04-11-2012, 07:59 AM
|
#1 |
|
شخصيات هامه
|
في الوثيقة الفكرية والسياسية للحوثية: اليمني باعتباره هنديا أحمر؛؛؛؛؛
في الوثيقة الفكرية والسياسية للحوثية: اليمني باعتباره هنديا أحمر
قبل أن أبدأ في حديثي عن السيد الجديد والهندي الأحمر اليمني، أولا أستثني الغالبية العظمى ممن أحبونا وأحببناهم، إخوتنا من الأصول الهاشمية الغالية على قلوبنا، والذين ذابوا في تراب هذا الوطن ولم يظنوا أنهم أفضل من أبنائه، فتألموا لآلامهم، وشاطروهم أحلام الانعتاق من الظلم والاستبداد، وكانوا من أهم طلائع وقيادات ثورة 26 سبتمبر الخالدة، مساهمين بجلاء في اقتلاع ذلك النظام العنصري البغيض.. نعم، لقد أصبحوا يمنيين لهم ما لنا وعليهم ما علينا نفديهم بأرواحنا ودماءنا ويفدونا بأرواحهم ودماءهم، وثانيا أؤكد أن هذا النقد لا يمس الزيدية ولا منهج الإمام زيد رضي الله عنه، بل إنه موجه لمن خرج على مذهبه الذي هو محل تقدير واحترام الجميع، وثالثا أن وجه الخلاف لا يمس أو يتطرق إلى القضايا العقدية التي تتعلق بالعبد وربه أو قضايا الخلاف الفقهية والتعبدية المختلفة، وإنما خلافنا معهم يتركز حول قضايا المساواة والأخوة في الدين والمواطنة والإنسانية وما يترتب عليها من مساواة في الحقوق والحريات والواجبات. عندما بدأت تهب رياح التغيير وتنتشر أنوار الوعي والعلم، والمعرفة السليمة بصحيح الدين والفطرة السوية القائمة على الحرية والمساواة والأخوة الإنسانية، وما صاحبها من استشعار نبيل بالافتقاد إلى الحقوق والحريات الطبيعية، بدأت تتبلور القضية الوطنية مع حركة الأحرار، وبدأت بعض النخب المؤمنة بهذه الاتجاهات تتبلور، ولأن هذا الاتجاه هو اتجاه الفطرة، فقد اجتذب إليه الكثير جدا من ذوي الأصول الهاشمية الكريمة ممن انفتحوا على الدنيا، وعلى صحيح الإسلام والإنسانية، فكانت ثورة 26 سبتمبر 1962م الخالدة والتي وقعت -مع الأسف- في الكثير من السلبيات والفهم الخاطئ ووقعت في ردود الفعل غير الصحيحة، ولكنها بالمجمل وفي مسارها العام حاولت بناء دولة مواطنة متساوية. وللإنصاف فإن النظام الجمهوري قد مر بمسار متعرج متعرضا لمؤامرات داخلية خارجية رهيبة وصلت إلى حد اغتيال رئيس الجمهورية ودعم رؤساء فاسدين ومستبدين بكل وسائل الدعم، ولكن الحركة الوطنية والاتجاهات الحداثية الديمقراطية ظلت تتبلور وتتنامى، في مواجهة الاستبداد والفساد المتنامي بدوره والذي خلق بيئة عفنة ساعدت على عودة وتصاعد هذه الأفكار العنصرية البالية مجددا، ناهيك عن التطرف السلفي المستورد لمساندة الاستبداد والغلبة وتطويع الشعب للمستبدين، وناهيك عن الإرهاب الذي خرج من عباءة هذا التطرف السلفي العفن ولاقى دعما ورعاية مخابراتية سخية. الحوثية اندلعت حروب صعدة الست بين نظام صالح الاستبدادي الفاسد والحوثيين وتعاطف الكثير من أبناء اليمن مع أبناء صعدة ومع الحوثي وحقه في تدريس المذهب الزيدي، ورفضت القوى الوطنية "المشترك" هذه الحروب، وطالبت بوقفها، كما طالبت بضرورة الحوار مع الحوثيين، بل وإشراكهم في مؤتمر الحوار الوطني وضمان أمن وصولهم إليه، وكان الحوثيون من جهتهم ينفون كل ما يروج له النظام حول رغبتهم في إعادة الإمامة على الطريقة والشريطة الهادوية، وكانت القوى الوطنية وكثير من المثقفين يدافعون عنهم، ولكن الحقيقة أن هذه الحروب كانت حروبا من أجل السلطة، ولم يكن أحد من الطرفين يحمل أي قضية وطنية أو أخلاقية تهم الشعب اليمني كما تأكد لاحقا.. لقد كانت حرب أشرار!! أخيرا وللأسف الشديد تمخض الجبل فولد فأرا، أو كما يقال صمت دهرا ونطق كفرا.. أخيرا طلع علينا الأخ عبدالملك الحوثي ومن معه بوثيقة مرعبة بغيضة تريد أن تعيد اليمن 11 قرنا إلى الخلف، وثيقة عنصرية إقصائية ما أنزل الله بمعظمها من سلطان، صدمت حتى أشد المدافعين عنهم ممن كان يقول إنهم زيود ومن حقهم نشر أفكارهم وتدريسها.. الخ. إن أهم ما تقرر هذه الوثيقة وأركز –هنا,على الأمور الخلافية الصادمة فقط وهي بالمناسبة تتطابق مع ما جاء به الهادي" عدم صحة خلافة أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم أجمعين. الإمامة لعلي بعد رسول الله (ص) باعتباره أخاه ووصيه، ثم لولديه الحسن والحسين ثم الأئمة من أولادهما حصريا إلى يوم القيامة. ترجيح منهج الهادي والقاسم على غيره (لاحظوا معي وليس ترجيح منهج الإمام زيد وهذا فقط للتأكيد على ما سبق) وأن الموقف من السنة النبوية هو موقف الإمام الهادي والذي اشترط لصحتها أن تتفق مع القرآن وأن تكون مرتبطة بالهداة من آل محمد كأمناء عليها في اعتماد الصحيح من غيره، حتى ولو لم يكن متواترا ولا مجمعا عليه. أن الله اصطفى آل محمد وجعلهم هداة الأمة وورثة الكتاب والقائمين بأمر الأمة والنهوض بها في كل المجالات في كل عصر وإلى أن تقوم الساعة. أما في أصول الفقه فكل ما هو مخالف للقرآن أو "يستعان به" على فهم النصوص الشرعية خارج إطار آل محمد فهو مرفوض ومنتقد من الجميع. وفي الاجتهاد فإنه لا يقبل أي اجتهاد خارج نهج "أهل البيت الأكرمين الذين (كما يزعمون) أمر الله بطاعتهم وجعلهم ولاة للأمة". الخلاصة في هذه الوثيقة: أن الإنسان اليمني المكرم من الله تعالى، الإنسان اليمني المؤمن الكريم صاحب الأرض قد تحول في هذه الوثيقة العفنة إلى هندي أحمر جديد لا يملك إلا أن يكون تابعا لجنون الرغبة السلطوية لدى الأئمة الذين تسلطوا على رقاب اليمنيين الذين فتحوا لهم أرضهم وقلوبهم ولدى أحفادهم إلى يوم القيامة، ليت هؤلاء المستبدين العنصريين يدركون قيمة المحبة والمودة، ليتهم لم يدوسوا بأقدامهم على محبتنا ومودتنا لهم، ليتهم تعففوا عن "السيادة" في هذا الإقليم الذي تحكموا على شعبه ولم يراع الله فيه.. نلاحظ أنهم يسمون الهاشمي في حضرموت مثلا "الحبيب"، ولكن هؤلاء الحوثيون مثلا لا يريدوا إلا اسم "السيد"، والسيد لا يقابله إلا العبد والتابع طبعا، وحاشى أن يكون اليمني كذلك مجددا. أتساءل ماذا تبقى لهذا الهندي الأحمر اليمني في هذه الوثيقة التي سلبته حقه في المشاركة السياسية "الكاملة" دونما سقف، وذلك على أساس من التنافس والكفاءة والقدرة والورع والنزاهة، بل وتكفره إذا طالب بها باعتبار أن الإمامة محصورة في ذرية الحسنين، وذلك –عندهم- أصل من أصول الدين كما جاء في الوثيقة. ماذا تبقى للإنسان اليمني المؤمن الكريم المبدع إذا نزع منه الحق في المنافسة لمن زعموا أنهم قد اصطفاهم الله وانتهى الأمر، بل وأنه لا يقر الصحيح من النصوص إلا هم "الأخ عبدالملك ومن معه في الوثيقة"، ثم لا يقر الفهم الصحيح لهذه النصوص إلا هم، وأن أي اجتهاد خارج إطارهم مرفوض.. هل يصدق أحد هذا؟! أتساءل لو كان رسول الله "ص" والإمام علي ومعاذ بن جبل وأبو موسى الأشعري "رضي الله عنهم أجمعين" قدموا الإسلام لأهل اليمن بهذه الصورة والعياذ بالله.. هل كان أهل اليمن سيدخلون الإسلام؟ |
|
|
04-14-2012, 03:16 PM
|
#2 |
|
حال جديد
|
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي وسلم و بارك على محمد وعلى آل محمد و صحبه اجمعين الأخ العزيز ابن اصهارنا و اخواننا و خيره الجيران ال خليفه بني هلال الكرام...تحيه طيبه وبعد. جزيل الشكر و التقدير لك على هذه الاتفاته الهامه نحو هذه البذره الخبيثه التي نشأت في تربه بلادنا الطاهره و استنشقت من هواء اجوائنا النقيه. هذه البذره الخبيثه المسماه بالجماعه الحوثيه التي عاثت في البلاد و العباد الفساد و القتل و الاجرام بغسل عقول الاطفال و احتواء الجهله واستعطافهم بدعوى حب ال البيت ونصره الاسلام و معاداه الكفره الاعداء تحت شعراء(الموت لأمريكا الموت لأسرائيل).ولكن هيهات هيهات مالهم في نصره الاسلام من مثقال قطمير. وظهرت دعاويهم و معتقداتهم الفاسده عندما صبوا لظى نارهم وجحيمهم على اهل السنه و الجماعه عرضاً في البلاد و طولا من الجوف حتى حجه. فلاحول ولا قوه الى بالله و ما الله بغافل عما يفعل الظالمون. سادتنا بني هاشم الاكرام اتونا شريدين مظلومين من بطش بني العباس و بني اميه و كل ظالم جبار عنيد. فأتنا من المدينه المنوره لاجئاً الامام الهادي يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن سيدنا و امامنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه. فنزل الهادي بصعده عند قبائلنا من خولان القحطانيه فرحبنا به و نصرناه,حباً و حميه لآل بيت النبي عليهم السلام.وكانت له البيعه و الولاء ويقول في ذلك الشاعر : وهل من ( حمير ) قد جاء ( يحيى ) *** وكان العادل ، البر الأمينــا ..؟ ومن ( خولان ) قد قصدته عمداً *** مشايخهــا الكرام مبايعينـا..! وكان (بيثرب ) في دار عز *** يجاور قبر خير المرسلينـا فلبى دعوة الأحرار كيمــا *** يزعزع دولة المتجبرينــا أهاب بهم الى كسب المعالي *** وأن يتجنبوا الخلق المشينا وقال لهم : أطيعوني إذا ما *** أقمت العدل فيكم أجمعينا لكم أن لا أغل ولا أداجي *** وألقى خصمكم في الأولينا ولي أن تمحضوني النصح وداً *** وتحتكموا الي مجاهدينـا وتلك مبادىء لا ريب فيها *** دلائلها هدى ً للمتقينا ويوقن من يمارسها إعتباراً *** ويخزى معشر لا يوقنونا تراهم يخدعون بكل إفك *** نفوسهم ، وهم لا يشعرونا ويرتكسون في الظلمات جهلاً *** وفي الطغيان بغياً يعمهونـا قد إعتسفوا الطريق بلا دليل *** فهم في ريبهم يترددونــا يسرون القلى لبني ( علي ***( ويختلفون فيما يعلنونــا !! كانتا قبيله خولان و همدان العظيمتان مناصره لآل البيت عبر الازمنه فقد ناصروا الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه وهو اللذي قال فيهم القصائد الطوال : ناديت همدان والأبواب مغلقة ... ومثل همدان سنّي فتحة الباب كـالهندوانيّ لم تفلل مضاربه ... وجــــه جميل وقلب غير وجّاب كما قال : فلو كنت بواباً على باب جنه لقلت لهمدان ادخلوا بسلام فكانت الحركات في مناصره آل البيت عليهم السلام حركات سياسيه اكثر مماهي عقائديه في اول امرها حتى اتى و ظهر ائمه تغيرت في عهدهم الكثير من المفاهيم اتجاه مناصره آل البيت. وما عرض في هذه الوثيقه الحوثيه هو منافي ما اجمع عليه علماء الزيديه اتجاه الامام من غير اهل البيت من كان فيه صلاح و تقوى فالزيديه على رأسهم الامام زيد رضي الله عنه. اللذي كان يقر بولايه الشيخين ابوبكر و عمر رضي الله عنهما. ويذكر المؤرخون أن جماعة من غلاة الشيعة سجلوا موقفا سلبياً تجاه الإمام زيد بن علي حيث جاؤوا إليه وقالوا: تبرأ من أبي بكر وعمر حتى نكون معك ، فقال: بل أتولاهما وأبرأ ممن تبرأ منهما. فقالوا اذن رفضناك فقال : اذهبوا فأنتم (الرافضه). ويبدو لنا ان الحوثي انزل مكانه منزله للمغالاه فيه و فيه منهم على فكره من آل البيت مستقلا عقول الضعفاء و الجهله اللذين اتبعوا طريق الغلوا بعيداً عن تحكيم العقل و المنطق. فجعل الولايه و العلم و الافتاء و القياده و الرياده في كل شي لهم وهم الفصل في كل شئ. وانهم هم الحق بالولايه في المسلمين.ونحن نعلم ان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول : (لا تقوم الساعه حتى يخرج رجل من قحطان يقود الناس بعصها) قال العلماء بعصاه اي يقيم العدل ولم ينكر النبي صلى الله عليه وسلم هذا الامر و انما هو امر محمود اخبرنا به صلوات ربي وسلامه عليه. فأين يكون ال البيت اللذين يتبعون مثل فكر الحوثي عندما يظهر هذا القحطاني ؟ هل جعل آل البيت مثل الحوثي هم القاده على مر العصور ؟. ختاماً اخي الخليفي جزاك الله خير ووفقك الى مايحبه و يرضاه ملاحظه : الهادويه هي التسميه الفقهيه للزيديه - فلا فرق بين الهادويه و الزيديه او الامام الهادي الى الحق وهو اول زيدي يطئ ارض اليمن واتى معه بالمذهب الزيدي. فيقال في بعض الاحيان الهادويه للزيديه كما يقال الجعفريه للاثنى عشريه.ولكن الحوثي هو من فرقه غلاه الزيديه يقال لها الجاروديه وتميل الى الشيعه الاثنى عشريه. والله الموفق و الهادي الى سواء السبيل |
|
التعديل الأخير تم بواسطة بافياض العولقي ; 04-14-2012 الساعة 03:20 PM سبب آخر: خطأ املائي |
|
|
|
|
04-14-2012, 10:50 PM
|
#3 | ||
|
شخصيات هامه
|
جدت بخيرك الكثير هنا أخي بافياض العولقي لن أزيد على ما قلت فلك مني جزيل الشكر؛؛؛؛؛ |
||
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|
|
العرض العادي
