في سابقه من نوعها اربعه من شعراء السقيفة الكبار في البوم بركات الجديد

[محمد التميمي]

صدر مواخراً عن الالحان للانتاج الفني والتوزيع بالمكلا البوم جديد للفنان سعيد بركات الالبوم كعادت باقي البومات الفنان سعيد بركات جميل جداً وفيه توظيف للحن التراثي وهذه ميزه يتميز بها الفنان سعيد بركات في الكثير من اعماله . الا ان ماهو ملفت للنظر في هذا الالبوم الجديد تعاون الفنان سعيد بركات مع اربعه من كبار شعراء السقيفة العامره وهم .

الشاعر عبدالله باجعيفر

والشاعر غازي بن مهناء

والشاعر صالح بن جسار

والشاعره شاعرة الجنوب

فقد حوى الالبوم على ثمانيه اعمال فنيه كانت حصة شعراء السقيفه خمسة اعمال منها . هذا جانب الجانب الاخر هو الاسم العام للالبوم فقط سمي الالبوم باسم اغنية الشاعر عبدالله باجعيفر وهي عجل باللقاء .

بدورنا كهيئه اداريه للسقيفه نبارك لاخواننا الشعراء على هذه الاعمال وهذا التعاون مع الفنان سعيد بركات ونتمنى لهم المزيد من التقدم والنجاح .





================================================== ==

================================================== ==

================================================== ==

[/hide]================================================== ==

================================================== ==

[الســّـعـدي]

إظهر وبان عليك الأمان

أهو ردينا يابومعاذ لجل يظهر لنا المحتوى المخفي

واحسن ما سويت إنك اخفيت الجمال هذا والروعة عن عيون الحاسدين :magnify:
وشغلك ماعليه أي خلاف إنت 100%

وعلى أغنية جاري إرسال الرسالة :Love-message-128x12

جاري إرسال الرد والاستماع الى الالبوم :boss:

[محمد التميمي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الســّـعـدي [ مشاهدة المشاركة ]

إظهر وبان عليك الأمان أهو ردينا يابومعاذ لجل يظهر لنا المحتوى المخفي واحسن ما سويت إنك اخفيت الجمال هذا والروعة عن عيون الحاسدين :magnify: وشغلك ماعليه أي خلاف إنت 100% وعلى أغنية جاري إرسال الرسالة :love-message-128x12 جاري إرسال الرد والاستماع الى الالبوم :boss:

اسعدك الله ياسعدي شكراً لمشاركتك هنا

[عيوني حزينه]

اعيذكم بكلمات الله التامات من شر ماخلق
افتح ياسمسم
محد يلومك يامخفي بس انا ارقيتك من عيون الحاسدين
خال ربي يسعدك ياشيخ

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيوني حزينه [ مشاهدة المشاركة ]

اعيذكم بكلمات الله التامات من شر ماخلق افتح ياسمسم محد يلومك يامخفي بس انا ارقيتك من عيون الحاسدين خال ربي يسعدك ياشيخ

افتح ياسمسم ( حلوه قوي )

رقيتك واسترقيتك ومن عين الحاسد خبّيتك

الأخ محمد التميمي والاخوة الشعراء الكرام لاتعليق قبل تشنيف السمع أولا .

فترقبوا .

سلام .

[الســّـعـدي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

افتح ياسمسم ( حلوه قوي ) رقيتك واسترقيتك ومن عين الحاسد خبّيتك الأخ محمد التميمي والاخوة الشعراء الكرام لاتعليق قبل تشنيف السمع أولا . فترقبوا . سلام .

وطلع لنا نعمان

:hands:

[عيوني حزينه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

افتح ياسمسم ( حلوه قوي ) رقيتك واسترقيتك ومن عين الحاسد خبّيتك الأخ محمد التميمي والاخوة الشعراء الكرام لاتعليق قبل تشنيف السمع أولا . فترقبوا . سلام .

مش احلى من اقتباسك

[شيخ القبايل.]

اخي التميمي

الف الف شكر لك وللفنانين وللشعراء .. ولسقيفتنا العامرة التي من خلالها نتابع كل جديد الفن والتراث والحضرمي

[عبدالقادر صالح فدعق]

شكرآ لأبو معاذ على هذه المبادرات الطيبة ..

ومثل ماقال الكابتن مسرور بانسمع ونستمتع مع هذا الجمال ..

تحياتي للجميع .

.

[مسرور]

لم يفصل التقسيم الإداري الذي أدخل بعض المديريات الحضرمية في ما عرف بــــ محافظة شبوه ( وشبوه القرية كانت عاصمة لدولة حضرموت في غابر الأزمان ) عرى الروابط القائمة بين أبناء حضرموت كرقعة جغرافية ، ويعد أبناء تلك المناطق المسلوخة قسرا عن محيطهم الأصلي الأكثر شراكة لحضرموت ( بحدودها الجغرافية الطبيعية ) في عاداتهم وتقاليدهم وفنونهم وعلاقاتهم الإجتماعية ، أما أبناء ما يعرف بـــــ المشقاص وتقع في إطاره تجمعات قبلية عدة منهـــــا : المناهيل / المهرة / الحموم / الرواشد (1) / وبعض سكان الساحل بدء من قصيعر وما خلفها بإتجاه المهرة فهم أبعد ما يكونون عن الإنتماء الحضرمي ولهم عادات إجتماعية وتراثية ( شاملة الفنون بشتى صنوفها ) تختلف كثيرا عن تقاليد المجتمع الحضرمي وتميل في غالبها إلى تقاليد منطقة ظفار وما جاورها من محيط إجتماعي في عمان ، ولو كان لي الخيار ( وهذا رأي شخصي ) لسلخت المشقاص عموما ( أرضا وسكانا ) عن حضرموت ولأقمت لهم كيانا إجتماعيا منفصلا سأطلق عليه اسما ينأى به عن الإنتماء الحضرمي بسسبب عدم التجانس الإجتماعي والتراثي وتلك حقيقة واقعة لا ينكرها إلا مكابر ( بغض النظر عن حدود الدولتين القعيطية والكثيرية السابقتين وحدود حضرموت في الوقت الراهن ) .

بعد هذه المقدمة التي قصدت بها تنوير القارىء وبلورة فهمه أخلص ( وهذا رأيي الشخصي أيضا ) إلى : أن الألحان التي وضعها سعيد بركات ( أول مرة أسمع عن هذا الفنان) و عمر بن عوير هي ألحان مشقاصية لا تمت للألحان الحضرمية بصلة بما فيها تلك الألحان التراثية التي ركّب عليها كلمات الشاعرة شاعرة الجنوب وكلمات الشاعر غازي بن مهنا

يسرني ويسعدني كثيرا استشراف آراء الأخ محمد التميمي والشعراء الذين لحن كلا من الفنان سعيد بركات وعمر بن عوير كلماتهم ... وآراء المهتمين بالموروث الفني لبلادنا .


سلام .



(1) الرواشد : مصنفين ضمن قبائل آل كثير والتصنيف لا يعفي من تأثرهم بالبيئة المشقاصية التي يقطنون بها .