بيان الجفري بيان الشيطان

[عكس قانونه]

بيان الجفري .. بيان ابليس











ليس الوقت ملائماً لتصفية الحسابات ، وليس هذا الزمن العسر هو زمن لكشف زيف هذا وكذب ذلك ، كلمات سمعتها من أحد الأحبة ، يظن ظناً أننا نسعى لتصفية حسابات قديمة مع حثالة القوم ، لكننا في زمن ما بعد يوم مانهاتن المبارك ، فما بعده ما هو غير التمايز ، الحق غير الباطل ، والفسطاطين يتمايزان ، والتجارب تأتي ، ونحن في معمعة الحرب شئنا أم أبينا ، والحقيقة هنا أننا نكشف الآخر للحذر منهم أولاً ، وللضرب عليهم ثانياً ...


**** **** ****

شتان بين بياني علماء مكة وبين علماء الأزهر وقم وتريم وبعض من متلحفي الضلال عسى الله أن يردهم إليه رداً جميلا ، بيان علماء مكة المكرمة الذي صدر مع بداية الهبة الإسلامية الشعبية والذي حمل تواقيع جمع منهم معززاً ببيان مفتي الديار السعودية والموقف السياسي السعودي المسدد بعون الله تعالى وتوفيقه ، كان بياناً صريحاً واضحاً يبين بجلاء الرفض لكل الرسومات المهينة للنبي الأشرف ـ صلى الله عليه وسلم ـ بل إن مبدأ وقاعدة البيان برمته أنطلق من حيثيات الموقف شرعاً ، فليس الموقف فيه مداهنة وميوعة وبيع ذمم ، فالموقف عظيم فيه دفاع عن اشرف الخلق وأكرمهم وأحبهم محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ لذا كان ظاهراً في البيان المطالبة ليس بالاعتذار الرسمي من حكومة الدانمرك فقط بل بمحاكمة المتسببين في الرسوم المهينة ، لذا كان البيان شامخاً لله وللتاريخ القادم ...

ليس ثمة غرابة أن يتحالف الرافضة والصوفية والمغرر بهم ليخرجوا بياناً يكفي فيه موقف الشيخ العالم يوسف القرضاوي ـ يحفظه الله ـ ليفضح واحدة من مؤامرات لا تنتهي ولن تنتهي منذ بروز هذه الفرق المبتدعة الضالة الخارجة عن ملة الإسلام ، بل المتواطئة مع أعداء أمة الإسلام لضرب الإسلام وإقامة دول وإمبراطوريات قائمة على الضلالة ، فلا هدف للرافضة غير إحياء عرش إمبراطورية فارس ، والعودة إلى حيث المجوسية البغيضة وعبودية الإنسان للنار ، وما مسعى الصوفية إلا أمر أقرب لذلك بإعادة الدولة الفاطمية الأولى لتعود حياة البدع والخرافات والأساطير والخزعبلات ، فيسمون الصوفيين في سماء الجهل ، وتبقى الأمة منحورة غارقة في فساد وهوى وضلال ...

لسنا بحاجة لسرد الأدلة في خيانة الرافضة فيكفي كل عاقل أو مجنون النظر في حال العراق ليرى كيف فعل ويفعل الرافضة بالعراق ، وكيف يعود أبناء ابن العلقمي ليمارسوا الدور المعهود منهم خيانة وطعناً بلا حجاب أو حياء .
ولكننا أمام الدور الصوفي المتعاظم ، أمام كشف فاضح لدور هو الخطر الذي يستشري في الجسد المسلم المصاب بالجروح والقروح ، هذا الدور الصوفي الذي قفز بعد هجمات الحادي عشر من أيلول / سبتمبر 2001م ليضحي واحداً من أهم الأدوار السياسية والفكرية المدعومة من سيد البيت الأبيض الذي عاد ليذكرنا بالفرنسي ( ليون روش ) .. فمن هو ( ليون روش ) فحكايته دليل على دور صوفي يتكرر ، فتمعن أخي القارىء وأختي القارئة في حكايته ففيها إفادة وأي إفادة ...

في العام 1842م وفي حين كان الأمير عبدالقادر الجزائري يقود الجهاد ضد الفرنسيين في أرض الجزائر ، سافر ( ليون روش ) إلى مصر متنكراً في زي حاج مسلم ، وما أن وصل مصر حتى بحث بين علماءها فلم يجد غير علماء من الصوفية أصدروا له فتوى شرعية تقضي بتحريم الجهاد ضد الفرنسيين من باب إلقاء النفس إلى التهلكة ، كانت ضربة في ظهر المجاهدين الجزائريين لطالما عانوا منها ، وهكذا جاء رضا الكاهن الأعظم بن حفيظ والراقص الجفري على بيان لم يأتي على ذكر المقاطعة ، وجاء بارداً مناقضاً لقيمة المسلمين وهيبتهم ...

قال الله تعالى :
{{ محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم }}

أشداء على الكفار ، هذه هي صفة أصحابه صلوات الله وسلامه عليه ، هذه هي صفات أبا بكر وعمر وعثمان وعلي ، هذه صفات سعد ومعاذ ، وهذه هي سمات معاذ ومعوذ ، صبية غضبوا لحبيبهم ـ صلى الله عليه وسلم ـ فخرجوا في يوم بدر ليصدروا بياناً آخر من معمعة الحرب العظيمة تذهب أفك الكاذبين ...

ويصف الشيخ عبد الرحمن الوكيل ـ رحمه الله ـ موالد الصوفية قائلاً: «وسل الأمين تلك الموالد عن عربدة الشيطان في باحاتها، وعن الإثم المهتوك في حاناتها، وعن حمم الشهوات التي تتفجر تحت سود ليلاتها؛ فما ينقضي في مصر أسبوع إلا وتحشد الصوفية أساطير شركها، وعبّاد أوثانها عند مقبرة يسبِّحون بحمد جيفتها، ويقترفون خطايا المجوسية في حمأتها، ويحتسون آثام الخمر و «الحشيش» والأجساد التي طرحها الليل على الإثم فجوراً ومعصية» ، هذه صفة لا يمكن لأحد من كان أن يطمسها عنهم ، فهؤلاء لا يمكنهم أن يرفعوا سيفاً ولا يواجهوا عدواً للإسلام ، فمن سقط في حفرتهم ماثلهم أصلحهم الله ...

وقد قيل فيما ورد عن شيخ الإسلام أبن تيمه ـ يرحمه الله ـ أن أحد شيوخ الصوفية قد دعى ملكاً من ملوك فارس بغية دعوته للإسلام فأحضر للملك مطربين وراقصين وراقصات ، فقال الملك للصوفي إن كان هذا طريق الجنة ، فأين طريق النار .

إذن لا غرابة أن يأتي ابن جديد لـ ( عمرو بن لحي ) ، يأتي في صورة الجفري يدعي حبه للرسول وهو عدو لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، عدو يوم يعادي المجاهدين ، عدو يوم يذهب بالناس إلى القبور فيطوف حولها ، ليعبد الجيفة النتنة تاركاً عبادة الله تعالى ، فلا غرابة أن يأتي هذا الجفري ومن وراءه واشنطن وكوبنهاجن ولندن والاتحاد الأوروبي ليدعموه لأنه باطل ، والباطل لا يستقيم بغير باطل مثله ...

**** **** ****

إن الأحداث الأخيرة التي تواجهها الأمة ، والحرب المعلنة عليها هي الفاضحة لكل أساليب الزنادقة التي لا تأتي دائماً من غيرهم صوفية ورافضة وعلمانية ، هذا الثالثوث الشيطاني يوم يتحالف مع الغرب الكافر أنما يقود جبهة أخرى لابد لأهل السنة المحمدية أن يظهروا لهم ليس فقط لفضحهم بل لضربهم ...

لقد كشفت الأحداث أن لإبليس عيال ، منهم الصوفي والرافضي والعلماني ، ولكل واجب محتم ، فالكل في المعركة ، وللجفري أهل وجماعة نرسل إليهم في حضرموت الإشارة بأنهم أي أبناء القبائل قد جاء اليوم ليتعلموا فتعلموا ، وجاء الزمان واستدار لهم أو عليهم ، فلتكن حمية لله ولدين الله تعالى بأن تهدم القبور ، وأن يطرد الزنادقة من أرض حضرموت ، فالأرض بريئة من هؤلاء الذين زادوها ظلماً وشركاً بربها ...

أي نعم هو تحريض على إبعاد الكهنة وأبناءهم ، لا شيء في ذلك بل هو أقل القليل ، وإلا فقتلهم أوجب وأحق ، فهؤلاء يخرجون الناس من عبادة الله تعالى إلى عبادة غير الله ، هؤلاء المدعين محبة الرسول صلى الله عليه وسلم لا غاية لهم غير استعباد الناس بالجهل والوصاية عليهم بحكم النسب والانتساب لدار النبوة ، والدار وصاحبها براءة منهم ، فما هم غير مشترين لنسب ليس لهم ، فلم يأتي من صفات آل بيت الرسول الأكرم صلى الله عليه وسلم أن منهم من طاف بقبر أو ذبح لميت ، أما هؤلاء هم قادة الجهل لغاية السيادة وهم عن السيادة أقل وأدنى ...


منقول من
ليس الوقت ملائماً لتصفية الحسابات ، وليس هذا الزمن العسر هو زمن لكشف زيف هذا وكذب ذلك ، كلمات سمعتها من أحد الأحبة ، يظن ظناً أننا نسعى لتصفية حسابات قديمة مع حثالة القوم ، لكننا في زمن ما بعد يوم مانهاتن المبارك ، فما بعده ما هو غير التمايز ، الحق غير الباطل ، والفسطاطين يتمايزان ، والتجارب تأتي ، ونحن في معمعة الحرب شئنا أم أبينا ، والحقيقة هنا أننا نكشف الآخر للحذر منهم أولاً ، وللضرب عليهم ثانياً ...


**** **** ****

شتان بين بياني علماء مكة وبين علماء الأزهر وقم وتريم وبعض من متلحفي الضلال عسى الله أن يردهم إليه رداً جميلا ، بيان علماء مكة المكرمة الذي صدر مع بداية الهبة الإسلامية الشعبية والذي حمل تواقيع جمع منهم معززاً ببيان مفتي الديار السعودية والموقف السياسي السعودي المسدد بعون الله تعالى وتوفيقه ، كان بياناً صريحاً واضحاً يبين بجلاء الرفض لكل الرسومات المهينة للنبي الأشرف ـ صلى الله عليه وسلم ـ بل إن مبدأ وقاعدة البيان برمته أنطلق من حيثيات الموقف شرعاً ، فليس الموقف فيه مداهنة وميوعة وبيع ذمم ، فالموقف عظيم فيه دفاع عن اشرف الخلق وأكرمهم وأحبهم محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ لذا كان ظاهراً في البيان المطالبة ليس بالاعتذار الرسمي من حكومة الدانمرك فقط بل بمحاكمة المتسببين في الرسوم المهينة ، لذا كان البيان شامخاً لله وللتاريخ القادم ...

ليس ثمة غرابة أن يتحالف الرافضة والصوفية والمغرر بهم ليخرجوا بياناً يكفي فيه موقف الشيخ العالم يوسف القرضاوي ـ يحفظه الله ـ ليفضح واحدة من مؤامرات لا تنتهي ولن تنتهي منذ بروز هذه الفرق المبتدعة الضالة الخارجة عن ملة الإسلام ، بل المتواطئة مع أعداء أمة الإسلام لضرب الإسلام وإقامة دول وإمبراطوريات قائمة على الضلالة ، فلا هدف للرافضة غير إحياء عرش إمبراطورية فارس ، والعودة إلى حيث المجوسية البغيضة وعبودية الإنسان للنار ، وما مسعى الصوفية إلا أمر أقرب لذلك بإعادة الدولة الفاطمية الأولى لتعود حياة البدع والخرافات والأساطير والخزعبلات ، فيسمون الصوفيين في سماء الجهل ، وتبقى الأمة منحورة غارقة في فساد وهوى وضلال ...

لسنا بحاجة لسرد الأدلة في خيانة الرافضة فيكفي كل عاقل أو مجنون النظر في حال العراق ليرى كيف فعل ويفعل الرافضة بالعراق ، وكيف يعود أبناء ابن العلقمي ليمارسوا الدور المعهود منهم خيانة وطعناً بلا حجاب أو حياء .
ولكننا أمام الدور الصوفي المتعاظم ، أمام كشف فاضح لدور هو الخطر الذي يستشري في الجسد المسلم المصاب بالجروح والقروح ، هذا الدور الصوفي الذي قفز بعد هجمات الحادي عشر من أيلول / سبتمبر 2001م ليضحي واحداً من أهم الأدوار السياسية والفكرية المدعومة من سيد البيت الأبيض الذي عاد ليذكرنا بالفرنسي ( ليون روش ) .. فمن هو ( ليون روش ) فحكايته دليل على دور صوفي يتكرر ، فتمعن أخي القارىء وأختي القارئة في حكايته ففيها إفادة وأي إفادة ...

في العام 1842م وفي حين كان الأمير عبدالقادر الجزائري يقود الجهاد ضد الفرنسيين في أرض الجزائر ، سافر ( ليون روش ) إلى مصر متنكراً في زي حاج مسلم ، وما أن وصل مصر حتى بحث بين علماءها فلم يجد غير علماء من الصوفية أصدروا له فتوى شرعية تقضي بتحريم الجهاد ضد الفرنسيين من باب إلقاء النفس إلى التهلكة ، كانت ضربة في ظهر المجاهدين الجزائريين لطالما عانوا منها ، وهكذا جاء رضا الكاهن الأعظم بن حفيظ والراقص الجفري على بيان لم يأتي على ذكر المقاطعة ، وجاء بارداً مناقضاً لقيمة المسلمين وهيبتهم ...

قال الله تعالى :
{{ محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم }}

أشداء على الكفار ، هذه هي صفة أصحابه صلوات الله وسلامه عليه ، هذه هي صفات أبا بكر وعمر وعثمان وعلي ، هذه صفات سعد ومعاذ ، وهذه هي سمات معاذ ومعوذ ، صبية غضبوا لحبيبهم ـ صلى الله عليه وسلم ـ فخرجوا في يوم بدر ليصدروا بياناً آخر من معمعة الحرب العظيمة تذهب أفك الكاذبين ...

ويصف الشيخ عبد الرحمن الوكيل ـ رحمه الله ـ موالد الصوفية قائلاً: «وسل الأمين تلك الموالد عن عربدة الشيطان في باحاتها، وعن الإثم المهتوك في حاناتها، وعن حمم الشهوات التي تتفجر تحت سود ليلاتها؛ فما ينقضي في مصر أسبوع إلا وتحشد الصوفية أساطير شركها، وعبّاد أوثانها عند مقبرة يسبِّحون بحمد جيفتها، ويقترفون خطايا المجوسية في حمأتها، ويحتسون آثام الخمر و «الحشيش» والأجساد التي طرحها الليل على الإثم فجوراً ومعصية» ، هذه صفة لا يمكن لأحد من كان أن يطمسها عنهم ، فهؤلاء لا يمكنهم أن يرفعوا سيفاً ولا يواجهوا عدواً للإسلام ، فمن سقط في حفرتهم ماثلهم أصلحهم الله ...

وقد قيل فيما ورد عن شيخ الإسلام أبن تيمه ـ يرحمه الله ـ أن أحد شيوخ الصوفية قد دعى ملكاً من ملوك فارس بغية دعوته للإسلام فأحضر للملك مطربين وراقصين وراقصات ، فقال الملك للصوفي إن كان هذا طريق الجنة ، فأين طريق النار .

إذن لا غرابة أن يأتي ابن جديد لـ ( عمرو بن لحي ) ، يأتي في صورة الجفري يدعي حبه للرسول وهو عدو لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، عدو يوم يعادي المجاهدين ، عدو يوم يذهب بالناس إلى القبور فيطوف حولها ، ليعبد الجيفة النتنة تاركاً عبادة الله تعالى ، فلا غرابة أن يأتي هذا الجفري ومن وراءه واشنطن وكوبنهاجن ولندن والاتحاد الأوروبي ليدعموه لأنه باطل ، والباطل لا يستقيم بغير باطل مثله ...

**** **** ****

إن الأحداث الأخيرة التي تواجهها الأمة ، والحرب المعلنة عليها هي الفاضحة لكل أساليب الزنادقة التي لا تأتي دائماً من غيرهم صوفية ورافضة وعلمانية ، هذا الثالثوث الشيطاني يوم يتحالف مع الغرب الكافر أنما يقود جبهة أخرى لابد لأهل السنة المحمدية أن يظهروا لهم ليس فقط لفضحهم بل لضربهم ...

لقد كشفت الأحداث أن لإبليس عيال ، منهم الصوفي والرافضي والعلماني ، ولكل واجب محتم ، فالكل في المعركة ، وللجفري أهل وجماعة نرسل إليهم في حضرموت الإشارة بأنهم أي أبناء القبائل قد جاء اليوم ليتعلموا فتعلموا ، وجاء الزمان واستدار لهم أو عليهم ، فلتكن حمية لله ولدين الله تعالى بأن تهدم القبور ، وأن يطرد الزنادقة من أرض حضرموت ، فالأرض بريئة من هؤلاء الذين زادوها ظلماً وشركاً بربها ...

أي نعم هو تحريض على إبعاد الكهنة وأبناءهم ، لا شيء في ذلك بل هو أقل القليل ، وإلا فقتلهم أوجب وأحق ، فهؤلاء يخرجون الناس من عبادة الله تعالى إلى عبادة غير الله ، هؤلاء المدعين محبة الرسول صلى الله عليه وسلم لا غاية لهم غير استعباد الناس بالجهل والوصاية عليهم بحكم النسب والانتساب لدار النبوة ، والدار وصاحبها براءة منهم ، فما هم غير مشترين لنسب ليس لهم ، فلم يأتي من صفات آل بيت الرسول الأكرم صلى الله عليه وسلم أن منهم من طاف بقبر أو ذبح لميت ، أما هؤلاء هم قادة الجهل لغاية السيادة وهم عن السيادة أقل وأدنى ...

منقول من

الكاتب الكبير بو عمر

من ملتقي الحوار العربي

[عاشق القبه الخضراء]

أرجو من الأخوه المشرفين من ردع هذا الجاهل الذي ينسخ هذه المواضيع من المنتديات الوهابيه ولصقها في هذه السقيفه الغراء

[عاشق القبه الخضراء]

الجفري سيدك رغم انفك وانفك كل متجبر عنيد
لا تتشهد في الصلاة الغوها ان شئتم .
لانك تصلي على الجفري رغم انفك بأمر من ربك والا فلا صلاة لك
اتسمع .

اسأل نفسك ماذا سوف ترد على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم القيامه
الا تدري ان هذا حفيده
اهكذا تتسفهون على عترة رسول الله
تبآ لكم ايها الأشقياء

واهدي كل من يسعى لنيل من الحبيب علي

[عليــــــــــان]

اقتباس :

يظن ظناً أننا نسعى لتصفية حسابات قديمة مع حثالة القوم

من هم حثالة القوم

احفاد سيد البشر

ام احفاد المهاجر الافريقي

[عبدالله العولقي]

يا جماعه كونوا عقلاء
الرافضه والصوفيه والسلفيه اسماء فلاتذهب بكم الاسماء
اهل البيت هم الائمه الاثني عشر فقط اقرؤا سيرتهم وستعرفوا الحقيقه
اما الجفري وبن حفيظ ومع علمنا بانتسابهم للعتره الطاهره الاانهم لاياخذون موقع العصمه كالائمه الاثني عشر
وحذاري ان تنزلوا عليهم الايات والاحاديث التي تتكلم عن اهل البيت
واختم مشاركتي بهذا الحديث الذي رواه الشيخان (يكون بعدي اثنا عشر خليفه) واضيف اليه هذا الحديث (عليكم بسنتي وستة الخلفاء الراشدين)
واطلب من اعضاء المنتدى ان يبحثوا عن الخلفاء الراشدين حتى يتمسكوا بسنتهم

[عليــــــــــان]

اقتباس :

(يكون بعدي اثنا عشر خليفه)

وين الدليل في هذا ان المقصود هم الائمة الاثنى عشر ؟

[افرح بقضاء الله]

اخي في الله اذاكنت تقول ان ال بيت الرسول هم اثنا عشر من اين جئت بهذا الكلام احفاده وآل بيته موجودون الى الان لم يتوقف نسبه صلى الله عليه وسلم فهو عليه الصلاة والسلام ليس بأبتر كما وصفه كفار قريش وبإذن المولى عزوجل سأجلب لك الاحاديث التي تثبت ذلك والحبيب علي الجفري من احفاده شئت او ابيت فكفو عن الكلام على الاخرين والاساءة لهم وشكرا

[افرح بقضاء الله]

اخي في الله اذاكنت تقول ان ال بيت الرسول هم اثنا عشر من اين جئت بهذا الكلام احفاده وآل بيته موجودون الى الان لم يتوقف نسبه صلى الله عليه وسلم فهو عليه الصلاة والسلام ليس بأبتر كما وصفه كفار قريش وبإذن المولى عزوجل سأجلب لك الاحاديث التي تثبت ذلك والحبيب علي الجفري من احفاده شئت او ابيت فكفو عن الكلام على الاخرين والاساءة لهم وشكرا

[إبن اللسك]

الا تدري ان هذا حفيده

عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني فرطكم على الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظمأ أبدا ليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفونني ثم يحال بيني وبينهم فأقول إنهم مني . فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ؟ فأقول سحقا سحقا لمن غير بعدي . متفق عليه

[عاشق القبه الخضراء]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن اللسك

الا تدري ان هذا حفيده عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني فرطكم على الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظمأ أبدا ليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفونني ثم يحال بيني وبينهم فأقول إنهم مني . فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ؟ فأقول سحقا سحقا لمن غير بعدي . متفق عليه

قال سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتى أهل بيتي ولن يفترقا حتى يردا على الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما)) .الترمذي


ثم ذكر حديث زيد بن أرقم رضي الله عنه الذي في صحيح مسلم :

عن زيد بن أرقم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم غدير خم ؛ وهو غدير بين مكة والمدينة ، نزل فيه النبي صلى الله عليه وسلم ، ووعد وذكر ، وحث على القرآن ، وبين أن فيه الشفاء والنور ، ثم حث على أهل بيته ، فقال : (( أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي )) .

ما أدري ماهو هدفك ياإبن السلك في نبش مواضيع قديمه مر عليها أكثر من سنتين ؟؟
هل قصدك شريف في ردك المتأخر جدآ في موضوع لايوجد فيه غير الجدال!!!؟؟
(( يغلق الموضوع نظرآ لوجود بعض ضعاف النفوس في نشر الفتن داخل السقيفه))