قمة الغزل و الوصف ( عمر محفوظ غابة - لاح في البيدا مرقم )

[صالح العمودي]

إليكم نص الأغنية :


لاح في البيدا مرقم ربري هندي ملثم
صادني في وسط قلبي يا عمر غابة تبسم

صادني في المقلتين انما بدر متمم
التفت نحوي وقلي يا عمر غابة تكلم

قلت ما سمك يا غزالة ارحمي عاشق متيم
ازورت نحوي وقالت يا عمر غابة تحشم

قلت بالله خبرينا كم تبيعي الليم من كم
فا رنت نحوي وقالت لي يا عمر هذا محرم

اح لو تدري وتعلم ما تقول الليم من كم
انما صبر جميل يا عمر عندك مهيم

هكذا حبك سلبني في نصيف الليل الاظلم
اح من صدك وبعدك يا عمر امري مسلم

حار في طبي المداوي ما عرف صوفي ولا تم
انت لي نعم المداوي يا عمر قلبي مكلم

ثم بتنا و استرحنا وانعمت ليا بمبسم
وهي قالت لي جبالك افتش الخط المختم

قالوا صحابي امانة يا عمر غابة ترنم
عالكفن جاو الربابة انتي يالهايم مفذم

وصلي لا ضاق صدرك كم تشا قلي تكلم
هبنة الشاعر ملانة لا خلي بحري ولا تم

روب يا قلبي الشحاري قبل ما يخلق محرم
اعتبر عاللي جرا لك قبل ما ترجع تندم


رابط للحفظ ---- من هاهنا

جدير بالذكر بأن الفنان الراحل طلال مداح رحمه الله قد قام بغنائها بعد تعديل بعض الأبيات

[متيم]

هذه ألأغنيه لعمر محفوظ غابه وهذا فنان توفي أكثر لنا من هذه ألأغاني القديمه بارك الله فيك

[صالح العمودي]

الفنان عمر محفوظ غابة حضرمي على ما اعتقد

و اللهجة هنا لحجية او عدنية

هل انت متأكد أخي الكريم

[متيم]

نعم وأسال أهل المكلآ

[صالح العمودي]

شكرا لمداخلتك يا متيم

[ابومحروس]

شكرا لك اخي صالح العمودي على هذه الاغنيه الجميله وغزل كلماتها الدقيقه المفصله تفصيل
لك التحيه وشكرا مكرر لوضعك لكلماتها ومن خلال سماعي هنا اتضح لي ان الفنان الله يغفر لنا وله
كان يتمتع بلسان نطقها واضح جدا
والسلام ...

[صالح العمودي]

حياك الله يا بو محروس

اتمنى معرفة من هذا الشاعر الخجول جدا

ولكن دائما ما أتساؤل لماذا يحب شعراؤنا الوصف الدقيق والغزل الجريء

افتح صدرك انا باشم صدرك شم
اذوب ما بين النهد والثاني

و فكوا له الازرار وحلوا دلالكم
وخلوه يلمس جنة الخلد باليمنى

هل هو الحرمان و الكبت العاطفي في إطار التقاليد والعادات الإجتماعية الصارمة

[نجد الحسيني]

أخي صالح العمودي،

مسّاك الله بالخير
وشكرا على الأغنية الجميلة

قام موقع ومنتدى الفنان محمد مرشد ناجي بتدوين سيرة عمر محفوظ غابة
وقمت بنشر تلك السيرة على بعض المنتديات وسوف تقرأها قريبا.
كما وضعت رابطا خاصا بعمر محفوظ غابة يشتمل على عشرين أغنية.
وعمر محفوظ غابة هو أستاذ عوض عبد الله المسلمي رحمة الله عليهم جميعا
هاجر إلى السعودية ومات فيها.

أمّا بالنسبة عن سؤالك في مجال التحرّر إلى حدّ الخلاعة أحيانا
فأجيب عليه بأنه قد دأبت القصائد الحمينية اليمنية خاصة على هذا السلوك
وهو بنظري سلوك حضاري أدبي ثقافي ولو اختلف معي الكثيرون ممّن يرونها
خادشة للحياء وضاربة بعرض الحائط كلّ العادات والتقاليد بل البعض منهم
ذهبوا بعيدا بتكفيرهم اؤلئك الشعراء ومن غنّا أشعارهم
كما حدث مع القصيدة الكلاسيكية الرائعة أراك طروبا
عندما غنّا المرحوم ابراهيم محمد الماس كلماتها وفيها ما فيها
عن المقام والحطيم وزمزم والتسعة وتسعين قبلة وأيضا من أبياتها:

فإن حرّم الله الزنا في كتابه ** فما حرّم التقبيل بالخدّ والفم
وإن حرّمت يوما على دين أحمدا ** فخذها على دين المسيح بن مريم

وقال يحي عمر في إحدى روائعه الكلاسيكية
والتي عنوانها: رحمـن يا رحمـن يا من فوق عرشه مرتفع
وقد غنّاها قديما المرحوم صالح عبد الله العنتري
وتلاه على غناءها أكثر من فنان معاصر ومن جملة أبياتها:

قد كنت شاصلّي وانا مادريت إلاّ حين نكع
مرنّح القامة شبيه الخيزران كنّه رفع
حلفت يا من شاهده يبقى مكانه ممتنع
إن شافها العابد وهو في قبلة الله مختشع
خلاّ صلاته والعبادة ثم يخرج يبترع
وان شافها الصائم يغلّ الزاد ويفطر بالسرع
وقال قد غابت وعاده ظهر ذا شي قد جزع
وان شافها الحاجج وهو سائر إلى مكة رجع
وان شافها الجائع وهو من شدّة الجوع شبع
وان شافها المؤلم برئ من ساعته الا وهو برع
الخ...

ومن الأغاني الجميلة للمرحوم أحمد عبيد قعطبي
أغنية بكلمات رائعة في وصف الحسناء
هي أغنية قال المعنى أنا في ليلة الاثنين
وقد اشتهرت بعنوان من سبّ أهيف
يقوم الشاعر بوصف معشوقته بداية من
حاجبيها فعينيها فخدودها فمبسهما وثناياه
ثم ينزل إلى عنقها ليتوسّع حتى صدرها بقوله:

والصدر بستان للفرسان فيه يغزين
زرع من العنب تفاحا ورمّانا

ويتمادى شاعرنا بالنزول حتى يبلغ به وصفها مقبلة ومدبرة فيقول عند وصوله البطن:

والبطن طاقة حرير مثمنة ألفين
والخصر قبضة وفيه الوسط ألوانا

والوسط لا يخفى عنّا المقصود منه.
ثم يدور ويلتف حول محبوبته بقوله هذه المرّة بالنظر إلى أردافها:

والعجز مركب حميدي شامر الجوشين
شاحن من المال يبغى أرض سيلانا

لا أعتقد بأنه يتجرأ الآن شاعر أو فنان ويأتي بمثل ما سبق
بالنسبة لي كان أدبا كما أسلفت مهما اختلف معي الكثيرون

القصيدة بكاملها تحوي كلمات حمينية رائعة المعاني

كما نرى شطحات الشعّار أين أوصلتهم.

وصدق الله العظيم القائل بمحكم كتابه في وصفهم:
"والشعراء يتبعهم الغاوون .. ألم تر أنهم في كل واد يهيمون .. وأنهم يقولون ما لا يفعلون"
صدق الله العظيم

فأقوالهم لا تعبّر عن أفعالهم
عفا الله عن زلاّتهم وغفر لهم ذنوبهم وتاب عليهم إنه هو التوّاب الرحيم.
وأرى أن نحتكم لما يكتبوه أدبيّا وثقافيّا ليس إلاّ.
ومهما قيل عن القصائد الحمينية الشهيرة، سوف تظلّ إبداعا في التراث اليمني والعربي والاسلامي.
كانوا في زمانهم أكثر تألقا وتحررا منّا في زماننا.

إلى اللقاء مع عمر محفوظ غابة.

نجد الحسيني

[شيخ القبايل.]

يسعد المرء وهو يتابع مثل هذه المشاركات الانيقة والمداخلات الراقية

انتم فعلا اساتذة في سقيفة النغم والفن

الملاحظة هنا عن الشعراء وخيالهم الواسع وتفلتهم من قيود كثيرة وأعراف .. يتعمدون الانفجار في وجهها لا إنكارا عليها أو دعوة لسواها .. وانما هو بمثابة إعلان عن حق الشاعر ليقول انطباعاته في آماد بلا حدود . و الانكار عليهم يظل في حدود تكذيب مزاعهمهم .. وان الامر مجرد كلام في كلام وهوى نفس ونفثات غواية .. ومن المبالغة تمحيص تلك الاقوال كأنها صدرت عن دعاة الى باطل .. أو مرتكبين آثام يعترفون بها في أشعارهم .. فلا يعتد بما يقولون استدلالا أو اتهاما .. وعذرهم في ذلك أنهم يقولون ما لايفعلون .


وكلنا يعلم ان ارق الشعر والغزل قيل في حضرة النبي صلى الله عليه وسلم كغرض من أغراض الشعر .. فلم ينكر على الشاعر ..

وطبعا يبقى المستمع ذو المبدأ هو من يفرز الحسن من القبيح في مقالات الشعراء .. ويقبل وينكر .. واذا ردت مقالته في وجهه فانما يكون الرد نقدا وتعييبا ، لا تكفيرا او طردا .. دون أن ينبذ الشاعر .. أو يحارب مالم يشنع بمعلومين او يهجو .. أو يتشبب بنساء معينات .. فعندها يعاقب تعزيرا على جرم من القول سواء صيغ ذلك القول في منظومة او قيل نثرا ..

واعتقد ان الآية القرآنية في الحقيقة هي تعطيهم إعذارا ومساحة كبيرة من الحرية ، وتحترم عواطفهم المنطلقة .. على ما سيكون فيها أحيانا من الخطأ وظلم النفس .. واتباع الهوى .. احتراما للفكر من التحجيم وعدم أخذ الناس بما تنطق به أفواههم في حالات مختلفات من العاطفة وتقلباتها ..

ولن يمدح القرآن مذموم الاقوال .. لكنه سيمنع المبالغين من إشهار أسلحة القضاء والاحكام في وجوههم .. اذا كانت المسألة فقط هي قول لا يعني حقيقته !!؟؟

ويظل المعنى في بطن الشاعر ..

تحياتي

[صالح العمودي]

أشكركم على رفدكم للموضوع

ولمن لم يستمتع بالاغنية


عمر محفوظ غابة - لاح في البيداء مرقم --------------- رابط جديد للحفظ