968م؟

اي بعد استقلال الجنوب بسنة كاملة؟

نعم حضرموت عربية اقليم من الجزيرة العربية أصيل ؟
ولم تكن من دولة اتحاد الجنوب العربي عدن ولحج وابين؟

ومن يتنطع بالهوية اليمنية فهو كان الى 1918م بدون هوية ورحم الله ألأمام يحيى اللتي ابتدع لدولتة ( هوية المملكة المتوكلية الهاشمية )
وبعدها غيرلكي يتوسع في مخلاف صنعاء ومخلاف تهامة ومخلاف الجند ومخلاف زبيد وسلطنة البيضاء؟

وهويتك بيضاني الى عام 1937م ولازلت كذالك الى اليوم رغم احتلال الامام لسلطنة البيضاء؟

وعليكم يامن لاتوجد لكم هوية الاماتكرم بها عليكم ألأمام يحي؟

وهنا هويتنا وتاريخنا وحضارتنا موتوبطمعكم وحقدكم وان دل على شي انما يدل اننا عرب اصيلين بهويتنا وحضرموت تجنس من قدم اليها ؟

على الرابط التالي

صلة الحضارمة بالملاحة البحرية جنوب بلاد العرب وفي الخليج العربي إلى ظهور الإسلام

[abu iman]

يالخاتم ختتم الله عليك بالعافية و المسرة
خيرات حضرموت لم تكن من اليوم ....
حضرموت بلاد الخير من قبل الأشتراكي و غيره
لنا أن نفخر بحضرموت الشموخ...
فو الله لجزء من ظلم الحزب الغاشم أمس
أرحم ملايين المرات من قهر اليوم
لطوابير الأمس أرحم من إذلال اليوم
و من لا يشعر بذلك فقد ماتت غيرته على الوطن

[الخاتم*]

اخي حد من الوادي
كل ماقلته لاخلاف بيني وبينك ولاككنني وربما فهمني البعض غلط واخاف ان تكون انت واحد منهم : ان ماكتتبته هو نابع من خوفي على حضرموت وشعبها هذه البلد
التي اصبحت جميله والكل يريدها والكل الان يحيك لها مايحيك : واما فترت التحرر وان الشمال لم يقدم طلقة رصاص لابناء الجنوب :فهلا سئلت من قام بلوحده لماذا قام بها مع انه كان من احد المناضلين في تلك الفتره؟ نرجوا ان لايفهم بعضنا البعض غلط فكلنا لحضرموت فداء نحن وماملكت ايماننا :واما عن الاما م يحى فلم نكن المترحمين عليه بل ان الشمالين اكثر مننا ترحم عليه لك تحياتي وشكر ا

[الخاتم*]

اخي ابو ايمان حضرموت امي كما هي امك
ولاكن من ذهب لمن قهر هذا الشعب وعمل معه الوحده؟؟؟؟؟
حضرموت شموخ : واباء وكرامه وعزه وسئدد
تقبل تحياتي وشكرا