مجـــــــــــلس: عميد شعراء حضرموت,المقدم الشاعرحسن باقديم للشعر الشعبي؛؛؛؛؛

[حسن محمد سالم باقديم]

........

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن محمد سالم باقديم [ مشاهدة المشاركة ]

هذه القصيده ل حسن محمد باقديم حررت بتاريخ 22/9/2012م ( قصيدة بعنوان ) اّتت ( بغيا ) ناكسه الطربوش لا عالم وجيه = وجعدها منفوش وسين راسها متزقلات هل موبقات الدهر دهمت منبر القطب الفقيه = ( والتافه ) الموعود به من قول سيد الكائنات ينذق سفاهه ( لا عجب ) لي قلب رحمه تغتشيه=راتع بروضة سيد الثقلين مولى المعجزات من نهره الجاري نهل فيه الشفاء والخير فيه = ساعة يكاحمني ( بلا نزغة عمل ) ومغثيات من فسل متردي يروعه باس عقده تعتريه = لا فرق مابينه وبين الكاسيات العاريات ماقول ذا رجال بل مخلوق متحرش سفيه = غلبت على قلبه الشقاوه والفعال المكرهات يهرج ويمرج معتدي مااّثوم مترهل كريه = ادوع واصم وابكم تعرى من مسائل واجدات يرغى الى قد بينوا علته بيضان الوجيه = يرجع شبع بطره يذم قرص العسل والجانيات اين المواقف وين عود الردع والحر النزيه = لاتدفنون الصدق حي مبعد قصر عمره ومات اّتت ( بغيا ) ناكسه الطربوش لا عالم وجيه = وجعدها منفوش وسين راسها متزقلات هل موبقات الدهر دهمت منبر القطب الفقيه = ( والتافه ) الموعود به من قول سيد الكائنات ينذق سفاهه ( لا عجب ) لي قلب رحمه تغتشيه=راتع بروضة سيد الثقلين مولى المعجزات من نهره الجاري نهل فيه الشفاء والخير فيه = ساعة يكاحمني ( بلا نزغة عمل ) ومغثيات من فسل متردي يروعه باس عقده تعتريه = لا فرق مابينه وبين الكاسيات العاريات رجله تخر في القبر يتراقل وشيبه مكتسيه = ( وهن البدن والعظم ) وعيونه تزغرد للمات حلقه يقرشط جيت مثل الغيث والرحمه سقيه = باالموعظه الحسنه وجره للسنن والواجبات ( تلل وفي ثوبي بزق ) فعله وقبحه مرتديه = وبليس راكب فوق ظهره والشقاوه والشتات صفاف في العطفه دخل ( يابلع من امه وابيه ) = ياامر خافي يستر الله عاالامور الخافيات سر المهيمن في عبيده والمحرم مانجيه = ولا يساورني قلق لا هبت الدنيا وجات قوتي منصح ان حصل او غاب يانفس ادهليه = قدني مدهل وان حرقني الجوع قمت الصالوات وطفيت جوعي ( باالسحر) وان قد خرب موفر بنيه = باالوتر والاذكار ذي تفتح بواب مقفلات

[حسن محمد سالم باقديم]

هذه القصيده ل حسن محمد باقديم حررت بتاريخ 22/9/2012م



( قصيدة بعنوان )

تناجموا عاالزرب والراعي ( وعابهم ) الجدار=خلوه يبقى فاقد الكنيه واسمه مستعار
ماامر يأتي من شبع ماقدر من شالوب فار=ياالعسوده للعرش وحلوله تتطاردش القدار
وساقش المكتوب والقدره لزينات السبار=ولعسكري ماهر يشل الحظف حامل بوزرار

قالوا الرضه تحطب قواسم في المصانع والديار=لاتملكت سده وقاسم دار خش والذر ضار
كل بيت له راعي وراعي البيت قائد للقطار=مسؤول عانسله وداره والقياده والمسار
ان اتقى وكسب حلال العيش وملاذ الخصار=ولاب عاالترباه رواهم طرق جنه ونار
جاه الظفر ( والبر ) منهم لا برك ولا عاد ثار=كل ماذريته ماخفاه الطين ينبت باالثمار
كسب المعايش والمحرم للسلاله كوز حار=والدغبشه في العيش تعقب عاالصغير والكبار
وعاالاناثي والذكر وتطير البركه طيار =نبه وذر في الدار والقاسم ظهر فيه العوار
اني اراء ذي مايراه ( الكثر ) من مدبر وبار=غمض الحدث والباس مايفقهه من جاها وزار
او من قراها حسب عقله وحسب القبه مزار=مايفقهونه لا شناب القوم ارباب الفكار
اهل الغزير الفكر وارباب المصاحف والذكار=ذي عينهم لا تفرتت عافعل ووقاحه وعار
ومضايقه وعلى حياء منزوع ماشافوا وقار=قالوا رحم ياساتر استرنا ولاذوا باالفرار
وتناجموا في الزرب والراعي وفي ( بهم ) الجدار=والواقع المنظور ذيهوا مايسر صاحب وجار
من فاقد الايمان ياويل الذي خلف الستار=ماصاحب الايمان يوخذ قدر حجمه باالمتار
يدفع بديل السيئه حسنه بخلقه والمنار =منارة الاخلاق نور الدرب لا دار القرار
وجنة المولى تحف باالخلق والناس الخيار=خلوه يبقى فاقد الكنيه واسمه مستعار
ماامر يأتي من شبع ماقدر من شالوب فار=ياالعسوده للعرش وحلوله تتطاردش القدار
وساقش المكتوب والقدره لزينات السبار=ولعسكري ماهر يشل الحظف حامل بوزرار

[حسن محمد سالم باقديم]

مساء الخيرات يابوجمال هذه الايام مشدوهين بانفضاء بعد فتره لكم الجزاء العظيم وثاني باب اطلعوني القوم امس على رساله منك وتعقيب تقول فيه حر الجو حار وبحثت عليها الان لم اجدها وانا ماعرف للنت كثير حاول تطلعها لي بنسامرك قليل تحياتي لك وللجميع

[حسن محمد سالم باقديم]

في العهد القديم يابوجمال يروون ان احد الشعراء باكيلي صبي وان اكرمكم عند الله اتقاكم نزل في زواج في منطقة شرهيه ارض الحالكه فوق خيلة بقشان ودخل وجاب البيتين هذه يقصد بها المقدم احمد بن سالم باقديم ومنطقتنا العرش ( وكان المقدم احمد سالم باقديم له دعوه وجابه وهابه ايام القبوله كان يحط شفرته او عصاه في الطريق وكل مامرت قافله نظروها ووضعوا له حق طريق والارض اي المرور فيها ونزل باكيلي الشاعر ويقول

من شرهيه لا دقام العرش يتحجحجون =
مخباط واحد وجاب العافيه والسكون=

اي بمعنى عطوا باقديم هذا حبه ووصلت القصيده عند المقدم احمد بن سالم باقديم وقال وصوا للصبي ووصلت الوصاه لباكيلي وفزع كان المقدم له هابه وجابه وضوى الصبي للعرش عند المقدم وقهواه وبعد القهوه قال له بغينا بانسمع القصيده ذي جبتها قال الصبي ياشيخ حمد ماقلت شي قاله المقدم الا قلت فقال الصبي مايلي وقلب القصيده بقصيده اخرى وقال

القبوله والرئاسه جات لاحضرموت =
وجات للعرش قالت مابغيت البتوت =
باحل في العرش لي فيه الرجال الثبوت=
وعسى حمد في السنين المقبله لا يموت=
القرش ضلى يغني والخماسي سكوت=

فقال المقدم احمد سالم باقديم اعطوا الصبي كسوه لي عوده للحوار معك ومعا المشاهدين هذه الايام مشغولين ووعدتكم انها تمطر مئات الابيات والوعد ذمه امهلونا قليل وتصبح على خير بانلتقي نومنا

[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن محمد سالم باقديم [ مشاهدة المشاركة ]

مساء الخيرات يابوجمال هذه الايام مشدوهين بانفضاء بعد فتره لكم الجزاء العظيم وثاني باب اطلعوني القوم امس على رساله منك وتعقيب تقول فيه حر الجو حار وبحثت عليها الان لم اجدها وانا ماعرف للنت كثير حاول تطلعها لي بنسامرك قليل تحياتي لك وللجميع

حياك الله ياعميد الشعراء المقدم الشاعر القدير حسن محمد بن سالم باقديم

شرف لي مسامرتك وسامحني على التاخير اليوم لم ادخل النت الا الآن وشاهدت مشاركتك
وحقيقة اقولها بصراحة أنني عندما أدخل فانني أركض إلى مجلسك وقصائدك قبل كل شي
ثم أعود للسقيفة العامه.

بالنسبة لرسالتي الجور حار والله أني ناسي الآن ولكني سوف أبحث عنها وياليت تفصّللي
متى كانت وهل عامه أو خاصة..؟


أسمر يا المقدم وتعلل وعللنا بالقصص والحكايات ذيما يجيبها سواء حمران العيون.

أنا معك الليله أن شاء الله .

شكري وتقديري الكبير لمقامكم الجليل؛؛؛؛؛

[حسن محمد سالم باقديم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

حياك الله ياعميد الشعراء المقدم الشاعر القدير حسن محمد بن سالم باقديم شرف لي مسامرتك وسامحني على التاخير اليوم لم ادخل النت الا الآن وشاهدت مشاركتك وحقيقة اقولها بصراحة أنني عندما أدخل فانني أركض إلى مجلسك وقصائدك قبل كل شي ثم أعود للسقيفة العامه. بالنسبة لرسالتي الجور حار والله أني ناسي الآن ولكني سوف أبحث عنها وياليت تفصّللي متى كانت وهل عامه أو خاصة..؟ أسمر يا المقدم وتعلل وعللنا بالقصص والحكايات ذيما يجيبها سواء حمران العيون. أنا معك الليله أن شاء الله . شكري وتقديري الكبير لمقامكم الجليل؛؛؛؛؛

قدنا مسدحين للنوم وثرنا مقدار لك وشفت الواقعي ورسالته الان وسمركم يشترا باالفلوس لاكننا تعوب العيون تشرر وانا مااحب ان حد يقولي شاعر وتذوق للشعر وحب الشعر ولعاده وقتنا وقتكم وافهموها يااهل الحلم راحوا سعوفنا ونروي قصه بطيه بنشرت عليه السياره بعد راس حويره وفوجئت باالشاعر علي سعيد السومحي بابطين في سيارة ثانيه وقفوا عندي قال باقديم قلنا نعم بشحمه ولحمه منين جيت يابوحمد قال من حراوه في بريره وقص لي قال ماحد شعار الا انا وقد الزامل منتهي قريب الوصر وفوجئنا بسيارة زيزو وقفت وخرج منها شيبه بصميله يتنافض سمع الزامل وتهيش راسه وناس غربه مانعرفهم دخل الشيبه وقال

قال الذي هاجس معه في الراس = صوت الزمل هيش براسي
وان عشت ياراسي كسيتك لاس= وان متت ماحاجه للاسي

قال باسومح عينت فيه وقلت خافها محفوظه معه باشوفه دخل باسومح وقال

لابن لك عندي ولا محماس = لن كنت في ذا الحصن ماسي
وان قد سقيتك في المضامي كاس=لاتقول هذا الكاس كاسي

دخل الشيبه الغريب وقال

حيا عدد سبره تشم لنقاس = قد جات من مخلوق قاسي
لاهو زهد عادقت المرواس = ان كان راسه سد راسي

وقد الزامل عند باب الوصر قالهم باسومح فرتوا الزامل بانؤخذ وبنعطي معه قال الشيبه يكفي ايش تشوف الكلام والربوط وشعر نقو ماهو شعر صومال كل ماضوينا بنتوله حصلنا عبيد الحب عادكة بازرعه وهذه لها قصه لا يفقه بدع ولا جواب وريته صامت وساكت بايقولون الخلق خلوه يخرع في حاله وفي خلاه عده لاقي قحقحه كذابه وتفهم الشاعر الموهوب بغا خذ ورد وان حصل سفه التكد ومل ونروي قصه بطي جيت من السعوديه حين وصلت من المطار حصلت برجف رحمت الله عليه والحضرمي وباسماعيل وتلاقفونا قالوا ماشي عذر وقسم يمين ايام ماعلي ناصر محمد عامد الحدود مسوي له اذاعه بدخل الربوع بدخل الثلوث ضوينا في السمر




يقول كرامه الحضرمي

ياباقديم الليله الا انس شل صوتك بجم = وشمر بها ياهوم ولقه فوقها قلمي وجيم

قال باسماعيل

ياباقديم البحر ماهو غوط لا اربع قيم = يدك معي عاذي يبيعون الجمل من غير قيم

قال برجف

ياباقديم البدوا ذي حلوا على مورد سقم = ماشي معاهم ربح ذلا قربعه ياباقديم

لي عوده للاكمال ايش تشوف الكلام المرصص ذا يتبع ذا وقع سمر وخذ ورد والشريط عاده معي سااعود للاكمال واوعدك واوعد الواقعي انتظرونا بعد ايام القوم تتحزب وتحرش باقديم ضد المتنطع بغوله فقس ونحنا ناس طيبين مؤمنين صالحين مانحب الجرح الا الى كلفنا يتوعدون بجلسه واوعدكم اننا مقررين جلسه لكم تقدير من بعد صلاة الظهر الى الساعه 1 في الليل يمطر عليكم قصيد ومئات الابيات وقصيد سميك وغليض امهلونا بس مشغوبين وصباحكم سعيد

[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن محمد سالم باقديم [ مشاهدة المشاركة ]

في العهد القديم يابوجمال يروون ان احد الشعراء باكيلي صبي وان اكرمكم عند الله اتقاكم نزل في زواج في منطقة شرهيه ارض الحالكه فوق خيلة بقشان ودخل وجاب البيتين هذه يقصد بها المقدم احمد بن سالم باقديم ومنطقتنا العرش ( وكان المقدم احمد سالم باقديم له دعوه وجابه وهابه ايام القبوله كان يحط شفرته او عصاه في الطريق وكل مامرت قافله نظروها ووضعوا له حق طريق والارض اي المرور فيها ونزل باكيلي الشاعر ويقول من شرهيه لا دقام العرش يتحجحجون = مخباط واحد وجاب العافيه والسكون= اي بمعنى عطوا باقديم هذا حبه ووصلت القصيده عند المقدم احمد بن سالم باقديم وقال وصوا للصبي ووصلت الوصاه لباكيلي وفزع كان المقدم له هابه وجابه وضوى الصبي للعرش عند المقدم وقهواه وبعد القهوه قال له بغينا بانسمع القصيده ذي جبتها قال الصبي ياشيخ حمد ماقلت شي قاله المقدم الا قلت فقال الصبي مايلي وقلب القصيده بقصيده اخرى وقال القبوله والرئاسه جات لاحضرموت = وجات للعرش قالت مابغيت البتوت = باحل في العرش لي فيه الرجال الثبوت= وعسى حمد في السنين المقبله لا يموت= القرش ضلى يغني والخماسي سكوت= فقال المقدم احمد سالم باقديم اعطوا الصبي كسوه لي عوده للحوار معك ومعا المشاهدين هذه الايام مشغولين ووعدتكم انها تمطر مئات الابيات والوعد ذمه امهلونا قليل وتصبح على خير بانلتقي نومنا

ذكرتني بقصه جدي ناصر بن الذيب بن حمد بن علي بن الذيب الخليفي
كان ناصر بن الذيب شاعر وهاوي ولا سمع بزواج في أي مكان
لابد أن يحضر الزواج لأنه كما تعرف كان الناس لول أصحاب وله وسمر
وكانت العرب تسمر الرجال والنساء دفره ,كانت القلوب نظيفه يابوالجويد
المهم وقع زواج في منطقه قريبه بمسافة ذاك الزمان يوم كانت حمران العيون
تمهطها بالرجل لا سيارات ولا طائرات ,سمع ناصر بن الذيب بالزواج وشد رحاله
للمطرح ذي فيه الزواج وجاء على رأس الشرح والطبل يحن والمزمار يلعلع في المداره.

شافه رجّال من أهل تلك المنطقة التي قصدها بن الذيب ورحب به وقال

حيابكم ياذي ولبتوا من خمر =بلقيك فوق الرأس حيث الذريره تقر

رفع ناصر بن الذيب عوده في السماء ثم ركزه في القاع وقال

ولا القني حيث سم الصيد باتعتبر = بلقي بهن مثل ملقى بلبكار النمر

رد عليه المرحب وقال

لاماكذا يابن الذيب شفني كــــــــــــــدر = شفني كما الصين لا حد صرقبه ينكسر

العـــــــود كان سلاح القبيلي دويل ماشي كانت بنادق تاك لأيام كانت حراب وسيوف ورماح وجنابي
والرمح للذين ما يعرفونه من موالده الصومال هوعباره عن عصاء بطول المترين وفي رأسها
حربه من حديد بطول الشبر محدبه ومسننه وكانت الرجال تتناحر بها يوم تتلاقى في المعارك قبل ما تجي
بنادق الهطفاء ,والفتيني , والعربي أو فتيله ,والشرفاء ,والبلجيك , والعيلمان وغيرها من الأسلحه
الناريه أمات رصاصة وخمس وعشر ..ما اليوم جات بنادق تطلقها صليات بالعشرات.

وشفني تذكرت زمان الأجداد لولي لأنك رجعتني للعهد الدويل ,بارك الله فيك عوّدتنا لسيره جدادنا
ذي لا قالوا لها نودي نادت؛؛؛؛؛

[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن محمد سالم باقديم [ مشاهدة المشاركة ]

قدنا مسدحين للنوم وثرنا مقدار لك وشفت الواقعي ورسالته الان وسمركم يشترا باالفلوس لاكننا تعوب العيون تشرر وانا مااحب ان حد يقولي شاعر وتذوق للشعر وحب الشعر ولعاده وقتنا وقتكم وافهموها يااهل الحلم راحوا سعوفنا ونروي قصه بطيه بنشرت عليه السياره بعد راس حويره وفوجئت باالشاعر علي سعيد السومحي بابطين في سيارة ثانيه وقفوا عندي قال باقديم قلنا نعم بشحمه ولحمه منين جيت يابوحمد قال من حراوه في بريره وقص لي قال ماحد شعار الا انا وقد الزامل منتهي قريب الوصر وفوجئنا بسيارة زيزو وقفت وخرج منها شيبه بصميله يتنافض سمع الزامل وتهيش راسه وناس غربه مانعرفهم دخل الشيبه وقال قال الذي هاجس معه في الراس = صوت الزمل هيش براسي وان عشت ياراسي كسيتك لاس= وان متت ماحاجه للاسي قال باسومح عينت فيه وقلت خافها محفوظه معه باشوفه دخل باسومح وقال لابن لك عندي ولا محماس = لن كنت في ذا الحصن ماسي وان قد سقيتك في المضامي كاس=لاتقول هذا الكاس كاسي دخل الشيبه الغريب وقال حيا عدد سبره تشم لنقاس = قد جات من مخلوق قاسي لاهو زهد عادقت المرواس = ان كان راسه سد راسي وقد الزامل عند باب الوصر قالهم باسومح فرتوا الزامل بانؤخذ وبنعطي معه قال الشيبه يكفي ايش تشوف الكلام والربوط وشعر نقو ماهو شعر صومال كل ماضوينا بنتوله حصلنا عبيد الحب عادكة بازرعه وهذه لها قصه لا يفقه بدع ولا جواب وريته صامت وساكت بايقولون الخلق خلوه يخرع في حاله وفي خلاه عده لاقي قحقحه كذابه وتفهم الشاعر الموهوب بغا خذ ورد وان حصل سفه التكد ومل ونروي قصه بطي جيت من السعوديه حين وصلت من المطار حصلت برجف رحمت الله عليه والحضرمي وباسماعيل وتلاقفونا قالوا ماشي عذر وقسم يمين ايام ماعلي ناصر محمد عامد الحدود مسوي له اذاعه بدخل الربوع بدخل الثلوث ضوينا في السمر يقول كرامه الحضرمي ياباقديم الليله الا انس شل صوتك بجم = وشمر بها ياهوم ولقه فوقها قلمي وجيم قال باسماعيل ياباقديم البحر ماهو غوط لا اربع قيم = يدك معي عاذي يبيعون الجمل من غير قيم قال برجف ياباقديم البدوا ذي حلوا على مورد سقم = ماشي معاهم ربح ذلا قربعه ياباقديم لي عوده للاكمال ايش تشوف الكلام المرصص ذا يتبع ذا وقع سمر وخذ ورد والشريط عاده معي سااعود للاكمال واوعدك واوعد الواقعي انتظرونا بعد ايام القوم تتحزب وتحرش باقديم ضد المتنطع بغوله فقس ونحنا ناس طيبين مؤمنين صالحين مانحب الجرح الا الى كلفنا يتوعدون بجلسه واوعدكم اننا مقررين جلسه لكم تقدير من بعد صلاة الظهر الى الساعه 1 في الليل يمطر عليكم قصيد ومئات الابيات وقصيد سميك وغليض امهلونا بس مشغوبين وصباحكم سعيد

صالح بن حمد بن مسعد بن الذيب الخليفي كان كاتب المحكمه في ستينيات القرن المنصرم أي في عام
1968وفي عام 1969تم نقله لبيحان وكانت بيحان في ذاك الزمان واحه في الصحراء وأنشد وقال.

بسهر ليالي قال بن مسعد وبقعاء للكمالي =ياما بحالي من يوم شفت الزين منقوش الجبين
مابا خمر لوخيروني في قصوره والمباني = ما ريد ثاني مابا سواء ريدان زبن المصعبين

الأنسان متقلّب على ما يهوى يالمقدم وخل من تقلّب يتقلّب وذي هوه يفطن الهرج بايفطن
وذي هوه مايفطن خلوه يتقلّب على الرماد كما حمار بربره ؛؛؛؛؛

[الخليفي الهلالي]

يا أبو الجويد شفنا باأختمها بقصة قصيره وبعدها بانام .قصة عيدروس بن الحداده الخليفي واحد من رجال آل خليفه العظام.
رجال شجاع قوي وأنت تعرف الحرب بين القبائل دويل كيف كانت تجري,المهم ساقوا له أعداءه رجّال لاباس وطلبوامنه قتله
وقد عرفوا أنه في بيت فلان من الناس,, المهم ياصاحبي تغدى عيدروس بن الحداده عند مضيفه وبعد الغداء
نام .وأما الأباس.! وصّوه ذي أرادوا قتله وقالوا له شفه يحير في نومه وأنته يوم تدخل أنهم بصوتك بقوه ولا حار لقه البندق في نحره وأقتله


دخل صاحبنا (المعونه)وعيدروس نائم وزهم بصوته كله يبا عيدروس يحير وينقز من من وقاه وباء يفص البندق في نحره
طبعاّ مع الصوت قفز عيدروس من نومه ولطم على جنبيته في قصعه وأخرجها وشاف ألرجال مخشر عليه البندق معد معه سواء لطمه بالجنبيه في أبطه
وشل أيده كلها بعد أن قال له بعد يالخام.....

وأنت قلت للخام أبعد ولكنه خام والخام له جنبيه؛؛؛؛؛

[الخليفي الهلالي]

بصبحوووووووووون على خيرررررررررر