المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > سياسة وإقتصاد وقضايا المجتمع > سقيفة الأخبار السياسيه
سقيفة الأخبار السياسيه جميع الآراء والأفكار المطروحه والأخبار المنقوله هنا لاتُمثّل السقيفه ومالكيها وإدارييها بل تقع مسؤوليتها القانونيه والأخلاقيه على كاتبيها ومصادرها !!


من هو ابن الجنوب العربي؟

سقيفة الأخبار السياسيه


إضافة رد
قديم 01-01-2013, 02:08 AM   #61
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

الجفري يدعو إلى ميثاق شرف يحدد قيم التعامل البينية بين مختلف القوى ويحرم ويجرم كل أنواع الصراعات بين أبناء الجنوب

  • الجفري يدعو إلى ميثاق شرف يحدد قيم التعامل البينية بين مختلف القوى ويحرم ويجرم كل أنواع الصراعات بين أبناء الجنوب


أخبار محلية2012/12/31 الساعة 11:43

صرح السيد عبدالرحمن الجفري رئيس حزب رابطة أبناء اليمن (رأي) احد الكيانات المؤسسة للتكتل الوطني الجنوبي الديمقراطي ، وقال في بلاغ صحفي وزع على وسائل الإعلام :إننا نقبل على مناسبة عزيزة وهي مناسبة إعلان التصالح والتسامح ، موقع (حضرموت برس) تحصل نص هذا البلاغ اليكم تفاصيله :


أولاً أهنئ شعبنا الصابر الصامد بقدوم العام الميلادي الجديد، سائلاً الله أن يجعله عام خير وأمن واستقرار، وعام الخلاص لشعبنا من القهر والمعاناة، وعام فجر تحقيق طموحاته في حياة حرة كريمة وفق خياره الحر، في دولة "لامركزية" ينعمفيها بالحرية والتنمية والرخاء والديمقراطية وتُراعى فيها الخصوصيات والتميّز والحاجات لمناطقه التي عانت قبل إعلان الوحدة عام ١٩٩٠م وبعد حرب صيف ١٩٩٤م الظالمة التي استباحت كل شيء.

إننا نقبل على مناسبة عزيزة وهي مناسبة إعلان التصالح والتسامح والتي مثّلت خطوة على طريق المصالحة الوطنية الشاملة ،والتي استوعب أهميتها شعبنا ولم نتمكن نحن بعض قياداته –بعد– من استيعابها، رغم أن القيادات هي المعنية أولاً والمستفيدة من هذا الأمر. ومن الملاحظ أن هذا الشعار –رغم هدفه النبيل– قد قدم التصالح على التسامح!! وكان يفترض ان يتقدم التسامح فيأتي التصالح أو المصالحة الشاملة كنتيجة له.. فلقد جاء الترتيب كهذا في "العدالة الإنتقالية"، المبدأ الذي أقره المجتمع الدولي،.. وهو ما نحتاجه في مجتمعنا ودولتنا القادمة ،التي يجب تصفيتها من الشوائب وإزالة آثار الماضي ومسببات صراعاته.

إنني أحيي شبابنا ومكوناتهم الشبابية الواعدة والواعية وقياداتهم الناضجة التي تنبهت للقضايا الملحة في هذه المرحلة الدقيقة والهامة من كفاح شعبنا في الجنوب.. وهي قضايا لا بد من حسمها إيجابيا وأهمها:

n السعي للتحضير لعقد اجتماع يضم كافة قيادات الطيف الجنوبي.. بلا استثناء أو إقصاء. على أن يشارك ممثلون عن كل الأطراف في التحضير.

n تحديد كل طرف للآليات التي يرى الأخذ بها لتحقيق الرؤية التي يحملها.

n أن ينتج عن الاجتماع:

= مصالحة وطنية شاملة.

= توافق يوحد الرؤى والآليات والقيادة أو في الحد الأدنى التنسيق الكامل بينها من خلال هيئة تنسيقية قيادية عليا.. يشارك فيها الشباب والمرأة بما لا يقل عن ٥٠% وتعتبر هذه القيادة أو الهيئة التنسيقية هي المرجعية لكل الأنشطة السياسية والإعلامية والجماهيرية والثقافية...الخ وتنبثق عنها الأجهزة التنفيذية لكل الأنشطة.

= ميثاق شرف يحدد قيم التعامل البينية بين مختلف القوى ويحرم ويجرم كل أنواع الصراعات بين أبناء الجنوب وبعضهم بعضا سواء لأسباب سياسية أو اجتماعية أو اقتصادية أو مناطقية أو لأي أسباب أخرى.

إنني أعتقد أنه آن الأوان أن يستجيب الجميع لنداء ودعوة الشباب.. وأن ندرك أن الحراك السلمي والنشاط الشبابي وتضحياتهم الجسيمة هم من شقوا مجرى السيل الذي روى كل أرض الجنوب قبل أنتبرز التجاذبات القيادية من الداخل والخارج لتسند هذا الحراك الشعبي السلمي والتي حولت هذا الإسناد –وقد لا يكون بقصد منها– إلى عامل تجريف لمجرى السيل وتشتيته إلى مجارٍ بعضها متضادة ويحمل ثقافة اقصاء وانفرادية وأوحدية – كسجية دون قصد – مما قد يقود إلى تصادم ،لا سمح الله، ومع كل ذلك فالقضية الجنوبية قد سجلت حضورها، وجاءت مبادرة الشباب الناضجة لتؤكد أنهم الحراس الأكفاء لمسار القضية وأنه لا مجال لإنكارها أو إفشالها أو الإنتقاص منها بسبب هذه النتوءات في الممارسات.. وإن كان ذلك قد يسبب بعض الإعاقة ورفع الكلفة على شعبنا العظيم..

أخيراً وليس بآخر أقول لشباب بلادنا في كل مدينة وقرية وفي كل جبل وواد ومزرعة وساحل وساحة ومدرسة وجامعة، لا تتراجعوا عن مبادرتكم ولا تيأسوا إن ترددنا أو وضعنا العراقيل أو خذلناكم.. واخلصوا نواياكم لله ولمصلحة شعبكم ولن يخذلكم ربكم ولن يتخلى عنكم شعبكم.. فمستقبلكم أمامكم ومستقبلنا كقيادات – اشتهرنا إعلاميا – هو خلفنا، الذي لم يحسن صناعه صنعه.. وما تعانونه ويعانيه شعبنا هو النتيجة المنطقية لهذه الصناعة.. ومن يدرك هذا من جيلنا عليه أن يستجيب لمبادرتكم بلا شروط وتردد وحسابات ذاتية.. وشعبنا غني بالقيادات الأفضل منّا ولا يقلل من قدراتهم أنهم لم يجدوا في الماضي والحاضر من يبرزهم إعلاميا.. واعلموا أن من غيّر وجه التاريخ على مر العصور هم الشباب.. وأن صحابة نبيكم الكريم، صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم، الذين أسسوا لأعظم حضارة في فترة زمنية قصيرة جداً.. هم من الشباب الصادقين.

عبدالرحمن علي بن محمد الجفري

رئيس حزب رابطة ابناء اليمن "راي"

أحد الكيانات المؤسسة للتكتل الوطني الجنوبي الديمقراطي

أولاً أهنئ شعبنا الصابر الصامد بقدوم العام الميلادي الجديد، سائلاً الله أن يجعله عام خير وأمن واستقرار، وعام الخلاص لشعبنا من القهر والمعاناة، وعام فجر تحقيق طموحاته في حياة حرة كريمة وفق خياره الحر، في دولة "لامركزية" ينعمفيها بالحرية والتنمية والرخاء والديمقراطية وتُراعى فيها الخصوصيات والتميّز والحاجات لمناطقه التي عانت قبل إعلان الوحدة عام ١٩٩٠م وبعد حرب صيف ١٩٩٤م الظالمة التي استباحت كل شيء.

إننا نقبل على مناسبة عزيزة وهي مناسبة إعلان التصالح والتسامح والتي مثّلت خطوة على طريق المصالحة الوطنية الشاملة ،والتي استوعب أهميتها شعبنا ولم نتمكن نحن بعض قياداته –بعد– من استيعابها، رغم أن القيادات هي المعنية أولاً والمستفيدة من هذا الأمر. ومن الملاحظ أن هذا الشعار –رغم هدفه النبيل– قد قدم التصالح على التسامح!! وكان يفترض ان يتقدم التسامح فيأتي التصالح أو المصالحة الشاملة كنتيجة له.. فلقد جاء الترتيب كهذا في "العدالة الإنتقالية"، المبدأ الذي أقره المجتمع الدولي،.. وهو ما نحتاجه في مجتمعنا ودولتنا القادمة ،التي يجب تصفيتها من الشوائب وإزالة آثار الماضي ومسببات صراعاته.

إنني أحيي شبابنا ومكوناتهم الشبابية الواعدة والواعية وقياداتهم الناضجة التي تنبهت للقضايا الملحة في هذه المرحلة الدقيقة والهامة من كفاح شعبنا في الجنوب.. وهي قضايا لا بد من حسمها إيجابيا وأهمها:

n السعي للتحضير لعقد اجتماع يضم كافة قيادات الطيف الجنوبي.. بلا استثناء أو إقصاء. على أن يشارك ممثلون عن كل الأطراف في التحضير.

n تحديد كل طرف للآليات التي يرى الأخذ بها لتحقيق الرؤية التي يحملها.

n أن ينتج عن الاجتماع:

= مصالحة وطنية شاملة.

= توافق يوحد الرؤى والآليات والقيادة أو في الحد الأدنى التنسيق الكامل بينها من خلال هيئة تنسيقية قيادية عليا.. يشارك فيها الشباب والمرأة بما لا يقل عن ٥٠% وتعتبر هذه القيادة أو الهيئة التنسيقية هي المرجعية لكل الأنشطة السياسية والإعلامية والجماهيرية والثقافية...الخ وتنبثق عنها الأجهزة التنفيذية لكل الأنشطة.

= ميثاق شرف يحدد قيم التعامل البينية بين مختلف القوى ويحرم ويجرم كل أنواع الصراعات بين أبناء الجنوب وبعضهم بعضا سواء لأسباب سياسية أو اجتماعية أو اقتصادية أو مناطقية أو لأي أسباب أخرى.

إنني أعتقد أنه آن الأوان أن يستجيب الجميع لنداء ودعوة الشباب.. وأن ندرك أن الحراك السلمي والنشاط الشبابي وتضحياتهم الجسيمة هم من شقوا مجرى السيل الذي روى كل أرض الجنوب قبل أنتبرز التجاذبات القيادية من الداخل والخارج لتسند هذا الحراك الشعبي السلمي والتي حولت هذا الإسناد –وقد لا يكون بقصد منها– إلى عامل تجريف لمجرى السيل وتشتيته إلى مجارٍ بعضها متضادة ويحمل ثقافة اقصاء وانفرادية وأوحدية – كسجية دون قصد – مما قد يقود إلى تصادم ،لا سمح الله، ومع كل ذلك فالقضية الجنوبية قد سجلت حضورها، وجاءت مبادرة الشباب الناضجة لتؤكد أنهم الحراس الأكفاء لمسار القضية وأنه لا مجال لإنكارها أو إفشالها أو الإنتقاص منها بسبب هذه النتوءات في الممارسات.. وإن كان ذلك قد يسبب بعض الإعاقة ورفع الكلفة على شعبنا العظيم..

أخيراً وليس بآخر أقول لشباب بلادنا في كل مدينة وقرية وفي كل جبل وواد ومزرعة وساحل وساحة ومدرسة وجامعة، لا تتراجعوا عن مبادرتكم ولا تيأسوا إن ترددنا أو وضعنا العراقيل أو خذلناكم.. واخلصوا نواياكم لله ولمصلحة شعبكم ولن يخذلكم ربكم ولن يتخلى عنكم شعبكم.. فمستقبلكم أمامكم ومستقبلنا كقيادات – اشتهرنا إعلاميا – هو خلفنا، الذي لم يحسن صناعه صنعه.. وما تعانونه ويعانيه شعبنا هو النتيجة المنطقية لهذه الصناعة.. ومن يدرك هذا من جيلنا عليه أن يستجيب لمبادرتكم بلا شروط وتردد وحسابات ذاتية.. وشعبنا غني بالقيادات الأفضل منّا ولا يقلل من قدراتهم أنهم لم يجدوا في الماضي والحاضر من يبرزهم إعلاميا.. واعلموا أن من غيّر وجه التاريخ على مر العصور هم الشباب.. وأن صحابة نبيكم الكريم، صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم، الذين أسسوا لأعظم حضارة في فترة زمنية قصيرة جداً.. هم من الشباب الصادقين.

عبدالرحمن علي بن محمد الجفري

رئيس حزب رابطة ابناء اليمن "راي"

أحد الكيانات المؤسسة للتكتل الوطني الجنوبي الديمقراطي


تم طباعة هذا الخبر من موقع حضرموت برس
التوقيع :

عندما يكون السكوت من ذهب
قالوا سكت وقد خوصمت؟ قلت لهم ... إن الجواب لباب الشر مفتاح
والصمت عن جاهل أو أحمق شرف ... وفيه أيضا لصون العرض إصلاح
أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة ... والكلب يخسى- لعمري- وهو نباح
  رد مع اقتباس
قديم 01-02-2013, 12:38 AM   #62
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي


إجتماع لقيادات جنوبية في مسقط

2013-01-01T23:17:07.0000000+03:00 أخر تحديث للصفحة في


براقش نت – خاص :

قالت مصادر في الحراك الجنوبي لـ"براقش نت " ان اجتماع للقيادات الجنوبية عقد اليوم في العاصمة العمانية .

وافادت المصادر لـ " براقش نت " ان اجتماع مسقط ضم كل من رجل الاعمال احمد بن فريد الصريمة و محمد علي أحمد وحيدر أبوبكر العطاس .

واشارت المصادر ان اجتماع مسقط بحث عقد اجتماع موسع للقيادات الجنوبية في 15 يناير في القاهرة بحضور الثلاثة الى جانب الرئيس علي ناصر محمد وبعض القيادات الجنوبية .

وتوقعت المصادر عدم مشاركة تيار علي سالم البيض و كذا تيار ناصر النوبة في اجتماع القاهرة , بسبب طرح موضوع المشاركة في مؤتمر الحوار الوطني في اليمن .

وكان براقش نت قد انفرد بخبر قيام القيادي الجنوبي محمد علي أحمد بزيارة سرية الى البحرين قبل يومين .
  رد مع اقتباس
قديم 01-02-2013, 12:41 AM   #63
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي


إجتماع لقيادات جنوبية في مسقط

2013-01-01T23:17:07.0000000+03:00 أخر تحديث للصفحة في

براقش نت – خاص :

قالت مصادر في الحراك الجنوبي لـ"براقش نت " ان اجتماع للقيادات الجنوبية عقد اليوم في العاصمة العمانية .

وافادت المصادر لـ " براقش نت " ان اجتماع مسقط ضم كل من رجل الاعمال احمد بن فريد الصريمة و محمد علي أحمد وحيدر أبوبكر العطاس .

واشارت المصادر ان اجتماع مسقط بحث عقد اجتماع موسع للقيادات الجنوبية في 15 يناير في القاهرة بحضور الثلاثة الى جانب الرئيس علي ناصر محمد وبعض القيادات الجنوبية .

وتوقعت المصادر عدم مشاركة تيار علي سالم البيض و كذا تيار ناصر النوبة في اجتماع القاهرة , بسبب طرح موضوع المشاركة في مؤتمر الحوار الوطني في اليمن .

وكان براقش نت قد انفرد بخبر قيام القيادي الجنوبي محمد علي أحمد بزيارة سرية الى البحرين قبل يومين .
  رد مع اقتباس
قديم 01-02-2013, 11:40 PM   #64
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي


رابط كشكول يمني يشكل تكتل غريب في صنعاء تحت اسم المشاركة في حواراليمنيين المرتقب

الاحتلال اليمني يفرخ نص بيان إشهار التجمع المدني الجنوبي الديمقراطي( مجد )
  رد مع اقتباس
قديم 01-03-2013, 12:14 AM   #65
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي


الجفري :سياسة الإقصاء هي النبتة الشيطانية التي غذت كل الصراعات التي مرت بها بلادنا

الأربعاء 02 يناير 2013 08:58 مساءً

عن صحيفة الأمناء

قال السيد عبدالرحمن الجفري أمين عام حزب رابطة أبناء اليمن (رأي) إن ثقافة الإقصاء هي النبتة الشيطانية لكل الصراعات التي مرت بها بلادنا ودمرت نصف قرن من حياة شعبنا وجيلين من أجياله، مؤكدا "أنها إن استمرت تسود علاقاتنا فستدمر الجيل الثالث من شباب بلادنا وساندها في أدائها المدمر ثقافة (عدم التثبت) مما نسمع أو نقرأ فنحكم على الآخر من إشاعة مغرضة أو خبر مكذوب أو فهم مغلوط لقوله أو موقفه أو فعله دون بذل أي جهد للتثبت مما نسمع أو نقرأ".

وأضاف الجفري ردا على سؤال "الأمناء" عن تطلعاته في العام الجديد 2013 ومسار القضية الجنوبية : "لا خوف على القضية الجنوبية من

خصومها ولا من مواقف إقليمية ودولية فلا أحد يضمر للجنوب وشعبه وقضيته سوءا أو عداء بل على العكس والعالم لا يبني مواقفه من أي قضية على العواطف بل على حسابات دقيقة ، خاصة إذا تعلق الأمر بموقع ذي أهمية استراتيجية قصوى للإقليم والعالم، ومن هنا فإن الأساس تحقيق أمن واستقرار وتنمية واستيعابا لأهمية موقع الجنوب من حيث الجغرافيا السياسية والاقتصادية والتجارية والنقلية والأمنية والثقافية، وبالتالي استيعابا لفن تبادل المصالح .. وهذا كله ممكن ومتيسر فقط بإصلاح الذات وتسوية ملعبنا الجنوبي ونزع فتائل مسببات عدم الاستقرار .. وبالتالي نمتلك مفتاح كل الأقفال، فالقضية الجنوبية عادلة ونجاحها مضمون بإذن الله" .

واختتم الجفري رده بالقول: "علينا أن ندرك كقيادات أننا نشارك في العمل الوطني بهدف صناعة مستقبل ليس لنا بل لجيل آخر له تطلعاته ومعاييره وطموحاته ونظرته وأهدافه وآلياته وبالتالي علينا ألا تكون مساهماتنا في صناعة مستقبلهم بمعاييرنا السابقة ولا

بتطلعاتنا نحن وأهدافنا وأساليبنا وثقافة الإقصاء التي سادت الحقبة الماضية ومازالت ظلمتها تحجب نهار حاضرنا ومستقبل جيل شبابنا الواعد".

جميع الحقوق محفوظة الامناء نت © {year}
  رد مع اقتباس
قديم 01-03-2013, 12:44 AM   #66
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي


كشف المستور من وريقات “مؤتمر قولد مور” ( 2-2 )

On 2013/01/03

بقلم / يحيى بامحفوظ

بعد ان تجدرت قضية الجنوب وبشكل جلي في ذهن ووجدان كل جنوبي حر, وبعد ان أوشك العد التنازلي لرحيل المحتل على الانتهاء, ظهر من يحاول بإستماتة على حمله على الخضوع بحبكات تنتقص من أهدافه وآماله من خلال تقديم أطروحات منتهية الصلاحية وإحلال غير منطقي ونيابة عنه في إعادة صياغة مفاهيم قدم من اجلها هذا الشعب الكثير والكثير.

كنا إلى وقت قريب نكن لبعض القيادات المحسوبة على الجنوب الاحترام والتقدير عرفانا بما قدموا خلال الحرب الظالمة على الجنوب العام 94م, ولكن الشكوك عن مدى المصداقية فيما سمعنا من بطولات حينها أخذت في التسلل وسيطرت على تفكيرنا بعد ان تمادوا في صلفهم بتقديم مشاريع رام أصحابها القفز على شعب بأكمله، ترفع من نسبة الشعور لدى هذا الشعب بان هناك صفقات تتم لوأد ثورته و ضياع هويته، وان هناك كيانات أُنشأت لهذا الغرض, تكفلت بالتصرف في مصيره نيابة عنه وتمثيله، رغماً عنه.

ان محاولات التلاعب بمصير شعب بأكمله والتسبب له في الأذى والإمعان في إلحاق الضرر به لن تجدي نفعا مع شعب برع في اكتشاف وفرز الغث من السمين كبراعته في اكتشاف سبل ودروب استعادة أرضه مما يدل على مدى عراقة هذا الشعب, لذا نراه يتوقع الأسوأ, ويأمل في الأفضل, بعد ان وصل إلى نقطة اللا عودة, وعليه فان محاولة الاستخفاف بعقولنا من خلا ل ما سمي بـ “ميثاق الشرف” والذي اعد بمهارة فائقة جعلت من محاولة تفكيكه مهمة صعبة جدا, خاصة وانه تم إسقاط عدد من الكلمات عليه, كشفت في دلالاتها ومعانيها عن مدى خبث وسوء نية معديه, في محاولة لتجريعه هذا الشعب بعد ان تم كساؤه بطبقة من الزبدة سرعان ما ساحت وكشفت عن محتواه الحقيقي, على أي حال وكما وعدنا في الجزء الأول سو ف نورد هنا بعض مما جعلني ارتاب في ما سمي بـ “ميثاق الشرف” واترك أمر ما ذهبت اليه للقارئ الكريم.

- في مقدمته أشار إلى هدفه معتبرا “الاتفاق على تثبيت المسائل الوطنية الكبرى التي تعد ثوابت وطنية تخص كل أبناء شعب الجنوب بأجياله المتعاقبة , وتحظى باتفاقهم جميعا عليها يتوقف عليها وجودهم,”

* نظرا لعدم إجماع شعب الجنوب عليه فانه اسقط تماما وأصبح في حكم المعدوم, وبالمقارنة مع بنوده وما حوته نجد انه اغفل دين الدولة ومصدر التشريع, خاصة وانه أعطى التزاما بمواثيق وقرارات الشرعية الدولية, مؤكدا على ان تفي بالتزاماتها الإقليمية والقومية والدولية, قد يقول البعض ان ذلك سوف يتم تضمينه الدستور, فنقول لا خلاف على ذلك ولكن ما الضير في الإشارة إليه هنا طالما وانه أشار إلى التزامه بالمواثيق الدولية.؟!

- ورد تحت مسمى “قيم ومبادئ العمل النضالي والسياسي” عدد من البنود, و نتناول هنا ما فهمناه منها, ففي البند الثالث ورد “إن وحدة 22مايو 1990 مع الطرف الشمالي ( الجمهورية العربية اليمنية) لم يعد لها وجود , فقد ألغتها جريمة الحرب التي أعلنها ذلك الطرف على الجنوب في27 ابريل 1994 من ميدان السبعين بصنعاء , وأبطل بها اتفاق تلك الوحدة , ومشروع الشراكة بين الدولتين.”

* من هذا البند نستخلص التالي:

أولا: انه أعطى توصيف للوحدة بأنها وحدة 22مايو 1990 مما يعني ان هناك وحدة اخرى قد تأتي!, لأننا لا نعرف عن وحدة سبقتها.

ثانيا: اعتبر ان وحدة 22مايو 1990 “لم يعد لها وجود , فقد ألغتها جريمة الحرب التي أعلنها ذلك الطرف على الجنوب في27 ابريل 1994″ وبناء على ذلك نأمل في إيضاح ماهية الوضع الحالي للجنوب خاصة بعد تصريحات مهندسيه عبر الفضائيات التي تقر بان احتلال الجنوب سقط بسقوط المخلوع صالح.

ثالثا: نتساءل هنا عن عدم تضمين تلك الفقرة ولو بالإشارة إلى بيان فك الارتباط في 21مايو من العام 1994 م.

- أما البند السادس فقد أشار نصا إلى “التمسك بالأسلوب السلمي في النضال من أجل الحرية وتقرير المصير واستعادة الدولة الجنوبية المستقلة.”

* قد لا نختلف على النضال السلمي كأسلوب حضاري وراقي وهو ما درج عليه الحراك الجنوبي حتى يومنا هذا, ولكن ماذا لو ازداد البطش والتنكيل و لم ينجح النضال السلمي, ألا يحق لشعب الجنوب البحث عن بدائل مشروعة كفلتها المواثيق الدولية للشعوب الواقعة تحت الاستعمار.

- في البند السابع ورد “إن التسامح والتصالح قيمة إنسانية وأخلاقية ووطنية رفيعة للغاية, ويتوجب تجسيد التسامح والتصالح والتضامن الجنوبي سلوكاً وممارسة وثقافة بين أبناء شعب الجنوب بمختلف شرائحهم الاجتماعية والسياسية.”

* طبعا وبكل تأكيد نجمع على ذلك ونصر على التمسك به وقد جسده الحراك الجنوبي مسلكا, ولكن ألا يفترض بمن اعدوا واشرفوا على الميثاق ذاته, التمسك بذالك البند وتجسيده والابتعاد عن مهاجمة الحراك وقادته والكف عن محاولة ازدراءه وتشويهه ونعته بالبلطجة او التحريض على قمعه عبر الفضائيات.

- مما ورد في البند العاشر الإقرار ببناء “دولة تلتزم بالديمقراطية والتعددية السياسية والتداول السلمي للسلطة, وحرية التفكير والمعتقد والرأي والرأي الآخر؛ “

* هنا نقول خذونا على قد عقولنا وبينوا لنا ماذا تعني الجملة التالية “حرية التفكير والمعتقد والرأي والرأي الآخر” والواردة كما اشرنا ضمن هذا البند, فالمسألة غاية في الخطورة يا سادة, تحديدا عندما تصل إلى حرية المعتقد, لا نزيد ولكن ننتظر تفسير اصحابه.

- في البند الحادي عشر جرى التأكيد على “الإقرار بتكوين وإدارة الدولة الجنوبية المستقلة تحت إشراف الأمم المتحدة والجامعة العربية ومجلس تعاون دول الخليج العربي من خلال مرحلة انتقالية مدتها سنتان، “

* كنت أتمنى ان يكون الميثاق اكثر شفافية وعدم تواري اصحابه خلف عبارات جرى التلاعب بها عن قصد وبهدف استغفال شعب الجنوب , فإذا كانت الفيدرالية قناعتكم, ولا اعتقد ان هناك من يخجل من الإفصاح عن قناعاته إلا إذا كان “وراء الأكمة ما ورائها” لذا أخفيتموها تحت هذا البند ولم تعلنوها صراحة, واجزم هنا انكم على يقين ان شعب الجنوب يرفضها جملة وتفصيلا لذا حاولتم استغفاله بمواراة معالمها.

ان ما تقدم طرحه خرج كزفرة مصدوم، لا نريد منها الاستيعاب والإسهاب، وإنما لفت الانتباه إلى أطروحات تتبنى التحايل على الثورة الجنوبية، وبالتالي أرى ان من يتبنى مشاريع كهذه, لا يستطيع تبني طرحا يعكس ما تصدح به الحناجر التي عجت بها الساحات على طول وعرض الجنوب, وانطلقنا في تفنيد ذلك من طريقة تفكيرهم الغارقة في تقليديتها وبؤسها المعرفي وفقر خيالها وضعف تصوراتها.
  رد مع اقتباس
قديم 01-04-2013, 12:46 AM   #67
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي


د مسدوس أي حل يفرض على الجنوبيين يعدسابقة خطيرة تجيزعبودية الشعوب على حساب حريتها

أخبار محلية2013/01/02 الساعة 12:12

تحدث القيادي الجنوبي البارز الدكتور محمد حيدره مسدوس (لقناة عدن لايف)بعد فعالية 30 نوفمبر الأخيرة التي أحتضنها مدينة عدن الرائعة والتي وصفت بالفعالية المليونية ،ونظرا لأهمية بعض ماجاء في حديثه نتناول أهم الضايا في سياق ماورد على لسانه :قائلا أن للجنوب شرعيتين شرعية قانونية يمثلها علي سالم البيض وشرعية شعبية يمثلها الشارع الجنوبي ، مؤكدا أن المبادرة الخليجية صممت لحل مشاكل الشمال ولا تعني الجنوب بقدر ماتعني الموقعين عليها (حمران السلطة وحمران المعارضة)

، قائلا: انه شارك في لقاء دعاء له سفراء الأتحاد الأوربي والسفير الأمريكي بصنعاء قبل شهر رمضان الفائت بشان مشاركة الجنوبيين في الحوار الوطني واستمع لحديث السفير الأمريكي الذي قال أن الوحدة لها أكثر من عشرين سنه وأي حديث خارج الوحدة غير مقبول ؟! فكان رد مسدوس :نحن نرى العشرين سنه ليس وحدة وانما أحتلال !! مشيرا الى أن الجنوب ليس ضد الحوار من حيث المبداء ولكن ضد الحوار وفقا لنصوص هذه المبادرة التي ترعونها ،ولو كانت المبادرة لها علاقة بالجنوب لكان أستدعوا الجنوبيين للتوقيع عليها لا يصح هذا الحوار بأن تكون الآلية صالحة لحل قضية الجنوب يعني الموقعيين عليه

وقال للأطراف الدولية بإمكانكم ان تاتون بجنوبيين للحوار لكن سيظل رأيهم الشخصي فمهما كانت شطارة الجنوبيين في الحوار لن ياتوا بحل حتى ولو كان حل عادل سيظل فاقد الشرعية مالم يستف عليه شعب الجنوب ، وكرر قوله لهم لاتضعيوا الوقت اختصروا الطريق بإصدار مبادرة جديدة خاصة بالجنوب لفصل قضية الجنوب عن قضية الشمال فالموضوع مختلف شكلا ومضمونا وآلية الحل الحوار الندي بين الشمال والجنوب وفقا لقرارات الشرعية الدولية عام 1994م فإذا فرضتوا أي حل سيكون سابقة خطيرة تجيزون عبودية الشعوب على حساب حريتها؟؟!! حسب قول د مسدوس موضحا :عندما سمعوا هذا الكلام أهتزوا ... وقالوا ما الحل؟ رد عليهم: مبادرة جديدة ،حوار ندي، تحت أشراف دولي. وقال : هذا سيحصل في الأيام القادمة وفي المستقبل . كيف نهيئ أنفسنا نحو توحيد كل القوى الجنوبية تحت إطار جبهوي يتحدث بأسم الجميع

تم طباعة هذا الخبر من موقع حضرموت برس
  رد مع اقتباس
قديم 01-05-2013, 12:45 AM   #68
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

الجنوب العربي" عدني من أصل يمني يقول أسرة جنوبية واحدة


أسرة جنوبية واحدة

الأربعاء 02 يناير 2013 12:36 مساءً

أنيس محمد الحبيشي

منذ حرب صيف 94م و بعدها و أنا ألعن تلك الحرب التي استباحت الجنوب أرضا و هوية و تاريخا . . و كتبت ذلك في صحف كثيرة ؛ و فندت فتواها الظالمة للشيخ الديلمي و أبطلت تخريجاتها الأصولية و الفقهية . . و رفضتها طوال 18 سنة الماضية !

و فور إعلان مشروع التصالح و التسامح عام 2006م بجمعية ردفان الخيرية كنت من الداعين إليه بشدة ؛ و بينت الأصول الشرعية التي تستند إليها منها قوله تعالى : > فمن عفا و أصلح فأجره على الله < ؛ و وصف رسول الله _ صلى الله عليه و سلم قطيعة ذات البين بالحالقة تحلق الدين !

بعدها شهدت أكثر مسيرات الحراك الجنوبي و فعالياته و مراسم تشييع شهدائه الأبطال ؛ و يعرف ذلك نشطاء بارزون جدا . . و ساهمت في إعداد الوثيقة الشرعية للقضية الجنوبية عام 2009م .

إلى أن كنت في طلائع انطلاق شباب السادس عشر من فبراير في الساعات الأولى بالمنصورة !

في كل هذه المشاهد لم أحس يوما و لا أشعرني أحد بأنني من عرب 48 ! ؛ و هم الجنوبيون من أصول يمنية ( ! ) .

لذلك بذلت قصارى جهودي في زيارة أبناء عدن و أسرهم و منتدياتهم ؛ و إقناعهم أن الجنوبيين كلهم أسرة واحدة مهما تعددت جذورهم التي منها ينحدرون !

و ضربت لهم أمثالا مشهودة من كل مراحل التاريخ أن الناس بأوطانهم التي انصهروا فيها لا بأصولهم التي بقيت لكثيرين جزئية من ماضي أجدادهم لا علاقة لها بحاضرهم !

و مثلت لهم بنماذج منها الرئيس الأمريكي أوباما ؛ حيث أصله كيني و لكن وطنه أميركا . . و كان محمد علي باشا ألباني الأصل لكن وطنه مصر . . و كان الخميني هندي الأصل لكن وطنه إيران . . و أصول علي عبدالله صالح و بيت الأحمر هي فارسية لكنهم يمنيون و يعادون إيران ! و غيرها كثير و كثير .

و أن الإحتلال هو الذي يبث المخاوف لدى الجنوبيين من بعضهم البعض ليتمكن من إضعاف القضية الجنوبية بإخراج شرائح كثيرة و منها هذه الشريحة الواسعة و التي تشكل نسبة كبيرة من نسيج عدن الأم الحنون للجنوبيين !

و لما كان شهداء الجنوب الأمجاد قد مثلوا كل أطياف النسيج الجنوبي في أصدق برهان أكد عدالة خط الإستقلال الذي رصفوه بدمائهم و أشلائهم الطاهرة ؛ فقد قدمت هذه الشريحة شهداء من أغلى أبناء الجنوب منهم الأبطال شرف محفوظ ، و فهمي الفروي ، و هائل العريقي ، و غسان ميوني ، و حميد المقطري ، و على حمود عبدالرحمن ، و جلال ناصر ، و و و و كثيرين جدا لا يحضرونني الآن . . كلهم فدوا تراب الجنوب الطاهر و إن تعددت جذورهم و جيناتهم !

كنا و لا زلنا و سنظل جنوبيين ؛ سقطت رؤوسنا و رؤوس آبائنا على هذه الأرض التي لم نعرف غيرها وطنا كل عمرنا ! . . نبتت لحومنا و عظامنا و دماؤنا من بقلها ، و قثائها ، و فومها ، وعدسها ، وبصلها ! . . و ارتوت أجسامنا من مائها العذب الزلال ! . . و امتلأت صدورنا من نسيم هوائها الصافي !

لقد انصهرنا في الجنوب مثل زبر الحديد ؛ و استحال على مفتشي الجينات و الجذور أن يفصلونا عنه أو يستطيعوا لنا نقبا!

لذلك استحق الجنوب منا أرواحنا و دماءنا ؛ الدم الدم ؛ و الهدم الهدم ؛ كما قال سيدالخلق صلى الله عليه وآله وسلم لما أختار المدينة و أهلها له وطنا ! .

إلا أنه في الآونة الأخيرة و بعد حاجة في نفس الاحتلال قضاها ؛ كتلك التي باركها مهندس احتلال الجنوب و نهبه و تدميره علي محسن الأحمر . . بدأت تتوالى على شخصي الإهانات من أنصار الحوار الشمالي و أزلامه ردا على تعليقاتي و منشوراتي الرافضة للحوار . . تنعتني بأنني شمالي ضيف على الجنوب ؛ و علي أن أحترم المضيف قبل أن يتم ترحيلي إلى الشريجة فور الاستقلال ! !

و ياغريب خليك أديب !!!!! .

حتى كأنني اليوم فقط أحسست غربتي في وطني الجنوب !

و أعترف أن اليوم فقط قد تضاعف الشعور بالخطر العظيم المحدق بنا الذي يرعاه المحتل و تنفذه أيدي جنوبية مأسوف عليها !

أعترف بكراهيتي لهذا الخطاب و مفرداته . . و لكن مكره أخاك لا بطل !

و لكن لا يأس مع الجنوب !

و يمكن القول اليوم أن الشيء الذي لن يقدروا قدره ؛ و لن يبلغوه مهما حاولوا هو وقف هذا المد الجنوبي المتعاظم ؛ و كذا لن يقدروا على إحباطنا و تثبيط عزائمنا و حرفنا عن خط الاستقلال الناجز غير المنقوص مابقي الجنوب !

و لن يقدروا كذلك على التفريق بيننا نحن الجنوبيين مهما اختلفنا ؛ . . فالتصالح و التسامح أضحى عقدا اجتماعيا و وطنيا و أدبيا و أخلاقيا و أساسا متينا من أسس ملامح المستقبل !

الجنوب هو عشقنا الأبدي ملك النفس و الجسد و الدم و استحقه منا خالصا ما بقينا !

جميع الحقوق محفوظة الامناء نت © {year}
  رد مع اقتباس
قديم 01-05-2013, 01:22 AM   #69
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي


مصادر : صالح نكث حل الجنوبية مع عمرو موسى
قلق بجامعة الدول العربية مما يجري من انتهاكات في الجنوب


1/3/2013 المكلا اليوم / الأمناء : خاص

أكد مصدر مسئول بجامعة الدول العربية اطلاع الجامعة على ما يجري في الجنوب مشيرا إلى تسليم الجامعة ملفات تحتوي على كل الانتهاكات التي جرت وتجري في الجنوب ، وقال المصدر لصحيفة "الأمناء" إن السيد نبيل المصري الأمين العام لجامعة الدول العربية ونائبه أحمد بن حلي يجريان اتصالات مستمرة مع دول مجلس التعاون والمجموعة الدولية لإيجاد حلول عادلة للقضية الجنوبية .

وأضاف : "لقد أعدت الجامعة العربية مقترحات عدة – قبل ثورة الربيع العربي – تتضمن حلا عادلا للقضية الجنوبية إلا أن الرئيس السابق علي عبدالله صالح نكث بكل ما اتفق عليه مع السيد عمرو موسى الأمين العام السابق للجامعة "، معربا عن قلقه من التقارير التي تصلهم من الجنوب.
  رد مع اقتباس
قديم 01-06-2013, 12:23 AM   #70
خيال الصمت
حال جديد

افتراضي

لقد فهمت من هذا القول بأن اليمن قد بات أمام خيارين لا ثالث لهم إمّا أن يقبل بحل هذه الفضية عربياً في فك الإرتباط وإعادة دولة الجنوب كما كانت سابقاً وهذا ما أتمناه قبل فوات الأوان أو أن تخطف هذه الفضية من جهة دولة إيران الفارسية بواسطة عملاؤها لتحل بحل فارسي منه تعاد دولة الجنوب لأهلها كما كانت سابقاً بشروط من إيران أن يكن لها نفوذ تام بها والخيار الآن بين أيادي العرب لقبول أحد الأمرين اللذين لا ثالث لهما انتهى القول والسلام ختام...انتهى
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas