للأهمّية أخي عقيل

[سالم علي الجرو]

نعتقد بأنّ لك خصوم ، لكننا لا نصدّق بأنّك ستستسلم لهم ، وكذلك نعتقد بأنّك ستواجه متطفّلين وجهلاء ، لكننا نستبعد أن يؤدّي بك أدبك وتواضعك إلى منازلتهم ، ونعتقد بأنّك قويّ بحجتك في المنازلة ولكننا نقول بالإستحالة تقهقر ابن زعيم وإظهار ضعفه أمام من لا اعتبار لهم ولا قيمة في منتديات الحوارات وساحات المعرفة . أمّا وأنّك قد غضبت وقدّمت استقالتك من عضوية سقيقة الشّبامي ، فهذه شهادة الشبامي ، الأخ: عقيل عثمان صالح بالرّبيعة

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

الأخوه الكرام المتحاورين هنا سيظل الرئيس قحطان محمد الشعبي زعيما وطنيا ويكفيه فخرا انه إستلم الرئاسه بعد الإستقلال مباشره والبلد تغلي ولم يكن سببا في إراقة قطرة دم واحده !! وستظل فترة حكم هذا الزعيم من أنقى الأزمنه التي مرت على الجنوب بعد الإستقلال حيث لوثها الرفاق فيما بعد بالدمويه والإنتفاضات وسلب الناس حقوقها !! كلمة حق أحببت تسجيلها هنا عن قناعه كامله !! رحم الله الرئيس قحطان محمد الشعبي رحمة الأبرار !!

ويأتي دورنا ، وأنا أشهد بأنّك يا أخ نجيب غضبت من لا شيء وقدّمت استقالتك . كلّ الحجج التي قدّمت غير مقبولة من رجل ابن زعيم دخل المعترك السياسي ، ولو توخّينا التّصنيف فسوف نقف عند هؤلاء:
1- أعداء لوالدكم ( في السياسة ) وهم بالضّرورة سيكونون أعداءك والفرار من هؤلاء هزيمة.
2- أعداء لأنفسهم ( سلوك ) وهم الحمقاء والجهلاء والهروب منهم يعني ضعفك .
هل نعدّك مهزوما ، ضعيفا؟
صعب علينا ذلك .

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنة الجنوب [ مشاهدة المشاركة ]

[COLOR="DarkGreen"]أما الأستاذ الكبير الجرو فأسأله: هل مطلوب ياأستاذ الجرو أن يضيع الأخ نجيب وقته وجهده لمجرد الرد على ناس لا يكتبون سوى تلفيقات فارغة من المحتوى مع شيئ من البذاءة؟ ماجدوى أن يظل يرد عليهم؟ أنهم ليسوا طلاب حقيقة ولكنهم مجرد رعاع يحسبوا أنهم باكاذيبهم التافهة والتي لا يصدقها عاقل خاصة انها لا تستند على أي دليل مقبول سيغيرون تاريخ الجنوب! فهل مفروض أن يظل الاخ نجيب يرد عليهم ؟ يرد على ماذا؟ على سخافات وتلافيق يكتبها مثلما أوضح "حثالة الجنوب"..هل كنت رأيته هرب من مناظرة فكريه ؟ ياعم هؤلاء ابوحيدر والمنبعث وانا الجنوب واني العدنية الجنوبية رعاع رعاع فهل أنت تقبل ترد عليهم وهم يوميا يقومون بشغل مرفالة ومسواقة فيقدمون باليوم الواحد عشرين تلفيق؟وفوق ذلك امشرف يدعمهم ويحميهم!!!

نعم كان سيردّ على ذوي البذاءة والقول السّوقي بالصّمت مثلما فعلنا نحن رغم تعرّضنا للشّتم والقذف والإفتراء والتّهديد حتى على المستوى الشّخصي ولسنين .

من يشهر اسمه الصّريح هنا عليه أن يضع في حساباته أنّ هناك من المقنّعين سوقيّين يقومون ، كما وصفتهم أنت:

اقتباس :

" بشغل المرفالة والمسواقة "

هؤلاء لن يغمض لهم جفن حتّى ينكدّوا على هذا وينغصّوا على آخر ، ويختارون أصحاب الأقلام ، أمّا لحسد أو أنّهم يريدون الظّهور بين أهليهم وأقاربهم ومن يعرفهم بأنّهم أصحاب شأن ولهم منزلة ، وكلّ هؤلاء لا يؤثرون على العاقل الحرّ من أصحاب المبادىء والغايات النّبيلة ، ومن صفاتهم: الإنتهازيّة والوصولية ، وكلّ أفعالهم وصفاتهم معروفة لدى القرّاء ، فمن يا ترى سيكون الخاسر في نهاية المطاف؟.

[جابرعثرات الكرام]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

نعم كان سيردّ على ذوي البذاءة والقول السّوقي بالصّمت مثلما فعلنا نحن رغم تعرّضنا للشّتم والقذف والإفتراء والتّهديد حتى على المستوى الشّخصي ولسنين . من يشهر اسمه الصّريح هنا عليه أن يضع في حساباته أنّ هناك من المقنّعين سوقيّين يقومون ، كما وصفتهم أنت: هؤلاء لن يغمض لهم جفن حتّى ينكدّوا على هذا وينغصّوا على آخر ، ويختارون أصحاب الأقلام ، أمّا لحسد أو أنّهم يريدون الظّهور بين أهليهم وأقاربهم ومن يعرفهم بأنّهم أصحاب شأن ولهم منزلة ، وكلّ هؤلاء لا يؤثرون على العاقل الحرّ من أصحاب المبادىء والغايات النّبيلة ، ومن صفاتهم: الإنتهازيّة والوصولية ، وكلّ أفعالهم وصفاتهم معروفة لدى القرّاء ، فمن يا ترى سيكون الخاسر في نهاية المطاف؟.

ابن الجرو

لا احبذ التواصل او الدخول في مواضيعك ولكن للتبيان للآخرين فقط أقول:

من يدخل بأسمه الصريح ويدعي الأدب لا بدّ أن تكون له عدة معرفات لقلة الأدب وأذية من لا يوافقه الرأي..مثلك تماما

فقد وافق شن طبقة

سيظل اصحاب الوجهين منافقين جبناء

ومن على رأسه بطحاء يتحسسها

[سالم علي الجرو]

[B]

عيوب

1- إستغفال القارىء
2- التّذاكي
3- عدم استيعاب فضاء الشّبكة العنكبوتيّة واعتبارها غرفة صغيرة لا تزيد مساحتها عن 10متر مربع يقوم سقفها على ساريتين
4- الإدّعاء بالمعرفة
5- التّلاعب بعقل الآخر ، كحكاية عمرو باشا:

اقتباس :

ايه دا يا اولاد أمال فين الكبار؟؟ مسرور وسالم الجرو!!

اقتباس :

مسرور مين ياعم..والله ما أعرفه..[/

B]

[سالم علي الجرو]

رحم الله قحطان الشعبي وسلام عليه يوم ولد ويوم مات ويوم يبعث حيّّا مسـرور

[سالم علي الجرو]

اقتباس : والنظام وحقوق الانسان والكلام الفاضي يعترفوا به لاسقط الحكم من يداتهم يقعون كلهم ملائكه ومصلحين ماحد كماهم وكأن الشعب اعمى ولايدري عن فضائحهم المهم يالله بسرعه حاكموهم لان اللسته ملانه ياعيالي وبعدين باتعبون فيهم غير ماشي غلط في كلامي ذلا شونا نحكي بالصدق بعض السوع الغبّة رد رقم: 4 ( رسالة مفتوحة إلى نجيب قحطان )

عدّاك العيب ماشي غلط في كلامك وعيالك تعبانين:

" انّك من الرّجّال الرّجال ما هو حق شي = ما في حمود الاّ العمامة طولها سبعين وار "

تشتبح لك مسيرة مؤيّدة وداخلهم معارضة
تظهر لك شجاعة وفي الدّاخل جبن وتراخي
فاكّة على قولك:

اقتباس :

كلّ فرقة تلعن أختها لا سقط الحكم يقعون كلّهم ملائكة ومصلحين ما حد كماهم وكأنّ الشعب أعمى

بغينا وقفة تأمّل هنا يالغبّة:
الشّعب ما هو أعمى لمّا استقبل الرئيس قحطان بالأحضان وصفّق له ، ولا هو أعمى لمّا استقبل الرئيس سالم ربيع علي بالأحضان وصفّق له ، وابن ربيّع ضدّ قحطان ، ولا هو أعمى حينما استقبل الرئيس علي ناصر محمد بالأحضان وصفّق له وعلي ناصر ضدّ سالم ربيّع ، ولا هو أعمى وهو يعلم عن مجزرة يناير 1986 ، ولا هو أعمى وهو يدري عن حيثيات حرب 1994 ، ولا هو أعمى وهو يستقبل الرئيس علي عبد الله صالح بالأحضان ، فرح بالوحدة ، ولا هو أعمى وهو يتجرّع الغلاء ويكابد من البطالة ، ولا هو أعمى عن سير الحراك في الجنوب وأهدافه ، ولا هو أعمى عن الإنقسامات بين الطلائع ، ولا هو أعمى عن العناوين الجديدة للخارطة القادمة:

الفيدرالية
الجنوب اليمني
الجنوب العربي
لكنّه أعمى إلى النّخاع ، عندما يستجيب لدغدغة العواطف بين فترة وأخرى.

نرجع إلى اللستة أو القائمة:
اللستة يا الغبّة في الأرشيف والأرشيف فؤاد من يعاصر المحن والويلات ، ويترحل الأرشيف إلى فؤاد الإبن وهو بدوره يرحّله إلى فؤاد الحفيد حتى ينسى .

يالغبّة عيالك بغوا تربية ثانية ، والأمل في الله ، وما نراه:

" انّك من الرّجّال الرّجال ما هو حق شي = ما في حمود الاّ العمامة طولها سبعين وار "

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

نعتقد بأنّ لك خصوم ، لكننا لا نصدّق بأنّك ستستسلم لهم ، وكذلك نعتقد بأنّك ستواجه متطفّلين وجهلاء ، لكننا نستبعد أن يؤدّي بك أدبك وتواضعك إلى منازلتهم ، ونعتقد بأنّك قويّ بحجتك في المنازلة ولكننا نقول بالإستحالة تقهقر ابن زعيم وإظهار ضعفه أمام من لا اعتبار لهم ولا قيمة في منتديات الحوارات وساحات المعرفة . أمّا وأنّك قد غضبت وقدّمت استقالتك من عضوية سقيقة الشّبامي ، فهذه شهادة الشبامي ، الأخ: عقيل عثمان صالح بالرّبيعة ويأتي دورنا ، وأنا أشهد بأنّك يا أخ نجيب غضبت من لا شيء وقدّمت استقالتك . كلّ الحجج التي قدّمت غير مقبولة من رجل ابن زعيم دخل المعترك السياسي ، ولو توخّينا التّصنيف فسوف نقف عند هؤلاء: 1- أعداء لوالدكم ( في السياسة ) وهم بالضّرورة سيكونون أعداءك والفرار من هؤلاء هزيمة. 2- أعداء لأنفسهم ( سلوك ) وهم الحمقاء والجهلاء والهروب منهم يعني ضعفك . هل نعدّك مهزوما ، ضعيفا؟ صعب علينا ذلك .

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البحار [ مشاهدة المشاركة ]

حرام عليك اخي نجيب ستترك الغالبية الصامتة لمن يابوقحطان. المتلقي ألأن من الشبكة العنكبوتية يدرك ويفهم أكثر مما مضى.ألا تلاحظ ان بعض المواضيع التافهة يضطر صاحبها يرد على نفسه بنفسه بعدة معرفات ويدخلها عدة مرات في اليوم حتى يثبت للأخرين ان موضوعه دخله عدة ألآف. لايانجيب فأنت لست ملك نفسك .أنت ملك ألأغلبية الصامتة. فقدنا مسرور وابولطفي وغيرهم من الذين لهم بصمات وطنية واضحة وعادوا تريد ان تذهب أنت لايابوقحطان. كل انسان في هذه الحياة له إيجابيات وله سلبيات وله أعداء متربصين وله أخوة محبين فخليك لمحبينك. فعندك مسرور العبقري مهما حاورته واختلفت معه لن يتجاوز معك حدود ألأدب وكذلك المبدع سالم الجرو. تقبل مروري وتحياتي الخالصة لك وعبرك لمسرور والجرو.

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن صالح العوذلي [ مشاهدة المشاركة ]

أأنت أصلك تافه والسقيفه بها كثير من مثلك فلا تتطاول على نجيب قحطان ووالده الرئيس قحطان فهم اسيادك وكل شخص معروف اصله وفصله

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامية عامر [ مشاهدة المشاركة ]

وأنت قده معروف عنك بأنك أكبر سخيف بالسقيفة حتى أن البعض يسميك"سخيفة السقيفة" وأما اللي مسمي نفسه عاشق الجوهرة فهو مش بس بلا أدب ولكن مضحك فهو متحمل عود وكأنه فريد الأطرش منين منين جابوه هذا الأراجوز؟..السقيفة مليانه ناس منحطين وآخرين مضحكين وموتوا بغيظكم من نجيب ووالده البطل.

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنة الجنوب [ مشاهدة المشاركة ]

..وباي باي لسقيفة صارت مرتعا لحثالات الجنوب العربي..عضويتي

لكونناعاصرنا والدكم أحببناه لأسباب الضّغط الذي مورس ضدّه إلى حدّ التّهميش له ، ومن يعلم عن: ( برنامج استكمال مرحلة التّحرر الوطني ) ، التّكتيكي ، الإحتيالي ، يشفق على والدكم حينها ، لكن:

أن تصمت عن كتابة الذين جعلوا من والدك سيّدا على كلّ جنوبي وأضفوا قدسيّة على نعاله ، وأشركوك في السّيادة ، فهذا انتقاصاً في حق الزّعيم البطل فقد كان صاحب خلق ، رزين ، وإنّك المسئول عن حفظ اسمه واعتباره من الناحية الشّخصيّة ، وأنت الوحيد لا سواك من سيكرّه الأجيال القادمة في أبيك إذا ما ظللت صامتا عن الذين يسبّون ويشتمون من يختلفون معك سبّ جارح ، لا يقرؤه قحطان وأين هو؟ كي يبعد عن نفسه سقطات لا دخل له فيها ، والمسئوليّة تقع على عاتقك وآن الأوان لأن تبرىء ذمّتك فيما لحق أباك من شرر الكراهيّة وهو الزّعيم الخلوق بسبب صمتك ، فهل يا أخ نجيب عدمت الحجّة حتى تلجأون إلى سبّ الآخرين؟ .

إذا لم تتبرّأ من الجروح التي سببتها ألفاظ من يمثلون قحطان الزعيم النّبيل الراقد في جوف الثّرى في حق الآخرين ، فإنّك تحرق عظامه وتطلي باللون الأسود تاريخ وأيّامه ، وهو منكم بريء . وهذه مسئوليّتك .

قحطان القائد وكفى ولديه من الرصيد والسّمعة ما يجعله خالداً في القلوب ، فلا تنتزعوه من قلوبنا بارك الله فيكم وكفّوا عن المهازل التي سيتقزز منها لوكان حيّا .

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

رحم الله قحطان الشعبي وسلام عليه يوم ولد ويوم مات ويوم يبعث حيّّا مسـرور

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر من دموع [ مشاهدة المشاركة ]

لالالالالالا لا تغضبْ مثّل ... قرول ... هرول أسقط ... نط ... حط دروش بس لا تغضب ولم الغضب؟ من كلّ شيء ... من أيّ شيّء ... من كلّ أحد حتى عندما يلعن البوذي الشيطان تغضبْ حركتك غضب ... سكونك غضب .. بسمتك غضب تنازع الفضائل .. تشتري الضمائر والأفكار .. تحمّل نفسك مالا تطيق ، تدخلها وتخرجها من ضيق إلى ضيق حتى عدمت الحيلة وماتت في أعماقك الفضيلةْ لم الغضبْ؟ أنت تدري وهي بك تدري وأدري أنا وبك يدرون من يعرفون وجهك الشّاحب أبدا وقوام جسمك النّحيل أنت في غيّك: ترغــى ... تزبد ... تغضبْ إغضب أو لا تغضبْ ، فعداك صُلْب ، وأنت الوحيد: رجلُ من: زئبق إغضب أو لا تغضبّْ منقــول

من الأفضل أن تنسبها إلى صاحبها يا بحر

[سالم علي الجرو]

نسخة في دار أبي سفيان للحفظ

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامية عامر [ مشاهدة المشاركة ]

ويبدو أن ابو عوض هو من ملاك السقيفة .

كتبت صدقا ولكن ليس صحيح

[سالم علي الجرو]

نسخة للحفظ

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

. والمسكين يظن ان الحضارمة حين يكتبون أو يردون يستشهدون بأدلة ساذجة على غرار ما كتبه (( احدهم )) عن حكايته للأغنام التي دخلت اثناء القاء قحطان الشعبي خطابه بالقصر في المكلا ... أو هرطقات مسرور واستعراضاته أنه قرأ لفلان وعلان وينقل ما قرأه للحلان نقلا (( ميكانزميا )) دون تمحيص أو تحليل ويختتم ما نقله من قراءاته برابط أغنية من على شاكلة اغاني (( أنت ياحلوة )) ويرفع الجلسة ...!! .

الآن سندخل الجد يا أبا عوض بس خلّك في لبّ الموضوع:

هات ما يثبت أنّ أحدهم كتب ، ما أوردته:

" ما كتبه (( احدهم )) عن حكايته للأغنام التي دخلت اثناء القاء قحطان الشعبي خطابه بالقصر في المكلا (...

أي عليك باقتباس النّص وإيراده أمام القرّاء .

ولعلمك النّسخة ( أنّة من القلب الدّامي موجودة في كذا مكان ، إذا استطعت في غفلة أن تحدث تعديلا على نسخة السقيفة ، ذلك أنّك تعدّل وتحذف متى تشاء وكيفما تشاء ، ولن أزيد على المثال التالي:

وللعلم أنت الوحيد في السقيفة الذي أخفى مواضيعه ذات الصّفة السلبيّة عندما شعرت بأنّها ستدينك ( جاء وقت الجد وأرجو عدم الحذف ) ،وعلى من أراد التأكّد الدخول على ملف هذا الجهبذ ليقرأ العبث والتلاعب الذي قام به .

تركتك عمدا حتّى تترسّخ الكذبة في أذهان القرّاء ومن بعدها سيتبيّن الأمر؟ ولكلّ أوان ....

بس إيّاك والحذف وإيّاك والهروب ، ومن هنا أطلب بإيقاف المروايس إذ لا داعي لها وآن الأوان للمواجهة وجهاً لوجه ولا بلاغ إلاّ بالله ( أكرر: أرجو عدم الحذف وسأحتفظ بنسخة في دار أبي سفيان )

هيّا تفضّل خذ راحتك وهات ما طلبته أنا/ سالم علي منك