ياسر الخبيث ، وسبه لأم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها

[الابن البار]

بســـم الله الرحـــمن الرحــــــيم
ويزيـــد الله الذين اهتــدوا هـــدى
الحمد لله الذي ماتوجه إليه أحد إلا وقابله
من المدد مالا يحــد، والصلاة والسلام
على الحبيب الاعظم ، سيدنا محــمد
الذي في جميع المحاسن هو الفريد الأوحد
وعلى آله وصحبه وسلم
أيها الأخوة والأخوات من مشرفين وأعضاء وزوّار
الســلام عليــكم ورحــمة الله وبركــاتـه
(( وبــــعـــد ))
فإنه كما لايخفى عليكم ما حصل في هذه الأيام وبالتحديد في العشر الأخيرة
من شهر رمضان المبارك ، من تطاول من بعض السفلة على أم
المؤمنين السيدة عائشة وساداتنا أبي بكر وعمر وباقي صحابة
رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقد تطاول ياسر الحبيب و الأحرى
أن يسمى ياسر الخبيث ، وأمثاله عبدالعال سليمة وحسن شحاتة
وغيرهم كثير ، أن ماحصل من ياسر الخبيث من سب وشتم
لأم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها لهو دليل على كفره
فقد أقام حفلة في لندن هو وأتباعه الشرذمة السفلة المنحطين
ولم يكتفي بذلك بل نقلها مباشرة على الهواء عبر بعض القنوات الفضائية
لقد شتم هذا الخبيث أمنا وأم كل المسلمين ، الذي برأها الله من
فوق سبع سموات ، وهذا ليس بمستغرب فجميعهم بهذه الصفة
إلا ان البعض منهم يستعل (التقية) ولكن الغريب في الأمر أن
أحداً من علماء أهل السنة والجماعة لم يستنكر ماقيل في أم المؤمنين
ياهل ترى بلغ بالأمة الأسلامية التخاذل الى هذا الحد أين العلماء ؟
أين رجال الدين في مشارق الأرض ومغاربها ؟ أين نحن ممايحصل
اليوم من حرب على أهل السنة والجماعة من بعض الرافضة الصفوية
إن ياسر الخبيث كشف القناع عن وجهه وترك التقية وتكلم بمايشفي
غليلة ، وعلى من ؟ على الحرة الطاهرة البريئة المبرأة ، إخواني وأخواتي
لقد تريثت في كتابة موضوعي هذا علني أسمع أو أرى من يذود عن
صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن هو خيرٌ مني ولكن للأسف
لقد خيم الصمت في جميع وسائل الاعلام بما فيها المنتديات ، عدا
قناة صفاء التي نقلت لنا الخبر فجزاء الله القائمين عليها خير الجزاء
وبهذه المناسبة أورد لكم قصيدتي هذه والتي نظمتها منذو فترة
في مدح أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها وأرضاها ورضي
الله عن سائر صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

الحمـد لـرب السمـاء العاليـة=علـى دوام النعمـة والعافـيـة
ثـمّ صـلاة مستمـرة بـا قيـة=على المظلل بالغمامـة الماشيـة
وبعـد هـذه فضائـل عائشـة=بذكرها تروى النفوس العاطشـة
هـذه أم المؤمنـيـن عائـشـة=حبيبـة حبـيـب لله الغالـيـة
أنبـتـهـا الله نباتـاًحـسـنـا=والدهـا قـد صحـبـا نبيـنـا
فضلـت الآخـرة علـى الدنـا=مـاهــذه الدنيـا إلافـانـيـة
بنت حكيمٍ خطبـت للمصطفـى=بنت أبي بكرصديق المرتضـى
ياسعد عائشـة بحـب المجتبـى=قصتهـا مـدى الزمـان باقيـة
الى المدينة هاجرت مـن بيتهـا=مـع أخيهـا وأمهـا وأختـهـا
أم رومـان هـيّـأت إبنتـهـا=لمحمدٍ نعـم العـروس الوافيـة
لها مناقـب وفضائـل زاخـرة=فهي المبرأة البريئـة الطاهـرة
برّأهـا رب السمـاء العامـرة=حاشا وكـلا أن تكـون خاطئـة
في سورة النور براءتهـا أتـت=من بعد ماقد حزنـت ومرضـت
في حقها قرآن يتلى كـل وقـت=وفي يومنا ومدى الدهور الماضية
سألوا النبـي مـن احـب إليـه=فقـال عائشـة التـي ترضيـه
قالوا لـه ومـن الرجـال لديـه=قال أبوها ذو الايـادي العاطيـة
لم يتزوج قـط بكـراً غيرهـا=والوحي جاءه وهو فـي لحافهـا
وقبض فـي سحرهـا ونحرهـا=فضـائـل عالـيـة متوالـيـة
يحبـهـا حبيبـنـا كـثـيـرا=كـان يناديهـا بيـا حمـيـراء
ليس لها مـن النسـاء نظيـرا=لهـا ثبوتـاً كالجبـال الراسيـة
يامن لها في الكرم بـاع طويـل=تنفق ما عندها في صبحٍ وليـل
ترعى الارامل واليتيم والعليـل=تبيـت ليـالـي طوالاً طـاويـة
في علمها فاقت جميـع العلمـاء=شهدْ بذلـك الصحابـة العظمـاء
لها فتـاوى صحيحـة وعندمـا=تصدرها تمسي القلـوب شافيـة
يامن لها في العلم بحـرٌ فائـض=لاسيمـا الحديـث والفـرائـض
كلامهـا ليـس لـه نقـائـض=جواهرٌمنظومـةٌ مـتـسـاويـة
فضـائـل عائـشـة كثـيـرة=فـي أمهـات الكتـب الكبيـرة
فهـي ميسـرة وهـي وفـيـرة=يقرأها أهـل العقـول الواعيـة
ماينكـر فضلـهـا إلاجـاحـد=مخـالـفٌ للـديـن ومعـانـد
ذو حسـدٍ وذو عـقـلٍ فـاسـد=تبـع هـواه ونفسـه الغـاويـه
عاشت مع المختار فـي سعـادة=عيشة أهـل الزهـد والزهـادة
هـكـذاجـلّ جـلالــه أراده=له شـؤنٌ فـي عبـاده خافيـة
أمّـاه أنــي أحــد بنـيـك=ولايطيـب الـمـدح الاّفـيـك
مـعـذرةً إن لـــم أُفّـيــك=تعجز عن وصفك ألسن حاكيـة
وختمها صلوا على طه الاميـن=محمـد خيـر العبـاد أجمعيـن
وآلــه وصحـبـه المتقـيـن=عد الكواكب والنجوم الضاويـة

[ابونورا]

رضي الله عن ام المؤمنين عائشة الصديقة بنت الصديق ورضي عن والدها وصلي الله وسلم علي زوجها وحبيبنا وحبيبها المصطفى محمد بن عبدالله النبي العدناني الهاشمي
كانت هذه السيده الكريمه العفيفة هدف اعداء الاسلام بالماضي والحاضر حتي لكأنهم تحالفوا علي ايذاء رسولنا الكريم في عرضه وبهجة فؤاده حيا وبعد وفاته صلي الله عليه وسلم
لن نلعنهم لان الله كفيل بهم وسوف يرى الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون ولاحول ولاقوة الا بالله
اللهم اننا نبرأ اليك مما فعله هولاء الشواذ ونعوذ بك ان يحيق بنا غضبك وسخطك بما فعل السفهاء
جزاك الله خير يابن هاشم ولكن اعداء المله هاجموا رسول الله صورا ومقالات ولم يردعهم احد وهو صفوة الله في خلقه فهل يرتدعون ان هاجموا عرض عائشه او تطاولوا علي كتاب الله وكلماته
لقد تمكن الشيطان منهم تماما ولن يعودوا لرشدهم الا يوم يقول الشيطان لهم يوم القيامه اني برئ منكم

[الموسطي]

أخبرت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاه عن قوم ينالون من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : إن الله لما قبض أرواح أصحاب نبيه وانقطعت أعمالهم الصالحة أبى الله إلا أن يجعل أجورهم مستمره .. فقدر أن ينال هؤلاء الشرذمة من أعراضه ليستمر لهم الأجر بعد موتهم )) أو كما قالت رضي الله عنها وأرضاها . /////

[الملازم]

اما الصحابة لن ينالهم شي مما يقولون فقد رضي الله عنهم ولكن النخر سيكون في امة الاسلام لتضعف ويتشكك الكثير في امور دينهم والنتيجة المرة نحن سنتحملها هولاء يا اخوان مرتزقة من اعداء الاسلام ولا اجازف ان جزمت بذلك

[الخليفي الهلالي]

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

الأبن البار

لايخلو مجتمع ولا أمه من الفاسدين والمفسدين والعملاء المدسوسين

طبتم ؛؛؛؛؛

[الشبامية]

عرضي دون عرضك ياحبيبة رسول الله

هل تعلمون ان هناك مايقارب عشرة الف موقع مختص فقط في سب عائشة والصحابة الكرام!!

وان خاسر الخبيث يتوعد بفتح قناة خاصة لشتم امناعائشة الطاهرة الصدّيقة بنت الصدّيق حبيبة رسول الله

والمبراْة من فوق سبع سماوات كم يحز في النفس وتعتصر بة الم ان نرى اوالئك الجهلاء الحثالة وهم يتطاولون على زوجات النبي ونحن نلتزم الصمت

عليهم لعنة الله

قال رسول الله صلى الله علية وسلم

فضلُ عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام ) متفق عليه.

[الزين يفرض نفسه]

هي في جنة عرضها السموات والارض اعدت للمتقين لا يؤذيها ولا يصلها هذا الهراء

نحن من يتأذى من هذه القذارة الكلامية التي تطال اشرف امة محمد

قذفوا عائشة !! ونحن نقذفهم في شرفهم ان بقي لهم من الشرف ذرة

حسبي ربي ونعم الوكيل .

[الموسطي]

قيل في مدحها رضي الله عنها :
ما شَانُ أُمِّ المُؤْمِنِينَ وَشَانِي = هُدِيَ المُحِبُّ لهـا وضَـلَّ الشَّانِـي
إِنِّي أَقُولُ مُبَيِّناً عَنْ فَضْلِهـا = ومُتَرْجِمـاً عَـنْ قَوْلِهـا بِلِسَانِـي
يا مُبْغِضِي لا تَأْتِ قَبْرَ مُحَمَّدٍ = فالبَيْتُ بَيْتِـي والمَكـانُ مَكانِـي
إِنِّي خُصِصْتُ على نِساءِ مُحَمَّدٍ = بِصِفـاتِ بِـرٍّ تَحْتَهُـنَّ مَعانِـي
وَسَبَقْتُهُنَّ إلى الفَضَائِلِ كُلِّها = فالسَّبْـقُ سَبْقِـي والعِنَـانُ عِنَانِـي
مَرِضَ النَّبِيُّ وماتَ بينَ تَرَائِبِي = فالْيَوْمُ يَوْمِي والزَّمـانُ زَمانِـي
زَوْجِي رَسـولُ اللهِ لَـمْ أَرَ غَيْـرَهُ = اللهُ زَوَّجَنِـي بِـهِ وحَبَانِـي
وَأَتَاهُ جِبْرِيلُ الأَمِينُ بِصُورَتِي = فَأَحَبَّنِـي المُخْتَـارُ حِيـنَ رَآنِـي
أنا بِكْرُهُ العَذْراءُ عِنْدِي سِرُّهُ * * وضَجِيعُهُ في مَنْزِلِـي قَمَـرانِ
وتَكَلَّـمَ اللهُ العَظيـمُ بِحُجَّتِـي = وَبَرَاءَتِـي فـي مُحْكَـمِ القُـرآنِ
واللهُ خَفَّرَنِي وعَظَّمَ حُرْمَتِـي = وعلـى لِسَـانِ نَبِيِّـهِ بَرَّانِـي
واللهُ في القُرْآنِ قَدْ لَعَنَ الذي = بَعْـدَ البَـرَاءَةِ بِالقَبِيـحِ رَمَانِـي
واللهُ وَبَّخَ مَنْ أَرادَ تَنَقُّصِي = إفْكاً وسَبَّـحَ نَفْسَـهُ فـي شَانِـي
إنِّي لَمُحْصَنَةُ الإزارِ بَرِيئَةٌ = ودَلِيلُ حُسْـنِ طَهَارَتِـي إحْصَانِـي
واللهُ أَحْصَنَنِـي بخاتَـمِ رُسْلِـهِ = وأَذَلَّ أَهْـلَ الإفْـكِ والبُهتَـانِ
وسَمِعْتُ وَحْيَ اللهِ عِنْدَ مُحَمَّدٍ = مِـن جِبْرَئِيـلَ ونُـورُهُ يَغْشانِـي
أَوْحَى إلَيْهِ وَكُنْتُ تَحْـتَ ثِيابِـهِ = فَحَنـا علـيَّ بِثَوْبِـهِ خَبَّانـي
مَنْ ذا يُفَاخِرُني وينْكِرُ صُحْبَتِي = ومُحَمَّـدٌ فـي حِجْـرِهِ رَبَّانـي؟
وأَخَذْتُ عن أَبَوَيَّ دِينَ مُحَمَّدٍ = وَهُما علـى الإسْـلامِ مُصْطَحِبـانِ
وأبي أَقامَ الدِّينَ بَعْدَ مُحَمَّدٍ = فالنَّصْلُ نَصْلِـي والسِّنـانُ سِنانِـي
والفَخْرُ فَخْرِي والخِلاَفَةُ في أبِي = حَسْبِي بِهَـذا مَفْخَـراً وكَفانِـي
وأنا ابْنَةُ الصِّدِّيقِ صاحِبِ أَحْمَدٍ = وحَبِيبِهِ فـي السِّـرِّ والإعـلانِ