( فايزه البريكي ) بين رفض الواقع والفخر بالإنتمـاء

[مسرور]

ترفض فايزه البريكي الإستسلام للواقع المهين وبيع انوثتها في سوق الحريم ... ترفض أن تكون مجرد جارية في أرض بها النساء مجرّد جسد للمتعة وفضلت البحث عن المساواة خارج حدود وطن لا تزال القناعة مترسخة في أوساط رجاله بأن المرأة عورة ولم تخلق إلا لهدف معين ينبغي عليها عدم تجاوزه ما بقيت تعيش بين ظهراني من يقيسون القوة والضعف بميعاري القوة الجسدية وما يحمله التراث من نظرة دونية للمرأة ...

هل العلاقة بين الرجل والمرأة مجرد مبارزة في حلبة للمصارعة ؟ ولو سلمنا بذلك فهل المقارنة الجسدية هي المقياس الأساسي فعلا ؟ الرجل عاجز جسديا عن الحمل والإنجاب !!!! .. عاجز عن تصدير الحياة فلماذا يستعلي إذا ؟

يقول فولتير : تقدر النساء على ما نقدر عليه نحن الرجال وليس بيننا وبينهن فرق إلا أنهن أكثر لطافة .... نقطة تحسب لصالح المرأة .

قصيدة قحطانية أنا لــــ فايزه البريكي أضعها بين يدي أبناء وبنات قحطان لإبداء وجهات نظرهم حول المحتوى والصياغة والموقف من قضية تحرير المرأة وحدودها .

خالص تقديري للجميع .

قحطانية أنا
إمرأة من سلالة قحطان
ومن أرض بلقيس وأروى وسباء
إمرأة تحدّت كل الظروف
ولم تنحن إلاّ لرب السماء
ضحّت بالأرض والذكريات
وهاجرت من مسقط الراس والإنتماء
رفعت رايات الشموخ
في زمن الخضوع والإستسلام والإنحناء
أرفض أن أعيش جارية في أرض فيها النساء
مجرّد جسد
وللرجال متعة وبغاء
تعلّمت ونشأت وتربيت
على العزة والكرامة والكبرياء
يمانية أنا
قحطانية أفخر
بأرض آبائي وأجدادي
أرض أصل العرب والقبائل الكرماء
ولا عز للجبناء
قحطانية أنا
(( فايزه البريكي ))

[عفاف]

بسم الله الرحمن الرحيم
فايزه البريكي اني ما أعرفها ولا عمري سمعت بها لذلك بايكون رأيي عام اكثر مما هو عليها ورأيي انها أهانت
نفسها قبل ان تهين عربانها وبنات مجتمعها ووطنها وأنكرت الجميل في كل ماهو خير في وطنها وأهله لاسباب
يمكن كاتب الموضوع يعرفها اكثر مني . صدقني حالة فايزة البريكي ليست اول حاله في وصف حالة مجتمعنا
بالذات الجنوبي وتصويرها له وكأنه مجتمع ظالم والرجل فيه فاسد عديم الرحمة والاخلاق وان المجتمع يفرض على المرأة بيع نفسها او جسدها بصراحة كلامها اثارني جدا وانكره كوني انتمى وبفخر لهذا المجتمع والمس عطف ورحمة الاب الذي اصر على تعليمي قبل غيره ! وهي بذلك تجحف حق والدها واخوها وعمهما
وخالها واقرباؤها من الرجال وجيرانها كلامها معيب ويرجع الى ثقافتها وعقلها وخيالها .وكأنها تقول بأن مجتمعنا بلا دين , بل اقول لها رجالنا هم اشرف الرجال ولو حصل ظلم او تعدي فهي ليست ظاهرة ولا تعمم.
قد تتعرض المرأة احيانا الى الابتزاز وهذه حقيقة ولكن لا ننظر لكل المجتمع .
اما عن العلاقة بين الرجل والمرأة وسؤاالك هل هي حلقة صراع بصراحة سؤال ظريف واهم العلاقة بين الازواج
وادومها هو الاحترام والمودة ومراعاة المشاعر ومعرفته بتكوين وتركيبة الطرف الاخر وكثير حصلت حالات طلاق
والسبب ان الرجل لايدرك طبيعة المرأة جيدا وان حالتها النفسية قد تتغير على حسب ماتمر به على سبيل المثال
الحمل او بداياته او غيره.الخلاصة مافيه مجال ان نقول حلقة صراع الله يحفظ من الصراع .
قصيدتها حسستني بأنها بحاجه الى علاج نفسي لانها تقول في قصيدتها تعلمت وتربت على العزة والكرامة
واني اتساءل مين اللي علمها ؟ أبوها صح ؟ وابوها لو من مجتمع فاسد ماعلمها العزة والاخلاق . كلامها فيه تناقضات وحرام الرد عليها ولكن من حقها على المجتمع واقصد اهلها أو أقاربها او النظام الذي تنتمي له ان يمسك بيدها لا ان يتركها , ويبقى صوتها نشاز وهو ليس الاول ولا الاخير . الله يصلحنا جميعا .
على فكره مجتمعنا صحيح ذكوري والمرأة بالفعل مظلومة في بعض مجتمعاتنا ويختلف من مدينة الى مدينة او من قرية الى قرية والسبب عدم تفهمنا وتعمقنا بالدين والتمسك فقط بقشوره .
شكرا لك .

[الشبامية]

أرفض أن أعيش جارية في أرض فيها النساء
مجرّد جسد
وللرجال متعة وبغاء

هى وصفت نساء بلدها بالجاريات والمستعبدات للرجل! ومن هذاالوصف وجب ردناعليها

للاسف هذة فلسفة كل امراْة فشلت فى اثبات كونها كاْنثى


صراحة اشفق على هذة المراْة التى حرمت نفسها من فطرتها وكونهاانثى خلقت بهدف رئيسى وهو اسعاد

وادخال الانس الى قلب ادم و لم تخلق من رأس الرجل لئلا تتعالى عليه , ولا من رجله لئلا يحتقرها , بل استلها
من ضلعه لتكون تحت جناحه فيحميها وقريبة إلى قلبه فيحبها وتحبه(هذا طبعا غير مهمتهاالمشتركة فيها مع الرجل وهى عبادة الله فى ارضة)

لاشهادة ولامناصب العالم كلها تغنى المراْة عن امنيتها ان تصبح زوجة اوام وحتى ان اعترضن وقلن عكس ذلك فهذة مجرد كلمات يصبرن بهاانفسهن لفشلهن فى حياتهن الزوجية

وليس لمجرد انها نالت اعلى المراكز تتجرد وتنسلخ من انوثتها ودورهاالرئيسي

[غالي الأثمان]

رجعنا على ياطير ياللي

ياخوي من صورتها تبين انها ليست من نسل قحطان

[شاعربمشاعر]

الصــــــــــــــورة تغني عن التعليق ،

إمـــــــــــــا قحطان بريئون من مثل هذه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وللأسف كانت قصيدتها تتحدث عن القحطانيين ،

تحياتي

[سيف كندة]

قال الشاعر

بركت وعزوها الرجال

ولكن فائزة البريكي بركت ولم يعزها مسرور ولا باراك بل تركها مسرور باركة الى اللحظة

........................بركت في شعرها وبركت في شعرها وصورتها ..............

................ نسأل الله ان يكون في عونها ..........................