(((((الدان)))))

[سبع الليل]

[poem=font="Simplified Arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="white" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
النفس بيد الله خالقها وواليها=ماهي بيد مخلوق يملك سكن او جان
ريض بخورك عالجمر وشرع بطاريها=بالعلك والحرمل وبنقاص اللبان
مانا حمدالله ما لي نفس بغويها=ولا بدخل على ربي وبتكهن تكهان
هلل ذكر ربك ونفسك لا تمنيها=كثر التماني باتصيبك بالعمى اللوان

وبعدين يالبكري ذلجين ايش معك بتحلي الناس تسمر والا ايش هدفك
كل ما قلنا قول قلت السبع يعاندنا ويقصدنا بقوله
طيب ياخوي هذا قصيد نقوله والتفسير في بطن الشاعر مثل ما يقولون
ايش معناه انت الوحيد الذي اقصدك في قولي و في السقيفه اكثر من واحد يشاركون في الدان والزامل ماحد منهم قال السبع يقصدنا بقوله يعني ما حد يعرف الا انت في تفسير الشعر
سمع اذا كان باتستمر بالطريقه هذه انا مايعجبنا العناد ولا هو منطق ابداً معك ان دخلنا الزوامل قلت
علي وان دخلنا الدان قلت علي وبعدين معك بتوسع بالك وبتخلي الوسوسه حقك
الى متى نبقى انا وانت في عراك ياخي نحن نجي نتسلاء هنا مانجي نتعاند او نتحاذف بالقوال
الغير منطقيه وضحت لك في بدايت الامر انا ما اقصدك في القول ولكنك عنودي ومصمم
على رايك,
وهذا من باب الاحترام لحلان السقيفه وجميع المشرفين يراجعون هذا الادمي في ما يدعي
نرجو من الاخوان التدخل في هذا الموضوع حتى لا نوصل الى اشياء غير مرضيه
وتفهيم المدعي بكري بالتي هي احسن وهذا ليس تهديد ارجوا من الجميع ان لا يحسبها هكذا
بل النظر في هذه المشكله التي سوف تادي الى حرقلة سير مشاركات جميع الاعضاء

وانا باقولها بطيب خاطر للجميع وليــــــــــــــس خوف او استـــــسلام
الحمدلله. و اذا كان البكري رافض هذا الشي انا ماعندي اي مشكله
وكلين ما يلوم الا نفسه .الى حد الان انا ماسك اعصابي ولا بديت له باي شي
يندم عليه او يسي اليه
تحياتي للجميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــع


]

[مجمل]

خرج ذا فصل والثاني مجمل قال بايفصل = مسى الخيرات للشعار اصحاب المروه والجميل
حضر ياهاجسي في ذ السمر بالله لاتبخل = دركني نسم الخاطر وقهويني جفل بالزجنبـــــيل

[الوزيري]

وكل مخلوق افعاله تشله فوق اوينزل=ولي هومايحب لرضي في العاشر نزيل
في الدنيا تشوف الي كلح والي بها يخجل=وحدهمه حراثه لرض واخرهويحب الخيل

[معبد]

ونا باقول ياعواد لاقد عوّد امجمل = وبوفيصل فى السمره يجلى همنا وايزيل
وعاد السيد البكرى تعودناه يتجول = ولكن هذه الليله طفا لتريك والقند يل

[مجمل]

هلا بالقول ذي مثل البغيه مادخل معمل = ومن عند الوزيري هو ومعبد جاني التفصيل
ونسم خاطري ذي بات في ذالوقت متحمل = من الغربه ومن لشغال والحمل الثقيل
وساهن مكرمه من عند بومتعب ويتفضل = ويكرمنا بشطب الامر ذي فيه الكفيل

[ابوهارون]

كلام كلام يا الشعار هــــــــــكذا نقحو دام عزكم

[البكري]

انا ماتعدّى ياخواني ولكل الجور باتحمل ### واللتريك ماباينطفي والقنديل ماهو بديل
شي ظهر قدامــي وصاحبه بــــه قد زوّل ### لعله بان برهانـي وهو صاغر ذليـــــــل
الولد لاما شبـــه بوه قالوا عليه خـــــوّل ### وان بعد من الخـــال خذلك من التعليـل
ذا من رفعت شاني مش للفصــل ندلّـــــل ### احترام للّي قدّامي ذااحترامهم يااصيل


البكري

[البكري]

لاياصاحبي رويدك حسب حسابك وتمهّل ### شف من سار بالعجله صبح مثل المخابيل
ويقولك حمـل الطبــل بغاك بديـله تطبـــل ### كم وكم قدّامـك طبلوا تعبـوا من التطبـيــل
يدور البعير في مكانه لجل يعصر الجلجل ### مسكين غطوا عيونه وهم ظللوه تظليـــل


البكري

[سبع الليل]

سلام الفين من عندي لمن عالجول يتخيل=ورده للذي هو عامد الدكن ونهر النيل
سمعنا صوت في الغبه طلع مخلوق يتحيل=رماه البحر عالساحر وخلاء دمعته بتسيل
ذي الايام كل مخلوق ما يعرف سواء المقيل=بغاء الا القات والصوعه ومن بحر الهواءبيكيل
دوات الهندسه بيد رسمت الخط بالبريل=وقدرنا المساحه باقي الا شبر وقليل

[البكري]

عرفنا من الهند بمبي كبرها شي مايعقل ### مدينه باهلها ضاقت وطولها ستين ميل
وعاصمة الهند دلهي بضو الليل تتجمّــل ### نعرفها طفناها سكناها ماهوقيلا وقيــل
لي رسم الخط بالبريل لابغا الدائره يوحل ### مسكين علمه ماشي مامعه الا التهاويل
ذا قوم باقّلواالعالي بغوه جبل لـهم يبقــل ### بغوا لديرتهم جبل يومهم كلهــم بهاليــل


البكري