أنا قحطان محمد الشعبي ,, رئيس جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية

[الـزعـيـم]

أني اسمع جعجعةً ولا أرى طحيناً

[سالم علي الجرو]

.... وأخيرا عاد الإعتبار إلى:
المناضـل الكبير ، الرئيس الراحل:
قحطـان محمد الشعبي

.... وأخيرا عاد الاعتبـار إلى الشهيد:
فيصل عبد اللطيف الشعبي

فهل ذكرى حرب داحس والغبراء هي الذّكرى الأخيرة؟
إن شاء الله تعالى

[عبدالقادر صالح فدعق]

رحم الله الجميع ...

[أبومجبور]

أستاذ سالم

أشكرك على ولائك للوطن العزيز ، ولولا كثرة إنشغالاتي وقلة دخولي ، لكنت من المتابعين لقلمك المميز


في ملاحظة بسيطة ...... أريدك التأكد من أول إعلان في بداية الموضوع عن ألوان العلم وشكله فقد تعيد النظر


في مسألة النجمة الحمراء في مطلع قيام الجمهورية


لك خالص التقدير حبيب


تحياتي العطرة

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومجبور

أستاذ سالم أشكرك على ولائك للوطن العزيز ، ولولا كثرة إنشغالاتي وقلة دخولي ، لكنت من المتابعين لقلمك المميز في ملاحظة بسيطة ...... أريدك التأكد من أول إعلان في بداية الموضوع عن ألوان العلم وشكله فقد تعيد النظر في مسألة النجمة الحمراء في مطلع قيام الجمهورية لك خالص التقدير حبيب تحياتي العطرة

أخي ابو مجبور

مع احترامي وتقديري لك

دعني أنقد مداخلتك هذه نقدا بناء وهادفا


سيدي ....

الولاء للوطن لا يكتسب ..... ويفطر الإنسان على حب وطنه منذ الصرخة الأولى التي تعقب ولادته ... والكلام هذا ليس محل جدال أو نقاش .... هناك خلاف سياسي نتج عن هضم ومصادرة حقوق ولن ينتهي ما بقيت تلك الحقوق مغيّبة ، وسينتزع الحق ولو أدى إنتزاعه إلى تشطير الوطن أو تجزئته إلى عدة كانتونات .


كان الرشيد وغيره من أمراء بني العبّاس وقبلهم أمراء بني أمية يخلعون خلعا سنية على من يقبّلون الأرض بين أيديهم ومن ثم يرتجلون أبياتا من الشعر في البلاط تحوي تمجيدا وتهليلا وتكبيرا ( شعراء سلاطين مثل علماء السلاطين الذين يفصلون الفتاوي حسب طلب الحاكم ويوجدون لها الشرعية بإسم الدين وقيمه ومثله ) ..... ولا أخال أن قلم السيد سالم بن علي الجرو سيستقطب مثلما استقطب لسانك وأدخل في طوع الحاكم كواقع حال حسن باحارثه وكرامه مرسال وغيرهم من المسبحين بحمد الحاكم بما خلعه عليهم خلع سنية تشبه خلع الرشيد .

أخينا ياهذا ...

لا تستأثر بالوطن والولاء منفردا .... ولا تقلد رئيسك ورئيسنا ( وفقا لنتائج الصندوق بما حوته من تزوير ) الذي يوزع التهم بالخيانة والإنفصالية والعداء للوحدة والمطالبة بالتشطير وعودة الإمامة على قطاع واسع من شعبنا وقصر حب الوطن والولاء له في شخصه هو ومن يدورون في فلكه من أزلام النظام والمتفعين به حسب مراتبيتهم وأنت ومن هم على شاكلتك ( للأسف ) تقعون في الدرجة الأخيرة من سلم المراتبية النفعية الإستئثارية بالوطن .


لاحظ الصور التالية ( غيض من فيض ) ........ هؤلاء ومن في حكمهم في الداخل والشتات هم الموالون للوطن .... أولئك الذين يتسولون الكفاف في الداخل وغيرهم ممن يصطبرون على فراق الوطن وهم يسعون لتأمين لقمة العيش في الخارج ...... أما من يعتلون هامات مونيكا (1) ويتقاضون رواتبا من البلاط وعطايا جزلة ( أمثالك ) ليسوا وطنيون وإنما منتفعون بالوطن والثورة والوحدة .


لا توزّع صكوك الغفران بإسم الوطن والولاء له فأنت آخر من يتحدث عن الولاء أو يشكك في ولاء أي مواطن حتى ولو خرج على السلطة شاهرا بندقيته ومطالبا بتسوية وتحسين أوضاعه .... ولنا ولك العبرة في الصحفي ناجي الحرازي الذي كانت على عينيه غشاوة مثل التي على عينيك وارتهن للحاكم وقال فيه وفي نظام حكمه مالم يقله مالك في الخمر ، وعلى اثر صحوة الضمير التي انتابته أدرك أنه كان يدافع بقلمه عن حاكم وطائفة ومراكز قوى منتفعة بالوطن


فهمت ولا عادنا نزيد ياهذا ؟

قال ولاء قال ...... من تكون حتى تزايد على الولاء ؟


سلام .
[foq1](1) مونيكا : المسمى السائد لسيارات اللاندكروزر في اليمن والمشتق من اسم مونيكا لوينسكي السكرتيرة في البيت الأبيض الأمريكي التي اتهم الرئيس الأمريكي السابق بيل كلينتون بالتحرّش بها [/foq1]

[سالم علي الجرو]

مسرور

اقتباس :

هناك خلاف سياسي نتج عن هضم ومصادرة حقوق ولن ينتهي ما بقيت تلك الحقوق مغيّبة ، وسينتزع الحق ولو أدى إنتزاعه إلى تشطير الوطن أو تجزئته إلى عدة كانتونات .

لا نريد إنشاء فقد مللنا الإنشاء ولغة الشعارات

سنقف سويا يا أخ مسرور عند عناوين مما كتبت أنت لنعرف حقيقة أنفسنا وحقيقة علاقة كل منا مع الوطن المنكوب.
كتبت بلغة المناضل الشريف:
هناك خلاف سياسي
هضم ومصادرة حقوق
وسينتزع الحق ولو أدى انتزاعه إلى تشطير الوطن أو تجزئته إلى عدة كانتونات .

1- من هم أطراف الخلاف السياسي
2- ما هي نقاط ذلك الخلاف يا أخ مسرور؟
3- من هم أصحاب الحق المهضوم؟ .
ستلاحقك لعنات التاريخ إن تركت المظلومين في تهامة وناصرت المظلومين في حافّة باعبود فقط
هنــا نحن نعرف الوطن عندما نرى يمنيا ويمنية بدءا من حرض حتى الفتك شرقا ، فعن أيّ وطن تتحدث؟ وعن أيّ أهل تدافع؟
دعنا من فلان أو فلان ، الوطن ليس ملكا للأفراد ولا العشيرة ، ليس ملك علي عبد الله صالح ولا حزب المؤتمر ولا ملك علي سالم البيض أو الحزب الإشتراكي . اليمن ملك عشرين مليون نسمة ومن شذّ شذّ في النار.

[سالم علي الجرو]

مسرور

اقتباس :

وسينتزع الحق ولو أدى انتزاعه إلى تشطير الوطن أو تجزئته إلى عدة كانتونات .

عظيم أن ينتزع الحق وجبن وخسّة تشطير الوطن وتجزئته لأسباب أنت تعرفها ولن أزيد عن سؤال:
هل قوتك إقليميا وعربيا ودوليا في الوحدة أم في التشطير والتجزئة؟
إذا كان الجواب: ( قوتي في التشطير ، فأنت موظف خطير )

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو

مسرور عظيم أن ينتزع الحق وجبن وخسّة تشطير الوطن وتجزئته لأسباب أنت تعرفها ولن أزيد عن سؤال: هل قوتك إقليميا وعربيا ودوليا في الوحدة أم في التشطير والتجزئة؟ إذا كان الجواب: ( قوتي في التشطير ، فأنت موظف خطير )

نحن مع انتزاع الحق ...... واؤكد لك أن التشطير لن يؤدي إلى ما يدور في مخيّلتك ..... دولة الجوار التي تخشاها في طريقها إلى التقسيم خلال عقدين من الزمان ( أدع لنا بطولة العمر أنا وأنت لنشهد تلك المشاهد ) وسيعاد الحق السليب لأصحابه وسيقام الفاتيكان الإسلامي وسيوطن الفلسطينيون في الأردن .

لكن ما جاوبت على ملاحظة أبو مجبور ذي يبغا يعميك وعيني عينك .... يريد شطب مشاهد تاريخية عايشناها ... ايش تقول في ذي يقلب الحق باطل والباطل حق ؟ جاوب يابوهاني

اقتباس :

في ملاحظة بسيطة ...... أريدك التأكد من أول إعلان في بداية الموضوع عن ألوان العلم وشكله فقد تعيد النظر

وعش رجبا ترى عجبا .

وسوالف

سلام .

[أبومجبور]

حسبي الله ونعم الوكيل

[مسرور]

الأخ سالم بن علي الجرو

خليني أكلمك بالرطنة الدراجة يمكن تستوعب .

الحديدة كانت ضمن نظام ما عرف بالجمهورية العربية اليمنية .... ولا تنسى ياخوي أن اب وتعز والبيضا كانتا أيضا ضمن ذلك النظام .... تعرف ايش كان يحصل في العهد الإمامي والعهد الذي تلى عهد الإمامة ؟

كان الإمام ينتدب القضاة والعسكر من أبناء اليمن الأعلى في تهميش متعمد لأبناء تلك المناطق وجعلهم تابعين للطائفة الزيدية رغم أنهم يشكلون الأغلبية سكانيا وطائفيا .... حلو الكلام ياحبيب الشعب ... حصل الإنقلاب العسكري الزيدي وأتت القبيلة وخلفت الإمامة ووسعت دائرة المنتفعين وبدلا من إمام برز أكثر من إمام وببدلة وكرفته واستمرت هيمنة الأقلية في ظل الجمهورية العربية اليمنية وصفي قادة الحركة الإنقلابية من الشوافع تصفية طائفية وأذكر من القادة البارزين على سبيل المثال لا الحصر الملازم علي عبد المغني القائد الفعلي للثورة ( إن سمينا الإنقلاب بالثورة ) والرائد عبد الرقيب عبد الوهاب قائد سلاح المظلات الذي هوجم معسكره في الحديدة بواسطة العقيد علي سيف الخولاني ( ضابط زيدي ) وصفي هو وعساكره في معسكرهم .... الثورة الإنقلاب لم تأت بجديد بل كرست للتمايزات في وسط أبناء شمال اليمن .... وبما أن الشيء بالشيء يذكر يابوهاني تذمر كثيرون من أبناء اليمن الجنوبي من حكم الحزب ... نحن لا ننكر السياسة العوجاء التي اتبعها النظام الذي حكم الجنوب ما يقارب 3 عقود ، وأقر الحزب الإشتراكي اليمني بخطأ التطبيق وما رافقه من إخفاقات ... يتضح لك يارفيق وجود إجحاف بحق المواطن في كلا النظامين الشطريين السابقين ولكن بالمقارنة نصل إلى نتيجة تؤكد لنا أن المتذمرين في الجنوب من السياساتالعرجاء للحزب الإشتراكي مجموعة بسيطة بسيطة أما في نظام الشمال فالشعب كله كان واقع تحت حكم القبيلة والعسكر الطائفيون الجهويون في الذين انتفعوا بالوطن والثورة انتفاعا يوازي انتفاع الإمامة ... كفلت دولة اليمن الجنوبي السابقة حق المواطن البسيط في العيش الكريم وقدمت له الخدمات كاملة وأولها العلاج الطبي المجاني ، ولم نشكوا أبدا من وجود عاطلين عن العمل ( وأنا أتحدى من يقول خلاف ذلك ) ..... بعد الوحدة اللامباركة ( وهي لا مباركة فعلا ) وعلى اثر اندحار علي سالم البيض ( لاداعي لا جترار الأحداث ) سطت القبيلة الزيدية على مقدرات الجنوب وأعتبرت الأرض بما حوته فرع عاد لأصله وحديقة خلفية للشمال .... شحن الشماليون جهويا ومناطقيا ضد الجنوبيون وسرّح ما يقرب من 28000 موظف من أعمالهم بحجة أنهم عمالة فائضة واستجلب غيرهم من أبناء شمال الشمال في المراكز القيادية وحلّ أبناء المناطق الوسطى في الوظائف البسيطة كبدلاء عن المسرحين وأخذت الوحدة طابع الغزو المنظم والإحتلال ... نهبت الأرض بإسم الوحدة ..... ويحضر حاليا لإصدار قوانين تجرّم من يتذمر من وضع قائم وستتلاشى الديمقراطية ( الزائفة أصلا ) تدريجيا ... بالأمس القريب رضخ بعض المسرحين لإغراء الدولة بتقديم مبالغ مقطوعة لهم لا تزيد عن ميلون ريال يمني ( أقل من عشرين ألف ريال سعودي ) مقابل انهم ينسون ياسيدي شيء اسمه استحقاقات أو وظائف مفقودة ... هذا طعم وإغراء من شان يقطع المواطن السهن ويعرف انه باع وقبض الثمن ولعد له شيء استحقاق عند الدولة ... أمام موجة الغلاء التي تجتاح البلاد والفساد والهيمنة على كل شيء بما فيها الكافتيريات وعربات بيع الخضار يصعب على من يستلم مبلغ يقل أو يساوي مليون ريال يمني اقامة مشروع بسيط لعدم وجود الأرضية الصالحة لإقامة المشاريع البسيطة وكثرة المنافسين في هذا الحقل من العمالة التي تتقاطر على المحافظات الجنوبية وكأنها جراد منتشر .... الحقوق مغيّبة يارفيقي وقد أقر علي عبد الله صالح مؤخرا بأن الحل يكمن في إسناد إدارة شأن كل محافظة لأبنائها ولكن المعارضة بما فيها بعض عناصر الحزب الإشتراكي ترفض مناقشة مقترحات الرئيس بحكم أنها ستخدم في النهاية الحزب الحاكم وستمكنه من الديمومة في الحكم ( النظام الرئاسي مرفوض ) ولكن هناك إيجابيات في الحكم المحلي ستنهي الهيمنة وتعيد لكل ذي حق حقه وستضع أولويات لأبناء كل محافظة في شغل الوظائف البسيطة بما فيها الأمن المحلي .

اصحاب الحق المهضوم هم من أصبحوا غرباء في بلادهم يارفيقي وسرحوا من أعمالهم وجرى التحايل على بعضهم لإسكاتهم مؤقتا ومن ثم وضعهم أمام الأمر الواقع ، ولعلمك الناس منشغلة هذي الأيام بالملايين ذي بايدحرجها عليهم علي عبد الله صالح كل مسرّح يستلم الفروق ومكافأة نهاية خدمة ويقبض الباب .... وانت تعرف حال الفقير لما يسهن حاجة الله لا يرويك كيف يستوي حاله وما يحدث سيوسع لاحقا دائرة التذمر لأنه مخدّر مؤقت تمتص به النقمة وتجهض به التحركات السياسية للقوى الجنوبية في الداخل والخارج

تدري من هم ذي في الصورة يارفيق ؟

هذولا طلاب حق رفضوا ما قدم لهم من إغراءات وكانت ستهل عليهم بركات الرئيس مثلما هلت على غيرهم من المتزلفين وشعراء البلاط .... أشاعت السلطات أنهم وقعوا على تعهدات قبل الإفراج عنهم ولكنهم نفوا ما أشيع وأكدوا أن إطلاق سراحهم لا يعني انحسار المد أو تلاشيه وسيبقى كل شعبنا في الجنوب طالبا لحق مغيّب ... الوحدة لا تعني السيطرة على مقدرات شعب وتهميشه في ارضه بالتضييق عليه وتسريح كوادره وجلب العامل وبائع الخضار والصياد والغسال والميكانيكي والعتّال من الشمال .... الوحدة بوضعها الراهن تعني تغييبا لفئة مقابل هيمنة أخرى تفوقها عددا ويمتلك القائمون على أمرها القرار السياسي ... الوحدة لا تعني ان تكون بلادنا حديقة خلفية للمتنفذين من أبناء شمال الشمال ومكانا يمتص العمالة الوافدة من المحافظات الشمالية التي تقدر بالملايين وتكريس الإستيطان ومحو متعمد لهوية ... لنا العبرة في ماقام به صدّام حسين من توطين قسري فماذا كانت النتائج ؟

تعاقبت السنين وحين انهار نظام القبضة الحديدة الذي يماثل نظام علي عبد الله صالح صفى أبناء العراق بعضهم بعضا وهجر المستوطنون الذين وطنوا لحفظ التوازن الطائفي ولا يزال العراق على كفة عفريت ... نتوقع في المستقبل المنظور عراقا جديدا أوصومالا آخر في بلادنا إن لم تحل القضايا العالقة ويصحح مسار الوحدة الشؤم ولا بارك الله في علي سالم البيض .... قل معي آمين .