المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > شؤون عامه > الســقيفه العـامه
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


امرؤ القيس الكندي،، في نظر العقاد .

الســقيفه العـامه


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-15-2009, 02:12 PM   #1
الخليفي الهلالي
شخصيات هامه

افتراضي امرؤ القيس الكندي،، في نظر العقاد .

امرؤ القيس في نظر العقاد .
موضوع تاريخي لاشك ولكني رغبت وضعه في السقيفه العامه لأنها سقيفه عامه وقد استحسنت فكرة طرحه هنا.

تنقيح الأخبار ..عباس محمود العقاد.

أجمع المؤرخون على أنه كان يلقب بذي القروح .ولكنهم أختلفوا في إصابته بالقروح فقال بعضهم ..أنها مرض كالجدري وقال آخرون أنها من حلة مسمومه خلعها عليه قيصر الروم بعد سفره من القسطنطينيه أنتقامأ منه .لأن رجلأ من بني أسد كان على صله بحاشية قيصر فسمع أن امرؤ القيس يغازل بنت القيصر فوشى به وألقى الى الملك أن امرؤ القيس .غوي داعر . وسيفضح أبنته بشعره ..
وغيرهؤلا الرواه يقولون . بل كان قيصر راضيأ عن الشاعر إلى ما بعد وفاته وأمر بإقامة تمثال له عند قبره شاهده الخليفة المأمون عندما دخل بلاد الروم ليغزو الصائفه..
هذه جمله من أخبار متفرقة يؤخذ منها أن امرؤ القيس كان مصابأ بالتهاب جلدي يحدث من أجتذاب المؤاد الدهنيه والسكريه لطائفه من الطفيليات .ويفوح العرق في هذه الحاله برائحة كرائحة الكلب ..لأن الكلب قليل المسام في جلده فيشبه عرقه عرق الإنسان المصاب ..
فمن الواضح أذن أن أخبار الرواة تعليل رائحة العرق برضاع لبن الكلبه وهم باطل ....لأن الرضاع لو حدث لم تحدث منه تلك الرائحة ونفهم من هذه القرائن بالبداهه أن قصة الحله المسمومه وهم أيضأ ..
لأن القروح لابد أن تنشاء من ذلك المرض بعد طول العهد بالإصابه ..وننتقل الى روايات أخلاقه فنعلم من جملتها ما يفسر لنا سمعته وما اشتهر به ان أخبار عده تفسر لنا سمعة الشاعر وتبين لنا بالبواعث النفسيه التي تنبعث بها تلك الخليقة وتهئ لها جوها الإجتماعي ولوازمها العاطفيه أولأ من خلائق القبيله التي ولد فيها وسمحت لها أحواله الإجتماعيه بقبول مذهب يزدك الملك الفارسي حيث خالفه ملك الحيره .وياتي جو الأسره بعد جو القبيله فلا يستغرب من امرؤ القيس الناشئ أن يشبه خاله زير النساء من جانب الطبيعه ومن جانب الصناعة الفنيه ..


بهما قولأ ما ليس له في الحقيقة .
/////\\\\\\\\\\


وعلى هذه النحو من المقابلات بين الروايات نعلم حدود الكذب أو حدود الوضع حتى عند ثبوت الوضع أو ثبوت التناقض بين الروايات في الخبر الواحد ...
فإن كذب الوضاع ينتهي عند حدود الإستطاعه التي لايقدرون على مجاوزتها فليس في مقدروهم أن يختلقوا العوارض الطبيه التي تصلح دون غيرها لتفسير أخبارهم ونقائضهم واستخراج الحقائق الظاهره أو المستتره بين طواياها .
فالشخصيه التاريخيه الصادقه هي الشخصيه التي تتوافق عناصرها .وتتجمع ملامحها وتتلاقى أجزاؤها كما تتلاقى أجزاء الهيكل المتفرق بين حفائر الارض فيركب كل منها في مكانه وتستوي الأعضاء من هنا وهناك كما تستوي في الكائن الطبيعي ..
ربما كان هذا الأستواء الذي لا حيله فيه للرواة الكذبه ولا للرواة الأمناء ؟؟أحق بالإعتماد عليه من ورود السيره في كتب التاريخ من مصادر أخرى بعيده من مصادرها العربيه ..فقد وردت سيره أمرؤ القيس في كتب نونوز وكتب بروكوب وهم من مؤرخي الروم ..وورودها هناك دليل وثيق على شخصية أمرؤ القيس التايخيه والتي لم تنفرد بها المصادر العربيه .ولكن الصدق الذي تاتي به الأخبارعلى غير قصد من رواتها ووضاعها أصح في الدلاله من المكتوب المقصود الذي لا يستحيل عليه ظن التدبير ..


هذا سرد منقول . لأمرؤ القيس حتى نبين أن الأمير امرؤ القيس الكندي كان أمير بحق ولم يكن صاحب لهو ومجون كما يقول الرواه المتاجرين بالتاريخ بهدف الربح .....
  رد مع اقتباس
قديم 08-15-2009, 05:09 PM   #2
عاشق الجوهره
حال قيادي
 
الصورة الرمزية عاشق الجوهره

افتراضي





بكى صاحبي لما راى الدرب دونه

وايقن انا لاحقين بقيصرا

فقلت له لاتبك عينك انما

نحاول ملكا او نموت فنعذرا

ولما وصل الى بلاد الروم وافق ملك الروم ان يمده بجيش

لكن هناك رجل من جلساء الملك من بني اسد قوم قاتلي ابيه

عندها قال الطماح لو مد الملك امريء القيس بجيش فسوف يهلك قبيلتي

قال الطماح للمك وهو من ندمائه يا سيدي الملك اني اعلم با العرب منك فان العرب قوم غدر وخيانه

وامريء القيس عربي وانا عربي فاذا ساعدته في استرجاع ملك ابائه وحصل له ذلك

فانه سوف ينقلب عليك يقاتلك على ملكك فقال الملك نعم فارسل لمريء القيس وهو راجع وفي ضنه ان الملك سوف يمده

ارسل له حلة مسمومه فلما لبسها سرى السم في جسده وجثى على ركبتيه من حرارة السم

عندها علم ان الذي وشا فيه عند الملك هو الطماح الاسدي فقال في ذلك شعرا

لقد طمع الطماح من بعد دائه

ليلبسني من سمه ماتلبسا

ولو انها نفسا تموت سوية

ولكنها نفس تساقط انفسا

فلما توسطوا الطريق وهم عائدون من بلاد الروم اشتد به السم والوجع

وانه راى قبر اميرة من بنات الملوك عند جبل يقال له عسيب فنضم شعرا

وقال اجاراتنا ان المقام قريب

واني مقيم ما اقام عسيب

اجاراتنا انا غريبان هاهنا

وكل غريب للغريب نسيب


أمرؤ القيس بن حجرأبن الحارث الكندي من قبيلة كندة القحطانية، ولد عام 130 ق0هـ - 496م بنجد،

يعتبر امرؤ القيس من أشهر شعراء العرب على الإطلاق،

وكان والده ملك أسد وغطفان ووالدته فاطمة أخت المهلهل الشاعر وكليب من سادة تغلب، وابن عمته عمرو بن هند ملك الحيرة.

عرف عن امرؤ القيس غرامه بالشعر منذ أن كان صغيراً، فكان دائماً ما يحب حياة اللهو واللعب

هذا الأمر الذي لم يعجب والده فقام بإبعاده إلى حضر موت وهو في العشرين من عمره

حيث أهله وعشيرته، أخذ امرؤ القيس في التنقل واللهو والسكر، حتى بلغه خبر مقتل والده

حيث ثار عليه بنو أسد وقتلوه فقال "

رحم الله أبي، ضيعني صغيراً وحملني دمه كبيرا،

لا صحو اليوم ولا سكر غداً،

اليوم خمر وغداً أمر،

ونهض من غده فلم يزل حتى ثأر لأبيه من بني أسد، وقال في ذلك شعراً

قال عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم " ذاك رجل مذكور في الدنيا منسي في الآخرة

شريف في الدنيا خامل في الآخرة

بيده لواء الشعراء يقودهم إلى النار".


عرف امرؤ القيس بمعلقته الشهيرة التي قال في مطلعها

قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل

مما قيل عن هذه المعلقة أنها الأولى بين المعلقات في الشعر الجاهلي،

وقد حظت بإعجاب العديد من الشعراء والرواة اللذين جعلوها في مقدمة كتبهم،

كما نالت الكثير من الاهتمام من قبل الدارسين والمحدثين من العرب والمستشرقين وتم ترجمتها لعدد من اللغات.

أسلوبه الشعري :

قدم أمرؤ القيس العديد من القصائد الشعرية والتي تنوعت ما بين الغزل والفخر، ووصف الطبيعة

والشكوى والمدح والهجاء والرثاء،

وإن ساد الغزل وبرز في أغلب أشعاره،

وقد وصل في شعره إلى أن أصبح من شعراء الطبقة الأولى في العصر الجاهلي،

ونذكر من هؤلاء الشعراء كل من زهير والأعشى، والنابغة الذيباني وغيرهم.

تمتع امرؤ القيس بخصائص فنية في شعره جعلته يبرز ويتفوق بين أقرانه من الشعراء

فقدم العديد من الأشعار المختلفة والتي وصل إلينا منها الكثير.

توفى أمرؤ القيس بالقرب من أنقرة عام 80 ق.هـ/- 544م


ِ

الشكر والتقدير للخليفي الهلالي

التوقيع :


تطاول الليل علينا دمون
دمون إنا معشر يمانيون وإنا
لأهلنا محبون


[email protected]
  رد مع اقتباس
قديم 08-15-2009, 11:45 PM   #3
صالح العمودي
حال متالّق


هواياتي :  القراءة ، الموسيقى
صالح العمودي is on a distinguished road
صالح العمودي غير متواجد حالياً
افتراضي



نقل جميل

كل الشكر ايها الخليفي
  رد مع اقتباس
قديم 08-16-2009, 10:33 PM   #4
الخليفي الهلالي
شخصيات هامه

افتراضي

الله عليك يوم تكون رائق .ايها الشيخ ..عاشق الجوهره

امتعتنا باضافتك المفيده ..شكرا لك .....
  رد مع اقتباس
قديم 08-16-2009, 10:34 PM   #5
الخليفي الهلالي
شخصيات هامه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح العمودي [ مشاهدة المشاركة ]


نقل جميل

كل الشكر ايها الخليفي


والشكر لك اخي العمودي على تشريفي بالمرور هنا .....
  رد مع اقتباس
قديم 08-17-2009, 09:23 PM   #6
بسمة اليمن
حال نشيط
 
الصورة الرمزية بسمة اليمن

افتراضي

اخي الخليفي الهلالي ان شخصيه كأمرؤ القيس تحتاج الى كل ارجاء السقيفه لسردها

ولكنك وضحت خفايا هذا الشاعر بأسلوب شيق ومفيد

بارك الله فيك ومزيدا من العطاء

رعاك المولى اخي ودمت بسعاده
  رد مع اقتباس
قديم 08-18-2009, 07:02 PM   #7
الخليفي الهلالي
شخصيات هامه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسمة اليمن [ مشاهدة المشاركة ]
اخي الخليفي الهلالي ان شخصيه كأمرؤ القيس تحتاج الى كل ارجاء السقيفه لسردها

ولكنك وضحت خفايا هذا الشاعر بأسلوب شيق ومفيد

بارك الله فيك ومزيدا من العطاء

رعاك المولى اخي ودمت بسعاده


بسمة اليمن


شكرا لك .....
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
يوم القدس العالمي السابع على الانترنت:: موعدٌ يتجدد وعهدٌ يكبر! hedaya الســقيفه العـامه 0 09-06-2009 04:08 PM
يوم القدس العالمي السابع :: سفراء لاجل القدس بدون جوازات :: شاركوا معنا hedaya الســقيفه العـامه 2 09-01-2009 05:15 PM
بيجو...كلب العقاد جابرعثرات الكرام الســقيفه العـامه 8 06-13-2009 12:58 AM
القدس العربي " تتعرض لأكبر عملية مصادرة من قبل وزارة الإعلام اليمنيه شعاع الجنوب سقيفة الأخبار السياسيه 1 05-26-2009 02:44 PM
لنتضامن مع القدس .:: خيرٌ يدعمه أخيار ::. hedaya سقيفة إسلاميات 0 05-19-2009 08:53 AM


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas