المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب القوافي


الأقوال المليحة في الأشعار العامية والفصيحة

سقيفة عذب القوافي


إضافة رد
قديم 09-30-2013, 09:37 PM   #1
مبارك بوشندل
شاعر السقيفة
 
الصورة الرمزية مبارك بوشندل

افتراضي الأقوال المليحة في الأشعار العامية والفصيحة

اقتباس :
اقتباس :
اقتباس :
سأحاول بقدر جهد المقل أن أنقي لعمار السقيفة ما كان مليحاً في الشعر العامي والفصيح وسأجتهد أن يكون بعبارة سهلة بعيدة عن تعقيد المُفرِطِين وعن تساهل المفرِّطين.
سأركز إن شاء الله على ما يكون قريباً من القلب وما تحبه النفس وتميل إليه, مع شرح ما يحتاج للشرح من مفردات غريبة ومن الله التوفيق والسداد.


سنبدأ بشاعر فحل هو:

أبو ذُؤَيب الهذلي
خويلد بن خالد بن محرِّث أبو ذُؤيب من بني هذيل بن مدركة المضري.
شاعر فحل، مخضرم، أدرك الجاهلية والإسلام، وسكن المدينة واشترك في الغزو والفتوح، وعاش إلى أيام عثمان فخرج في جند عبد الله بن سعد بن أبي السرح إلى إفريقية سنة (26 هـ) غازياً.
فشهد فتح أفريقية وعاد مع عبد الله بن الزبير وجماعة يحملون بشرى الفتح إلى عثمان، فلما كانوا بمصر مات أبو ذؤيب فيها. مدركة المضري.
وسأتعرض لأبيات له من املح الشعر وأعذبه وقد قيل إن( أعذب الشعر أكذبه ) وهي:
أمـا , والـذي أبكـى وأضـحـك والــذي
أمـــات وأحـيـا والـذي أمـــره الأمــــر
لقد كنت آتيها , وفي النفس هجرها
بتاتـاً لأخـرى الـدهـر مـا طـلـع الـفـجـر
فــمــا هـــــو إلا أن أراها فــجـــأة
فـأبـهـت , لا عــــرفّ لــــدي ولا نــكــر
وأنسى الذي قد كنـت فيـه هجرتهـا
كمـا قـد تنسـيّ لـب شاربهـا الخمـر
وما تركت لـي مـن شـدا أهتـدي بـه
ولا ضـلــع إلا وفــــي عـظـمـهـا وقــــر
وقـد تركتنـي أغبـط الـوحـش أن أرى
أليـفـيـن مـنـهـا لا يروعـهـمـا الــذعــر
ويمنعني مـن بعـض انكسار ظلمهـا
إذا ظلمـت يومـاً وان كـان لــي عــذر
مخـافـة أن قـــد عـلـمـت لـئــن بـــدا
لي الهجر منها ما على هجرهـا صبـر
وأنــي لا ادري إذا الـنـفـس أشـرفــت
علـى هجرهـا :ما يبلـغـن بــه الهـجـر
أبــــى الـقـلــب إلا حـبـهــا عـامـريــة
لهـا كنيـة عمـرو , وليـس لهـا عمـرو
تـكــاد يـــدي تـنــدى إذا ما لمسـتـهـا
وينبـت فـي أطرافـهـا الــورق النـضـر
وإنـــي لـتـعـرونـي لــذكــراك هــــزة
كـمـا أنتـفـض العصـفـور بلله الـقـطـر
تمـنـيـت مـــن حـبــي عـلـيــه أنــنــا
على رمثٍ في البحر , ليس لـه وفـر
عجبـت لسعـي الدهـر بينـي وبينهـا
فلما أنقضـى مـا بيننـا سكـن الدهـر
فيا حب ليلى قد بلغـت بـي المـدى
وزدت عـلـي ما لـيـس يبلـغـه الهـجـر
وياحبـهـا زدنــي جـــوى كـــل لـيـلـة
ويا سـلـوة الأيـــام مـوعــدك الـحـشـر
هجرتـك حتـى قيل لا يعـرف الهوى
وزرتـك حتـى قلـت : ليـس لـه صـبـر
فـيـا حـبـذا الأحـيـاء مـادمـت فـيـهـم
ويـا حـبـذا الأمـــوات مـا ضـمـك الـقـبـر

الأبيات في مجملها فيها جمال وروعة ورقة وصدق مشاعر:
فــمــا هـــــو إلا أن أراها فــجـــأة
فـأبـهـت , لا عــــرفّ لــــدي ولا نــكــر
وأنسى الذي قد كنـت فيـه هجرتهـا
كمـا قـد تنسـيّ لـب شاربهـا الخمـر
وهذا هو حال المحبين في كل زمان ومكان, إذا رأى من يحب فرح باللقاء ونسي ما كان بينهما من جفاء.
للموضوع بقية.

التعديل الأخير تم بواسطة ابوفضل سالم ; 11-13-2013 الساعة 02:25 PM
  رد مع اقتباس
قديم 09-30-2013, 09:56 PM   #2
الخليفي الهلالي
شخصيات هامه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبارك بوشندل [ مشاهدة المشاركة ]
سأحاول بقدر جهد المقل أن أنقي لعمار السقيفة ما كان مليحاً في الشعر العامي والفصيح وسأجتهد أن يكون بعبارة سهلة بعيدة عن تعقيد المُفرِطِين وعن تساهل المفرِّطين.
سأركز إن شاء الله على ما يكون قريباً من القلب وما تحبه النفس وتميل إليه, مع شرح ما يحتاج للشرح من مفردات غريبة ومن الله التوفيق والسداد.
سنبدأ بشاعر فحل هو:
أبو ذُؤَيب الهذلي
خويلد بن خالد بن محرِّث أبو ذُؤيب من بني هذيل بن مدركة المضري.
شاعر فحل، مخضرم، أدرك الجاهلية والإسلام، وسكن المدينة واشترك في الغزو والفتوح، وعاش إلى أيام عثمان فخرج في جند عبد الله بن سعد بن أبي السرح إلى إفريقية سنة (26 هـ) غازياً.
فشهد فتح أفريقية وعاد مع عبد الله بن الزبير وجماعة يحملون بشرى الفتح إلى عثمان، فلما كانوا بمصر مات أبو ذؤيب فيها. مدركة المضري.
وسأتعرض لأبيات له من املح الشعر وأعذبه وقد قيل إن( أعذب الشعر أكذبه ) وهي:
أمـا , والـذي أبكـى وأضـحـك والــذي
أمـــات وأحـيـا والـذي أمـــره الأمــــر
لقد كنت آتيها , وفي النفس هجرها
بتاتـاً لأخـرى الـدهـر مـا طـلـع الـفـجـر
فــمــا هـــــو إلا أن أراها فــجـــأة
فـأبـهـت , لا عــــرفّ لــــدي ولا نــكــر
وأنسى الذي قد كنـت فيـه هجرتهـا
كمـا قـد تنسـيّ لـب شاربهـا الخمـر
وما تركت لـي مـن شـدا أهتـدي بـه
ولا ضـلــع إلا وفــــي عـظـمـهـا وقــــر
وقـد تركتنـي أغبـط الـوحـش أن أرى
أليـفـيـن مـنـهـا لا يروعـهـمـا الــذعــر
ويمنعني مـن بعـض انكسار ظلمهـا
إذا ظلمـت يومـاً وان كـان لــي عــذر
مخـافـة أن قـــد عـلـمـت لـئــن بـــدا
لي الهجر منها ما على هجرهـا صبـر
وأنــي لا ادري إذا الـنـفـس أشـرفــت
علـى هجرهـا :ما يبلـغـن بــه الهـجـر
أبــــى الـقـلــب إلا حـبـهــا عـامـريــة
لهـا كنيـة عمـرو , وليـس لهـا عمـرو
تـكــاد يـــدي تـنــدى إذا ما لمسـتـهـا
وينبـت فـي أطرافـهـا الــورق النـضـر
وإنـــي لـتـعـرونـي لــذكــراك هــــزة
كـمـا أنتـفـض العصـفـور بلله الـقـطـر
تمـنـيـت مـــن حـبــي عـلـيــه أنــنــا
على رمثٍ في البحر , ليس لـه وفـر
عجبـت لسعـي الدهـر بينـي وبينهـا
فلما أنقضـى مـا بيننـا سكـن الدهـر
فيا حب ليلى قد بلغـت بـي المـدى
وزدت عـلـي ما لـيـس يبلـغـه الهـجـر
وياحبـهـا زدنــي جـــوى كـــل لـيـلـة
ويا سـلـوة الأيـــام مـوعــدك الـحـشـر
هجرتـك حتـى قيل لا يعـرف الهوى
وزرتـك حتـى قلـت : ليـس لـه صـبـر
فـيـا حـبـذا الأحـيـاء مـادمـت فـيـهـم
ويـا حـبـذا الأمـــوات مـا ضـمـك الـقـبـر

الأبيات في مجملها فيها جمال وروعة ورقة وصدق مشاعر:
فــمــا هـــــو إلا أن أراها فــجـــأة
فـأبـهـت , لا عــــرفّ لــــدي ولا نــكــر
وأنسى الذي قد كنـت فيـه هجرتهـا
كمـا قـد تنسـيّ لـب شاربهـا الخمـر
وهذا هو حال المحبين في كل زمان ومكان, إذا رأى من يحب فرح باللقاء ونسي ما كان بينهما من جفاء.
للموضوع بقية.

متابعين يابوشندل ولو أني ارى أن مكانه سقيفة الشعر الفصيح وهذا رآي غير ملزم.

تحياتي؛؛؛؛؛
  رد مع اقتباس
قديم 09-30-2013, 10:13 PM   #3
يماني وشامخ كياني
حال قيادي
 
الصورة الرمزية يماني وشامخ كياني

افتراضي

تحيه لمثل هذا الزاد الدسم

شكرا للإخ الحبيب مبارك بوشندل
  رد مع اقتباس
قديم 10-01-2013, 12:51 AM   #4
support
المراقب العام

افتراضي

موضوع كهذا رائع جداً ومفيد جداً , أرى أنه يستحق التثبيت وسأقوم بتثبيته بعد إذن مشرفي سقيفة عذب القوافي ,
من القلب شكراً مبارك ابو شندل , ولو بعد إذنك ياحبذا لو قمت بتنسيق الموضوع ولو بتغيير الوان الكتابة فيه ,

شكراً لك يا غالي ,
وتم التثبيت ,,

Support
التوقيع :
نعم لـ رقي سقيفة الشبامي , ونعم لخطوة الى الامام ,
تحياتي لك اخي القارئ ,
  رد مع اقتباس
قديم 10-01-2013, 01:33 PM   #5
مبارك بوشندل
شاعر السقيفة
 
الصورة الرمزية مبارك بوشندل

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]
متابعين يابوشندل ولو أني ارى أن مكانه سقيفة الشعر الفصيح وهذا رآي غير ملزم.

تحياتي؛؛؛؛؛

أحسنت ايها الأخ والمشرف العزيز والله لكم وحشة.
عنوان الموضوع ( الأقوال المليحة في الإشعار العامية والفصيحة ) لذلك سنتطرق فيه للشعر العامي والفصيح وأرى أن مكانه مناسباً هنا.
لك مني كل التقدير والاحترام.
  رد مع اقتباس
قديم 10-01-2013, 01:35 PM   #6
مبارك بوشندل
شاعر السقيفة
 
الصورة الرمزية مبارك بوشندل

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يماني وشامخ كياني [ مشاهدة المشاركة ]
تحيه لمثل هذا الزاد الدسم

شكرا للإخ الحبيب مبارك بوشندل

ولك مني كل الشكر.
  رد مع اقتباس
قديم 10-01-2013, 01:37 PM   #7
مبارك بوشندل
شاعر السقيفة
 
الصورة الرمزية مبارك بوشندل

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة support [ مشاهدة المشاركة ]
موضوع كهذا رائع جداً ومفيد جداً , أرى أنه يستحق التثبيت وسأقوم بتثبيته بعد إذن مشرفي سقيفة عذب القوافي ,
من القلب شكراً مبارك ابو شندل , ولو بعد إذنك ياحبذا لو قمت بتنسيق الموضوع ولو بتغيير الوان الكتابة فيه ,

شكراً لك يا غالي ,
وتم التثبيت ,,

Support

أعتز بآرائكم. وارجو عمل ماتراه مناسباً من تنسيق في حالة عدم التنسيق.
تقبل كل الود والتقدير.
  رد مع اقتباس
قديم 10-01-2013, 02:01 PM   #8
مبارك بوشندل
شاعر السقيفة
 
الصورة الرمزية مبارك بوشندل

افتراضي

الوقفة الثانية:
عود على بدء.... إن سبب اختياري لهذا الموضوع للشاعر الهذلي,1: ينطبق على حالي مع السقيفة التي قدر علي هجرها:
وأنــي لا ادري إذا الـنـفـس أشـرفــت
علـى هجرهـا :ما يبلـغـن بــه الهـجـر

أبــــى الـقـلــب إلا حـبـهــا عـامـريــة ( حضرمية )
لهـا كنيـة عمـرو , وليـس لهـا عمـرو

2: الأستهلال الجميل في القصيدة:
أمـا والـذي أبكـى وأضـحـك والــذي
أمـــات وأحـيـا والـذي أمـــره الأمــــر

ففيه تضاد:
البكى والضحك, الموت والحياة, وختم البيت بأن الأمر كله اليه جل جلاله.
3: الألفاظ المعبرة المنبعثة من داخل القلب التي تصور حال العاشق الولهان المتيم الذي أعمى الحب بصيرته فكان لسان حاله:
تـكــاد يـــدي تـنــدى إذا ما لمسـتـهـا
وينبـت فـي أطرافـهـا الــورق النـضـر

4: خروج الشاعر عن جادة الصواب فأصبحت لديه محبوبته ان كانت في الأحياء فهو حي, وان كانت في الأموات يحبذ ذلك:
فـيـا حـبـذا الأحـيـاء مـادمـت فـيـهـم
ويـا حـبـذا الأمـــوات مـا ضـمـك الـقـبـر

على كل حال القصيدة سهلة الأبيات واضحة المعاني والى لقاء مع الشعر العامي في الحلقة القادمة ان شاء الله.
  رد مع اقتباس
قديم 10-01-2013, 11:17 PM   #9
شهد الملكه
شاعرة السقيفه
 
الصورة الرمزية شهد الملكه


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبارك بوشندل [ مشاهدة المشاركة ]
سنبدأ بشاعر فحل هو:[/SIZE]
أبو ذُؤَيب الهذلي
خويلد بن خالد بن محرِّث أبو ذُؤيب من بني هذيل بن مدركة المضري.
شاعر فحل، مخضرم، أدرك الجاهلية والإسلام، وسكن المدينة واشترك في الغزو والفتوح، وعاش إلى أيام عثمان فخرج في جند عبد الله بن سعد بن أبي السرح إلى إفريقية سنة (26 هـ) غازياً.
فشهد فتح أفريقية وعاد مع عبد الله بن الزبير وجماعة يحملون بشرى الفتح إلى عثمان، فلما كانوا بمصر مات أبو ذؤيب فيها. مدركة المضري.
وسأتعرض لأبيات له من املح الشعر وأعذبه وقد قيل إن( أعذب الشعر أكذبه ) وهي:
أمـا , والـذي أبكـى وأضـحـك والــذي =
أمـــات وأحـيـا والـذي أمـــره الأمــــر=
لقد كنت آتيها , وفي النفس هجرها=
بتاتـاً لأخـرى الـدهـر مـا طـلـع الـفـجـر=
فــمــا هـــــو إلا أن أراها فــجـــأة=
فـأبـهـت , لا عــــرفّ لــــدي ولا نــكــر=
وأنسى الذي قد كنـت فيـه هجرتهـا=
كمـا قـد تنسـيّ لـب شاربهـا الخمـر=
وما تركت لـي مـن شـدا أهتـدي بـه =
ولا ضـلــع إلا وفــــي عـظـمـهـا وقــــر=
وقـد تركتنـي أغبـط الـوحـش أن أرى=
أليـفـيـن مـنـهـا لا يروعـهـمـا الــذعــر=
ويمنعني مـن بعـض انكسار ظلمهـا =
إذا ظلمـت يومـاً وان كـان لــي عــذر=
مخـافـة أن قـــد عـلـمـت لـئــن بـــدا =
لي الهجر منها ما على هجرهـا صبـر=
وأنــي لا ادري إذا الـنـفـس أشـرفــت=
علـى هجرهـا :ما يبلـغـن بــه الهـجـر=
أبــــى الـقـلــب إلا حـبـهــا عـامـريــة=
لهـا كنيـة عمـرو , وليـس لهـا عمـرو=
تـكــاد يـــدي تـنــدى إذا ما لمسـتـهـا=
وينبـت فـي أطرافـهـا الــورق النـضـر=
وإنـــي لـتـعـرونـي لــذكــراك هــــزة=
كـمـا أنتـفـض العصـفـور بلله الـقـطـر=
تمـنـيـت مـــن حـبــي عـلـيــه أنــنــا=
على رمثٍ في البحر , ليس لـه وفـر=
عجبـت لسعـي الدهـر بينـي وبينهـا=
فلما أنقضـى مـا بيننـا سكـن الدهـر=
فيا حب ليلى قد بلغـت بـي المـدى=
وزدت عـلـي ما لـيـس يبلـغـه الهـجـر=
وياحبـهـا زدنــي جـــوى كـــل لـيـلـة=
ويا سـلـوة الأيـــام مـوعــدك الـحـشـر=
هجرتـك حتـى قيل لا يعـرف الهوى =
وزرتـك حتـى قلـت : ليـس لـه صـبـر=
فـيـا حـبـذا الأحـيـاء مـادمـت فـيـهـم=
ويـا حـبـذا الأمـــوات مـا ضـمـك الـقـبـر=

الأبيات في مجملها فيها جمال وروعة ورقة وصدق مشاعر:
فــمــا هـــــو إلا أن أراها فــجـــأة
فـأبـهـت , لا عــــرفّ لــــدي ولا نــكــر
وأنسى الذي قد كنـت فيـه هجرتهـا
كمـا قـد تنسـيّ لـب شاربهـا الخمـر
وهذا هو حال المحبين في كل زمان ومكان, إذا رأى من يحب فرح باللقاء ونسي ما كان بينهما من جفاء.
للموضوع بقية.

ترفع للإطلاع بعد تنسيقها .
  رد مع اقتباس
قديم 10-03-2013, 05:51 AM   #10
مبارك بوشندل
شاعر السقيفة
 
الصورة الرمزية مبارك بوشندل

افتراضي

الوقفة الثالثة:
مع السيد المحضار وما أدراك ما المحضار وهو:
حسين أبوبكر المحضار المولود في مدينة الشحر عام 1350هـ الموافق 1930م،
وهو حفيد الشاعر الشعبي المعروف " حسين بن حامد المحضار " وجده لأمه الشاعر الشعبي المعروف أيضا صالح بن أحمد خمور.
تلقى تعليمه الأول في مدرسة مكارم الأخلاق في الشحر ، ثم انتقل إلى رباط الشحر وأتم تعليمه هناك دارسا القرآن الكريم وعلومه والفقه والتوحيد وآداب اللغة والنقد..
نظم الشعر في سن مبكر وشارك في مجالس الدان الحضرمي، وفي الرابعة عشر من عمره بدأ المحضار كتابة الشعر، وفي السادسة عشر من عمره أصبح الناس يرددون كلماته ويغنون ألحانه.
ولقد تميز شعر المحضار بعدم التكلف لأنه كان يقوله عفوي.
ولقد توفي الشاعر يوم السبت 29/10/1420هـ الموافق 5/2/2000م وذلك في مدينة الشحر مسقط رأسه.
رحمه الله رحمة الأبرار واسكنه الفردوس الأعلى.
يمر علي البيت والبيتان, والقصيدة والقصيدتان من شعر ( أبو محضار ) ولكن الذي لفت نظري وأوقفني حائرًا منبهراً التعبير الذي لا يخطر علي بالي وليس صعباً ولا غريبا على شاعرٍ مثل المحضار:
لابد من ساعة بها تعرف قدر حبي
وتعرف انك لم تكن معشوق الا بي
شقيت لك نصفين من روحي ومن قلبي
واخترت ما تختار نار بعدك يا حبيبي نار والله نار

والقول المعجز والتعبير البليغ في قوله:
( شقيت لك نصفين من روحي ومن قلبي )
حاولت أن أجد تعبيراً أجمل أو أشبه له فما وجدت لماذا؟ لأن المحضار جعل محبوبه قسيمه في أجمل ما يملك, بل في التكوين الآدمي الذي هو ( روح وجسد ) وقاسمه في روحه وفي جسده الذي ملكه الله اياهما.
فما أجملها من عبارة وما أملحه وأصدقه من تعبير
.
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas